第7课 百家争鸣 课件(29张PPT)

资源下载
  1. 二一教育资源

第7课 百家争鸣 课件(29张PPT)

资源简介

百家争鸣
重难点
核心素养
课程标准
1史料实证和时空观念,知道老子和孔子及诸子百家代表人物的主要思想
2.家国情怀,理解和应用各派学说的观点。
3.唯物史观和历史解释,理解社会变革与百家争鸣之间的关系,通过史料实证。
比较各家学派的思想主张。
1.知道老子、孔子的生平与思想。
2.通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解“百家争鸣”局面的产生。
重点:孔子和儒家学说;百家争鸣。
难点:认识和理解百家争鸣在当时与后世的意义和影响。
目标
1、请找出道家学派创始人及其观点
2、请找出孔子的政治思想,教育主张和文化贡献。
3、请找出春秋战国时期出现“百家争鸣”的原因和著名学派的代表人物及其主张,以及百家争鸣的深远影响。
学习目标
自主学习:导学提纲(5分钟)

老子和道家学派


孔子和儒家学派
百家争鸣百花齐放


福兮祸所伏,祸兮福所倚。 《老子》
老子和道家学派

老子
姓名:
生活时代:
国籍:
思想主张:
政治主张:
代表作品:
历史地位:
李 耳
楚 国
春 秋 时 期
1、万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然
2、认为世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以转化的
主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
道 家 学 派 的 创 始 人
湖南长沙马王堆汉墓
出土帛书《老子》
万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然
“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?“
——《孔子问礼》
学习经典 走近老子
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
《道德经》第五十八章
祸兮福之所倚,福兮祸之伏。
善于从正反两方面思考问题
我无为而民自化
我好静而民自正我无事而民自富我无欲而民自朴
—《道德经》
主张:
1.“无为而治”
2.人们与世无争,天下就能太平。
孔子和儒家学说

年代:
国籍:
创立的学派:
思想观点:
政治主张:
教育成就:
重要著作:
地位:
阅读书本,完成下面的表格。
春秋后期
鲁国
儒家学派
己所不欲,勿施于人
“仁”
己欲立而立人,己欲达而达人
以德治国
《论语》
儒家学派的创始人
孔 子
创办私学;有教无类;因材施教
材料一 《论语?乡党》有这样一句话:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”
主张:“仁”,仁者爱人,将作为处理人与人关系的最高行为准则。
孔子思想和治国理念
读史料懂名人
孔子思想和治国理念
材料二 《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文:孔子路过泰山的边上,看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子扶着车前横木听妇人讲,派子路前去问那个妇人。子路问道:“你哭得那么伤心,确实有很多伤心的事吧?”那个妇人说:“没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子也被老虎咬死了!”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛酷的政令。”孔子说:“我记住了,残暴的政令比老虎还要凶猛可怕!”
推崇西周的制度,主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意。
读史料懂名人
"学在官府"
变为"学在民间"
观察图片,说明春秋时期的教育发生了怎样的变化?
孔子创办私学,
打破了贵族和王室
垄断教育的局面
促进了教育的发展
阅读课文,总结孔子在教育教学中有哪些理念?
有教无类
注重道德教育
因材施教——教学原则
温故而知新——学习方法
贵族子弟:蒙德子 司马牛
穷苦子弟:子路 颜回
家境富裕:子贡 冉有
知之为知之,不知为不知
学习态度
教育成就
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出了巨大贡献。
孔子像
文化成就
整理古籍《诗经》《尚书》等
编订编年体史书《春秋》
言论记录在《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

百家争鸣百花齐放
何谓“百家争鸣”?
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现和各派争芳斗艳的局面。
——所谓“百家”,是泛指数量多。主要分为:儒家、墨家、道家、法家、兵家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家等十家。
——所谓“争鸣”,指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,发表自己的见解,展开激烈的辩论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短。
2.阅读教材,找出诸子百家的主要代表和思想主张
孔子“弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人” ,开创兴办私学之风,改变了学在官府的局面。
私学兴盛
文化发展
战争不断,
招揽人才
经济发展,社会变革
联系战国时期的时代背景分析,为什么会出现百家争鸣的局面?
齐国设立
学宫,燕国筑
黄金台,秦国
下求贤令,吸
引各派学者前来讲学、著书、辩论治国之术。
政治:诸侯争霸 战国兼并
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}学派
代表人物
墨家
儒家
道家
法家
主张“兼爱”“非攻”;选贤任能;提倡节俭
墨子
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序
荀子
主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义的战争
孟子
庄子
强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格
韩非
以法治国;建立中央集权专制统治
(核心思想是法治,最先被统治者所采用——秦始皇)
2.阅读教材,找出战国诸子百家的主要代表和思想主张
思想主张
阅读材料
材料一:若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。——《墨子·兼爱上》
材料二:故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色。贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏,畏其罚,相率而为贤者,以贤者众而不肖者寡,此谓进贤。 ——《墨子·尚贤中》


墨子是墨家的创始人
主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家,并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。




材料一:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘[zhì]之畜,无失其时......黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 —《孟子》
材料二:民为贵,社稷次之,君为轻。
主张:
1.“仁政”
2.轻徭薄赋。
3.民贵君轻。
4.春秋无义战。




儒家 孟子




材料研读
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
——《孟子?滕文公下》
这是在强调做人不卑不亢,应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
庄子思想
1.治国顺应自然和民心
2.人生应追求精神的自由,要保持独立的人格。
庄子梦蝶图
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}学派
代表人物
墨家
儒家
道家
法家
主张“兼爱”“非攻”;选贤任能;提倡节俭
墨子
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序
荀子
主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义的战争
孟子
庄子
强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格
韩非
以法治国;建立中央集权专制统治
(核心思想是法治,最先被统治者所采用——秦始皇)
复习归纳
思想主张
问题思考 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣呢?
春秋战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,探讨自然,社会和人性,提出了各种治国方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁荣。
再者,百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的学术风气,也有力的促进了文学艺术、自然科学的发展。
总之,百家争鸣形成了我国思想文化发展史上的第一个高峰。
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
3. 影响:
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;
道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;
法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

百家争鸣
老子
孔子
和儒家学说
百家争鸣
孔子生平
背景
【知识结构】
影响: 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他所
提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响
老子生平
著作:他的学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中
思想主张:认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化
政治思想:政治上推崇西周的制度,主张以德治国,反对苛政
教育成就:创办私学,主张“有教无类”,提倡“因材施教”
代表人物:
儒家:孟子:“仁政”,“民贵君轻”;荀子:“礼治”
道家:庄子:强调治国要顺应自然和民心
墨家:墨子:主张“兼爱”“非攻”。提倡节俭
法家:韩非:以法治国,君主专制
影响:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,
为中国古代文化的发展奠定了基础
再 见

展开更多......

收起↑

资源预览