23 女娲造人(教学课件)(共36张PPT)

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23 女娲造人(教学课件)(共36张PPT)

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(共36张PPT)
女娲造人
情境创设
神话,永久的魅力,人类童年时代飞腾的幻想。”作为古代文学的一部分,神话故事就像一颗璀璨的明珠,不仅在文学园地里闪耀着夺目的光彩,历来还深受孩子们的喜爱。为激发学生品读神话故事的兴趣,感受古今中外神话故事的无穷魅力,进一步提高学生的语文素养,我校举办“浸润传统文化”的系列活动,每个班级要布置独特的神话专场展板,我班以《女娲造人》为素材,共四个展板,希望大家帮忙出谋划策。
故事
人物
神话
文化
STORY
CHARACTER
MYTHIC
CULTURE
展板基本构思
一、展板一:
听读文章,注意重难词的读音。
揉(róu):用手来回擦或搓。
荒凉(huāng liáng):形容旷野无人的景况;凄凉、凄清。
寂寞(jì mò):孤单冷清。
莽莽(mǎng mǎng):草木茂盛或范围宽广的样子。
蓬勃(péng bó):繁荣旺盛。
澄澈(chéng chè):水清见底;清亮明白。
掺和(chān huo):混杂。
非凡(fēi fán):出众;副词,很。
抟(tuán):捏成团。
假如你是展板讲解员,请结合课文内容,先用思维导图梳理课文内容,再简要复述文章,最后形成特色的解说词,向参观者介绍神话的内容。
1.神话故事讲清楚
运用思维导图,梳理文章脉络(快速阅读)
造人过程
造人原因
人类长久绵延的办法
方法
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运用思维导图,梳理文章脉络(快速阅读)
造人过程
造人原因
人类长久绵延的办法
方法
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揉泥成团造人
挥藤撒泥造人
荒凉寂寞,添点生气
男女配合,创造后代
根据思维导图,简要复述文章内容。
很久以前大地上没有人,女神女娲觉得很孤独,她想造出和她一样的生物来布满大地。她分别用黄泥捏人、挥藤洒泥的方法创造了人类,并用让男女婚配的办法,让人类世世代代绵延下来。
复述的几种常用方法
1.借助表格复述;2.借助画示意图(思维导图)复述;3.梳理故事的主要内容来复述。
争做优秀解说员
故事如何讲生动:
一、放大困难,细化困境:在事情讲述中细化人物经历的困境,突出和放大种种困难,然后故事再迎来转折,表现人物走出困境前后的状态变化,就会使故事曲折生动起来。
二、反复冲突,目标升华:故事主人公历经艰险,努力拼搏,最终实现的目标已经偏离——不是最初的目标,而是升华了的目标。
优秀解说员评分表
故事内容 4分 主题鲜明、内容充实、细节感人
语言面貌 3分 语言清晰、语句流畅、语调生动
精神面貌 1分 配合故事主题装扮,真实自然
表现力 2分 表情自然、手势得体、表演不造作
时间 扣分 时间掌握不超过3分钟,超时叫停不扣分
二、展板二:
探求神话人物的秘密—人神结合
核心任务:假如你是展板绘画师,请结合课文内容,分析体现女娲特点的句子,向参观者介绍女娲的人物形象。
探求神话人物的秘密—人神结合
1.文章中最主要的人物是谁?哪位同学能介绍一下。
女娲:中国上古神话中的创世女神,又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是古代传说中的大地之母,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
女娲神话具有双系性。第一系是作为创世女神的女娲,以神灵的形象出现,被称为人类之母与大地之母。第二系是作为上古贤王的女娲,以人类的形象出现,是母系氏族首领与上古三皇之一。
先秦文献古籍《史籀篇》《楚辞》《山海经》和秦汉以来的《礼记》《汉书》《淮南子》《风俗通义》《帝王世纪》《独异志》《路史》《绎史》《史记》等史料都有关于女娲的记载,在整个古文化系列中占有重要地位。
探求神话人物的秘密—人神结合
通过这些古文的学习,你能看出来女娲具有哪些特点?
1)女娲有体,孰制匠①之?(《楚辞·天问》)
2)娲,古之神圣女,化万物者也。(《说文解字》)
3)女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。(《山海经·大荒西经》)
4)黄帝生阴阳,上骈②生耳目,桑林③生臂手,此女娲所以七十变也。(《淮南子·说林训》)
探求神话人物的秘密—人神结合
速读文本,女娲是神,思考哪些句子能够看出女娲的神通广大?
一天能变化七十次;能掘土造人;能撒泥成人;所造之人落地会说话、跳跃、欢呼;将人分作男女,使之配合创造后代。
有法力,办常人无法办之事;有变化,有常人不能有之力。
探求神话人物的秘密—人神结合
女娲兼具神性和人性于其身,《先秦世界观》中亦有论述。具体在文章找找哪些句子能表现女娲的人性,填写表格。
人性 句子 赏析 人的特点
人的心理
人的动作
人的情感
人的品格
探求神话人物的秘密—人神结合
1.她走在莽莽榛榛,……让它生气蓬勃起来才好”——造人前:孤独寂寞
2.女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听到“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。——造人后:表现了女娲内心的喜悦和满足,她对自己创造的生命充满了爱意和成就感。
3.在女娲继续创造更多小人,并看到他们在她周围跳跃欢呼时,“她感到有说不出的高兴和安慰”。——造人后:反映了女娲对人类生命的热爱和关怀,以及她因不再感到孤独和寂寞而获得的心理慰藉。
文中没有直接的心理描写句子,但从女娲的行为和神态中也可以推断出她的心理状态。女娲的心理变化过程是由孤独寂寞到满心欢喜,最终感到无比高兴和安慰。
探求神话人物的秘密—人神结合
持续创造:于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
“继续动手做她的工作”和“用黄泥做了许多”这两个短语,强调了女娲造人工作的持续性和重复性。这不仅体现了女娲的勤劳与不懈努力,“能说会走的可爱的小人儿”这一描述,生动展现了女娲创造出的生命体的多样性和生动性。这些小人儿不仅具有人的形态,还具备了语言交流的能力,这无疑是女娲智慧与创造力的集中体现。
探求神话人物的秘密—人神结合
环境烘托心情,推进情节发展
生命诞生的瞬间:“说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:‘妈妈!’”这句话中,“活了起来”和“一开口就喊:‘妈妈!’”
女娲的喜悦反应:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”
小人儿的欢庆:“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。”
探求神话人物的秘密—人神结合
1.生命诞生的瞬间:“说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:‘妈妈!’”这句话中,“活了起来”和“一开口就喊:‘妈妈!’”
通过“说也奇怪”和“刚一接触到地面,马上就活了起来”的描述,展现了生命诞生的神奇与不可思议,这种突如其来的生命力让人感到无比的喜悦和惊叹。
从__句话中,看出女娲___品质
“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢”
天地间没有人的时候,她就想到这天地太大了,要创造人布满整个大地,并没有人要求她这么做。
第一个人是黄泥捏出来的,就是一种首创精神。然后,过程当中,她还不断更新造人的方法,为人类的长远发展考虑。
从__句话中,看出女娲___品质
“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。” “女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”
三、展板三:
神话是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平低下,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源与变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力与客观世界神化的结果。
三、展板三:认识一篇神话
三、展板三:认识一篇神话
创世神话是指关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话也称开辟神话。
创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述,反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
创世神话主要有两个方面:①解释和描述天地开辟,包括世界和万物的形成;②说明人类的起源,包括民族的由来等。
古代人们为什么要创造神话?
古代人民创造神话的原因是多方面的,包括生产力水平、对自然的敬畏与崇拜、精神寄托与愿望表达以及社会制度的反映等。这些神话不仅丰富了古代人民的文化生活,还为我们了解古代社会提供了宝贵的资料。
四、展板四:
假如你是文化传播者,探究袁珂《女娲造人》与《风俗通》的变更,感受神话文化的变迁,以及神话的独特魅力。
核心任务
神话是经过一代一代人完善形成的,神话是整个民族思想文化智慧的结晶,古代版造人神话故事中的很多想象元素都是中国历史思想文化生活的体现。通过阅读神话,我们可以更深入地了解和感受不同文化的独特魅力和精神内涵,促进文化的传承与交流。
神话往往充满了奇幻的想象和富有创意的叙事方式。这些故事能够激发我们的想象力和创造力,引导我们超越现实的束缚,探索未知的世界。
我们接受了科学的教育,都知道了神话是不真实的,那为什么还要去读神话呢?
《女娲造人》正是根据古代《风俗通》改写的。继而学生分享更喜欢阅读哪一则造人神话,二者有哪些区别。
《风俗通》
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧,力不暇供,乃引絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。……
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
删减的内容是“故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,绠人也”,这体现的是中国古代社会中的等级制度,这一制度是不符合当今时代的社会思想的,属于传统文化的糟粕部分,不值得继承与发扬,改编后的删减是有道理的。
内容进行删减,反映思想进步
1.女娲造人的动机 2.造人的具体过程
3.人造出来后欢欣喜悦场面 4.女娲心理的描写。
袁珂以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充。他不受真人真事的限制,也不受时间、空间的约束,充分发挥了自己的想象力,创造出一个充满生活气息和迷人色彩的神话世界。
增加的内容有:
为什么要增加这些内容,运用什么手法?
大胆奇特而又合乎情理的想象和联想
假设你是女娲,在创造完人类之后,你会如何教育他们?请写一篇短文描述你的教育理念和具体做法。
答:作为女娲,在创造完人类之后,我深知教育的重要性。我的教育理念是:引导人类认识自然、尊重生命、培养品德、发展智慧。具体做法如下:
首先,我会带领人类观察自然界的奥秘,让他们了解自然界的运行规律和生命的多样性,从而培养他们对自然的敬畏之心和爱护之情。
其次,我会教导人类尊重生命、珍惜生命。我会告诉他们,每一个生命体都是宝贵的,无论是人类还是其他生物都应该得到尊重和保护。同时,我也会传授他们生存技能,让他们能够自给自足、独立生活。
再者,我会注重培养人类的品德。我会通过讲述英雄故事、传播道德观念等方式来引导他们树立正确价值观和道德观。我希望他们能够成为有爱心、有责任感、有正义感的人。
最后,我会鼓励人类发展智慧、探索未知。我会为他们提供学习的机会和资源,让他们能够不断地学习和进步。我相信只有拥有智慧的人类才能更好地应对未来的挑战和机遇。
女娲造人
下课啦

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