资源简介

(共18张PPT)
《乡土中国》之阅读方法
课堂导入
学习目标
知识总结
知识学习
目 录
content
壹
贰
叁
肆
01
课堂导入
第一部分
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。 该书语言流畅，浅显易懂。
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学习目标
首次于1948年出版
当代社会学家费孝通创作
是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一
讲述乡村社会特性，介绍乡村社会形成的基础
描述乡土社会秩序，剖析了乡土社会的权力结构。
他把权力划分为四种类型，即社会冲突中发生的横暴权力，社会合作中发生的同意权力，社会继替中发生的长老权力和社会急剧变迁中发生的时势权力。
《乡土中国》内容概述与要点剖析
《乡土中国》之阅读方法
02
学习目标
第二部分
知识目标：
借助表格，精准捕捉三篇文章的核心内容，理清关键概念与主要观点。
技能目标：
深入剖析三篇文章之间的内在逻辑联系，初步掌握阅读学术著作的钥匙。
素养目标：
能精准提取《乡土中国》前三篇的核心概念、关键语句，梳理文本论证思路，体会学术著作的语言特点。
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学习目标
《乡土中国》之阅读方法
03
知识学习
第三部分
阅读任务
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章节 主旨 分层次内容 重要概念
《文字下乡》 从空间格局角度，论述乡土社会不需要文字。 第1-5段：乡下人不识字是愚吗？不需 要文字，没机会学习，没识字环境。 第6-9段：文字的用处。文字是多余的。 第10-18段：语言的用处。语言并非唯一象征体系。面对面的社群，特殊语言。 第19段：文字下乡，必须先考虑到文字和语言的基础。 面对面社群
特殊语言
请同学们回到文中，仔细阅读前三章，并尝试填写这份表格。
阅读任务
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学习目标
请同学们回到文中，仔细阅读前三章，并尝试填写这份表格。
章节 主旨 分层次内容 重要概念
《乡土本色》 乡土社会的性质，阐述乡土社会人口不流动。聚村而居村与村之间孤立隔膜村落内都是熟人的特点。 第1段：中国社会是乡土性的。 第2-6段：土气——乡下人离不了泥土，不流动。 第7-10段：聚居——中国乡土社区的单位是村落。 第11-16段：熟悉——终老是乡，人与人，人与法，人与物 第17段：联系现实一乡土社会中 的生活方式对现代社会产生了流弊。 土气
聚居
熟悉
阅读任务
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学习目标
请同学们回到文中，仔细阅读前三章，并尝试填写这份表格。
章节 主旨 分层次内容 重要概念
《再论文字下乡》 从时间格局角度论述。乡土社会不需要文字。 第1-2段：文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了时间的阻隔。个人的今昔之隔，社会的世代之隔。 第3-4段：个人的今昔之隔。 第5段：社会的世代之隔。 第6-15段：跨越时间之隔的方式：词。 第16段：如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。 记忆
词
文化
以 “熟悉” 为枢纽
承上启下
乡土社会是否需要文字
1.扎根土地；2.人口不流动；
3.熟人社会网络。
揭示风貌：
空间不流动→人际亲密；
时间重复单调→生活定型成规；
核心概念：面对面社群、特殊语言
这样的社会，无需契约的束缚，而是依靠规矩和礼俗来维系和谐。
核心问题：文字下乡的阻隔；
关键概念：记忆、词、文化
承上：农业社会→人口不流动→聚居生活→人人熟悉
启下：从空间与时间两个层面来描述乡村社会的生成特点。
三大特征
01
《文字下乡》核心内容
02
《再论文字下乡》核心内容
03
前三章逻辑链条
04
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知识总结
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学习目标
乡土中国逻辑关系
乡土中国逻辑
思维图
分析视角：以时间维度来描述；
段落语言赏析
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学习目标
1.界定“愚”的判断标准。标准是_______________；而不是___________。
2.驳斥_______________方面不及人。论据:_______________。
3.驳斥_______________方面不及人。论据:_______________。
4.结论:___________________________________________。
5.论证方法:______________________________________________。
再次阅读《文字下乡》的1到5段，针对很多人认为乡下人
“愚”观点，作者是如何反驳的
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学习目标
文章内容解析
1.界定“愚”的判断标准
标准是特定环境中应用知识的能力而不是智力的高低。
论据: 乡下孩子学习能力并不差，在 日常所需知识的学习（如种田、辨识庄稼） 上很强，只是 当前环境不需要/不使用文字知识 。城里孩子 若在乡下 ，辨识庄稼的能力同样远不及乡下孩子。
2.驳斥识字能力方面不及人
3.驳斥应对环境所需技能不如人
论据:乡下人 在熟悉的乡土环境（如田埂上让路） 中极其灵活、应对自如；反而是城里人到了乡下（如 在城里容易走的路在乡下变成险径 ) 显得笨拙、不懂应变，显出“愚”相。
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文章内容解析
4.乡下人并非智力上“愚”
结论：他们只是在 缺乏文字应用的乡土环境 中生活，其 知识和技能主要集中在乡村生活所需方面 ；若论 城市环境所需的知识和技能（包括文字） ，城里人强，但若论 乡土环境的知识和技能 ，城里人则显得“愚”。所谓的“愚” 本质上是知识的不对称和环境的差异 ，而非智力本身的差别。
①对比论证： 通过城市孩子与乡下孩子在不同环境（教室认字 vs. 野外辨识）中表现的对比，乡下人在城市环境与城里人在乡村环境表现的对比，强有力证明能力差异在于环境所需知识不同。
②举例论证： 使用具体、生动的例子（城里孩子认错庄稼、城里人在田埂走路笨拙、司机在田埂灵活让路等）来佐证核心论点，使论证更具说服力和感染力。
5.利用不同论证来证实结论
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学习目标
知识拓展
阅读《重刊序言》时，我们已了解到《乡土中国》出版于1947年，研究的是七十多年前的
中国基层社会。那么，七十多年后的今天，乡土社会发生了哪些变迁？乡土本色和乡土情结是
否依然存在？
作品 创作年代 主要内容 乡土社会的变化
鲁迅《呐喊》 创作于 1918 年 —1922 年 以 清末民初的乡村 / 小镇为背景，聚焦底层民众的生存困境 封建礼教的 “末路挣扎” 与启蒙思潮的微弱渗透
赵树理《小二黑结婚》 创作于 1943 年 以 太行山区某解放区乡村 “刘家峧” 为背景，讲述青年农民小二黑与小芹的婚恋故事 政治力量介入下的 “封建解构” 与新秩序建立
路遥《平凡的世界》 创作于 1975 年 —1988 年 以 陕西黄原地区（原型为延安）的乡村 “双水村” 为核心，围绕孙少安、孙少平兄弟的奋斗历程展开，串联起乡村与城市、农民与知识分子的命运交织 改革开放推动的 “全面转型” 与城乡融合加速
铁凝《哦，香雪》 创作于 1982 年 以 北方偏远山区的小山村 “台儿沟” 为背景，讲述山村少女与 “火车” 的故事 现代文明冲击下的 “懵懂觉醒” 与传统坚守
04
知识总结
第四部分
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知识总结
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学习目标
课堂总结与课后任务
1.课堂总结
2.课后任务
本节课以《乡土中国》前三篇为例，梳理核心观点与逻辑，解析学术阅读方法。
聚焦《乡土中国》前三篇，明确 “乡土性” 等概念，体会其论证与语言魅力。
查阅资料或阅读鲁迅、赵树理等作家作品，填表格感受乡土社会变迁，阅读后续章节时保持反思。
《乡土中国》之阅读方法
谢谢观看

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