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统编版历史七年级上册精做课件授课教师：.班级：7年级（）班.时间：.2.7百家争鸣第二单元　夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡七年级上册历史2.7百家争鸣同步练习题班级：________姓名：________得分：________本套习题紧扣本课核心考点，涵盖春秋战国时期诸子百家的代表人物、核心思想、政治主张及百家争鸣的历史意义，题型规范、考点全面，侧重基础识记与史料理解，满分100分。一、单项选择题（每题4分，共40分）1.春秋战国时期思想文化繁荣，出现众多学派、百家争鸣局面出现的根本原因是（）A.统治者大力推崇文化B.社会大变革，生产力快速发展C.文人学者自由讲学D.各国重视教育发展2.儒家学派的创始人，春秋时期著名的思想家、教育家是（）A.老子B.孔子C.孟子D.荀子3.下列属于孔子核心思想，也是处理人际关系的行为准则的是（）A. “无为而治” B. “仁” C. “法治” D. “兼爱”4.孔子是伟大的教育家，他开创的教育模式是（）A.私塾专属贵族B.创办私学，有教无类C.官府统一办学D.分科教学、应试教育5.道家学派创始人、春秋时期思想家老子的代表作是（）A.《论语》B.《道德经》C.《孟子》D.《韩非子》6.老子主张顺应自然、与世无争，其治国理念是（）A.以德治国B.无为而治C.严刑峻法D.选贤任能7.战国时期儒家代表人物孟子的核心主张是（）A.仁政、民贵君轻B.兼爱、非攻C.顺应自然D.以法治国8.主张“兼爱”“非攻”，反对战争、倡导节俭的学派是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家9.战国时期法家集大成者韩非子的治国思想，深受秦国国君赏识的是（）A.以德教化百姓B.实行仁政，轻徭薄赋C.无为而治，休养生息D.以法治国，建立中央集权10. “百家争鸣”是中国古代第一次思想文化发展的高峰，其最深远的历史意义是（）A.直接推动国家统一B.奠定中国古代思想文化发展的基础C.彻底消除思想分歧D.推动科举制度的诞生二、填空题（每空3分，共30分）1.孔子的言论被弟子整理成《________》一书，是儒家经典著作。2.孔子的教育思想中，________打破了贵族垄断教育的局面。3.道家学派创始人是________，战国时期道家代表人物是庄子，主张顺应自然。4.墨家创始人是________，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。5.战国时期________主张以法治国，树立君主权威，强化中央集权。6.儒家战国代表人物________主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。7.百家争鸣促进了思想和文化的繁荣，是中国古代________发展的第一次高峰。三、材料分析题（共30分）阅读下列材料，回答问题。材料一：己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》材料二：治世不一道，便国不法古。世异则事异，事异则备变。——《韩非子》材料三：春秋战国时期，社会急剧变化，诸多学派纷纷著书立说、讲学辩论，针对治国、处世、民生等问题提出不同主张，形成百家争鸣的学术繁荣局面。1.材料一体现了孔子的哪些核心思想与治国理念？（10分）2.材料二反映了法家怎样的思想主张？这一思想对战国时期有何作用？（10分）3.结合所学知识，简要概括百家争鸣的历史影响。（10分）参考答案一、选择题：1.B 2.B 3.B 4.B 5.B 6.B 7.A 8.C 9.D 10.B二、填空题：1.论语2.有教无类3.老子4.墨子5.韩非子6.孟子7.思想文化三、材料分析题：1.核心思想：“仁”，待人宽容、推己及人；治国理念：为政以德，以德治国，以德教化百姓，反对苛政。2.主张：顺应时代变化，锐意改革，以法治国，不拘泥于旧制度。作用：为战国各国变法改革提供思想理论支撑，适应了富国强兵、加强中央集权的时代需求，为秦朝统一制度的建立奠定思想基础。3.百家争鸣极大促进了春秋战国时期思想文化的繁荣；各派思想相互交融、取长补短，奠定了中国古代传统文化的根基；为后世治国理念、社会伦理、教育思想提供了丰富的思想源泉，对中国历史发展影响深远。
春秋战国社会处于大变革、大动荡时期，在这个战争伴随着变革，动荡伴随着创新的时代，出现了一批杰出的思想家，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。
道可道也，非恒道也。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
天下万物生于有，有生于无。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
——《老子》
①万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；
②世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的；
③在处世上提倡安于柔弱的地位；
④在政治上主张“无为而治”。
《道德经》集中展现了老子的思想，如对世界本原的认识、朴素的辩证法思想，以及小国寡民的政治理想等。
《论语》是儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
“仁”：仁者爱人
以德治国、反对苛政
兴办私学
教学方法：主张“有教无类”
“因材施教”
孔子 ——“仁”“为政以德”
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
…………
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语》
“为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓；“道之以德”即以道德教化天下；“齐之以礼”则是以礼制来规范人们的行为。这些理念不仅有利于统治者的治国理政，也有利于社会成员的道德培养和社会风气的改善，在当今社会依然具有重要的指导意义，值得我们深入学习和借鉴。
孔子是儒家学派的创始人，是我国历史上著名的思想家，也是大教育家，受后人敬仰。
他创立的儒家学说为后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。
儒家思想体系博大精深、影响深远，在世界文化史上占有重要的地位。
孔子的影响
这段话的意思是说，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，才算真正的大丈夫。这是在强调做人要不卑不亢，应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》
主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之战，强调“仁者无敌”。
儒家另一个代表人物荀子在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
荀子的性恶说看似低估了人，可是实际上恰好相反。荀子的哲学可以说是教养的哲学。他的总论点是：凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。正是这一点上，人在宇宙中与天、地有同等的重要性……荀子认为，宇宙的三种势力：天、地、人，各有自己的特殊的职责……但是人的职责是，利用天地提供的东西，以创造自己的文化。
——冯友兰《中国哲学简史》
主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
“兼爱”是墨子社会伦理思想的核心。墨子认为人人都相亲相爱，天下就能够安定；人人都彼此交恶，天下就会混乱。这充分体现了墨子的救世情怀。
天下兼相爱则治，交相恶则乱。
——《墨子》
主张“兼爱”“非攻”，提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，提倡节俭。
道 家
庄子（约公元前369—前286年），名周，宋国蒙人，战国时期的思想家、哲学家和文学家，道家学派的代表人物。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，著有《庄子》一书。他继承和发展了老子“道法自然”的观点，把世间的事物都看成相对的，认为好与坏、正确与错误、大与小、高与低没有绝对的界限，主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。
强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立。
思考：假如你是意在灭六国、一统天下的君主，最终会采纳哪派的主张？说说理由。
反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权统治。
赏莫如厚而信，使民利之；
罚莫如重而必，使民畏之；
法莫如一而固，使民知之。
——《韩非子·五蠹》
韩非的主张反映了新兴地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权国家提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非法家理论的应用和发展。
兵 家
创始人：孙武
意义：奠定了我国古代军事理论的基础。
著作：《孙子兵法》
春秋末期
战国时期
吴起
孙膑
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
各家学派聚众讲学、研讨学术、著书立说，推动了教育、文化的发展和思想的空前繁荣；在此过程中形成的大胆思考、自由讨论的学术风气，推动了思想创新和深化，促进了文学艺术和自然科学的发展，为后世留下宝贵的精神财富。
思考：春秋战国时期百家争鸣局面出现的原因？
政治因素：当时处于社会动荡与大变革时期，各诸侯国为了在斗争中取胜，竞相招贤纳士，运用不同思想学说发展自己的国家。
经济因素：当时社会经济有了极大的发展，一些人成为有闲阶层，有时间从事学术活动。
文化因素：当时私学的发展打破了“学在官府”的局面，使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，教育范围进一步扩大。
学术自由因素：各学术团体与政治权势是相对独立的，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴，这也是促成百家争鸣局面出现的另一重要因素。
百家争鸣局面出现的原因
拓展延伸
儒家：“仁”“礼”等思想，有利于调节人际关系，稳定社会秩序，构建和谐社会。
道家：主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值。
法家：“以法治国”等法治思想对于当今中国的法治建设具有借鉴意义。
墨家：“兼爱”“非攻”等思想，启示当今社会要平等博爱、反对战争、热爱和平，对构建和谐社会有重要的借鉴意义。
百家争鸣中各主要学派思想的现实意义
兵家：强调策略、主动权、变通和积极应对问题，这些原则在日常生活、工作、人际交往中同样适用。
某校七年级学习小组围绕“中国文化博大精深，源远流长”开展了探究性项目式学习活动，邀请你一起探究，并完成以下任务。
任务一 感悟思想洗涤
1．中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期，有一位思想家认为：“一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。”这位思想家是(　　)
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
A
主题情境
2．[2024·武汉中考改编]一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张(　　)
A．无为而治 B．仁者爱人
C．以德治国 D．礼法并用
B
3.(创新题·新素材)随着AI技术的不断发展，人工智能助力实现个性化教育，为不同地区的、不同水平的学生制定专属的学习方案，这一现象体现的我国古代思想理念是(　　)
A．老子的“顺应自然”思想
B．孔子的“因材施教”思想
C．墨子的“兼爱”“非攻”思想
D．韩非子的“以法治国”思想
B
4．[2025年1月南京期末]战国时期某思想家提出：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这一主张体现了(　　)
A．法家的集权思想 B．儒家的民本思想
C．墨家的非攻思想 D．道家的无为思想
B
5．韩非在《韩非子·扬权》中说：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”由此可知，韩非主张(　　)
A．强化军事理论学习 B．节俭与选贤治国
C．建立中央集权制度 D．顺应自然与民心
C
6.(新情境)下面是某同学的历史学习笔记，由此判断，他学习的是(　　)
A．《道德经》
B．《论语》
C．《孙子兵法》
D．《墨子》
C
7．老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是(　　)
A．解决社会问题 B．推崇西周制度
C．顺应自然法则 D．树立君主权威
A
8．[2025年1月北京西城区期末]百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础。以上内容说明的是百家争鸣的(　　)
A．原因 B．过程 C．特点 D．影响
D
任务二 聚焦文化应用
9．百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对社会现实问题，提出了自己的政治主张。荀子提出“四海之内若一家”，墨子在“尚贤”的基础上提出“尚同”，韩非提出“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”。这反映了(　　)
A．百家思想相互交融
B．君主专制已成为时代潮流
C．百家思想相互驳斥
D．统一成为当时人们的共识
D
点拨：根据题干中的“四海之内若一家”“尚同”“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”可知，荀子、墨子和韩非的思想均强调社会秩序的建立和权力的集中，表现出对统一局面的追求。这反映出在社会动荡的战国时期，统一成为人们普遍认同的思想潮流，D项正确；从各学派提出的主张无法看出百家思想相互交融，排除A项；君主专制是法家的思想主张，成为时代潮流不符合题干主旨，排除B项；题干不能反映百家思想相互驳斥，排除C项。
10．战国时期，各家学派的学者在齐国稷下学宫自由讲学，著书立说。作为稷下学者论文集的《管子》，属于道家黄老学派的著作，但其中的《任法》篇也说“法者，天下之至道也”“所谓仁义礼乐者，皆出于法”。这一现象说明(　　)
A．道家奉行以法治国思想 B．齐国私人讲学风气兴盛
C．战国思想流派彼此融合 D．法家学派受到民众推崇
C
11.(五育·德育)在探究“百家争鸣”的影响时，七年级某学习小组制作了下表。表中内容反映出百家争鸣(　　)

A.泽被后世，影响深远
B．推动战国经济发展
C．阻碍秦国一统天下
D．脱离现实，禁锢思想
A
百家争鸣 社会主义核心价值观
儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善
墨家 “兼爱”，爱无等级差别 法家 “尚法”，以法治国 点拨：根据表格内容并结合所学知识可知，百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰，促进了思想和学术的繁荣，对后世产生了十分重要而深远的影响，各学派的思想在现在提倡的社会主义核心价值观中多有体现，因此表中内容反映出百家争鸣对后世的思想文化影响深远，A项正确。
12．中华优秀传统文化是中华民族的智慧结晶，内涵丰富，源远流长。阅读下列材料，回答问题。(11分)
材料一：春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——摘编自《中国历史》
材料二：他因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注重于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
材料三：
(1)根据材料一，指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题。(2分)
国家靠什么治理；需要建立怎样的社会秩序；人的本性是什么。(2分，任答两点即可)
(2)材料二中的“他”是谁？(1分)他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响是什么？(3分)
他：孔子。(1分)具体行动：兴办私学，广收门徒。(1分)影响：打破了贵族垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。(2分)
(3)以史为鉴，学以致用。针对“校园暴力”现象，从材料三中人物代表的学派中任选两个，从其视角谈谈看法。(4分)
【示例】墨家反对暴力，要求人们互爱互利；同学之间相处应该学习儒家的思想主张，儒家提倡“仁者爱人”；法家主张以法治国，对待校园暴力要严惩不贷。(4分，答出两种即可)
(4)中国传统文化是中华文明演变而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化……具有鲜明的民族特色，源远流长、博大精深。我们应如何正确对待中国传统文化？(1分)
对待中国的传统文化我们应该“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，要自觉地加以改造或剔除。(1分，言之有理即可)

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