八下23《马说》教案

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八下23《马说》教案

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《马说》教案
一、课标依据与设计理念
本设计紧扣《义务教育语文课程标准(2022年版)》“文学阅读与创意表达”学习任务群要求,引导学生在诵读中感受文言文的语言魅力,获得审美体验;同时落实“思辨性阅读与表达”任务群,培养理性思维;立足“文化自信”核心素养,感悟韩愈的人才观与批判精神。
设计理念:融合余映潮老师“板块式、主问题”与王君老师“青春语文”两大风格——以余映潮老师“思路明晰、提问精粹、品读细腻、积累丰富”为结构骨架,以王君老师“灵性阅读、生命写作、情感共鸣”为精神内核。《马说》是韩愈“杂说”系列中的名篇,以千里马与伯乐的关系为喻,抨击封建统治者不识人才、埋没人才的弊病。全文仅百余字,却波澜起伏,层层递进,感情强烈。教学中以“读”为经,以“品”为纬,以“拓展”为升华,让学生在反复诵读中感受文言的节奏与情感,在品析中领悟托物寓意的写法,在与现实的对话中思考人才与机遇的关系。本设计以“千里马的悲鸣”为主线,构建“读其文·正音明意—品其言·析法悟情—探其旨·知人论世—言其志·打通活法”的探究式学习路径,追求“板块清晰、主问题精当、活动充分、积累扎实”的教学境界。
二、教材分析与学情研判
1. 教材分析
《马说》是唐代文学家韩愈《杂说》第四篇,是一篇托物寓意的议论文。全文共三段,仅151字。第一段提出观点:“世有伯乐,然后有千里马”,反衬千里马被埋没的命运;第二段具体描写千里马“食不饱,力不足”的遭遇,揭示其悲剧根源在于“食马者不知其能千里”;第三段直斥“食马者”的愚妄,点明主旨“其真不知马也”。文章运用比喻、排比、反问等手法,语言犀利,情感激愤,是古代说理文的典范。
2. 学情研判
八年级学生对文言文已有一定基础,能借助注释疏通大意。文中“祇”“骈”“槽枥”“粟”“一食”“石”“策”“邪”等字词需重点落实。学生对“伯乐”“千里马”的比喻义可能理解较快,但对韩愈写作的时代背景和深层讽刺需要引导。教学中应以诵读为基础,以品味关键词句为抓手,以联系现实为拓展。
3. 单元定位
本单元为古诗文单元,《马说》与《庄子》《礼记》等经典共同组成,承载着古代文人的思想智慧。
三、核心素养教学目标
1. 语言建构与运用:积累“祇”“骈”“策”“食(sì)”“石(dàn)”等字词;掌握“虽”“其”“之”等虚词的用法;背诵全文。
2. 审美鉴赏与创造:通过诵读,感受文章层层递进、感情强烈的语言魅力;品味托物寓意、比喻说理的表达技巧。
3. 思维发展与提升:理清“提出问题—分析问题—揭示主旨”的论证思路;理解“千里马”“伯乐”“食马者”的象征意义,培养批判性思维。
4. 文化传承与理解:感悟韩愈怀才不遇的愤懑与对封建统治者的批判;联系现实,思考人才成长与机遇的关系,树立正确的人才观。
教学重点:
诵读课文,疏通文意,品味托物寓意的写法,背诵全文。
教学难点:
理解“其真无马邪?其真不知马也”的反讽力量,体会韩愈的悲愤之情。
四、教学流程(一课时)
【导入】一匹千里马的千古绝唱
同学们,假如你是一匹千里马,却被人当成普通马拉车、干粗活,还吃不饱、睡不好,你会怎么想?一千多年前,唐代文学家韩愈就替这样的千里马发出了悲鸣。他写下一篇文章,只有一百多字,却让无数怀才不遇的人为之叹息。这就是《马说》。今天,我们一起走进韩愈的精神世界,听听这匹千里马的嘶鸣。【板书课题、作者】
【第一板块】诵读·正音——在读书声中走进“马”的世界
主问题:这篇短文讲了一个什么故事?朗读时要注意哪些字词和节奏?
(一)活动1:自由朗读,扫清字音
学生自由朗读课文,圈画生字词,借助注释读准字音。
重点字音:祇(zhǐ)、骈(pián)、槽枥(cáo lì)、粟(sù)、一食(shí)、或尽粟一石(dàn)、食马者(sì)、外见(xiàn)、邪(yé)、策(cè)
指名朗读,正音正字。
教师强调通假字:
“祇”同“只”,只是
“食马者”中“食”同“饲”,喂
“见”同“现”,表现
“邪”同“耶”,语气词
(二)活动2:教师范读,读出情感
教师配乐范读,注意语调变化:第一段陈述中带惋惜,第二段愤懑渐起,第三段悲愤质问。
指导朗读节奏与重音:
千里马/常有,而伯乐/不常有。
故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以千里/称也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意。
其真/无马邪?其真/不知马也!
学生跟读,模仿语调。
(三)活动3:自主译读,疏通文意
学生结合注释自主翻译,圈画疑难词句。
教师重点点拨:
虽:即使(古义),不是“虽然”
其:代词,指千里马;或语气词,表反问、推测
安求其能千里也:“安”译为“怎么”
策之不以其道:用鞭子赶它,不按照正确的方法
食之不能尽其材:喂它,不能竭尽它的才能
小组内一人一句翻译,互相纠正。
指名通译全文。
(四)活动4:一句话概括
王君风格:用一句话说说文章的主要内容。
学生表达:文章讲了千里马被埋没的故事,讽刺了不识人才的统治者。
【第二板块】品读·析法——千里马的“悲鸣”与“控诉”
主问题:韩愈是怎样一步步写出千里马的悲惨遭遇的?运用了哪些手法?
(一)活动1:聚焦“千里马之悲”——三个层次的递进
屏显三组关键句,学生朗读体会:
第一层:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间——不被发现,默默死去
第二层:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得——吃不饱,比普通马还不如
第三层:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意——遭受虐待,无人理解
追问:这三个层次有什么变化?
从外在遭遇(被侮辱)到生理困境(吃不饱)再到精神折磨(不被理解),层层加深,悲剧不断升级
(二)活动2:品味“反问句”的力量
屏显反问句,学生齐读:
“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”——一个“安”字,反问语气强烈,悲愤之情喷薄而出
“其真无马邪?其真不知马也!”——先反问,后感叹,以自问自答收束全篇,讽刺辛辣
追问:如果把反问句改成陈述句,效果有什么不同?
陈述句平淡无力,反问句让读者在答案中感受作者的不平与激愤
(三)活动3:发现“排比句”的气势
屏显排比句:“策之……食之……鸣之……”
追问:三个短句连用,有什么表达效果?
一气呵成,如连珠炮般控诉“食马者”的愚妄
每个分句角度不同(行动、喂食、声音),全面揭露其无知
屏显对比句:“千里马常有,而伯乐不常有。”
一正一反,鲜明对照,强调伯乐的稀缺
(四)活动4:探究“托物寓意”的写法
王君风格:在思辨中理解象征。
主问题引导:文中的“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?
学生讨论后明确:
伯乐:识才、用才的统治者(明君)
千里马:有才能的人
食马者:愚妄浅薄、不识人才的统治者
追问:韩愈为什么不直接写“统治者不识人才”,而要写“马”?
这是“托物寓意”——借马说人,含蓄委婉,又形象生动,能让读者自己领会讽刺意味
在封建社会直斥君主是危险的,用寓言的方式既安全又有力
(五)活动5:朗读高潮——读出“悲”与“愤”
学生选择自己最打动的一段,自由朗读,读出情感。
指名展示,师生点评。
【第三板块】悟读·探旨——韩愈为什么写《马说》
主问题:韩愈为什么要替千里马“鸣不平”?他仅仅是在写马吗?
(一)活动1:知人论世——韩愈的人生遭遇
屏显背景资料:
韩愈,唐代文学家,古文运动倡导者。年轻时多次参加科举,四次才中进士;后参加吏部博学宏词科考试,三次落第。他长期沉居下僚,屡遭排挤,曾三次上书宰相自荐,均未得重用。
提问:了解了韩愈的经历,再读《马说》,你有什么新的感受?
韩愈就是那匹“千里马”!
他愤懑的是自己怀才不遇,也为天下所有被埋没的人才呐喊
(二)活动2:探究“其真不知马也”的深意
屏显结尾:“其真无马邪?其真不知马也!”
追问:这两句话,仅仅在批评“食马者”吗?还表达了一种怎样的悲哀?
最大的悲哀不是世上没有千里马,而是有人不认千里马
讽刺那些愚妄的统治者自欺欺人——“天下无马”只是他们的借口
小结:全文情感层层推进,由怜马到愤世到控诉,最后一声叹息,意味深长
(三)活动3:思辨讨论——如果我是那匹千里马
王君风格:从文本走向生命。
引导讨论:
你认为,千里马被埋没,责任主要在“伯乐”还是“千里马”自己?
我们今天的社会,还有没有“千里马被埋没”的现象?怎样才能不被埋没?
学生自由发言,教师引导:既要等待机遇,也要主动展示自己;同时社会应建立公平的人才选拔机制。
【第四板块】拓展·言志——为今天的“千里马”发声
主问题:如果让你替今天的“千里马”说几句话,你会怎么说?
(一)活动1:创意写作——“新马说”片段
王君风格:阅读的终点是写作,理解的终点是表达。
写作任务:请以“世有伯乐,然后有千里马”为开头,仿照文言句式或改用现代汉语,写一段60-80字的文字,表达你对人才与机遇的看法。
学生写作,分享交流。
示例:“世有舞台,然后有英才。英才常有,而舞台不常有。故虽有名士,埋没于草野之间,碌碌于平凡之岗,不以才华称也。”
示例:“今天的千里马,要学会自己跑出来。与其等伯乐,不如先跑出千里。”
(二)活动2:配乐齐诵,致敬经典
播放古琴曲《广陵散》片段,全班起立,齐诵全文。
教师结束语:
同学们,韩愈的《马说》写于一千多年前,但今天读来,依然振聋发聩。它告诉我们:千里马需要伯乐,但更要自己努力奔跑;我们既要呼唤公平的社会环境,也要磨炼自己的千里之能。愿你们成为日行千里的骏马,也愿你们成为发现别人闪光点的伯乐。
板书设计
《马说》
韩愈
观点:世有伯乐,然后有千里马
遭遇:祇辱—骈死—食不饱—才美不外见—策之不以其道……
悲愤:安求其能千里也?其真不知马也!
手法:托物寓意(千里马—人才、伯乐—明君、食马者—愚妄统治者)
语言:反问、排比、对比 → 感情强烈
主旨:抨击封建统治者不识人才、埋没人才,抒发怀才不遇的愤懑
六、作业设计(分层自选)
1. 基础类:背诵全文,整理文中通假字(祇、食、见、邪)和一词多义(虽、其、策、之)。
2. 理解类:韩愈说“千里马常有,而伯乐不常有。”请结合你的学习或生活经历,写一段200字左右的文字,谈谈你对这句话的理解。
3. 探究类:查找韩愈生平资料,了解他“三试不第”的经历,写一篇200字左右的读书笔记,分析他写作《马说》时的心境。
4. 创意类:以“一匹千里马的自述”为题,用第一人称写一段300字左右的文字,仿照韩愈的悲愤语气,表达被埋没的痛苦与呐喊。
教学反思
本设计力求融合余映潮老师“板块式、主问题”与王君老师“青春语文”的教学风格:
1. 板块清晰(余式):四个板块逐层推进——诵读正音、品读析法、悟读探旨、拓展言志,符合文言文“读—解—赏—用”的教学规律。
2. 主问题引领(余式):每板块以主问题驱动——“讲了什么”“怎样写出悲鸣”“为什么写”“今天怎么说”,避免琐碎提问。
3. 朗读贯穿(余式):自由读、范读、齐读、配乐读,在朗读中感受文章由怜到愤、由愤到悲的情感变化。
4. 托物寓意(王式):聚焦“千里马”“伯乐”“食马者”的象征意义,引导学生在思辨中理解文章的现实批判精神。
5. 打通活法(王式):从“千里马的悲剧”延展到“今天的人才观”,通过创意写作让学生表达自己的思考,实现“见自我、见天地、见众生”。
教学中需注意:字词疏通要扎实,尤其是通假字和特殊句式;朗读指导要具体,引导学生读出感情层次;对“食马者”的批判要放在历史背景下理解,不可简单类比当代;创意写作要鼓励学生表达真实想法。

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