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江苏省常州高级中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测语文试卷
一、基础知识
1．下列加粗词的解释全都正确的一项是( )
A.举先王之政（列举） 虽董之以严刑（督责）
B.诸侯之所亡（灭亡） 多于在庾之粟粒（谷仓）
C.冀君实或见恕也（我） 则固前知其如此也（预先）
D.辟邪说，难壬人（批驳） 仁者播其惠（恩惠）
2．下列各项中加粗字的意义和用法完全相同的一项是( )
A.某则以谓受命于人主 使六国各爱其人，则足以拒秦
B.后人哀之而不鉴之 源不深而望流之远
C.秦以攻取之外 斯亦伐根以求木茂
D.奔车朽索，其可忽乎 矗不知其几千万落
3．下列各项中加粗词语的意思相同的一项是( )
A.窃以为与君实游处相好之日久 乐盘游则思三驱以为度
B.惧满溢则思江海下百川 下而从六国破亡之故事
C.能克终者盖寡 惜其用武而不终也
D.必固其根本 理固宜然
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
21世纪以来，移动通信、人工智能、大数据等互联网技术迅速发展，数字新媒介日益成为重塑当代文学生态的重要因素。随着数字新媒介对当代文学的全面介入，媒介之于文学的重要性不断凸显和提升，但是否可以据此判定，文学的“四要素”有必要升级到“五要素”呢？
我们既要充分重视新媒介对于当代文学的建设性意义，也不能忽略媒介对文学的侵蚀。具体如下：
其一，新媒介对当代文学的创作主体和生产方式产生重要影响。数字时代，各类网络平台为大众写作提供极大可能。文学创作主体迅速扩容，传统作家身份在一定程度上遭遇挑战。数字技术改变书写工具和写作方式，电脑、手机等媒体在很大程度上替代传统的纸和笔。但是，新媒介在制造文学繁荣的同时，也在一定程度上销蚀了传统纸媒文学的“光晕”。比如在新媒介的“掩护”下，抄袭模仿、千篇一律的问题引发关注，调侃崇高、扭曲经典的情况时有发生，这些不良倾向值得警惕。
其二，新媒介对当代文学的存在形式和传播方式产生重要影响。新媒介时代，文学的存在形式除了文字文本外，还出现由文字、图像、音频、动漫等多介质符号组成的不同形态的“复合符号文学文本”，有学者称之为“新媒介文学”。新媒介对文学传播方式的改变，主要表现在形成融线上阅读、线下版权运营、衍生品开发于一体的产业链跨界传播机制，譬如有的作品起初是在文学网站上连载，后来衍生出图书出版、影视改编、舞台剧、网络剧、广播剧、动漫、游戏等一系列产品；也表现在助力了传统纸媒文学传播，使传统纸媒文学通过网络平台和数字传播得到更为广泛的宣传和推广。然而，数字媒介催生的文学传播新机制可以将优秀文学作品蕴含的“真、善、美”传递给读者，也可能把粗制滥造、格调低下的文学作品所潜藏的“假、恶、丑”更为便捷和集中地带给大众。因而，新媒介时代，如何建立和完善优质文学传播机制显得格外重要。
其三，新媒介对文学的文体形式和接受方式产生重要影响。新媒介对文学文体形式的影响主要表现在新媒介写作的碎片化和即时性，导致新媒介文学文体趋向短小精粹。有意味的是，新媒介写作的互动性和容积率也可能导致文体的类型化、超长化。新媒介时代，文学的接受方式也发生了全新的变化。新媒介让文学接受在很大程度上摆脱了时空的局限，使得文学阅读成为一件轻松、容易的事，从而推动了全民阅读。不过，新媒介在祛除文学之魅的同时，也可能在很大程度上消解文学之魂，导致传统的审美式阅读有被快餐式消费取代的倾向。因而，新媒介对文学接受的正反两方面影响都值得重视。
（甲）
在数字时代，媒介对文学的影响可能比过去更深更广，但它仍然是量的变化，而非质的飞跃。正是从这个意义上说，对“媒介”能否成为文学的“第五要素”不要匆忙作判断，草率下定论。目前看，“媒介”还无法具有跟“作品、世界、作家和读者”四者同等重要的本体性意义。我们应该对媒介新视域与文学新变化进行更充分、更深入的观察和思考。
（摘编自李洪华《媒介对文学的影响并非质的飞跃》）
材料二：
回望近三十年的中国网络文学历程，“网络文学”这个概念已被文学界广为接受，网络文学已成为中国当代文学的一张亮丽名片。互联网媒介为何对文学的影响如此之大？叶祝弟认为过往文学的四要素“作品、作者、读者、世界”是不完整的，应该在此基础上加上第五要素“媒介”。这种看法是有见地的。
互联网媒介极大改变了中国文学的版图，重构了文学的生态环境。BBS论坛、中文网站、博客、贴吧、直播贴、公众号、本章说、书友圈等多样化的写作与评论发表途径，为各行业的文学爱好者提供了写作发表的机会。“人人都可以当作家”可能是一种理想，但这种平民化、大众化的写作激发了广泛的创作热情，造就了网络文学庞大的写作人口和阅读人口。
互联网媒介为日益增长的精神需要找到了出口，互联网体现了对个体表达和读者阅读兴趣的尊重。文学网站按照读者的阅读趣味对作品进行类型化区隔，网络文学扩展了作品类型，在融合中西小说类型的基础上出现了上百种小说类型。面向大众的类型小说继承了中国古典小说的传统，有良好的创作与读者接受基因。悠久的历史和灿烂的中华文化为网络小说提供了丰富的写作资源，如一位网络作家所言，浩瀚无垠的中华优秀传统文化，就像是一座取之不尽、用之不竭的文学金山银山，所以在文学创作领域，每个作者都是“老天爷赏饭吃”。互联网媒介让中国古典类型小说传统焕发新的生命力。
（乙）
“网络+文学”所产生的奇妙变革，既是媒介技术革新的结果，也是现代文明与中华优秀传统文化交汇的产物。网络小说的繁盛既是古典类型小说传统的回响，也是互联网对话精神的中国实践。可以说，互联网媒介开创了一个全新的文学时代。
（摘编自周志雄《媒介为文学创造全新的环境》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.材料一指出新媒介迅速扩容文学创作主体，改变传统书写工具，同时也带来抄袭模仿、调侃崇高、扭曲经典等问题。
B.材料一认为数字新媒介虽是文学生态重塑的重要因素，但其对文学的影响仍属量的变化，未实现质的飞跃。
C.材料二提出网络文学的繁盛完全依赖互联网技术革新，互联网媒介让古典类型小说传统重获生机，开启了新的文学时代。
D.材料二明确支持文学的“五要素”，认为互联网媒介对文学的影响极大，开创了一个全新的文学时代，应加上“媒介”要素。
5．下列对两则材料论证的相关分析，正确的一项是( )
A.材料一从正反两方面论证，既充分重视新媒介对于当代文学的建设性意义，也指出其消极影响，增强了论证的严谨性。
B.材料一采用由“总”到“分”的论证结构，先提出核心问题，然后从文学的创作主体与生产方式、存在形式与传播方式、文体形式与接受方式三个维度展开分析。
C.材料二引用叶祝弟的观点，直接论证了互联网媒介推动文学大众化的核心论点，增强了文章的说服力。
D.两则材料都认为数字新媒介深刻影响当代文学，并且认为“媒介”已具备与传统的文学“四要素”同等的本体地位。
6．下列对“新媒介文学”的理解，不正确的一项是( )
A.新媒介文学的文本由文字、图像、音频等多介质符号组成，其打破了传统文学单一的文字呈现模式，并不具备传统文学的纯粹性。
B.新媒介文学的传播主要依托各类网络平台，构建起线上阅读、线下版权运营、衍生品开发等跨界融合的多元化传播机制，突破了传统文学的传播局限。
C.新媒介文学的创作受数字媒介特性影响，具有碎片化、即时性特征，同时网络平台写作的互动性和容积率也可能导致文体的类型化、超长化。
D.新媒介文学是数字时代应运而生的文学新形态，以数字技术为支撑，与传统纸媒文学在载体、形态上存在明显区别，是文学适应新媒介的产物。
7．下面的语段是材料中的一段内容，如要将其还原，你认为应该放在甲处还是乙处？请说明理由。
文学是创作主体运用语言文字形象化地反映生活世界和情感心理的艺术。媒介是承载和传递信息的载体。在美国传播学者施拉姆看来，媒介是在传播过程中，用以扩大并延伸信息传送的工具。从远古时代的“结绳记事”“以木刻书”，到后来甲骨、青铜、竹简、帛书、纸媒和电子书等不同媒介时代的文学书写，无论文学叙事及其赖以存在的传播媒介如何变迁，二者之间一直都保持着不可分割的共生关系，或者更确切地说，媒介始终都是推动文学发展变化的重要力量。由此可见，媒介之于文学的影响是自古以来的老话题，而并非现今才有的新现象。
阅读下面的文字，完成下面小题。
风雪腊梅
路遥
她呆呆地立在窗前，叹了一口气，过来在水瓶里取出那枝腊梅花，久久地看着，两颗泪珠不知在什么时候已经挂在了脸蛋上。生活啊，生活，你把人逼到了这样一种地步！记得半年前，她冯玉琴还在那个贫穷的小山村里劳动。当然，生活是苦一些，一年半载，见点白面星儿都难。可是，精神是自由的、畅快的。她和她幼年时一起长大的康庄哥一块出山劳动，一块谈天说地，生活有一股子说不出的甜味。现在，整天白米白面、肉上肉下，但她觉得心情一天比一天沉重，不痛快。
她记得，是那件意外的事使她的命运发生了如此的变化。
那天，吴所长来到了他们村，说是什么部有个领导人要来这地区检查工作，她亲自出动来他们这里寻找当地出的一些土特产。结果发现她长得漂亮。于是，她就和他们那里出的土特产一起被吴所长带回了这个城市。所长说地区招待所是全地区的门面，非得要相貌好的姑娘来当服务员。当时，她自己对这事倒也不是那么热心。这也不是说不愿意来城里工作，而主要是觉得利用自己的“好相貌”来参加工作，心里感到很不美气。但她亲爱的康庄哥竭力支持她来。他对她说：“咱高中毕业，大学考不上，又没靠山和后门，什么出路也没了。你好不容易碰上这么个机会，千万不敢耽搁了。”康庄哥的话说动了她的心，她就来了，可是不久，她就明白了，所长这么热心地把她带来当服务员，并不单是要拿她的“好相貌”来为这个地区“撑门面”，而是给她的儿子找媳妇哩！
尽管她和康庄哥从来也没说出过“我爱你”，但他们心里明白他们的事情。再说，话说回来，即使没有康庄，她也不会爱所长的儿子的。她，一个普通的农村姑娘，享受不了这种荣华富贵。她要是跟了地委书记的儿子，她将是这个家庭和她丈夫的奴隶——尽管物质上她一生可能会富有，但精神上她肯定将会是一个奴隶。抛开这些不说，她也根本不喜欢所长的儿子——别看他爸是地委书记！可是这母子俩却不歇心，甚至专门把地委书记拉来看了她一回。所长还给旁人话言话语说，她的合同期到年底就要满了，能不能转正还是个问题。所长说她“很急”，因为地委最近有了“新精神”，说马上要精简一批合同工哩。她知道这是所长捎话给她听，威胁她哩。
窗外已经听见风的吼叫声了，雪粒像沙子似的敲打着玻璃窗。她仍然站在灯前，脸上挂着两颗亮晶晶的泪珠，出神地看着那一枝金黄色的、放着凛冽清香的腊梅花。
突然，她听见几声轻轻的敲门声，怀着一种忐忑不安的心情，站起来去开门。随着打开的门板，风雪裹进了一个人。她定眼一看，不觉大吃一惊：原来这竟然是她想着和盼着的康庄哥啊！
这的确是康庄，她看见他带着很不自然的笑容站在她的面前，两只手互相局促地搓着。原来很削瘦的他，现在居然脸盘胖胖的，有点城里人说的发福的样子。头发也理得整整齐齐，似乎比原来也黑亮了一些。身上穿着一身深蓝色的涤卡衣服，新倒是很新，但上面似乎沾着许多油腻，显得很污脏。
“琴，自从你和地委书记的儿子订婚后，你们所长就打发人把我从村里叫上来，给我找了这么个工作，所长说是你吩咐他们一定要照顾一下我……”
“骗人！骗人！这完全是骗人！”她没等他说完，便发疯似的喊起来。
“这我很快就知道了，你们实际上还并没订婚哩。”康庄平静地接着说，“可我反复想了，不论怎样，归根结底，你是不可能和我结合了，你那么漂亮，现在又有工作，又被人家地委书记的儿子看上了，我是个平民老百姓，怎能争过人家呢？所以后来也就向现实低了头，彻底低了头。唉！不管怎么说，我现在也算吃上公家一碗饭了。炊事员听起来不高雅，可工资不少，连补贴下来，一月七十多块钱哩……”
过了一会儿，康庄抬起头，带着一种哭音拉调，说：“好琴哩！我思来想去，咱可再不能回咱那穷山沟啊！我再过一个月就要转正哩！说心里话，好不容易吃上公家这碗饭，我撂不下这工作！实说，我爱你着哩！但一想回去就要受一辈子苦，撑不下来啊……”
“咦？这寒冬腊月还有开花的东西哩？水瓶里插的那是什么花？还没见过哩！像年画上画的梅花嘛！叫我看这是真的还是纸做的假花……”这个乡巴佬说着便带着惊异而稀罕的神色，向桌子这边走来。
她听见他走近了，猛一转身，大声吼道：“别动！你的手，脏！”
他没有看她，像一截木桩似的钉在那里。半天，他才笨拙地转过身子，跌跌撞撞摸到门口，走了。门外传来一声深深的叹息，扑踏扑踏的脚步声渐渐地消失在黑暗的雪夜里……
现在，她坐在椅子里，目光静静地盯着桌子上的那枝腊梅花，思绪像洪水一样在脑子里奔涌起来，她此刻明白了吴所长所说的“世界上还有更强大的力量”是什么了。她谛听着窗外猛烈的暴风雪的吼叫声，心里想：“这严酷的暴风雪不就是一种强大的力量吗？它把世界上多少生机勃勃的绿色的生命都杀死了！但是，它奈何不得梅花啊！亲爱的腊梅花，你就是在这样的时候，金灿灿地开了！”
（有删改）
8．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.城里的物质条件虽然比农村更加优渥，但冯玉琴却更加喜欢农村的自由自在，这表现出她率性淳朴的性格特点。
B.冯玉琴因好相貌被吴所长选中，但她感到很不美气，这不是因为她对自己的相貌不自信，而是因为她有自尊。
C.门外传来的一声深深的叹息，既是康庄对自己即将失去工作转正机会的唉声叹气，也是对两人爱情的结束的哀叹。
D.小说以第三人称全知视角讲述了一对年轻恋人不同的爱情抉择，并采用插叙的方式让故事内容更加丰富完整。
9．关于冯玉琴与康庄对话的部分，下列说法不正确的一项是( )
A.康庄谈及冯玉琴订婚传言时情绪平静，冯玉琴的情绪却在崩溃边缘，对比鲜明。
B.康庄因为冯玉琴的缘故而得到了一份炊事员的工作，他对此感到十分满意。
C.康庄虽然说自己仍然爱着冯玉琴，但他这次前来却充当了招待所所长的说客。
D.康庄不知道水瓶里腊梅花的真假，这最终触怒了冯玉琴，宣告了两人感情的结束。
10．窗前那枝腊梅花在文中几次出现，有何作用？请结合全文简要分析。
11．路遥逝世30周年时，澎湃新闻评价说：“路遥的现实主义中包裹着浪漫主义。”请结合这篇小说简要分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，呜琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
文本二：
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！
文本三：
请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。君者仪①也，民者景也，仪正而景正。君者盘也，民者水也，盘圆而水圆。君者盂也，盂方而水方。楚庄王好细腰，故朝有饿人。故曰：闻修身，未尝闻为国也。
君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求为己用、为己死，不可得也。民不为己用、不为己死，而求兵之劲、城之固，不可得也。兵不劲、城不固，而求敌之不至，不可得也。敌至而求无危削、不灭亡，不可得也。危削、灭亡之情举积此矣，而求安乐，是狂生者也。狂生者，不胥时而落。故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。彼其人者生乎今之世而志乎古之道晓然独明于先王之所以得之所以失之，知国之安危臧否，若别白黑。是其人者也，大用之，则天下为一，诸侯为臣；小用之，则威行邻敌；纵不能用，使无去其疆域，则国终身无敌。故君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。
（选自《荀子·君道》，有删改）
【注】①仪：指日晷仪，用日影度量时间的仪器。
12．文本三波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。
彼其人者A生乎B今之世C而志乎古之道D晓然独明E于先王F之所以得之G所以失之
13．下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“简能而任之”与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”含义相同。
B.“刑于寡妻”与《陈涉世家》中“皆刑其长吏”的“刑”含义不相同。
C.“言举斯心加诸彼而已”与“危削、灭亡之情举积此矣”的“举”含义相同。
D.“使无去其疆域”与《鸿门宴》中“相去四十里”的“去”含义不相同。
14．下列对文本有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.文本一从怎么做的角度为君王提出了具体的措施，劝谏唐太宗如果能践行“十思”，再弘扩九德、选贤任能、择善而从，就有望达到“尽豫游之乐”“鸣琴垂拱”的状态，实现无为而治。
B.文本二阐述了作为君王要有推恩思想，从正反两方面阐述了推恩的好处和不推恩的害处，提醒宜王效法古人，慎重权衡考虑。
C.文本三用气势充沛的排比句论述了“君”与“民”的关系，强调人民在国家政权中至关重要的作用。
D.三则文本，都能针对言说对象的身份、地位和心理提出建议，因此容易被对象接受，这体现了先贤的智慧，在今天依然有现实意义。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闻修身，未尝闻为国也。君者仪也，民者景也，仪正而景正。
（2）欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。
16．三则文本都谈到了“为君之道”，但侧重点有所不同，请加以概括。
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
读书堂
司马光
吾爱董仲舒①，穷经守幽独。所居虽有园，三年不游目。
邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。
窥园
王安石
杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新。董生只被公羊惑，肯信捐书一语真。
【注】①董仲舒，汉景帝时博士，主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。《汉书》中记载董仲舒治学时无暇观赏园景，因此学问得到精进。
17．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.司马诗表达了对董仲舒即使生活上处境艰难也努力钻研经典的欣赏。
B.司马诗中通过对比“邪说”与“圣言”，体现了董仲舒思想的纯粹性。
C.王诗以白描的手法勾勒日常巡园的场景，描写鲜活生动的生活画面。
D.王诗在具体生活场景中彰显治学理念，展现了政治家的独特视角。
18．简要阐述司马光和王安石借助董仲舒分别表达了怎样的读书观。
四、默写题
19．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）面对外界的质疑与反对，若你已审度合宜，可借用王安石《答司马谏议书》中的“_____________________，__________________________”来表达这份坚定与无悔。
（2）魏征《谏太宗十思疏》中用对比的手法说明竭诚待人和轻视他人而带来不同的结果的句子是“__________________________，__________________________”。
（3）杜牧《阿房宫赋》中，兼用夸张、比喻及对比的修辞手法，批判秦朝统治者竭力搜刮财物却又不珍惜的句子是“________________________，_____________________”。
（4）历史老师向学生们介绍了荆轲刺秦王的英勇壮举之后，引用苏洵《六国论》中的“________________________，___________________”来说明这一做法带来的后果。
五、语言表达
阅读下面的文字，完成小题。
“云水巴山雨，文章金石声”——这副由老舍先生题赠巴金先生的书法对联，廖廖十字，不仅是一件珍贵的文人墨宝，更是20世纪中国文学史上一段深厚友谊的见证。
老舍选取“云水巴山雨”作为上联，巴山蜀水既是巴金故乡的自然背景，___________甲________。巴金早期作品《家》《春》《秋》，无不与这片土地的氤氲水汽遥相呼应。老舍敏锐地捕捉到这种地理与文学之间的隐密联系，以“云水”“巴山雨”这样的自然意象，隐喻巴金文学中那种既温柔又坚韧的特质。
下联“文章金石声”则是对巴金文学品格的概括。“金石”二字在中国传统文化中具有特殊意义，以“金石之音”形容音乐之美，以“金石之交”比喻友谊坚贞。老舍此处化用传统，巴金的文字确如金石般铿锵有力，其文字始终保持着一种罕见的道德勇气与精神硬度。这种“金石声”既指其文章风格之刚健，更指其人格与文格之统一。
尤为可贵的是，老舍以“巴金”嵌名联中。云水之柔与金石之刚，巴山地域之情与文章永恒之声，形成一种辩证统一的美学表达。
老舍与巴金，a.一位擅长市井描写，b.一位生于成都；c.一位来自北京，d.一位专注家族叙事；一位语言幽默诙谐，一位笔调沉郁激昂。___________乙________，却在精神深处息息相通。他们都坚信文学应当关注现实、关怀人性，都摒持着知识分子的良知与担当。
老舍以“金石”喻文章，实际上是在强调文学作品应当具备的历史份量与永恒价值。①这种观念与巴金的文学实践不谋而合。②巴金晚年投入巨大精力出版编辑《巴金全集》，③力求把全部作品献给读者，④这种文字传世价值的重视，⑤正是“金石声”的最好注解。他们的共识在于，文学不应是转瞬即逝的消费品，而应是能够穿越时间、叩击心灵的永恒存在。
20．文中有多处错别字，请找出其中三处，并改正。
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
22．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
23．文中第五段的四句话顺序已被打乱，下列排序最恰当的一项是( )
A.cbda B.cbad C.adcb D.dabc
24．学校将开设艺术鉴赏课，请鉴赏下图《清道光五年林则徐赠桐孙七言对联》，完成表格。
注：此联创作于道光五年（1825年），属书画类文物。它以纸本行书书写“自提修绠汲千古，且踏飞鸿阅九州”联句。对联中的“修绠”指长绳索，源自《荀子》“短绠不可以汲深泉”。
鉴赏角度
上联 表现手法及其效果 ________________
寓意 赞赏桐孙学识渊博
下联 寓意 ________________
六、材料作文
25．阅读下面的材料，根据要求写作。
王强同学非常喜欢使用网络用语，不但在平时说话中频繁使用，而且在作文中也经常出现。语文老师特别提醒他要慎重使用网络热词，尤其在作文中。王强同学不以为然，他认为，网络热词正是现实社会现象的反映，使用网络热词就是关注生活，而写作文就要积极关注现实生活。
以上材料引发了你怎样的思考和联想？请写一篇议论类的文章发表看法。
要求：自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．答案：C
解析：A.①错误。“举”，施行。句意：施行先王的政治主张。
②错误。“董”，督察。句意：即使用严酷的刑罚督察人民。
B.①错误。“亡”，丢失、丧失。句意：六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地。
②正确。句意：比谷仓里的粟粒还多。
C.①正确。句意：希望您看后或许能宽恕我吧。
②正确。句意：那是我本来就预先知道它会这样的。
D.①正确。句意：批驳不正确的言论，排斥巧辩的谄媚之人。
②错误。“惠”，仁爱，宽厚。句意：仁德的人就会广施他们的仁爱。
故选C。
2．答案：B
解析：A.不同，表转折，却/表结果，那么，就。句意：我却认为从君主那里接受命令。/假使六国的国君都各自爱护自己的百姓，那就足够来抵抗秦国了。
B.相同，都是“表转折，却”。句意：如果后人哀叹他们却不把他们当作鉴戒。/水源不深却希望水流得远。
C.不同，用/表转折，却。句意：秦国用攻战的方法取得土地之外。/这也如同砍断树根却求树木茂盛。
D.不同，表反问，难道/代词，它们。句意：用腐烂的缰绳驾驭飞奔的马车，难道可以疏忽大意吗！/高耸的建筑不知它们有几千万座。
故选B。
3．答案：C
解析：A.认为/把……当作。句意：我私下认为与您往来交好的日子很久。/喜爱狩猎游乐就想到网三面，留一面，把它当作限度。
B.居于……之下/降低身份。句意：害怕骄傲自满，就想到要像江海居于百川之下一样。/降低身份而追随六国灭亡的旧例。
C.均为“坚持到底”。句意：能够坚持到底的人大概很少。/可惜赵国用武力抵抗却没能坚持到底。
D.使……稳固/本来。句意：一定要使它的根稳固。/道理本来就应该是这样的。
故选C。
4．答案：C
解析：C.“完全依赖互联网技术革新”错误，表述绝对。材料二末尾明确表述网络文学变革“既是媒介技术革新的结果，也是现代文明与中华优秀传统文化交汇的产物”，并非完全依赖互联网技术革新。
故选C。
5．答案：A
解析：B.“采用由‘总’到‘分’的论证结构”错。材料一结构是提出问题、分层辩证分析、总结观点，并非简单由总到分。
C.“直接论证了互联网媒介推动文学大众化的核心论点”错。引用叶祝弟观点是为引出“加上第五要素‘媒介’”的看法，并非论证文学大众化。
D.“两则材料都认为…”错。仅材料二认可媒介的同等本体地位，材料一持反对态度。
故选A。
6．答案：A
解析：A.“并不具备传统文学的纯粹性”错。选项表述主观臆断，于文无据。
故选A。
7．答案：应放在甲处。
理由：①该语段指出媒介与文学自古就存在“不可分割的共生关系”，媒介对文学的影响是“老话题”而非“新现象”，支撑材料一的观点。
②语段讲述从古到今的媒介变化，与甲处后文“在数字时代……而非质的飞跃”衔接自然。
③乙处前后段都论及“中华传统文化”，联系紧密，中间不适合插入与其不相关的内容；且材料二侧重论述新媒介的重要意义，而该语段无明显侧重，与乙处语境不符。
解析：
8．答案：C
解析：C.“也是对两人爱情的结束的哀叹”错，“可我反复想了，不论怎样，归根结底，你是不可能和我结合了，你那么漂亮，现在又有工作，又被人家地委书记的儿子看上了，我是个平民老百姓，怎能争过人家呢？所以后来也就向现实低了头，彻底低了头”，从小说内容可知康庄早已放弃了两人的感情。
故选C。
9．答案：D
解析：D.“康庄不知道水瓶里腊梅花的真假，这最终触怒了冯玉琴，宣告了两人感情的结束”说法错误，让两人感情结束的是两个人价值观和人格的差异，宣告两人感情结束的是康庄的离开。
故选D。
10．答案：①作为线索：腊梅花见证了冯玉琴由开始的伤感无措，到见到康庄的失望，再到最后终于下定决心的心路历程，是冯玉琴成长的见证者，是全文线索；
②营造情境：窗外暴风雪呼啸，窗内金黄色的腊梅盛开，以此营造了屋内安谧清静的氛围，也衬托出了冯玉琴的伤感之情；
③凸显形象：腊梅花象征着冯玉琴高洁、不屈的品质，她如傲雪的寒梅，不惧权势的压迫，坚守自我；
④表达主旨：作者借盛开的腊梅花，表达了对冯玉琴高贵品质的赞扬，对以权势压人者及屈服于权势之下的人的批评与厌恶。
解析：
11．答案：①地委书记以权势压人，康庄因个人利益放弃爱情，都揭示出了现实中存在的乱象，具有鲜明的现实主义特征；
②小说中特意添加的“风雪腊梅”这一意象，具有象征意味，增添了浪漫主义的气息；
③冯玉琴在权势、利益面前丝毫不为所动的高洁、不屈的品质，具有浪漫主义的情怀。
解析：
12．答案：ADG
解析：句意：那些善于治国的人，生在今天的时代却向往着古代的政治原则。（只有这种人）清楚地明白古代帝王取得国家政权的原因，失去国家政权的原因。
“彼其人者”是主语，明确对象，“者”表示停顿，故A处可断开；
“生乎今之世”“志乎古之道”句式相同，句意相关，以“而”连接，表明“其人”的特征，中间不断开，D处断开；
“晓然”是状语，“明”是谓语，“先王之所以得之”是宾语；“所以得之”与“所以失之”结构相同，表示两种结果，中间断开，故G处断开。
故选ADG。
13．答案：C
解析：A.正确。选拔。句意：选拔有才能的人任用。/因此先帝选拔他们留给陛下。
B.正确。同“型”，做榜样/惩罚。句意：给自己的妻子做榜样。/都惩罚了当地的长官。
C.错误。含义不同。拿/全。句意：这是说拿这样的心思施加到别人身上罢了。/危险、灭亡的情况全都积累在这里了。
D.正确。离开/距离。句意：只要不让他离开自己的国土。/相距四十里。
故选C。
14．答案：C
解析：C.“强调人民在国家政权中至关重要的作用”错误。文本强调的是君主的导向作用，即君主对人民的影响，而非强调人民的重要作用。故选C。
15．答案：（1）我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说怎样治理国家。君主是日晷仪，人民是影子；日晷仪摆放得正，影子就会正。
（2）想要使下臣依附，统一民众，就不如返回（根本）治理好政事；想要治理好政事，让风俗淳美，就不如寻求贤能的人才。
解析：（1）“为”，治理；“君者仪也，民者景也”，判断句；“景”，同“影”，影子。
（2）“附”，使依附；“一”，统一；“修政美俗”，治理好政事，使风俗淳美。
16．答案：①文本一重在强调君王应自我约束，选贤任能。
②文本二提出君王要推己及人，推恩保民，以仁政惠民。
③文本三提出“君源民流”的治国逻辑，强调君王应树立榜样，爱民好士。
解析：
17．答案：A
解析：A.“生活上处境艰难”错误。司马诗中的“穷经”是指潜心研究经书和古籍，形容董仲舒攻读经书，刻苦勤勉，至老不倦，非指处境艰难。
故选A。
18．答案：①司马光倡导读书要心无旁骛、专心致志，应该深入钻研经典，摒弃邪说。
②王安石认为应在实践中不断获得新认知（将自然当作观察与学习的对象，暗示知识不仅藏于书本），反对死守经书、拘泥于经典的治学方式。
解析：分析司马光读书观：抓住“守幽独”“三年不游目”，看出司马光赞美董仲舒潜心治学、不受外物干扰的专注态度；再结合“邪说远去”“圣言饱充腹”，得出其主张读书要专心钻研儒家经典、摒弃异端学说、深耕圣贤之道。
分析王安石读书观：先看自身行为“窥园日数巡、攀花弄草”，体现他主张读书不必闭门苦读，要亲近自然、开阔眼界；再结合后两句，直言董仲舒拘泥《公羊传》、死守书本，认可“捐书”的道理，反对僵化读死书，主张跳出书本桎梏、灵活求知、不拘泥旧说。
对比总结：一赞专一守经，一批固守教条，形成两种截然不同的读书理念。
19．答案：度义而后动；是而不见可悔故也；竭诚则胡越为一体；傲物则骨肉为行路；奈何取之尽锱铢；用之如泥沙；至丹以荆卿为计；始速祸焉
解析：
20．答案：“廖廖”改为“寥寥”；
“隐密”改为“隐秘”；
“摒持”改为“秉持”；
“份量”改为“分量”。
解析：“廖廖”改为“寥寥”。“廖”，主要用作姓氏；“寥”指稀少、寂静。“寥寥”形容数量极少。语境指只有十个字，应用“寥寥”。
“隐密”改为“隐秘”。“密”的本义为形状像堂屋的山，引申为稠密、亲密、秘密；“秘”指隐蔽、不公开。“隐秘”指隐藏不露。语境指地理与文学之间暗中存在的关系，应用“隐秘”。
“摒持”改为“秉持”。“摒”指排除、丢弃；“秉”指执持、掌握。“秉持”指坚持、保持。语境指坚守良知，应用“秉持”。“份量”改为“分量”。“份”指整体中的部分；“分”有重量单位、程度等义。“分量”指重量或价值。语境指文学作品的历史重要性、精神重量和文化价值。应用“分量”。
21．答案：甲：也是其文学创作的精神原乡
乙：表面看风格迥异
解析：甲处：前句点明地理属性，后句强调创作与故土的关联。横线处需承接“既是”，构成“既是……也是……”的并列，将自然背景升华为文学根源。可填：也是其文学创作的精神原乡。
乙处：前文分别从地域、题材、语言风格等多角度对比老舍与巴金的差异，后文用“却在精神深处息息相通”转折。横线处需要概括表面上的不同，以引出精神上的默契。可填：表面看风格迥异。
22．答案：②，“出版编辑”改为“编辑出版”；
④，在“文字”前加“对”。
解析：序号②：语序不当。“出版编辑”不符合工作流程，应先“编辑”后“出版”，改为“编辑出版”。
序号④：成分残缺。“这种文字传世价值的重视”中，名词“文字”前缺少介词“对”，改为“这种对文字传世价值的重视”。
23．答案：B
解析：先归类内容，明确对应对象，四个分句分别对应老舍、巴金二人的不同特征，可分为两类：籍贯类，c对应老舍，老舍是北京人，b对应巴金，上文提到巴山蜀水是巴金故乡；创作特点类，a描写对应老舍（老舍创作多以北京市井生活为核心题材），d对应巴金（巴金代表作《激流三部曲》以封建大家族为书写对象）。
再结合语脉确定整体顺序，原文分号将四个分句分为两组，叙事逻辑一般是从出身地域到创作特点，因此籍贯组在前，创作组在后；同时文段开头点明陈述顺序为“老舍与巴金”，后文对举“一位语言幽默诙谐，一位笔调沉郁激昂”也遵循先老舍、后巴金的顺序，因此每组对举都要契合这个顺序：籍贯组顺序为cb，创作组顺序为ad，整体排序为cbad。
故选B。
24．答案：用典/比喻。效果：语言典雅/表达更为形象生动。
表达对友人周游山水的飘逸浪漫生活状态的称许。
解析：①先看上联，抓关键字，“修绠”出自《荀子》名句。思考这是什么手法并分析。以“长绳汲深泉”比喻学问深厚、能够探求古人的智慧。是用典和比喻，使语言典雅含蓄、形象生动。
②再看下联，抓意象，“踏飞鸿”化用“雪泥鸿爪”之意象。思考这是什么手法并分析。以飞鸿翱翔天际、阅遍九州比喻友人周游四方、眼界开阔。是比喻和夸张，营造出飘逸浪漫的意境，表达了林则徐对友人纵情山水、遍历天下的生活状态的称许。
25．答案：例文：
驭时代新语，守文墨本心
互联网浪潮席卷当下，网络热词成为青少年日常表达的常用符号。如何在接纳时代新语的同时，守住书面文字的规范与深度，是每一个人的必修课。青年学子唯有理性取舍、守正创新，方能让文字兼具时代质感与文学底蕴。
网络热词扎根现实土壤，是时代风貌的鲜活缩影，适度借鉴可为文章注入烟火气息。语言从来不是一成不变的固化体系，而是随社会发展迭代更新的动态载体。传播学学者喻国明指出，网络热词是大众情绪与社会现象的凝练投射，承载着特定时代的大众认知与生活图景。部分正能量热词跳出娱乐戏谑的桎梏，贴合社会主流价值，能够精准捕捉时代细节。诸如“深耕”“破壁”等网络衍生词汇，褪去娱乐化外衣后，兼具新意与质感，适配书面表达。新媒体语言研究中心数据显示，少量适配语境、积极正向的网络词汇，可有效提升文章的时代辨识度，打破传统写作的刻板僵化。由此可见，全盘否定网络热词，本质上是割裂文字与现实的联结，违背了作文关照生活的初衷。
泛滥滥用网络热词，终将消解语言质感，禁锢独立思考，陷入表达浅表化的困境。当下大量网络热词同质化、碎片化，语义模糊且内涵浅薄，无法承载深刻的思想表达。语言学者梁鑫渊提出，过度依赖极简网络用语，会引发青少年“文字失语”，弱化细腻的表达能力与深度的思维能力。中国新闻网的校园调研显示，学生作文中频繁出现“栓Q”“绝绝子”等戏谑热词，会破坏书面语体的严谨性，造成文风轻浮、立意浅显的问题。同时，网络热词迭代极快，多数热度转瞬即逝，贸然写入作文极易让文字显得突兀陈旧，丧失长久的文字生命力。
写作的真谛，是以规范文字承载深度思考，以理性取舍驾驭时代语言。书面写作与日常口语有着明确的语体边界，日常交流可随性多元，作文创作则需恪守语言规范、深耕思想内涵。人民日报海外版曾发文提醒，青年写作应当甄别网络语言优劣，摒弃低俗戏谑、语义空洞的烂梗，吸纳正向凝练、适配文脉的新语。
语言为文立骨，思想为文铸魂。网络时代从不缺新潮表达，缺的是坚守本心的文字敬畏与深度思考。作为新时代青年，我们不必抗拒时代新语，更不能盲从语言潮流。以规范为基、以思辨为核，择热词之精华、弃流行之糟粕，方能在文字迭代中守住文墨初心，让笔下文章既有时代温度，更有思想深度。
解析：

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