资源简介

四川泸州市泸县普通高中共同体2025-2026学年高二下学期半期素养评价历史试卷
一、单选题
1．从甲骨文形体图来看，“德”字左边是“彳”，右边眼睛上有直线，表示“行正、目正”。在金文中，“德”字右边“眼睛”下加了一颗“心”，表示还要“心正”。此后的各种字体基本沿用了金文的这一写法（如图所示）。这一变化主要说明( )
A.中国文字结构发展一脉相承 B.儒家重德尚贤观点影响较为深远
C.早期社会行为规范逐渐发展 D.心理认同是华夏形成的核心标准
2．周公提出 “敬天保民”，开中华民本思想之先河；孔子以 “仁” 为核心，主张 “节用而爱人，使民以时”；孟子系统阐发 “民贵君轻” 的仁政理念；唐代柳宗元提出 “吏为民役” 的观点；明清之际黄宗羲直言 “天下为主，君为客” 的主张。这些思想的演进，体现了中华优秀传统文化( )
A.人本理念的传承与时代发展 B.民本思想成为官方治国正统
C.家国情怀的内涵不断被丰富 D.崇德尚贤的价值追求的固化
3．新文化运动期间，王国维以西方美学范式重构中国古典诗词意境理论，其“境界说”引发学界热议；鲁迅创作《自嘲》《无题》等旧体诗，以传统格律承载现代启蒙思想，在知识界掀起文化讨论。这反映出当时( )
A.传统文化是新文化运动发展的核心动力
B.传统文化在创新转化中彰显时代活力
C.民主科学思想得到先进知识分子的认同
D.文学形式变革必然导致文化传承断裂
4．晚清以来，中国学者吸收现代民族志理论，以《深州风土记》等文本重构“风土”记述。这类文本不仅记录地方风物，更成为塑造国族认同的载体。由此可见，晚清“风土”记述( )
A.以传播西方文化为核心目的 B.融入了现代民族国家的观念
C.消除了中西学术观念的差异 D.推动了史学研究的转型发展
5．有学者针对第聂伯河与顿河流域古人类DNA展开研究，结合墓葬考古遗存分析、语言学词汇演变追踪与人工智能技术，厘清了铜石并用时代原始印欧语使用人群的族群特征与迁徙扩散路径，刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知。该研究案例主要表明( )
A.现代科技是还原历史真相的根本前提
B.语言演变轨迹直接印证族群迁徙路径
C.多元研究方法深化了历史认知的维度
D.生产力发展是语言文化传播的源动力
6．尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及人制定了太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季。每次涨水退水以后，都需要精确的记录和计算，几何学就逐渐诞生了。同时，为了准确预测尼罗河泛滥日期，古埃及人进行了天文学研究。这说明( )
A.农业产生是文明出现的前提 B.古代数学具有实用性特点
C.对天文学研究具有科学认知 D.自然环境影响文明的发展
7．《摩奴法典》是古印度国家根据吠陀经与传统习惯汇编而成的法律文献。法典中有规定“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人不得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的；国王应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。”这些规定旨在（ ）
A.树立法律权威地位 B.保障公民合法权益
C.巩固社会等级秩序 D.维护封建贵族特权
8．葬礼演说是雅典城邦一项重要的制度。演说赞颂的对象，在公元前5世纪和公元前4世纪的绝大部分时间里，一直是城邦公民集体；但到公元前4世纪末的演说中，将军成为主要的赞颂对象，公民集体只是作为陪衬出现。这一变化说明( )
A.直接民主制度走向瓦解 B.政治制度渗透人文主义
C.僭主政治取代民主政治 D.雅典民主面临严峻挑战
9．古罗马《十二铜表法》规定：“出租人出卖租赁物时，须提前通知承租人，承租人享有同等条件下的优先购买权；若出租人未履行通知义务，承租人可诉请裁判官撤销该项买卖行为，但无权索取损害赔偿。”这反映出罗马法( )
A.保障承租人违约索赔的优先权利 B.突出财产交易的合法性原则
C.注重平衡契约双方的权利与义务 D.确立承租人交易的主导地位
10．从4世纪后半期起，日耳曼人经罗马帝国皇帝允许大规模地涌入罗马帝国境内，并经过战争建立了自己的国家。日耳曼国家统治者把从罗马奴隶主那里没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣，有些国王还把大量土地赏赐给教会。由此可知，日耳曼人的迁徙( )
A.受到罗马皇帝的主动招募 B.直接导致罗马帝国分裂
C.强化了教会对王权的控制 D.推动了西欧的社会转型
11．法国路易九世登上王位后成立了国王法院，规定叛逆、矫诏、铸假币等重要案件均必须经由王室法庭审理。在王室领地之外实行“国王40日”制度：地方诸侯在遭受侵害后，40日内不得实施报复，必须上诉王室法庭，由国王裁决。这表明当时的法国( )
A.市民阶层的壮大 B.封君封臣制度破坏
C.王权的逐渐强化 D.民众民族意识觉醒
12．14世纪，西欧一些城市成立了城市同盟并制定了同盟法律，于是出现了一个所谓“法律圈”现象，如德意志地区莱茵河畔法兰克福的法律为49个城市所采用。这一现象主要反映了( )
A.城市经济发展的需要 B.国家统一趋势的加强
C.基督教会实力的削弱 D.欧洲大陆法系的形成
13．下面分别是1500年和1600年西欧主要城市分布图。这一变化可用于说明当时( )
A.法国全球殖民霸权地位的强化 B.工业化转型推动了城市化进程
C.欧洲各国经济联系的日益密切 D.新航路开辟影响区域经济格局
14．17世纪中期，佛罗伦萨出现一批新型学者，他们不再局限于研读古典文献，而是通过实验检验古代学说。他们用落体实验验证亚里士多德的落体理论，得出了与其相反的结论。这一现象反映了( )
A.文艺复兴推动科学研究兴起 B.科学革命冲击传统权威观念
C.实验成为科学研究主要方法 D.学术团体推动了思想的解放
15．《独立宣言》宣称“人人生而平等”，但起草这份文件的人从未想过把黑人也包括进去。1783年，华盛顿在一封写给大陆会议的信中提到：“我们将要在印第安人和我们之间设立一条边界线。”这可以用来说明( )
A.资产阶级人权的局限性 B.美国确立共和政体的迫切性
C.资产阶级革命的必然性 D.美国维护国家统一的必要性
16．19世纪中叶以前，欧洲城市的街道和广场上充斥着君主、军人英雄的纪念碑或雕像。19世纪60年代，各国开始重视对本国文化英雄的纪念，作家、艺术家和作曲家的纪念碑越来越多，与政治家和军人的相当，这种变化说明( )
A.文化成为塑造国家认同的基础 B.欧洲人文景观的政治色彩弱化
C.雕塑艺术传统在欧洲走向衰落 D.艺术创作受到政治权力的制约
二、材料题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代海洋文明发展于王朝直辖疆域边缘的沿海地区，历代王朝以农业为立国之本，居于陆地沿海地区的民众基本上被纳入这一国家治理体系。古代海洋被视为地理屏障，秦汉海洋防御意识诞生，宋元系统海防制度建立，到明清海防体系化，形成正规军、地方军、民兵多层武力模式。总体上看，中国古代海防制度是防御性的近海防御和海岸防御，自秦汉至清前期，国家对外海战屈指可数。秦汉滨海人群视渔盐为重要生计资源，宋元海洋被视为国家财政的重要来源和民众谋生的广阔空间，海洋经济意识渗透到社会各层面，明清实行垄断的朝贡贸易、压制民间商业，宋元以来蓬勃的海洋经济意识受到扼杀。历代始终允许外国人来华，即使明清时期也不例外。在华夷“皆朕赤子”的逻辑下，海外来华者受到优待，中国王朝统治者希望以经济文化发展优势和“厚往薄来”，吸引海外诸国，构建天下秩序，而非殖民开拓。
——摘编自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》
材料二 西方尤其欧洲的海洋文化是“单一型”的，海上经济在西方经济发展中占据重要地位。从古典时期（古希腊、罗马）起西方就以海洋为通道，通过海军武力进行领土扩张与资源掠夺。近代，在以海洋贸易为核心的经济动力推动下西方海洋文明“冲出地中海”。西方国家利用贸易公司、配合海军在全球范围内开展殖民侵略，通过“三角贸易”大规模贩卖非洲黑奴，掠夺美洲、亚洲资源，以此完成资本原始积累。与此同时西方海洋文明内部长期处于动态争夺中，近代荷兰、英国、法国的海上霸权更迭，战争不断。对殖民地的掠夺和相互间的霸权争夺引发殖民地反抗、两次世界大战等重大灾难，说明这种“海盗式的海洋文化道路”终将导致自我瓦解。
——摘编自曲金良《西方海洋文明千年兴衰历史考察》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括说明中国古代海洋文明的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与中国古代海洋文明比，西方近代海洋文明有何不同，并对其作出简要评价。
(3)综合材料并结合所学知识，阐述中西海洋文明发展的启示。
三、论述题
18．阅读材料，完成下列问题。
材料：著名英国历史学家汤因比指出，文明是人类为了应对自然界的挑战而生长起来的。当人类对不断的物质挑战做出正确反应后，又不断遇到人类自身的精神上的挑战。在文明的上升阶段，人类对精神挑战也能做出正确的、恰当的反应，这些精神的反应连同物质的反应推动着文明前进，文明也建立了一整套自身独有的精神文化观念体系和行为体系。这时，在文明中起引领作用的精英便开始自我偶像化，自以为自己的文明达到完美无缺状态，沉浸于以过去的应战方式来迎接新的挑战，结果应战失败，文明便开始走向衰落，直至最后死亡。
——刘景华《世界历史上文明兴衰之思考》
请结合所学知识就汤因比关于文明产生、发展和衰落的观点提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）
四、材料题
19．阅读材料，完成下列要求。
材料：阿里安（约86—160年）是罗马帝国时期的重要史学家。他出生于贵族家庭，受过良好的希腊文化熏陶，有从政从军经历，著有《亚历山大远征记》。《亚历山大远征记》的史料主要来自托勒密的《亚历山大战争回忆录》和阿瑞斯托布鲁斯的《历史》。原因是这二人都随亚历山大转战各地，并且都在亚历山大去世后才写作，阿里安认为二人的记述较为可靠。当二人叙述一致时，阿里安就将其作为准确资料记录下来。当二人不一致时，他会选用比较接近事实、比较有记述价值的内容。阿里安较多采信托勒密的说法，且会明确说“我同意他的说法”。除此之外，阿里安也采用了别人撰述中那些他认为值得记下且并非完全不可靠的材料。对于这些记述，阿里安有些会给出自己的推测和判断；还有一些，如亚历山大之死，他会列举出不同的说法，让读者自己去思考。在阿里安看来，亚历山大的业绩前无古人，在当时没有人专门从文学的角度宣传。他决心向世人表彰亚历山大的美德和功绩，为罗马帝国的元首提供一个可以参照的道德典范。
——据崔丽娜《求真与致用：阿里安的〈亚历山大远征记〉》
(1)根据材料并结合所学知识，概括阿里安撰写《亚历山大远征记》的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析《亚历山大远征记》的史料价值。
参考答案
1．答案：C
解析：选择C:根据材料可知，从“行正、目正”到“心正”,说明早期社会对人的行为规范逐渐发展。排除A:A项偏离主旨。排除B:材料无法体现出字形变化是受儒家观念影响。排除D:题干所指并非心理认同，与华夏形成也没有直接关联。
2．答案：A
解析：
3．答案：B
解析：结合所学知识可知，西方思想文化的传入以及知识分子的觉醒与推动共同构成了新文化运动发展的核心动力，选项表述与材料主旨不符，排除A项；
根据材料可知，王国维运用西方美学重构中国古典诗词意境理论，鲁迅以旧体诗承载现代启蒙思想，这些都是传统文化进行创新转化的具体体现，并且在学界和知识界引发了广泛讨论，充分说明传统文化在创新转化中彰显出时代活力，B项正确；
材料重点阐述的是传统文化在新文化运动时期的创新应用，并非强调民主科学思想的认可程度，且根据材料“在知识界掀起文化讨论”也不能断定必然出现知识分子的认同现象，排除C项；
从材料中可以看出，王国维、鲁迅在文学形式变革的同时，依然传承了传统文化的一些元素，并非造成文化传承断裂，排除D项。
故选：B。
4．答案：B
解析：A.材料强调的是“塑造国族认同的载体”，这是为了服务于中国自身的现代民族国家建构，而非传播西方文化，错误。
B.根据材料，晚清学者吸收“现代民族志理论”，并将“风土”记述作为“塑造国族认同的载体”，而“国族认同”是现代民族国家观念的核心内容，可知晚清“风土”记述融入了现代民族国家的观念，正确。
C.“消除了”表述绝对，中西学术观念的差异依然存在，错误。
D.材料重点强调的是晚清“风土”记述的内容和功能变化——从记录地方风物到塑造国族认同，并未涉及史学研究的范式、方法、研究对象等方面的转型，无法得出“推动了史学研究的转型发展”的结论，错误。
故选B项。
5．答案：C
解析：A.现代科技只是推动历史研究的手段，不是还原历史真相的根本前提，错误。
B.该研究是多种方法结合印证结论，并非语言演变直接印证，且“直接”表述不符合史学研究逻辑，错误。
C.题干说明该研究结合了古DNA研究、考古分析、语言学追踪、人工智能技术等多种不同研究方法，最终刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知，体现了多元研究方法深化了历史认知维度，正确。
D.材料核心讨论的是研究方法对历史认知的影响，并未提及生产力发展在语言文化传播中的作用，错误。
故选C项。
6．答案：D
解析：A.材料仅体现尼罗河催生古埃及历法、几何、天文，未对比农业与文明出现的先后关系，无法得出农业是文明出现前提的结论，错误。
B.“古代数学具有实用性特点”的表述只能概括材料中几何学诞生的局部信息，无法涵盖太阳历、天文学研究等全部内容，错误。
C.材料只说明古埃及人为预测河水泛滥开展天文研究，并未体现其拥有科学认知，古埃及天文带有农耕实用需求，并非近代科学认知，错误。
D.尼罗河定期泛滥这一自然环境，推动古埃及农业发展，进而催生太阳历、几何学、天文学，反映自然环境影响文明发展，正确。
故选D项。
7．答案：C
解析：据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代印度。从材料“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产”“首陀罗……为婆罗门服役的”等可见，法典强调不同种姓间地位和义务差异，将这种等级关系神圣化，核心意图是巩固古印度社会等级秩序，C项正确；法典内容聚焦于种姓间的统治与服从关系，而非强调法律本身的权威性，排除A项；材料中首陀罗的财产与劳动被剥夺，其权益毫无保障，与“公民合法权益”相悖，排除B项；《摩奴法典》形成于公元前2世纪至公元2世纪，属于古代印度奴隶社会时期的法律，而封建贵族特权的概念与中世纪欧洲封建制相关，与古印度种姓制度的宗教社会性质不符，排除D项。故选C项。
8．答案：D
解析：雅典城邦葬礼演说的主要赞颂对象从城邦公民集体到将军的变化，体现了雅典民主政治出现了衰落的征兆，这也是雅典对外战争之后的必然趋势，故选D项。直接民主制度此时走向衰落，但未瓦解，排除A项；人文主义材料没有体现，排除B项；此时雅典仍然实行民主政治，排除C项。
9．答案：C
解析：根据材料可知，《十二铜表法》既赋予承租人同等条件下的优先购买权，又规定出租人不履行通知义务时，承租人仅可撤销买卖而无权索赔，这一规定既保护承租人的优先购买权益，又限制其过度索赔，体现罗马法注重平衡契约双方的权利与义务，C项正确；材料明确承租人无权索取损害赔偿，未保障其违约索赔优先权利，排除A项；材料核心是承租人与出租人的权利义务关系，非突出财产交易合法性，排除B项；优先购买权不等于交易主导地位，承租人仍需在同等条件下行使权利，排除D项。故选C项。
10．答案：D
解析：A.材料仅提及日耳曼人经罗马皇帝允许入境，未体现“主动招募”。日耳曼人迁徙的核心动因是匈人西迁的生存压力，罗马皇帝的允许是被动接纳，并非主动招募，错误。
B.罗马帝国分裂为东西两部分发生于395年，早于日耳曼人大规模迁徙的高潮，且分裂的根本原因是罗马内部的统治危机，日耳曼人迁徙并非直接原因，错误。
C.国王赏赐土地给教会，是王权扶持、拉拢教会的行为。中世纪早期教会势力尚未发展到控制王权的程度，错误。
D.罗马帝国为奴隶制社会，日耳曼人迁入后，通过分封土地建立封君封臣制，将罗马奴隶制大地产改造为封建庄园制，推动西欧从奴隶社会向封建社会转型，正确。
故选D项。
11．答案：C
解析：根据材料可知，路易九世成立的国王法院强化了国王的权力，而“国王40日”制度又限制了地方诸侯的报复权力，加强了国王对诸侯的控制，这些都有助于加强王权，故C项正确。
12．答案：A
解析：根据材料和所学知识可知，14世纪西欧成立城市同盟和制定同盟法律，主要是适应了城市经济发展的需要，A项正确；此时西欧属于邦国林立的时期，尚没有出现国家统一趋势，排除B项；16世纪的宗教改革，挑战了教皇的权威，使教会实力的削弱，排除C项；欧洲大陆法系指包括欧洲大陆大部分国家从19世纪初以罗马法为基础建立起来，还包括《法国民法典》《德国民法典》等为代表的法律制度以及其它国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度，排除D项。故选A项。
13．答案：D
解析：根据题干设问词，可知是本质题。时空是1500年和1600年（欧洲）。根据图示可知，1500年，欧洲主要城市位于意大利半岛；1600年，大西洋沿岸出现了众多城市。结合所学知识可知，1500年前后新航路开辟，推动了欧洲贸易中心由地中海转向大西洋沿岸，进而促进了大西洋沿岸城市的发展，D项正确；这一时期法国的殖民活动和影响力有限，尚未达到全球殖民霸权的程度，城市分布的变化主要是新航路开辟带来的贸易格局变动所致，排除A项；此时处于新航路开辟时期，工业革命爆发于18世纪中叶的英国，排除B项；材料反映的是新航路开辟对欧洲商贸发展的影响，与各国间经济联系无关，排除C项。故选D项。
14．答案：B
解析：A.17世纪中期，文艺复兴已接近尾声，且材料强调的是科学实验对传统学说的挑战，并非文艺复兴推动科学研究兴起，错误。
B.17世纪中期属于科学革命时期，学者通过落体实验推翻了亚里士多德的权威理论，这反映出科学革命冲击了传统权威观念，正确。
C.题干仅体现学者用实验检验古代学说，不能说明实验已成为科学研究的主要方法，错误。
D.材料未提及学术团体与思想解放的关系，错误。
故选B项。
15．答案：A
解析：本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是本质题,据材料时间信息得出准确时空是:近代美国。根据材料“从未想过把黑人也包括进去..我们将要在印第安人和我们之间设立一条边界线”可知美国的资产阶级人权具有局限性,并未将黑人和印第安人包括进去,A项正确;材料强调的是种族歧视,和共和政体建立无关,排除B项;1783年独立战争正在进行,美国独立战争属于资产阶级性质革命,排除C项;当时美国是要独立,和统一无关,排除D项,故选A项。
16．答案：A
解析：19世纪中后期，随着资本主义的发展，德意等国的统一、英法等国的民主国家建设都推动着民族国家的发展，各国开始重视对本国文化英雄的纪念，说明随着欧洲民族国家的建立，统治者需要通过文化认同塑造国家认同，即文化成为塑造国家认同的基础，A项正确。各国重视对本国文化英雄的纪念，作家、艺术家和作曲家的纪念碑越来越多，这是人文景观的政治色彩强化的表现，B项与材料相悖；纪念碑的增多有利于促进雕塑艺术的发展，C项“走向衰落”与材料信息不符；材料强调的是文化成为塑造国家认同的基础，体现了艺术创作的政治功能，但不能说明艺术创作受到政治权力的制约，D项过度解读。
17．答案：(1)特点：边缘性、区域性：中国古代农耕文明占据主导地位，海洋文明作为农耕文明的有益补充而存在；发展呈现阶段性特征：秦汉海洋经济意识萌发、海防意识诞生、到宋元海洋防御和经济意识都长足发展，明清时期海防发展，海洋经济意识受到压制；海洋文明内涵丰富：包括海洋防御、海洋经济、海外交往等；整体上具有开放性：历代都允许甚至优待海外来华者；和平性、互利性：海防以防御为主，对外海战屈指可数，通过经济文化往来构建天下秩序。
(2)不同：海洋文明在西方文明中占主导性地位；经济动力是海洋文明扩张的核心动力；对外掠夺性和扩张性；国家间存在长期竞争性和争霸性。
评价：西方海洋文明的扩张性和掠夺性，为西欧资本主义发展积累了原始资本，推动欧洲资本主义发展；西方海洋文明的扩张推动世界市场的形成与发展（推动世界整体化进程）；西方海洋文明的扩张和掠夺，给亚非拉地区造成灾难，冲击这些地区文明发展；西方海洋文明强调竞争与争霸，引发战争，导致国际局势的动荡，具有不可持续性。
(3)启示：海洋文明的形态是多元的，并非只有西方一种模式；国家发展中应提升海洋意识，加强海洋经济开发与海洋安全建设；海洋文明发展中应努力构建和谐海洋，实现合作互利，构建人类海洋命运共同体。
解析：（1）特点：本小问可从海洋与农耕文明的关系、发展阶段、文明内涵、对外交往特征等角度概括。解析思路如下表：
材料关键信息 推理过程 特点
发展于王朝直辖疆域边缘的沿海地区，以农业为立国之本 海洋区域依附于陆权治理体系，服务于农耕文明 边缘性、区域性：农耕文明占主导，海洋文明是农耕文明的有益补充
秦汉海洋防御意识诞生，宋元系统海防制度建立，明清海防体系化；秦汉渔盐为生计资源，宋元海洋为财政来源，明清压制民间商业 海洋文明随朝代更迭呈现不同发展态势 发展呈现阶段性特征：秦汉萌发、宋元长足发展、明清海防强化而经济意识受压制
包含海防体系、海洋经济、海外交往等内容 海洋文明覆盖防御、经济、对外交往多个维度 内涵丰富：涵盖海洋防御、海洋经济、海外交往等
历代始终允许外国人来华，海外来华者受到优待 对外交往保持开放包容态度 整体上具有开放性：历代允许甚至优待海外来华者
海防是防御性的近海防御和海岸防御，对外海战屈指可数；以“厚往薄来”构建天下秩序，而非殖民开拓 对外交往以和平为核心，无扩张意图 和平性、互利性：海防以防御为主，通过经济文化往来构建天下秩序，无殖民扩张
（2）不同：本小问可从文明地位、扩张动力、对外属性、内部竞争等角度概括。解析思路如下表：
材料关键信息 推理过程 不同
海上经济在西方经济发展中占据重要地位 海洋文明是西方文明的核心支柱 海洋文明在西方文明中占主导性地位
以海洋贸易为核心经济动力推动“冲出地中海” 经济利益是向外扩张的核心驱动力 经济动力是海洋文明扩张的核心动力
通过海军武力进行领土扩张与资源掠夺，开展殖民侵略、贩卖黑奴 对外以武力掠夺为手段 对外掠夺性和扩张性
内部长期动态争夺，荷兰、英国、法国海上霸权更迭，战争不断 西方国家间围绕海洋霸权长期竞争 国家间存在长期竞争性和争霸性
评价：本小问可从积极影响与消极影响两方面分析。解析思路如下表：
材料关键信息 推理过程 评价
殖民掠夺完成资本原始积累 掠夺的财富转化为资本主义发展资本 积极：为西欧资本主义发展积累原始资本，推动欧洲资本主义发展
海洋贸易推动“冲出地中海”，在全球开展贸易 全球贸易拓展了世界市场 积极：推动世界市场的形成与发展（推动世界整体化进程）
贩卖黑奴、掠夺亚非拉资源 殖民侵略破坏当地文明与经济 消极：给亚非拉地区造成灾难，冲击这些地区文明发展
霸权争夺引发殖民地反抗、两次世界大战 争霸战争导致国际局势动荡 消极：强调竞争与争霸，引发战争，导致国际局势动荡，具有不可持续性
（3）启示：本小问可从文明多样性、国家海洋发展、国际交往理念等角度归纳。解析思路如下表：
材料关键信息和所学 推理过程 启示
中国和平型海洋文明与西方掠夺型海洋文明并存 海洋文明发展路径并非单一 海洋文明的形态是多元的，并非只有西方一种模式
中国古代海防体系化、宋元海洋经济繁荣；西方重视海上经济与海军 海洋发展需兼顾经济与安全 国家发展中应提升海洋意识，加强海洋经济开发与海洋安全建设
中国和平交往理念对比西方掠夺争霸带来灾难 和平发展更具可持续性 海洋文明发展中应努力构建和谐海洋，实现合作互利，构建人类海洋命运共同体
18．答案：参考示例一：
赞同汤因比“挑战—应战”的文明兴衰论。
文明产生于人类对自然挑战的积极应对。古埃及为治理尼罗河洪水，发展历法、水利与统一王权；两河流域居民为应对环境与纷争，创立文字、城邦与法律，在克服自然困境中诞生早期文明。
在物质生产发展的基础上，思想观念体系的形成也影响社会伦理秩序和社会行为体系，促进文明上升发展。春秋战国时期，中华文明在应对战乱与社会动荡中，孔子创立儒家思想、法家推行制度变革，道家的辩证哲理化思考，在历史发展中逐渐交融，构建以儒家礼乐教化为核心的精神体系，推动文明延续发展。
精英统治集团的腐朽和保守，导致文明衰落。如罗马帝国后期，统治阶层沉迷享乐、僵化维护旧有奴隶制体系，用传统军事与治理方式应对内部矛盾，无法应对日耳曼等民族入侵，最终走向分裂与覆灭。
汤因比的观点深刻揭示了文明演进规律。人类只有持续创新、开放包容，才能应对挑战，实现文明长久延续。
参考示例二：
质疑汤因比将文明衰亡主要归因于精英的固步自封、沉迷过去经验。文明的创造主体并非只有少数统治者，一定时期内国家的灭亡也未必是文明的衰亡。例如，西罗马帝国的崩溃常被视作古典文明的“死亡”，但其法律、基督教、拉丁文及城市建设等文明成果，被学教会、日耳曼王国继承，并成为中世纪西欧文明和拜占庭文明的重要基因。中华文明历经朝代更迭、外来冲击，其核心的语言文字、伦理观念、制度架构却展现出强大的延续性与适应性，在创新中发展。
某一文明回应能力衰减，有统治“精英”固步自封的因素，但不是唯一因素，往往是技术停滞、资源瓶颈、生态压力、外部环境巨变等多重因素共同作用的结果。成功的“应战”也可能来自民间、边缘群体或外来影响的激发，而非总是源于原有精英的自觉。例如，中世纪后期欧洲的商业复兴与市民阶层崛起，并非旧封建精英的设计，却为近代文明转型提供了关键动力。
解析：
19．答案：(1)撰写特点：材料来源广泛，较为真实可靠；理性分析史事，提出自己的判断；不妄下结论，留给读者质疑空间；为现实目的服务。
(2)史料价值：广泛占有较可靠材料的基础上形成的史学著作（学生答“《亚历山大远征记》是研究亚历山大远征的二手史料”亦可）；对研究亚历山大远征中的人物与事件有重要作用；研究方法较规范，史学价值较高；作者学识水平与教育背景保障了作品质量；作者的身份与写作目的可能会影响某些叙述，要注意甄别；在据此作品开展研究时，还可补充其他传记、见闻录、档案、文物等一手史料。
解析：(1)本题是特点类材料分析题，时空是亚历山大帝国时期。由材料“《亚历山大远征记》的史料主要来自托勒密的《亚历山大战争回忆录》和阿瑞斯托布鲁斯的《历史》。原因是这二人都随亚历山大转战各地，并且都在亚历山大去世后才写作，阿里安认为二人的记述较为可靠。”可得出材料来源广泛，较为真实可靠；由材料“阿里安也采用了别人撰述中那些他认为值得记下且并非完全不可靠的材料。对于这些记述，阿里安有些会给出自己的推测和判断”可得出理性分析史事，提出自己的判断；由材料“如亚历山大之死，他会列举出不同的说法，让读者自己去思考。”及所学可得出不妄下结论，留给读者质疑空间；由材料“他决心向世人表彰亚历山大的美德和功绩，为罗马帝国的元首提供一个可以参照的道德典范。”及所学可得出为现实目的服务。
(2)本题是特点类材料分析题，时空是亚历山大帝国时期。由材料“《亚历山大远征记》的史料主要来自托勒密的《亚历山大战争回忆录》和阿瑞斯托布鲁斯的《历史》。”可得出广泛占有较可靠材料的基础上形成的史学著作(或答“《亚历山大远征记》是研究亚历山大远征的二手史料”亦可);由材料“原因是这二人都随亚历山大转战各地，并且都在亚历山大去世后才写作，阿里安认为二人的记述较为可靠。”及所学可得出对研究亚历山大远征中的人物与事件有重要作用；由材料“当二人叙述一致时，阿里安就将其作为准确资料记录下来。当二人不一致时，他会选用比较接近事实、比较有记述价值的内容。”“阿里安也采用了别人撰述中那些他认为值得记下且并非完全不可靠的材料”及所学可得出研究方法较规范，史学价值较高；由材料“他出生于贵族家庭，受过良好的希腊文化熏陶，有从政从军经历，著有《亚历山大远征记》。”及所学可得出作者学识水平与教育背景保障了作品质量；由材料“他决心向世人表彰亚历山大的美德和功绩，为罗马帝国的元首提供一个可以参照的道德典范。”及所学可得出作者的身份与写作目的可能会影响某些叙述，要注意甄别；结合所学可知，在据此作品开展研究时，还可补充其他传记、见闻录、档案、文物等一手史料。

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