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高一语文参考答案
1.(3分)B(曲解文意。大观园、宁荣二府，只是故事发生的场所，小说并非依托这
些建筑进行创作。)
2.(3分)C（强加因果。“都需要恪守…的礼法规矩”错。)
3.(3分)C
4.(4分)①门户规制，彰显尊卑品级：贾府大门为敕造规制，彰显世家贵族的尊贵身
份：府邸正门常年封闭，仅东西角门供日常出入，以门户使用区分身份尊卑。②院落布局，
划分居住等级：院内正中为雕梁画栋的主屋，两侧为厢房，以房屋形制、位置差异，明确尊
卑的居住等级。③仆从礼仪，体现身份秩序：接送黛玉的仆从分层更替，粗役止步外院，体
面小厮方可进入内院。
（每点2分，任意答出两点给4分。如有其他答案，言之有理，均可给分。)
5.(6分)①象征意义赋予的“文法”：院落名称贴合人物性格与命运，赋予空间情感
内涵，借题名映射人物命运。②等级秩序的“文法”：门户形制具备象征作用，依托门的规
制体现封建等级秩序。③中轴对称布局的“文法”：建筑整体遵循中轴线对称排布，布局规
整，尽显对称之美。④含蓄美学设计的“文法”：大观园的景物大多含而不露或半藏半隐，
凸显中式含蓄造园之美。
(每点2分，任意答出三点给6分。如有其他答案，言之有理，均可给分。)
6.(3分)D(“魂化促织”并未消解悲剧，反而强化了苛政对百姓的压迫。)
7.(3分)D(无中生有。“批判了她趁火打劫、逼债的不道德行为”错。)
8.(6分)①愧疚自责：父亲受辱离世，“我”懦弱无能，以幻想弥补未能保护父亲的
遗憾。②情感慰藉：不愿接受父亲死亡的残酷现实，将羊当作父亲，获得心理慰藉。③逃避
现实：用荒延幻想回避家庭冷漠与自身无能的残酷真相。
(每点2分，任意答出三点给6分。如有其他答案，言之有理，均可给分。)
9.(6分)相同点：三则材料都借人变动物的荒诞情节，反映普通人受外界压迫、丧
失尊严的现实苦难。(2分)
不同点：①《变形记》：现代资本主义社会下人的精神异化，资本与家庭双重压迫使人
沦为谋生工具，揭露现代社会人情淡漠、个体精神被异化的现实。②《促织》：封建皇权苛
政下底层百姓生存异化，苛政盘剥源自帝王私欲，揭露封建暴政摧残百姓的社会乱象。③《父
亲变成一只羊》：家庭伦理与生活重压下亲情异化，生计重担裹挟父辈不断付出，展现贫困消
磨身心、扭曲亲情的底层家庭困境。（答出一点给1分，答出三点给4分。如有其他答案，
言之有理，均可给分。)
10.（3分)BDF
11.(3分)C(“刑人如恐不胜”：胜，尽)
12.(3分)B(原文“此岂唯炀帝无道，臣下亦不尽心”可知，唐太宗认为，隋朝灭亡
是因为皇帝无道和大臣不尽忠两个原因造成的)
13.(8分)
（1)(4分)我时常把这件事当作借鉴警示，总担心自己做得不够，被别人耻笑。(“每”，
常常，1分：“不逮”做不到，1分：为…所，被，1分：大意1分。)
(2)(4分)即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气威吓他们，最终只是苟且免于刑
罚并不会怀念（皇上的）恩德，表面上恭敬，内心却不臣服。(“董”，督察，1分：“貌”，
表面上，1分；状语后置1分；大意1分。)
14.(3分)①君主能接受忠言，虚心纳谏；②臣子能直言进谏，匡正君主；③君主应
积累功德，施行仁政。2025-2026学年第二学期期末
高一语文试题
2026.7
本试题满分150分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。
注意事项：
1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓
名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
文学与建筑有着十分密切的关系，不仅因为建筑和文学在美学上有许多相通之处，还因
为建筑往往是文学家观察与描写的对象，是文学作品展现情节与铺陈故事的场景和空间。
在中国文学中，建筑是文学家抒发感情的载体，历史上有无数脍炙人口的描写亭台楼阁
的诗文和辞赋。古人在建造建筑的同时，也建起了建筑文学宝库。历代文学都留下了许多生
动地描写建筑的篇章，这些描写已成为人们认识古代中国建筑形式的原型。有许多可以列入
建筑专业文献的文学作品，但几楼堂、宫室、馆阁、亭台等建筑完工，多有碑铭、题记、诗词或辞
赋记载，后代的文人墨客赞颂或追思的作品也会流传下来。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》、宋
代政治家范仲淹的《岳阳楼记》等，都是千古绝唱。
《红楼梦》可以称之为“建筑文学”，一种根据建筑演绎的文学，而同时也呈现了一种“文
学建筑”，文学生成的建筑。曹雪芹在《红楼梦》中关于大观园和荣国府、宁国府的描述，激起
了多少文人墨客和建筑师的遐想，他们努力从书中去寻找被历史淹没了的建筑，并试图去重
建作者虚构的“大观园”。
关于大观园中建筑的命名也蕴含着丰富的文化意义和美学追求。如“怡红院”“潇湘馆”
等，每个名字都与居住者的性格、命运或所处的环境紧密相关，体现了中国古典文学中“借景
抒情”的艺术手法。通过建筑命名，作者不仅赋予了每个空间独特的情感色彩，也加深了读者
对人物和故事情节的理解。建筑不仅是背景的设置，更是人物性格和命运的映射。例如，贾
宝玉居住的怡红院象征着他的不羁和追求自由的精神，林黛玉的潇湘馆则反映了她的清高与
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悲刷命运。建筑与人物的这种对应关系，使得书中的建筑艺术不仅仅是静态的空间，而是充
满了生命力和情感的动态存在。
(摘编自郑时龄《这部浪漫小说启发了凡尔赛官的园林设计》，有删改)
材料二：
无论是什么样的艺术，生活都是它能够产生的重要基础。《红楼梦》这部小说也是对当时
曹雪芹生活时代和环境的描绘，由于曹雪芹先生的一生所生活的地方主要有北京和江浙一
带，因而在小说中，建筑的特点主要是这两地特点的融合。
小说里的建筑和封建社会的等级秩序一样，在长幼尊卑上有着严格的次序，君臣、父子、
夫妻等关系之间都有着不可逾越的界限。就《红楼梦》中对于门的描写来说，这一特点就非常
突出。不同的门起着不同的作用，不同的人走不同的门，这些门在某种程度上也具有非常明
显的象征意义，是一种秩序的体现。元妃省亲时是将“銮奥抬入大门”，宝玉娶亲亦“大轿从大
门进”，礼乐精神在此得到了充分体现。在院落组群中，该特征体现得也很明显，每个院落均
前后串连，通过前院达后院，一些比较有地位的人往往生活在庭院的最内部，此乃中国社会
“长幼有序、内外有别”的思想意识产物。而对于同一间院落，往往也有主屋、次卧之分，从而
通过住所对于人的不同地位和等级进行了一定的规范。《红楼梦》中府邸建筑的这种秩序美
反映了中国传统社会的一些特点，儒学规范、礼制亦渗透其间。
小说中所刻画的各种建筑类型，不管是一个建筑群还是一个小的个体，都讲究中轴线布
局。用对称的布置体现一种严谨规整的效果，呈现出对称之美。这种建筑观念也是我国长期
以来以居中者为尊的习惯所造成的，这种以“中”为对称，也体现了中国对于国家延议以及家
庭团圆的要求。在《红楼梦》中的描绘中，我们可以看出，在小说中比较重要的建筑往往都安
排在整个建筑的中轴线上，从而充分去突出这一建筑以及其中居住的人的重要地位，在小说
中，贾母的地位是最高的，因而她所生活的房屋位于中轴线上，并且那个堂屋还是最高等级的。
《红楼梦》中的大观园里用了很多的隔窗、壁照、植物等对建筑和道路进行了小范围的遮
挡和封闭，有时还是透明和半透明的，巧妙地将空间隔离开来，达到了一种景观套景观、包罗
万象的效果，也给人一种空间无限的感觉。大观园中的蘅芜苑的悉数房屋也是被插天的大玲
珑山石遮住的，稻香村也是被几百枝杏花和稻茎遮掩着，大观园中的所有景观几乎都是藏而
不露或者是半藏半露。中国文化就是推崇“犹抱琵琶半遮面”的含蓄美，认为不容易被发现的
美才是真正的美，所以说中国的传统景观设计完美地再现了中国古代的传统文化，把含蓄美
和隐藏美展现得淋漓尽致。
(摘编自史薏芳《<红楼梦>中透漏出的中国传统建筑美》，有删改)
材料三：
又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之
人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个
大字。黛玉想道：“这必是外祖之长房了。”想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是
荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下
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