期末模拟测试题 2025-2026学年高二历史统编版下学期

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期末模拟测试题 2025-2026学年高二历史统编版下学期

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期末模拟测试题 2025-2026学年高二历史统编版下学期
一、单选题
1.距今约5000年的左家山遗址第三期文化出土的石器有斧、锛、矛、镞、磨盘、刮削器等;蚌器有耳环、刃状器;骨角器有锥、针、匕、凿形器、角器以及锯断鹿角及刻纹骨片等;陶器有筒形罐、钵、纺轮等。由此可知,这一时期左家山地区( )
A.手工业生产形成专业化分工 B.精耕细作农业技术的进步
C.经济形态呈现复合型的特征 D.社会贫富分化现象已出现
2.秦汉时期,二十四节气定型,被汉政府纳入历法,并通过迎气、候气等典祀活动强化其神圣性。在汉廷着意推广下,节气得以广泛流布,成为普遍认同的公共思想知识,塑造着农事节律。二十四节气的推广( )
A.标志着精耕细作模式的形成 B.得益于天文历法的成熟
C.体现了国家治理能力的提升 D.强化了皇帝的公共权威
3.俑一般由铜、木、石或陶土等材料制成,其中又以陶制最为常见。如图为隋代高等级墓葬中出土的女骑俑,该俑身着男装,骑乘骏马,姿态矫健。这有助于我们了解隋代( )
A.精湛的制瓷工艺 B.脱俗的审美取向
C.开放的社会风气 D.鲜活的市民生活
4.南宋《梦粱录》详细记载临安城商业景象:“自大街及诸坊巷,大小铺席,连门俱是,即无虚空之屋……每日清晨,两街巷门上行百市,买卖热闹……夜市扑卖奇巧器皿、珍异蔬果、茶酒美味,无不悉备。”这可用于佐证当时( )
A.政府放松对商业活动的时空管控
B.纸币“会子”已成为主要流通货币
C.海外贸易税收占财政收入比重上升
D.市民阶层的娱乐消费需求多样化
5.黄宗羲在《明夷待访录》中批判:“为天下之大害者,君而已矣……以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。”他还提出“工商皆本”,反对传统的重农抑商政策。这些主张反映了明末清初( )
A.儒家思想正统地位的动摇
B.商品经济发展推动思想解放
C.市民阶层壮大要求政治变革
D.君主专制空前强化引发反思
6.1881年,开平矿务局在天津设立电报总局,规定“所有电报价目,照津沪电线成案,每字一角,加收信力、译费三分”,且“商民发电,无论远近,均按此价”。与官办军事工业相比,该企业的显著特点是( )
A.以追求利润为主要目标 B.采用官商合办的资本结构
C.产品直接投放市场销售 D.受政府严格的价格管控
7.1912年,南京临时政府外交部发布《对外宣言书》,将“和平主义”外交政策具体化。声称:“犹恐世界各邦,或昧于吾民睦邻之真旨,故将各条披沥陈于各邦之前;我各邦倘[尚]垂鉴之。”明确宣布清政府与各国缔结之条约,所借之外债及所承认之赔款,所让与各国国家,或各国个人种种之权利继续有效。这表明南京临时政府( )
A.继承清政府外交政策 B.急于扩大统治基础
C.获得国际社会的认可 D.对现实的必要妥协
8.1946年6月,中共合江省委要求一律停止对城镇工商业者的经济清算,使其照常营业与生产;同时立即纠正任意提高工人工资等某些“左”的偏向。11月,合江省委又指出“必须承认,大量的吸收私人资本,发展私人资本主义,是头等重要的任务”。这些举措( )
A.配合了人民解放军的战略进攻 B.意在加强党的作风建设
C.表明党的工作重心已发生转移 D.有助于稳定解放区经济
9.1952年国家对天津永利塘沽碱厂实施代管扶持,统筹资金与原料保障生产;1954年该厂与久大精盐厂合并组建公私合营永利久大化学工业公司,创办人亲属留任管理层参与技术工作;1955年末天津化工行业合营企业产值占全行业比重达78.4%。这反映了当时( )
A.以新民主主义经济政策来统筹改造工商业
B.所有制的重构助推社会性质发生根本嬗变
C.民族资产阶级主动适应国家社会主义改造
D.社会主义建设探索在工商业领域成效显著
10.1988年,中国与澳大利亚、新西兰签署了双边投资保护协定,明确了“公平互利、相互尊重主权”的原则;参与亚太经合组织前身“亚太经济合作会议”,提出“循序渐进推动区域贸易自由化”的主张;广东省政府牵头组织“粤港经济合作论坛”,推动珠三角与港澳的技术、资金、劳动力跨境流动。这表明改革开放后中国( )
A.以发展与发达国家关系为核心
B.外交服务于国家经济发展战略
C.主导推进区域经济一体化进程
D.全方位外交摆脱意识形态影响
11.公元前5世纪,希腊历史学家希罗多德曾周游埃及全境。如表所示为他的著作中关于古代埃及几何学产生的描述。这表明古代埃及( )
塞索斯特里斯在全体埃及居民中把埃及的土地作了一次划分。他把同样大小的正方形的土地分配给所有的人……如果河水冲跑了一个人分得的土地的任何一部分,这个人就可以到国王那里去把发生的事情报告给他;于是国王便派人前来调查并测量损失地段的面积;这样今后他的租金就要按照减少后的土地的面积来征收了。
A.生产实践催生了实用性科学 B.土地划分实现了社会平等化
C.赋税征收摆脱了环境的限制 D.官僚体系保障了契约的公平
12.1202年,意大利数学家斐波那契出版《计算之书》,把阿拉伯数字引入欧洲。到15世纪,罗马数字依然在官方文件、纪念碑、法典和大学教学中持续使用,而阿拉伯数字在日常生活中用于计算。这一现象说明( )
A.历史传统影响文化传播 B.社会实践决定知识创新
C.科学革命促进社会进步 D.人文主义推动教育发展
13.17世纪末,牛顿的学说传入法国,其基于数学与实验的精确解释,对法国本土以笛卡尔为代表的理性主义自然哲学体系形成直接挑战。法国知识界对此反应分裂:伏尔泰等少数学者热烈推崇牛顿理论,许多本土学者则坚决捍卫笛卡尔学说。这反映出( )
A.科学革命推动知识更新 B.理性主义受到广泛关注
C.民族观念影响学术取向 D.启蒙运动促进思想进步
14.印度近代启蒙思想家罗姆莫罕·罗易、维韦卡南达、提拉克、甘地、奥罗宾多和拉达克里希南等等,都利用《薄伽梵歌》(印度教圣典之一)阐释自己的哲学和政治思想。提拉克强调以智慧为根本和以虔信为支柱的行动瑜伽(强调履行责任而不执着于结果),甘地则强调坚持真理、无私行动。这反映出《薄伽梵歌》( )
A.代表了古印度最高文学成就
B.成为印度民族解放运动指导思想
C.奠定了甘地主义的思想基础
D.对印度近代社会思想有深刻影响
15.如图为20世纪德国的一幅漫画:德国被描绘成盘中的小猪,拿着刀叉准备分餐的是英国,坐在桌旁等着享用的是法国、俄国与比利时。该漫画反映( )
(注:图中文字:“现在各位,我该给你们切哪一部分!”)
A.英法绥靖政策的本质 B.二战后德国被分区占领
C.凡尔赛体系存在隐患 D.英国推行均势外交政策
16.19世纪末20世纪初,欧美城市中间阶层迅速壮大,其成员多供职于企业、银行与市政部门,通过积极参与地方选举、行业协作与社区公共事务等活动,维护稳定的家庭生活与体面的社会形象。这反映出,当时( )
A.劳工权益得到有效保障 B.福利国家的建设初见成效
C.社会结构出现显著变动 D.代议制民主基础不断扩大
二、材料题
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统/在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。
——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》
材料二 对于封建统治者而言,要想维护统治,需要在四个方面进行制度建设。第一,中央与地方的权力分配模式/第二,全民思想的控制模式。第三,社会精英的控制模式。第四。宏观经济制度提式。
——摘编整理自吴晓波《历代经济变革得失》
材料三 汉承秦制。汉代统治者继续开疆拓土,经过不断的开拓和经营,汉朝建立了一个东起东海、西到巴尔喀什湖、南抵南海、北至贝加尔湖,由多民族共同组成的统一国家。刘邦建汉后,实行无为而治。后随着中央集权的进一步加强,在叔孙通、陆贾等人的劝谏下,逐渐重视儒家思想。至汉武帝时,最终采纳董仲舒建议,“尊崇儒术”。秦朝统一多民族国家建立后,其辖境内民族统称为“秦人”。汉朝建立后,国力不断强盛。在与匈奴、诸羌、西南夷、百越和西域诸国进行交往的过程中,各邻国和邻族逐渐称汉王朝的使者为“汉使”。到东汉时,汉民族已有“汉人”之称。
——摘编自段红云《秦汉统一多民族国家的建立对中国各民族形成与发展的意义》
(1)根据材料一,指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化,并结合所学知识说明导致此变化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明秦、汉初、汉武帝时期,统治者如何探索“全民思想控制模式”的?
(3)根据材料三并结合所学知识,分析秦汉时期中国统一多民族国家建立与发展的影响。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 从公元1世纪末至3世纪,日耳曼人社会生产力获得进一步发展,加速了阶级分化,到4世纪后期,日耳曼人对罗马帝国的缓慢渗透逐渐为洪水般的大迁徙所替代。为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。此外,为了避开西迁匈奴人的骑兵,日耳曼人不得不向更南方的欧洲中部迁徙。日耳曼人大迁徙的过程.最初是通过和平手段进行的,随着腐化的罗马统治者对日耳曼人的压迫,促使日耳曼人以战争手段反抗暴政,最终完成大迁徙。日耳曼人民族大迁徙,一方面加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃,另一方面为欧洲社会注入新的活力。
——摘编自桑青《日耳曼人大迁徙对中世纪西欧政治格局的影响》
材料二 人口迁移流动是一种十分复杂多样的社会人文现象,也是影响人口空间分布及结构的两大基本因素之一。美国发展经济学家托达罗提出了托达罗理论,同时提出了“三部门两阶段理论”“三部门”分别为:“农业部门”“传统城市部门”“工业部门”:“两阶段”为:一阶段是缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作,二阶段是在现代工业部门找到固定工作,他认为人口的迁移是受到多种因素的共同影响的。下表是近代以来全球国际人口迁移变化情况。
时间 1500~1850年 1850~1945年 1945~2000年
主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲
人口迁移数量 至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4~5倍 1846~1924年欧洲移出4800万.1834~1941年亚洲移出1200~3700万 1960年迁移人口为325万,1974年为947.5万、1985~1990年,年增长率为2.59%
——摘编自蔡霞《国内外人口迁移研究现状综述》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析日耳曼人大迁徙的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳1945年前后国际人口迁移的差异。
(3)根据材料一、二并结合所学知识可知,从社会治理的角度评价历史上的移民活动。
19.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 亚历山大出发时,其身份是马其顿国王,不久后他成为希腊联军统帅。经过十年征伐,他的国家的统治区域扩展到尼罗河流域和印度河流域,还建立了横跨欧亚非三洲的大帝国。他每到一地就自称是当地原来统治者的继承人。他崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节,穿波斯、米底君王的衮服,要求人们向他行匍匐礼。亚历山大的统治基本上沿袭了波斯帝国的行省制,但由当地人担任的总督一般只管民政,军队和财政另由马其顿人或希腊人掌握。他在埃及拜谒阿蒙神庙,为女神伊西斯建庙;在巴比伦向当地的主神马都克献祭,下令重建被毁的马都克神庙。他在远征中亚时与当地贵族女子罗克珊结婚,同时,他的80个战友也采用波斯礼仪与当地贵族的女儿结婚。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》
材料二 拿破仑当权后,用不断的战争来代替不断的革命。1805年,拿破仑击溃第三次反法同盟,签订《普莱斯堡和约》,占据了莱茵河左(西)岸及许多小邦国。在那里,他赶跑了封建的王公贵族和主教,取消了各种徭役和封建贡赋及教会的什一税,消灭了封建特权和等级制度,宣布公民享有平等与自由。后来建立的莱茵同盟,有16个邦国加入。它们普遍进行了资产阶级改革,推行了《法国民法典》。同时,拿破仑还使德意志由300多个分裂的小邦合并成为30多个大邦。正如恩格斯所说:“拿破仑清扫了德国的奥吉亚斯牛圈,修筑了文明的交通大道。”
——摘编自张淑贤《略论拿破仑战争的国际影响》
(1)依据材料,概括亚历山大为巩固帝国统治采取的措施。
(2)比较亚历山大远征与拿破仑对外战争产生影响的相同点。谈谈你对战争与文明交流的认识。
20.阅读材料,完成下列要求。
成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的祠庙,馆内保存有大量关于诸葛亮等英雄人物的碑刻、楹联、匾额等不同文本资料,构成了丰富多彩的历史文化景观,如下表:
历史时期 文本(出处)
唐代 鞠躬尽瘁,死而后已。至公至仁,天下归仁。(唐·裴度《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》)
明代 侯之忠节,炳若日星,宜乎庙食千秋,与山河而并永。(明·张时彻《诸葛武侯祠堂碑记》)
清代 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。(清·赵藩·攻心联)
民国 今当国步艰难,正宜崇先贤、励忠义,以固邦本、振民气。(民国十一年·尹昌龄《重修诸葛忠武侯祠记》)
现代 诸葛亮是中国古代杰出的政治家、军事家,是中华民族忠诚与智慧的象征。(武侯祠陈列解说词)
——据《墨石藏珍:成都武侯祠现存碑刻》等资料整理
结合材料和所学知识,围绕成都武侯祠的历史文化景观,提炼一个观点,并进行阐释。(要求:观点明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰,表述成文)
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C C C A D C D D B B
题号 11 12 13 14 15 16
答案 A A C D C C
1.C
【详解】A.材料仅展现石器、骨器、陶器种类繁多,没有体现手工业工序、人群职业分化,无法证明专业化分工,错误。
B.距今5000年属于原始农耕时期,精耕细作是后世小农经济特点,此时并未出现,错误。
C.遗址出土农具、渔猎工具、纺织器具、装饰器物,兼具农耕、渔猎、手工业、日常生活,经济类型多元,呈现复合型特征,正确。
D.贫富分化需要墓葬等级、私有财产差异佐证,材料没有相关信息,无法得出结论,错误。
故选C项。
2.C
【详解】A.精耕细作模式的形成是一个长期过程,铁农具和牛耕的推广、土地制度变革等才是其主要标志,二十四节气只是其中的一个辅助条件,并非标志,错误。
B.题干强调的是“汉廷着意推广”,即政府的主动行为,而不是天文历法本身的成熟推动了节气的普及,错误。
C.政府通过制定历法、举办典祀,将节气这种与农业生产息息相关的知识,推广为全民共识,用以指导生产、稳定社会秩序,这正是国家治理能力提升的体现,正确。
D.典祀活动主要强化的是节气的神圣性,服务于农业生产和国家治理,并非直接强化皇帝个人的权威,错误。
故选C项。
3.C
【详解】A.题干明确指出俑由“陶土”制成,且图片为陶俑,与“制瓷工艺”无关,错误。
B.女着男装、骑马体现的是社会的包容性和世俗风尚,而非脱离世俗的“脱俗”审美,错误。
C.隋代高等级墓葬出土的女骑俑身着男装、骑马姿态矫健,说明当时女性可以参与骑射等活动,社会风气相对开放、包容,突破了传统的性别限制,正确。
D.该俑出土于“高等级墓葬”,反映的是贵族阶层的生活风貌,而非城市普通“市民”的生活,错误。
故选C项。
4.A
【详解】A.材料里坊巷遍布商铺、早晚皆有集市、夜市兴盛,打破了前代坊市界限与经营时间限制,体现宋代政府放宽商业时空管控,正确。
B.题干仅记述临安城内商业经营场景,未提及纸币会子流通相关内容,错误。
C.材料聚焦城内市井商业,没有涉及海外贸易与财政税收信息,错误。
D.材料侧重商品售卖种类繁多,未体现市民娱乐消费相关内容,错误。
故选A项。
5.D
【详解】A.明清之际主流意识形态仍以儒学为核心,官方并未放弃儒学正统,错误。
B.题干直接动因更侧重于对政治体制的反思,而非单纯由商品经济“推动思想解放”这一宏观命题概括,错误。
C.黄宗羲作为士大夫阶层代表,其言论主要源于对明朝灭亡的历史反思和儒家政治理想的重构,而非代表市民阶层明确提出“政治变革”诉求,错误。
D.“为天下之大害者,君而已矣”直指君主专制之弊,“以天下之利尽归于己”更揭示皇权极度膨胀的现实。黄宗羲的批判正是对“君主专制空前强化”的深刻反思与回应,正确。
故选D项。
6.C
【详解】A.追求利润是民用企业的动机,但官办军事工业也不完全排斥利润(如部分军火销售),且材料未明确开平电报局以利润为直接目标,仅规定了收费标准,错误。
B.开平矿务局采用的是官督商办的资本结构,由商人出资、官府监督,并非官商合办(官商共同出资)的模式,材料也未提及官商共同出资的相关信息,错误。
C.开平电报局向商民开放服务并按规定收费,表明其产品(电报服务)直接投放市场销售,而官办军事工业的产品(如枪炮、弹药)通常由政府调拨,不进入市场,这体现了民用企业与军事工业的本质区别,正确。
D.材料中的电报价目是电报总局参照成案制定的统一收费标准,并非政府对价格的严格管控,且洋务民用企业的定价多由企业根据市场情况制定,并非受政府直接管控,错误。
故选C项。
7.D
【详解】A.南京临时政府的外交政策是为资产阶级共和国服务的,与清政府的卖国外交政策有本质区别,并非继承,错误。
B.材料中的外交宣言主要针对列强,与扩大国内统治基础无关,错误。
C.临时政府承认不平等条约继续有效,确实有争取列强承认的意图,但这只是直接目的之一,不是这一政策的本质,表述片面,错误。
D.南京临时政府承认清政府与列强签订的不平等条约继续有效,是为了避免列强干涉革命、换取列强的暂时中立,是在当时力量薄弱的现实下做出的必要妥协,符合题意,正确。
故选D项。
8.D
【详解】A.人民解放军的战略进攻开始于1947年6月(刘邓大军挺进大别山),而题干时间是1946年6月、11月,时间不匹配,错误。
B.题干内容是关于解放区的经济政策、对私人资本和工商业的调整,和党的作风建设无关,错误。
C.党的工作重心从农村转移到城市是在1949年七届二中全会,1946年工作重心仍在农村,错误。
D.停止对城镇工商业者的清算、纠正“左”的偏向、鼓励发展私人资本主义,这些举措可以保护和发展解放区的工商业,有助于稳定解放区的经济秩序,正确。
故选D项。
9.B
【详解】A.1952—1956年处于社会主义改造时期,新民主主义经济政策是建国初期的过渡性政策,并非此时统筹改造工商业的主导政策,错误。
B.国家对资本主义工商业进行社会主义改造,通过公私合营的方式将私有制转变为公有制,这是所有制的重构,推动了中国从新民主主义社会向社会主义社会的转变,社会性质发生根本嬗变,正确。
C.题干主要体现了国家主导改造,并未强调民族资产阶级“主动适应”,错误。
D.1955年仍处于社会主义改造时期,社会主义制度尚未完全确立,“社会主义建设探索”的表述不准确,错误。
故选B项。
10.B
【详解】A.材料不仅涉及发达国家,还有区域合作、内地与港澳经济合作,并非以发展与发达国家关系为核心,错误。
B.材料中签署投资保护协定、参与亚太经济合作、推动粤港经济合作,都是通过外交和对外经济交往,服务于国内改革开放、经济发展的战略,正确。
C.“主导推进区域经济一体化”不符合史实,我国是区域经济一体化的参与者、推动者,并非主导者,错误。
D.“全方位外交摆脱意识形态影响” 的表述绝对,且材料未体现意识形态相关内容,错误。
故选B项。
11.A
【详解】A.材料中,古埃及为了分配土地、计算洪水冲毁后的土地面积、调整租金,需要进行精确的测量与计算,这些生产实践的需求直接催生了几何学这一实用性科学,正确。
B.材料中土地被划分为同样大小的正方形分配给居民,但这只是一种税收管理方式,并未改变古埃及的阶级结构,也无法实现社会平等化,错误。
C.材料中提到尼罗河洪水冲毁土地后,国王会派人测量损失面积并调整租金,说明赋税征收依然受自然环境影响,并未摆脱环境限制,错误。
D.材料描述的是国王派人调查测量、调整租金的过程,并未涉及契约相关内容,也无法体现官僚体系对契约公平的保障,错误。
故选A项。
12.A
【详解】A.罗马数字因历史传统和官方使用习惯,长期在正式场合沿用,而阿拉伯数字因计算便捷在日常生活中普及,这体现了历史传统对文化传播与应用的影响,正确。
B.材料未涉及知识创新的内容,仅体现两种数字的不同应用场景,错误。
C.科学革命发生于16-17世纪,与题干时间不符,且材料未体现科学革命对社会进步的推动,错误。
D.材料未提及人文主义与教育发展的相关信息,错误。
故选A项。
13.C
【详解】A.题干侧重法国学界的学术立场分歧,没有体现知识内容的革新与迭代,错误。
B.牛顿学说以实验和数学为核心,与笛卡尔理性哲学的思想内核存在区别,无法体现理性主义的社会热度,错误。
C.笛卡尔为法国本土思想代表,本土学者出于本土文化认同捍卫本土学说,对外来学术理论抱有排斥态度,体现民族观念左右学术选择,正确。
D.17世纪末启蒙运动仅处于萌芽阶段,尚未形成大规模思想解放浪潮,错误。
故选C项。
14.D
【详解】A.题干仅提及近代思想家利用《薄伽梵歌》阐释思想,未评价它在古印度文学中的地位,“最高文学成就”无依据,且表述绝对,错误。
B.《薄伽梵歌》是印度教传统圣典,印度民族解放运动的指导思想是近代思想家从中阐发的新思想,并非圣典本身,错误。
C.材料中提到罗姆莫罕·罗易、提拉克等多位思想家都借用《薄伽梵歌》,并非只影响甘地思想,该选项以偏概全,错误。
D.多位印度近代思想家都依托《薄伽梵歌》构建自己的哲学、政治思想,直接反映出它对印度近代社会思想有深刻影响,正确。
故选D项。
15.C
【详解】A.绥靖政策是二战前英法对德妥协纵容的政策,与一战后列强瓜分德国的主题不符,错误。
B.二战后分区占领德国的是美苏英法,无比利时,错误。
C.据材料“德国被描绘成盘中的小猪”并结合所学可知,漫画体现20世纪德国像盘中小猪,英、法、俄、比准备瓜分它,讽刺一战后,在凡尔赛—华盛顿体系下,宰割德国的场景,战胜国对德过度惩罚,埋下德国复仇隐患,正确。
D.英国均势外交旨在维持欧洲大陆的平衡,而非联合他国宰割德国,错误。
故选C项。
16.C
【详解】A.题干描述的是中间阶层的壮大与活动,并未涉及劳工权益保障的内容,错误。
B.福利国家建设是二战之后的主要特征,与题干时间不符,错误。
C.19世纪末20世纪初,欧美工业革命推动下,城市中间阶层迅速壮大,成为社会的重要力量,这反映出社会结构出现显著变动,正确。
D.题干仅提到中间阶层参与地方选举,并未体现代议制民主基础的扩大,错误。
故选C项。
17.(1)变化:由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;从天下共主到中央集权。原因:封建经济的发展,各地区经济联系的加强;民族融合推动了国家认同感的增强;中原文化传播的影响;法家思想的影响;中央集权体制建立的推动。
(2)说明:秦朝以法家为统治思想,焚书坑儒;汉初尊奉,黄老无为思想;汉武帝尊崇儒术。
(3)影响:拓展了古代中国的疆域;增强了境内各民族的国家认同意识;确立了儒家思想的正统地位;塑造了中华民族的性格;形成了以汉民族为主体的多民族共同发展的局面。
【详解】(1)本题是对比题,背景题,时空是先秦到秦朝(中国)。变化:根据“使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。”可知,由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;根据“并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。”可知,从天下共主到中央集权(或分封制到郡县制)。原因:根据所学可从封建经济发展、民族融合加强、文化传播的影响、法家集权思想的影响、中央集权制度建立的作用等方面概括。
(2)本题是特点题。时空是古代中国。根据材料设问信息“统治者如何探索‘全 民思想控制模式’”,结合所学知识可知,秦朝奉行法家的治国思想,主张严刑峻法,焚书坑儒;汉初统治者尊奉黄老无为思想,休养生息,轻徭薄赋;汉武帝时期,“尊崇儒术”,确立儒家的正统地位等。
(3)本题是影响题。时空是秦汉时期的中国。影响:根据材料“汉代统治者继续开疆拓土,经过不断的开拓和经营”可知,拓展了古代中国的疆域;根据“由多民族共同组成的统一国家”可知,增强了境内各民族的国家认同意识;根据“罢黜百家, 独尊儒术”可知,确立了儒家思想的正统地位;再结合所学可从塑造中华民族的性格及形成以汉民族为主体的多民族共同发展的局面等角度分析。
18.(1)原因:来自匈奴的外部压力;社会生产力发展的需求;来自人口增长的压力;罗马帝国统治的逐步腐化。(任答两点即可)
(2)差异:1945年以前主要是由欧亚非流向美洲新大陆,1945年以后是从欠发达地区流向发达地区;1945年以前国际移民主要由资本主义国家主导,1945年后则是经济全球化的产物;1945年以前多为廉价劳动力群体,1945年后技术性移民占比不断提高。
(3)评价:移民活动客观上利于缓解流出地人地矛盾及人口生存压力,在一定程度上缓解了流入地区的劳动力不足问题,但也带来文化等冲突,因此需要加强国家间的合作,共同应对。(言之有理即可)
【详解】(1)本题是背景题。时空是:古代世界。
原因:根据材料“为了避开西迁匈奴人的骑兵,日耳曼人不得不向更南方的欧洲中部迁徙。”可知,来自匈奴的外部压力;根据材料“从公元1世纪末至3世纪,日耳曼人社会生产力获得进一步发展,加速了阶级分化,到4世纪后期,日耳曼人对罗马帝国的缓慢渗透逐渐为洪水般的大迁徙所替代。”可知,社会生产力发展的需求;根据材料“为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。”可知,来自人口增长的压力;根据材料“随着腐化的罗马统治者对日耳曼人的压迫,促使日耳曼人以战争手段反抗暴政,最终完成大迁徙。”可知,罗马帝国统治的逐步腐化。
(2)本题是对比题。时空是近现代世界。
根据材料二表格信息可知,1500-1800年人口主要由欧洲、非洲迁往美洲,1850-1945年人口主要由欧洲、亚洲迁往美洲,1945-2000年人口主要由亚洲、非洲、拉丁美洲迁往西欧、北美洲、大洋洲,由此得出1945年以前主要是由欧亚非流向美洲新大陆,1945年以后是从欠发达地区流向发达地区;根据所学知识可知,在1500-1850年这一时间段,欧洲人口在政府鼓励下来到新发现的美洲从事殖民活动,并且西欧国家主导黑奴贸易,将大量的非洲黑奴掠夺到美洲,在1850-1945年这一时间段,欧洲较早完成两次工业革命,劳动力出现过剩,而北美工业革命开展相对较晚,劳动力需求较大,过剩劳动力由欧洲迁往北美,同时资本主义国家通过不平等条约将大量亚洲劳动力掠夺到美洲,在1945-2000年这一时间段,随着全球化不断发展,经济发达、工业化程度高的西欧、北美洲、大洋洲吸引亚洲、非洲、拉丁美洲的大量劳动力迁入,由此得出1945年以前国际移民主要由资本主义国家主导,1945年后则是经济全球化的产物;根据所学知识可知,19世纪至20世纪初,随着工业革命开展,城市化进程加快,吸引廉价劳动力来到城市务工,大致对应材料二中托达罗提出的第一阶段“缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作”,1945年以后,随着第三次科技革命的开展,发达地区高新技术产业发展,吸引落后地区的技术性人才迁入,大致对应材料二中托达罗提出的第二阶段“在现代工业部门找到固定工作”,由此得出1945年以前多为廉价劳动力群体,1945年后技术性移民占比不断提高。
(3)本题是影响题。时空是:近现代世界。
根据材料一“为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。”和材料二“‘两阶段’为:一阶段是缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作,二阶段是在现代工业部门找到固定工作,他认为人口的迁移是受到多种因素的共同影响的。”并结合所学得出,移民活动客观上利于缓解流出地人地矛盾及人口生存压力,在一定程度上缓解了流入地区的劳动力不足问题,结合所学得出,移民也带来文化等冲突,因此需要加强国家间的合作,共同应对。
19.(1)沿用了东方的文化礼仪,沿袭了波斯的行省制度,利用当地的宗教,与当地人通婚。
(2)相同:都通过战争扩大帝国疆域;都对占领区造成侵犯和破坏;都推动了本国或地区文明向外传播;都促进了区域文明联系的加强。认识:一方面,战争会造成不同文化的碰撞和冲突,另一方面,也会促进不同文化的交流和重构,推动人类文明的交融和发展。
【详解】(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代的西方。根据材料“他崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节,穿波斯、米底君王的衮服,要求人们向他行匍匐礼。……下令重建被毁的马都克神庙。他在远征中亚时与当地贵族女子罗克珊结婚”可得出沿用了东方的文化礼仪,沿袭了波斯的行省制度,利用当地的宗教,与当地人通婚。
(2)本题是对比类、认识类材料分析题。时空是古代、近代的西方。相同:综合两则材料信息和所学知识可知,亚历山大远征与拿破仑对外战争都通过战争扩大帝国疆域;都对占领区造成侵犯和破坏;都推动了本国或地区文明向外传播;都促进了区域文明联系的加强。认识:结合所学可知一方面,战争会造成不同文化的碰撞和冲突,另一方面,也会促进不同文化的交流和重构,推动人类文明的交融和发展。
20.观点:成都武侯祠对诸葛亮的解读与推崇,折射出不同时代的价值取向与现实需求。
阐释:社会存在决定社会意识,对历史人物的评价必然会打上时代烙印。唐代推崇诸葛亮“鞠躬尽瘁、至公至仁”,契合了唐代大一统王朝倡导儒家忠君仁政、维护统治秩序的需要;中唐以后藩镇割据,也需要弘扬公忠报国理念巩固中央集权。明代突出诸葛亮的“忠节”,与宋明理学作为官方哲学,统治者宣扬忠君气节、维护专制统治的意识形态需求相符合。清代赵藩的“攻心联”总结诸葛亮治蜀方略,折射出清代治理西南地区对治国理政能力的现实反思。民国时期,内忧外患严重、救亡图存成为时代主题,社会各界借推崇诸葛亮忠义,凝聚民族精神、挽救民族危机。现代将诸葛亮定义为中华民族忠诚与智慧的象征,是新时代传承优秀传统文化、凝聚民族共识的文化需要。
综上,武侯祠的历代文本是不同时代精神的缩影,既传承了中华民族的优秀精神品格,也不断被赋予新的时代内涵。
【详解】本题是开放性试题,需要在阅读材料的基础上,围绕成都武侯祠的历史文化景观,提出观点,并结合所学知识对提出的观点进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“鞠躬尽瘁,死而后已。至公至仁,天下归仁”“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”“今当国步艰难,正宜崇先贤、励忠义,以固邦本、振民气”可知其强调的是不同时期武侯祠诸葛亮的解读受到时代影响,所以可以拟定论题为成都武侯祠对诸葛亮的解读与推崇,折射出不同时代的价值取向与现实需求。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确,史论结合,表达清晰。关于论证可从材料中不同时期的不同社会背景与需求所展现的武侯祠诸葛亮的形象的角度进行归纳整理(按照从唐、中唐、明、清、民国、现代进行整理),以突出武侯祠诸葛亮的解读所折射出的不同时代价值取向与现实需求这一主题。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从武侯祠的历代精神与时代关系的角度,论证其影响。
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