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2025一2026学年度第二学期期末考试（供选用）
高二年级语文试题参考答案
(3分)1.C(A.“到2024年全面建成数智化平台”错误，原文说：“2024年开始进行数智化转型规划，全
面启动核心运营管理平台、共享服务平台、管控社会化商业平台等五大平台建设。”B.“芜湖
已完成产业升级目标”无中生有。C.将原文的两个方面组合成一个方面。)
(3分)2B(观点“成功实现全面转型”表述错误，原文说“进入智能化、规模化新阶段”，“后续将覆盖
芜湖市公共机构形成节能管理网络”。)
(3分)3.C(原文是“在政务文化中心建设624千瓦光伏车棚，年发电量达60万千瓦时，配合大容量
储能电站，既满足新能源汽车超充需求，又保障夜间电力供给。”，这个车棚配合大容量储能
电站，保障夜间电力供给。)
(4分)4.①埃夫特的总部为什么选择芜湖？（芜湖机器人产业发展有哪些优势？）②企业的核心竞争
力需要具备哪些要素？（埃夫特的核心竞争力具备哪些要素？）③企业成功的关键是什么？（埃
夫特成功的关键是什么？埃夫特为何能持续投入相关研发？)④贵公司有怎样的愿景？（贵公
司未来有怎样的目标？)（每点一分，意思对即可。）
(6分)5.①推动高端化发展，激活新质生产力。②探索“双碳”目标实现路径，坚持绿色发展。③产
业间深度融合，形成相对完整的产业链。④有长远规划，给予智造企业以政策支持。（答出任
意三点即可得满分，意思对即可。)
(3分)6B(“暗示秦腔脱离时代，不被现代观众接受”有误。作者营造冷场氛围，是运用先抑后扬的
手法，制造张力，衬托忆秦娥表演技艺的惊艳出众。)
(3分)7.B(A.写忆秦娥以高难度动作打动观众，并非刻意反衬同行技艺平庸，作者并无贬低其他演
员的用意；忆秦娥的表演也并非只靠天赋，更多的是持续的努力勤奋。C“旨在细腻地表现
人物心理”错误，详写《鬼怨》，略写其他剧目，主要目的是聚焦表演高潮，突出人物技艺与艺
术感染力。D.文中戏曲唱词的核心作用是抒发角色情感、渲染舞台悲情氛围，并非“快速推
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动情节的发展”。)
(4分)8.①便于情节推进。观众反应随表演进程逐步转变，完整串联起整场演出的情节脉络。②
渲染舞台氛围。观众状态由沉寂转为喧闹，生动营造出真切浓烈的舞台现场氛围。③侧面
衬托人物。以观众由衷的赞赏与喝彩，充分凸显忆秦娥炉火纯青的表演技艺。④调节叙事
节奏。观众情绪呈起伏变化，巧妙地让全文行文节奏有张有弛且有波澜。（答出任意两点即
可得满分，意思对即可。)
(6分)9.①道出身心俱疲的真实状态。高强度的舞台演出与长期紧绷的精神状态，让忆秦娥在落
幕后心生倦怠，自然流露出难以掩饰的疲惫情绪。②暗含戏曲行业的生存之艰。聚光灯下
的荣耀转瞬即逝，而练功的苦楚、外界的议论与各类无形压力却始终伴随着戏曲艺人的逐艺
之路。③塑造鲜活立体的人物形象。这句感慨展现了人物的脆弱彷徨，打破了完美主角的
固有形象，打破人物形象单一化、扁平化的塑造局限。④彰显矢志不渝的热爱坚守。纵使一
时萌生放弃唱戏的念头，忆秦娥从未真正割舍秦腔，这更加强化了她对秦腔艺术的热爱、信
仰与坚守。（答出任意三点即可得满分，意思对即可。）
(3分)10.CFH
(3分)11.D(意义不同，“见诛”的“见”表被动，“见背”的“见”表动作偏向说话人自己，可译为“我”。)》
(3分)12.C(C.原因表述不全，刘知几认为，曲笔之风盛行的原因除统治者放纵之外，还有史官私
欲。)
(8分)13.(1)甲戌日，齐庄公在北城设宴招待他，崔武子推说有病，不处理公务。（翻译出大意2分，
“诸”“视事”各1分。)
(2)大凡史书的作用，在于记录功劳，督察过失，表彰良善，贬斥奸恶。（翻译出大意2分，“司”
“瘅”各1分。)
(5分)14.原则：直言（直笔/实录/记功司过，彰善瘴恶/不虚美，不隐恶）。
意义：①传承真实历史。隐侯等人罔顾真相；齐国太史兄弟和南史氏秉笔直书，让后人知晓
“崔杼弑其君”的真相。②展现史官风骨。曲笔者阿时媚主；而齐国太史兄弟和南史氏宁死
不屈，为后人树立榜样。（原则2分；意义3分：答对一点得1分，答对两点得3分，意思对即
可。)
(3分)15.C(“风雨”是实写眼前景色，并未暗指诗人受官场排挤，选项过度解读。)
高二年级语文试题参考答案第2页（共3页）芜湖一中2025-2026学年第二学期期末教学质量检测
高二语文试卷
一、阅读(66分)
(一)阅读I（19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
汉语，独体为字，连字成词，词缀成篇，按照体量的大小在文本中构成不同的表意单元。作为
最小构成部分的文字，能够依类象形，在自身有限的方寸之间展现无穷的内涵表达。
单独的汉字是一个封闭的语义载体，在现代汉语中，几乎每一个汉字均能够成为自由语素，有
时独立成文，有时与其他汉字组合在一起构成新词，有时在文本中穿插跳跃，率意出场，与整句或
句中其他词语呼应相和（如古典诗歌中的“诗眼”)。
在汉语文本中，语法规则的约束作用非常薄弱，出于表情达意的需要，诗人可以让句子顺序颠
倒错乱，玉成句式的灵活跳脱与音韵的和谐婉转（如“春潮带雨晚来急”)；也可以让文句中的关键
词语缺省，使读者不得不用自己的想象力来填补和润色诗句，与作者合力维护诗歌意境的美感（如
“却话巴山夜雨时”)；有时可以直接破坏原字的属与格，在一个独创性的表达中重构一个新的诗境
(如“泉声咽危石，日色冷青松”)：有时甚至一个错误的拼读都能“强解”出别材别趣来（如“漱
石枕流。
汉语每个文字都是有意义的，都有阐释的价值。源初意义的象征性是向每一个文字敞开的。归
其根本，首先是因为汉字的最初面貌是一种图画：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形
声相益，即谓之字。”图像对客观世界的摹写无言地昭示了符号与自然的统一，每一个汉字的独立自
足宣示了原始文字的完整自洽。其次，古老的文字是以契刻符号来表现的：一方面，巴掌大的龟甲
难以展现一整段逻辑清晰，含义丰富的语段：另一方面，象征神启的龟甲裂纹要求足够神秘庄重、
言简意赅，不宜表现得过于具体，乃至于读解龟甲上面咒符的能力都是部落国家的不传之秘，这就
要求每一枚甲骨文必有无穷的深意和内涵。
汉字的关键特质是它的“价值承诺”。以汉字“日”“月”为例，它们由甲骨文“曰”“D”演
化而来，先祖用直观的图画勾勒出太阳和月亮的形状，太阳和月亮就成为“日”和“月”的价值承
诺，以此二字为偏旁的词语就不可偏离“太阳”与“月亮”的含义太远，否则会犯下“名实不符”
的错误：为词则成念，“昭昭天命”与“朔风凛冽”中就含有了日的光明和月的阴冷，字义在词义中
复现了出来，成为词义的一部分。那么，“昭昭（日)严子陵，垂钓沧波间”（李白《古风》)与“江
间波浪兼天涌，塞上风云接地阴（月)”的诗句（杜甫《秋兴》)也就带有了“日”与“月”之联想，
严子陵上达天日的人格美和塞外阴云的抵近压迫之感就呼之欲出了。“日”与“月”的原始物象特征
在千年后的唐诗里得到一次次加强，每一个带有“日”“月”的词语和诗句都在反复带领读者回忆日
月本身，历史的记忆就在文学文本中一再地出场，《说文》中540个部首，每一个都是引领读者追寻
古义古训的向导。
因而，物象的还原就是文字在语用的历史中一再地将其本义引领到目前，它在读者的心中不停
地唤起远古的回忆，每一个诗句中的汉字都是心灵的一次旅行，“这涉及一场最为惊心动魄的历险”。
文字价值的承诺不能借助智性的分类而是本能的联想来实现，这就是汉字与人的心理活动之间的契
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