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潮南区育才实验学校2025-2026学年度第二学期
七年级语文第二次学情反馈训练题
(本试卷共21小题，满分120分。考试用时120分钟)
一、积累运用(28分)
1.默写古诗文。
(共10分。答对一句得1分，满分不超过10分)
(1)当窗理云鬓，
(《木兰诗》)
(2)
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（李商
隐《贾生》)
(3)
双袖龙钟泪不干。
(岑参《逢入京使》)
(4)苔痕上阶绿，
。谈笑有鸿儒，
(刘禹锡《陋
室铭》)
(5)很多古代诗歌，都有“诗中有画，画中有声”的特点，“声音”可以使诗歌的意境更加丰富。
如：“
”(王维《竹里馆》)中的琴声，衬托出月夜竹林
的幽静；“
”(赵师秀《约客》)中的蛙声，烘托出梅雨
时节乡村夜晚的恬静和谐；“
”(李白《春夜洛城闻笛》)
中的笛声，触动了诗人浓浓的羁旅情怀。种种声音，增加了诗歌的画面感，增强了诗歌的艺术感染
力。
2.《过松源晨炊漆公店》（其五)一诗中的“政入万山围子里，一山放出一山拦”两句意蕴深
刻，请简要分析。
(2分)
阅读下面的文字，完成35题。
青春是一段斑斓的旅程。心中怀揣着对未来的殷切期望，我们曾对着星空许下誓言，那份纯
真与坚定，让后来的每一次回望都充满怀恋。在那段时光里，mimang如影随形，却也成了成长路上
不可或缺的伴侣。挚友间的欢声笑语，轻轻叩响彼此的xinfēi,让一切微不足道的烦恼都黯然失
色。面对挑战，我们以坚韧不拔的意志，锲而不舍地追逐梦想，既然前路不可捉摸，那么要让青春
永不褪色。
3.根据拼音写出相应的词语。
(2分)
(1)mimang
(2)xin fei(
4.下列对文段加点字词性的判断，有误的一项是
)(2分)
A.“对”“以”是介词。
B.“着”“的”是助词。
C.“与”“间”是连词。
D.“都”“却”是副词。
5.选段画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。
(2分)
七年级(8)班开展“优良家风我传承”主题活动，请你参与并完成6~7题。
6.【家风传承·对联补写】
同学们去“孝老爱亲好家庭”陈明家采访.陈明父亲感慨道：“家是最小国，国是千万家。中华
文明源远流长，很大程度上得益于对家风的弘扬，对优良传统的继承。如今，我们更要眳记祖辈古
训，让家风成为连接古今文明的桥梁。”
请根据这段话的核心内容，补全下联，使上下联对仗工整、主题鲜明。
(2分)
上联：弘扬家风，继承优良传统；
下联
7.【家风践行·观点阐述】
热播剧《太平年》还原了钱氏家族“纳土归宋”的历史，更展现了其代代相传的深厚家风。《钱
氏家训》中的语句至今仍具启发意义，请你从以下三句中任选一句，结合生活实际或自身经历，谈
谈对“优良家风”的理解。
(3分)
①处事不可不决断，存心不可不宽厚。（提示：可结合待人接物、解决问题的经历谈）
②不见利而起谋，不见才而生嫉。（提示：可结合校园生活、社会现象谈）
③小人固当远，断不可显为仇敌；君子固当亲，亦不可曲为附和。（提示：可结合交友、相处之道
谈)
8.名著阅读。
（5分)》
(1)下列是小文对名著《钢铁是怎样炼成的》的部分解读，其中有误的一项是（)(2分)
A.《钢铁是怎样炼成的》之保尔经历：做工、被捕、释放、参军、筑路、疗养、写作。
B.《钢铁是怎样炼成的》之革命战士：朱赫来、保尔、阿廖沙等。
C.《钢铁是怎样炼成的》之精神品质：为理想而献身的精神、钢铁般的意志、顽强奋斗的品质
等。
D.《钢铁是怎样炼成的》之女性形象：冬妮亚（保尔的初恋）、达雅（保尔的恋人）、丽达（保
尔的妻子。
(2)“人的生命似洪水在奔腾，不遇岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。”文学作品中许多
人物的经历都印证了这个道理。请从下面选择一个人物，结合其经历，谈谈你的理解。
(3分)
①祥子(《骆驼祥子》)②保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
二、阅读（42分)
(一)阅读下面的文字，完成913题。(16分)
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。潮南区育才实验学校2025-2026学年度第二学期
七年级语文 第二次学情反馈训练题
（本试卷共21小题，满分120分。考试用时120分钟）
一、积累运用（28分）
1．默写古诗文。 （共10分。答对一句得1分，满分不超过10分）
（1）当窗理云鬓，对镜贴花黄。 （《木兰诗》）
（2）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦 。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（李商隐《贾生》）
（3）故园东望路漫漫 ，双袖龙钟泪不干。 （岑参《逢入京使》）
（4）苔痕上阶绿，草色入帘青 。谈笑有鸿儒， 往来无白丁 。 （刘禹锡《陋室铭》）
（5）很多古代诗歌，都有“诗中有画，画中有声”的特点，“声音”可以使诗歌的意境更加丰富。
如：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”（王维《竹里馆》）中的琴声，衬托出月夜竹林的幽静；“ 黄梅时
节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《约客》）中的蛙声，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐；
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”（李白《春夜洛城闻笛》）中的笛声，触动了诗人浓浓的羁
旅情怀。种种声音，增加了诗歌的画面感，增强了诗歌的艺术感染力。
2．《过松源晨炊漆公店》（其五）一诗中的“政入万山围子里，一山放出一山拦”两句意蕴深
刻，请简要分析。 （2分）
示例:这两句诗运用了拟人的修辞手法，“放”“拦”赋予了“万山”人的情感和动作，说出了行走
在万山深处，即使一座山“放过了你”,还有无数座山在“拦”着你的深意。诗句生动形象地阐释
了我们不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷的哲理。
【解析】本题考查对诗歌主旨的分析。诗人借助景物描写，写山野行路的感受:好比行走在群山的
包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现，阻拦去路。这两句诗说明一个具有普遍意义的深
刻道理:我们不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷。
阅读下面的文字，完成3~5题。
青春是一段斑斓的旅程。心中怀揣着对未来的殷切期望，我们曾对着星空许下誓言，那份纯
真与坚定，让后来的每一次回望都充满怀恋。在那段时光里，mímáng如影随形，却也成了成长路上
不可或缺的伴侣。挚友间的欢声笑语，轻轻叩响彼此的xīn fēi，让一切微不足道的烦恼都黯然失
色。面对挑战，我们以坚韧不拔的意志，锲而不舍地追逐梦想，既然前路不可捉摸，那么要让青春
永不褪色。
3．根据拼音写出相应的词语。 （2分）
(1)mímáng( 迷茫 ) (2)xīn fēi( 心扉 )
4．下列对文段加点字词性的判断，有误的一项是 ( C ) (2
分）
A.“对”“以”是介词。 B.“着”“的”是助词。
C.“与”“间”是连词。 D.“都”“却”是副词。
【解析】A选项:“对”和“以”都是介词，用于引出对象或方式，该选项正确。
1
B选项:“着”是动态助词，表示动作的持续；“的”是结构助词，用于修饰名词，该选项正确。
C选项:“与”是连词，用于连接并列的成分；“间”是方位名词，不是连词，该选项错误。
D选项:“都”和“却”都是副词，“都”表示范围；“却”表示转折，该选项正确。
5．选段画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。 （2分）
将“既然……那么……”改为“即使……也……”
【解析】“既然……那么……”表示因果关系，但原句中“前路不可捉摸”和“让青春永不褪色”
之间是假设关系，应使用“即使……也……”。
七年级（8）班开展“优良家风我传承”主题活动，请你参与并完成6~7题。
6．【家风传承·对联补写】
同学们去“孝老爱亲好家庭”陈明家采访.陈明父亲感慨道：“家是最小国，国是千万家。中华
文明源远流长，很大程度上得益于对家风的弘扬，对优良传统的继承。如今，我们更要眳记祖辈古
训，让家风成为连接古今文明的桥梁。”
请根据这段话的核心内容，补全下联，使上下联对仗工整、主题鲜明。 （2分）
上联：弘扬家风，继承优良传统；
下联：铭记古训，连接古今文明。
【解析】分析上联的结构和内容，确定下联的结构和内容，上联的结构是“动词+名词，动词+名词”，
内容是“弘扬家风，继承优良传统”。根据材料中的关键信息“铭记祖辈古训，让家风成为连接古
今文明的桥梁”，可以补写下联为“铭记古训，连接古今文明”。
7．【家风践行·观点阐述】
热播剧《太平年》还原了钱氏家族“纳土归宋”的历史，更展现了其代代相传的深厚家风。《钱
氏家训》中的语句至今仍具启发意义，请你从以下三句中任选一句，结合生活实际或自身经历，谈
谈对“优良家风”的理解。 （3分）
①处事不可不决断，存心不可不宽厚。（提示：可结合待人接物、解决问题的经历谈）
②不见利而起谋，不见才而生嫉。（提示：可结合校园生活、社会现象谈）
③小人固当远，断不可显为仇敌；君子固当亲，亦不可曲为附和。（提示：可结合交友、相处之道
谈）
我选择“处事不可不决断，存心不可不宽厚”。在生活中，我们常常会遇到各种问题，需要做出决
断。如果缺乏决断力，就会犹豫不决，错失良机。同时，我们也要有一颗宽厚的心，对待他人要宽
容:大度，不要斤斤计较。例如，在与同学相处时，如果遇到矛盾，我们应该果断地解决问题，同
时也要宽容对方的错误，不要斤斤计较。
【解析】首先，选择一句《钱氏家训》中的语句。然后，结合生活实际或自身经历，阐述对优良家
风的理解。
8．名著阅读。 （5分）
（1）下列是小文对名著《钢铁是怎样炼成的》的部分解读，其中有误的一项是 ( B ) (2分）
A.《钢铁是怎样炼成的》之保尔经历：做工、被捕、释放、参军、筑路、疗养、写作。
B.《钢铁是怎样炼成的》之革命战士：朱赫来、保尔、阿廖沙等。
C.《钢铁是怎样炼成的》之精神品质：为理想而献身的精神、钢铁般的意志、顽强奋斗的品质
等。
2
D.《钢铁是怎样炼成的》之女性形象：冬妮亚（保尔的初恋）、达雅（保尔的恋人）、丽达（保
尔的妻子。
【解析】阿廖沙是《童年》中的人物，不是《钢铁是怎样炼成的》中的人物。
（2）“人的生命似洪水在奔腾，不遇岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。”文学作品中许多
人物的经历都印证了这个道理。请从下面选择一个人物，结合其经历，谈谈你的理解。 （3分）
①祥子（《骆驼祥子》）②保尔（《钢铁是怎样炼成的》）
（1）选择祥子:祥子是一个从农村来到城中打工的车夫，他毕生的梦想就是能有一辆自己的车，但
是一生中经历了几次波折都与自己的车失之交臂，最后由于种种无奈走上了堕落的道路。祥子遇到
了生活的挫折和磨难，但他却选择了逃避，没能生发出斗志，奋进向上，无法激起他人生的美丽浪
花。
（2）选择保尔:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔有着崇高的革命理想和坚定的革命意志，带病修铁
路，在:伤病无情地夺走他的健康，使他不得不躺在病床上的时候，他仍然不向命运屈服，而是克
服种种困难，拿起笔来，以顽强的毅力开始写作，以另一种方式践行着他生命的誓言。与困境的斗
争更加彰显了他生命的价值。
【解析】理解题干：理解“人的生命似洪水在奔腾，不遇岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花”的
含义，即生命需要经历挫折和磨难才能变得更加有意义。选择人物：从《骆驼祥子》中的祥子和《钢
铁是怎样炼成的》中的保尔中选择一个人物。结合经历：结合所选人物的经历，分析其如何经历挫
折和磨难，以及这些经历如何影响了他的人总结理解:总结对这句话的理解，强调挫折和磨难对生
命的意义。
二、阅读（42分）
（一）阅读下面的文字，完成9~13题。（16分）
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有声弇弇①者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，
去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏情密完固细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬色明洁，
娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。
主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，
见巢坠于地，觅二鸟及鷇②，无有。问之，则某氏僮奴取以去。
嗟呼！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚③不深山之适而茂林之栖？乃托身非所④，见辱于人奴
以死。
【注释】①弇弇（guān)：拟声词，二鸟相和之声。②鷇（kòu)：初生的小鸟。③奚：为什么。④
非所：不应该待的地方。
9．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( B )(3分）
A.“日”，每天，与《孙权劝学》“士别三日”的“日”意思不相同。
3
B.“去”有“离开”“距离”“舍弃”等义项，据语境推测，“去地不五六尺”的“去”意为“离开”。
C.“覆”，覆盖，与《卖油翁》“以钱覆其口”的“覆”意思相同。
D.“已”，停止，与《狼》“骨已尽矣”的“已”意思不相同。
【解析】选项A:“日有声算者”中的“日”是“每天”的意思;“士别三日”的“日”是“天”的
意思，二者意思不同，该选项正确。选项B:“去地不足五六尺”中的“去”应是“距离”的意思，
而不是“离开”，该选项错误。选项C:“覆翼之”和“以钱覆其口"的“覆”都是“覆盖”的意思，
该选项正确。选项D:"鸣乃已”的“已”是“停止”的意思;“骨已尽矣”的“已”是“已经”的意
思，二者意思不同，该选项正确。
10．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是 ( A、C )
(2分）
巢大如盏IA精密B完固C细草D盘结而成。
【解析】“巢大如盏”描述了巢的大小，应断开；“精密完固”描述了巢的坚固程度，应断开；“细
草盘结而成”说明了巢的制作材料，应断开。因此，正确的断句为:巢大如盏/精密完固/细草盘结
而成。
11．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （4分）
（1）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(莲的茎)中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人
们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。
（2）每得食，辄息于屋上，不即下。
每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。
12．小文认为【甲】文中“莲之爱，同予者何人？”一句有深刻意蕴，你是怎么理解的？ （3分）
这句话表达了作者对莲花的喜爱，同时也暗示了自己与莲花一样，具有高洁的品质。作者通过这句
话，表达了自己对当时社会上追求富贵、贪图名利的现象的不满，以及对君子品质的追求。
13．【甲】文作者在莲的形象中寄寓了怎样的生活态度？【乙】文作者通过小鸟的不幸遭遇，意在
告诉人们什么道理？请你用自己的语言进行概括。 （4分）
甲文作者在莲的形象中寄寓了不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度。乙文作者通过
小鸟的不幸遭遇，意在告诉人们应选择合适的环境，避免被人奴役而死。
【解析】本题要求概括[甲]文作者在莲的形象中寄寓的生活态度，以及[乙]文作者通过小鸟的不幸
遭遇，意在告诉人们的道理。甲文:作者通过描写莲花的生长环境、外形、香气等特点，将莲花比
作君子，表达了自己对莲花的喜爱和对君子品质的追求。作者在莲的形象中寄寓了不与世俗同流合
污、洁身自好、不慕名利的生活态度。乙文:作者描述了自己读书室旁的一株桂树上，有一对鸟儿
筑巢栖息。鸟儿的巢精致坚固，鸟儿羽毛洁白、声音悦耳。然而，最终鸟儿的巢被僮奴取走，鸟儿
和幼鸟也不见了。作者借此感叹鸟儿选择栖息之地不当，被人奴役而死，暗示了人生的道路并不宽
广，人们应选择合适的环境。
【参考译文】我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在
枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用
细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的不能满一捧，毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知道是什么
鸟。雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下
来。房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着:鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿
下来，鸣叫就停。后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有找到。问它
4
们的去向是屋主的童仆抓走了。唉!因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去
寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方，才会被奴仆屈辱而死。它以为世上的路就很宽吗
（二）阅读下面的文字，完成14~16题。（10分）
材料一：1992年，年仅19岁的邓述东，带着对农业的热爱和改变乡村的憧憬，成为一名普通
农技员。“农户需要什么，我就研究什么。”从业三十余载，他始终践行这份准则。没有专业的研究
团队和仪器设备，他却靠着坚定的毅力，突破50多项技术难题，取得10多项创新成果。这些年，他
教学的足迹和声音遍布全国各地，近五年组织培训超过千场，全省14个地州市的农业局负责人、800
多个乡镇农技站的技术人员以及2万多的农民都学习、运用过他的经验和技术。2025年4月8日，他
被评为全国先讲工作者。（摘自“湘潭县发布”微信公众号2025年5月19日，有删改）
材料二：“过去在农村一个人一头牛，拼死拼活，一天能耕几亩地？”中国工程院院士罗锡文
竖起两根手指，“两亩 而现在，如果我们的农民能用上无人驾驶旱旋耕机，哪怕每天只让机器工作
10小时，也能耕种200亩土地。”智慧农业是生物技术、信息技术、人工智能、大数据、智能装备等
先进技术深度融合形成的集数字化感知、智能化决策、精准化作业和智慧化管理于一体的全新农业
生产经营方式。通俗来讲，就是要让传统农机从纯粹的机器变得“像个人”，甚至能代替人类识别
和研判基础信息。
在这样的期待下，科研端和生产示范端已有具象化的转变-
正午的大田里，一辆无人运粮车紧紧跟随着一部无人收割机。两台农机以位置误差均小于5厘
米的间距同速行 进，使得水稻一经
中小学生在生活中不热爱劳动的具体表现、 家长认同比例
收割便被悉数装
自己的事情不自己做，习惯让大人代劳 75.7% 入运粮车的车斗。
当感知车斗盛满 不珍惜劳动成果，浪费粮食 58.7% 后，“机智”的运
粮车还能自动导 对劳动者不够尊重 35.7% 航至指定地点“卸
货”，随后再返回 不识五谷、不辨果蔬 34.4% 收割机旁作业。
（摘自《新华日报》2025年5月7日，有删改）
材料三：《中国青年报》社社会调查中心对1603名中小学生家长进行的一项调查显示：
一名家长感慨，现在一些孩子连最基本的扫帚、拖把等劳动工具都不会使用。“不少家长觉得
孩子只管学习就行，忽视了劳动教育。”一名老师指出，“虽然“双减＇以来孩子学业负担减轻了不
少，但课后时间被各种学习班占据的情况仍然较为普遍。”
孩子在社会主足的最核心竞争力是独立、自主、健全的人格，家长事事包办，就容易导致孩子
缺乏对自己、对他人负责的意识，更不要说自主解决问题的创新能力了。
（摘自《中国青年报》2025年5月1日，有删改）
14．下列对材料的理解与分析不正确的一项是 ( D )(3分）
A．邓述东从业以来已累计突破50多项技术难题，取得10多项创新成果，去年还被评为全国先
进工作者。
5
T
B．使用无人驾驶旱旋耕机每天工作10小时，耕种的面积约是过去一人一牛传统方式工作量的
100倍。
C．调查显示，75.7％的家长认为孩子存在“自己的事情不自己做”的问题，这与家长过度代
劳有一定关系。
D.许多学生的课后时间被各种学习班占据，没时间劳动，这与“双减”政策有关。
【解析】A项:材料一提到“邓述东从业以来已累计突破50多项技术难题，取得10多项创新成果，去
年还被评为全国先进工作者”，与选项表述一致，正确。B项:材料二指出“使用无人驾驶早旋耕机
每天工作10小时，耕种的面积约是过去一人——牛传统方式工作量的100倍”，与选项表述一致，正
确。C项:材料三表格显示“自己的事情不自己做，习惯让大人代劳”的家长认同比例为75.7%，且
后文提到“家长事事包办”，说明该问题与家长过度代劳有关，正确。D项:材料三提到“虽然‘双
减’以来孩子学业负担减轻了不少，但课后时间被各种学习班占据的情况仍然较为普遍”，“双减”
政策的目的是减轻负:担，课后时间被占据并非由“双减”政策导致，选项因果关系错误，不正确。
15．请结合材料二，为识字不多的农民伯伯介绍“智慧农业”。 （3分）
智慧农业是利用科技(如无人驾驶、智能设备)进行农业生产的方式，能提高效率，让农业更轻松。
【解析】首先明确“智慧农业”的核心是“科技”，需结合材料二内容概括其特点。材料二提到“无
人驾驶早旋耕机”“自动导航至指定地点”“卸货”“智能农机”“智慧农业”等，可概括为:智慧农
业是利用科技(如无人驾驶、智能设备)进行农业生产的方式。结合农民伯伯识字不多的特点，语言
需简洁易懂，避免专业术语，突出“科技”和“高效”。
16．课堂上，一个不爱劳动的同学说：“书本书本，读书才是根本，管好学习就行了。”请运用以上
材料进行反驳，谈谈作为一名初中生，如何在日常学习中培养“劳动精神”。 （4分）
同学，劳动是培养独立、自主人格的重要途径也是社会立足的核心竞争力。作为初中生，我们可以
从自己的事情自己做(如整理书包、打扫教室)、珍惜劳动成果(如节约粮食、不浪费文具)、了解劳
动过程(如参与家务、观察父母工作)、尊重劳动者(如感谢老师、父母的付出)等方面培养劳动精神。
【解析】反驳观点:需指出“只管学习"的错误，结合材料三“孩子在社会立足的最核心竞争力是独
立、自主、健全的人格”，说明劳动对人格培养的重要性。培养劳动精神的方法：从材料三“自己
的事情不自己做”可知，需自己的事情自己做，如整理房间、打扫卫生等；从“不珍惜劳动成果"
可知，需珍惜劳动成果，如节约粮食、不浪费物品等；从“不识五谷、不辩果露”可知，需了解劳
动过程，如参与家务、观察农业生产等；从“对劳动者不够尊重”可知，需尊重劳动者，如感谢父
母、老师的劳动。
（三）阅读下面的文字，完成17~20题。（16分）
这个姑娘，她要成为“一棵树”
杜羽傅强 尕玛多吉
①2016年，林文婕从家乡广东“飞”到了西藏林芝。这一“飞”，她作出了一个重大抉择：此
生，她要成为“一棵树”。
②姑娘看上去小巧，心胸却大着呢！从广东石油化工学院毕业后，她就心心念念要做一些对
国家对人民有益的事。
③这不，听说广东省组团式教育人才援藏队要招人，她义无反顾报了名，把自己新的人生趣点
放到了西藏林芝巴宜区中学数学老师这个岗位上。
④初到林芝，因为高原反应和饮食不适，林文婕一个月就瘦了十来斤。更让她头疼的，是学生
6
们薄弱的学业基础-有的国家通用语说得磕磕巴巴，听老师说话像听“天书”；有的上中学了还算不
清加减乘除，一做数学题就掰手指头……
⑤问题出在哪儿？个别谈心，入户家初……几个星期下来，林文婕找到了症结：不少学生觉得
学习太枯燥，提不起兴趣。于是，她“对症下药”：从孩子们的生活里提炼教学内容，让每堂课都
从雪域高原上“长”出来！
⑥“丁零零……”上课铃响了，林文婕笑容可掬地走上讲台，手里拎着一把藏族传统乐器扎木
念。
⑦“同学们，谁来给大家演奏一曲？”话音刚落，台下一片欢腾，一只只手臂“哗”地举起，
像一片小树林。
⑧“扎西，你来！”林文婕点了手举得最高的那一个。一首悠扬动听的乐曲过后，她绘声绘色
地讲起了振动原理与声音传播。学生们瞪大眼睛听着，“啧啧”有声：“原来琴声是这么飞进耳朵的！”
⑨男生洛桑活泼机敏，可提起数学就摇头：“算过来算过去，一个脑袋三个大！”林文婕发现他
特别喜欢玩电脑，就循循引导：“洛桑，你知道电脑是靠什么“思考”和“说话”的吗？是0和1！
多简单的两个数字呀！你说，为啥叠加在一起就这么神奇？”
⑩“对呀！为啥呢？”洛桑的好奇心被激发了。
林文婕从二进制讲起，娓娓道来。从此，洛桑爱上了数学，走进了一个奥妙无穷的新天地……
介绍青藏高原气候变化时，分析藏袍厚度与昼夜温差的关系；讲解“黄金分割比例”时，
带同学们欣赏唐卡，揭示其背后的数学规律；精心设计“虫草数量统计”“收入计算”等实践作业，
让孩子们在家长面前“大显身手”……为了帮学生理解数学概念，她还和同事一起编写了《汉藏对
照数学术语手册》，从此，孩子们再也不用对着“平行线”“立方体”等概念死记硬背了。
林文婕关心的，不只学生们的数学成绩。
一个寒冷的冬日，她长途跋涉去牧区家访。结束后那个长睫毛的女生依依不舍把她拉到牛粪
炉边烤火：“我还想和您说说话……”跳跃的火光里，学生俨然成了“小老师”，教她怎么把火烧得
更旺，怎么辨识牦牛毛织物的品质优劣……
林文婕心里一动：这样的教学，才最入脑入心。于是，她面向全校开设了“微型自然课”。
冬日里，她带上显微镜，和学生一起在校园后面的山坡上等雪。当晶莹雪花落在学生手心里，
孩子们透过显微镜，第一次看到了微观世界的神奇美妙，欢呼声在冰天雪地间传得很远、很远……
林文婕只想默默地付出，她没有想到，孩子们给她的回报却是那样丰厚。
一个雨天放学后，她走到教学楼门口，才发现忘了带伞。正踌躇间，身后响起一声轻唤：“林
老师，给！”随即，手里被塞进了一把伞。转身看去，一个男孩双手护着脑袋冲进雨中。
“快回来！打伞！”林文婕急得大喊。
“我不怕。您别淋湿啦！”男孩回头，灿烂地笑。林文婕这才看清，他是朗加，一个平时沉
默寡言的孩子。
21何止一把伞呢？看到她支气管炎犯了咳嗽不止，几个学生徒步两个来小时，去山上挖来止咳
草药贝母根，用洁白的哈达包好，悄悄放在她宿舍门口。
22一位阿妈在女儿毕业时，捧来家里开得最好的一盆花送给她：“孩子以前不敢和外人说话，
在您的鼓励下能当着那么多人演讲了，大家都给她竖大拇指呢！”
23毕业生曲珍休假回家乡，特意来看她：“老师，您教的知识会跟我一辈子。我看着云彩飘过
山尖，会想起您讲的季风是怎么形成的；给别人介绍糌粑，用的是您讲的发酵原理······”
24“这片土地给我的，远比我付出的多。”林文婕说，“我再不是那雪山峡谷间飘浮的云朵，
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而是一棵树，根须深深扎进尼洋河畔润泽的大地······” （选自《光明日报》2025年4月23日）
17．【梳理内容】文章按照时间顺序展开叙述，请你以此为线索概括事件。 （3分）
①林文婕毕业后到西藏支教。
②林文婕遇到重重困难。
③林文婕提炼教学内容，激发学生兴趣。
④林文婕不仅关心学生成绩，还关心学生的生活。
⑤林文婕开设“微型自然课”。
⑥林文婕收获学生和家长的赞扬与感恩。
【解析】结合上面的“林文婕面临重重困难”对应到第4段内容，第三空应在第5段，林文婕初到林
芝发现学生学业基础薄弱且觉得学习枯燥，便“对症下药”，从孩子们的生活中提炼教学内容，据
此概括出答案。结合上面的“林文婕开设‘微型自然课””对应到第1段内容，可知第四空答题范围
在第1段之前，根据前面内容可知她不仅关注学生数学成绩，还通过牧区家访与学生交流生活知识，
关心学生生活，由此可知答案。第六空，依据第23-25段内容，可知他的付出获得了回报——学生
挖止咳草药、阿妈送花、毕业生回乡特意看望她并表达感激之情，据此概括即可。
18．【品味语言】作批注是常用的读书方法，请你按照下面要求完成批注。（4分）
（1）她义无反顾报了名……（赏析加点词语）
“义无反顾”一词展现了林文婕报名参加援藏队时坚决果断的态度，强调了她内心的坚定信念和强
烈的责任感，突出了她无私奉献、勇于担当的品质。
【解析】结合第3段语境，“义无反顾”指林文婕得知援藏队招人时，毫不犹豫地报了名。从文中林
文婕“心心念念要做一些对国家和人民有益的事”可知，这一行为展现其报名时的坚决态度，体现
出她为国家教育事业、西藏孩子奉献的坚定信念与强烈的社会责任感，突出无私奉献、勇于担当的
品质。
（2）“这片士地给我的，远比我付出的多。”（如何理解这句话？）
林文婕来到西藏后面临着诸多困难，但当地的学生和居民给予了她许多物质上的帮助，自身的精神
世界得到了极大的丰富。林文婕付出时间和精力教育学生，收获了学生们纯真的爱、信任与尊重。
【解析】林文婕初到林芝曾面临高原反应、饮食不适等困难，但这片土地上的人给予她温暖关怀。
她犯支气管炎时，学生徒步两个多小时上山挖草药;她还在与学生相处中，接触到新的文化与生活
方式，精神世界得以充实。同时，她为学生付出的教学努力，也收获了真挚反馈:学生雨天为她送
伞、家长送花致谢、毕业生铭记她的教诲。这些温暖、成长与认可，超过了她的付出，正是她产生
这一感悟的原因。
19．【赏析标题】文章标题意蕴丰富，请结合文章内容，赏析其内涵和作用， （4分）
内涵:“一棵树"象征着林文婕扎根西藏、默默奉献的精神品质，也代表她在教育事业中像树一样给
予学生知识的荫蔽与滋养，寓意深刻，耐人寻味，深化了文章主旨。作用:设置悬念，激发兴趣，
以“要成为‘一棵树’”为引导，使读者产生强烈好奇心，从而吸引读者深入阅读;“树”是贯串
全文的线索，串起主人公以树自勉的成长故事;奠定全文的感情基调，表达了对主人公的崇敬、赞
美之情。
【解析】内涵上，“树”象征林文婕扎根西藏的坚守--她克服高原反应、教学难题，创新课堂，激
发学生兴趣，如树般扎根奉献;也代表教育滋养--她结合扎木聂讲物理、因材施教、引导学生，似
树以枝叶荫蔽学生成长;深化主旨，将个人奉献与教育传承相连，凸显教育价值。作用上，标题以
悬念激发阅读兴趣，以“树”为线索串联援藏教学事迹，使结构严谨，同时借树的坚韧无私，奠定
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崇敬赞美的感情基调，凝练展现主人公精神与文章核心。
20．【理解主旨】校刊有以下两个专栏，你认为本文更适合哪个专栏？请结合内容简要说明理由。
（5分）
专栏一：《青春在边疆》（聚焦青年扎根基层、奉献祖国的故事）
专栏二：《教育的温度》（讲述教师用爱心和智慧影响学生的故事）
示例:本文更适合专栏二:《教育的温度》。理由:全文核心在于展现林文婕如何用贴近学生生活的教
学(如用扎木念讲物理、结合唐卡讲数学)、情感关怀(家访、开自然课)和持续陪伴点燃学习兴趣、
改变学生命运。学生送伞、送药、家长赠花等细节，更凸显师生之间温暖的情感流动。虽然故事发
生在边疆，但重点不在“地域奉献”，而在“教育如何因爱与智慧而有温度”，因此更契合《教育的
温度》的栏目定位。
【解析】本题考查内容理解与分析。虽然林文婕的故事发生在边疆，具有“青年奉献基层”的元素，
但全文重心并非强调地域艰苦或政治选择，而是聚焦于她如何以教育智慧与人文关怀改变学生。例
如，她用扎木念讲解声音传播(第6段)、从二进制切入激发洛桑对数学的兴趣(第9-11段)、编写《汉
藏对照数学术语手册》(第12段)、开设“微型自然课”观察雪花(第16段)-这些都体现了教育方法
的创新与情感的温度。此外，学生送伞、送药、家长赠花等情节(第18-2段)，更凸显师生之间温情
互动。因此，文章核心在于“教育如何因爱与智慧而温暖人心”，而非单纯讲述“青春奉献边疆”
的宏大叙事，故更契合《教育的温度》这一专栏宗旨。
三、作文（50分）
21．阅读下面的文字，按要求作文。 （50分）
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”清代袁枚笔下的苔藓，虽身处幽暗，
却偏要学着牡丹绽放。而《石与苔的共生》一文中，作者阳台上的那片苔薛，从未想过要学谁。它
贴着石头，十个月只挪五毫米，用了近两年时间，才攀上半山腰，与山石活成了“温柔的共生”。
苔藓这两种耐人寻味的“长法”，引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章。
要求：1文体不限（诗歌除外）;2不少于600字；3不得出现真实的人名、校名。
【审题立意】
（一）审题：
材料呈现了苔藓两种截然不同的"长法”：第一种:袁枚笔下“也学牡丹开”——身处幽暗却偏要绽
放，象征身处逆境却不甘平凡、勇于进取、敢于向榜样看齐的精神。
第二种:《石与苔的共生》中“从未想过要学谁”——贴着石头缓慢生长，与山石“温柔的共生”，
象征不盲从、不焦虑、坚守自我节奏、与环境和谐共生的从容定力。
两种“长法”并无高下之分，写作时可侧重其——深入挖掘，也可将两者结合，辩证思考。
（二）立意方向：
立意一(侧重第一种)：身处逆境，也要勇敢绽放，活出属于自己的精彩。
立意二(侧重第二种)：慢下来，按自己的节奏扎根生长，不盲从、不焦虑，方能走得更远。
立意三(辩证结合)：既要有向上生长的志气，也要有向下扎根的静气；快与慢、进取与从容，是人
生不同阶段的不同选择。
（三）选材构思
建议采用“由物及人”或“以小见大”的写法，将苔藓的生长方式与自身经历、社会现象相联系：
1.个人经历类：学业竞争中，从盲目刷题焦虑到沉下心来夯实基础的转变过程。
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2.生活见闻类：身边某人(如长辈、朋友)不随大流、坚持自己的节奏最终取得成就的故事。
3.社会现象类：在“内卷”与“躺平”之间，寻找第三种姿态——既不自卑放弃，也不盲目攀比。
【写作范文】
慢下来的力量。
窗台上的那盆多肉，是我半年前从花市兴冲冲抱回来的。那时的我，正陷在一种莫名的焦虑里，
看着身边的同学都在刷题、报班、拿奖，我总觉得自己像只慢吞吞的蜗牛，生怕被甩在身后。于是，
我发誓要让这盆多肉“茁壮成长”，每天给它浇足水，恨不得它一夜之间就能爆盆。
结果可想而知，不到半个月，原本饱满的叶片就干瘪发黄，像泄了气的皮球。我气急败坏地把
它扔到了阳台最阴暗的角落，任其自生自灭。
直到前几天大扫除，我在角落的砖缝里，意外发现了一抹不起眼的青绿。那是多肉垂落的一片
叶子，不知何时竟在干燥的砖缝里扎了根，长出了一簇毛茸茸的新苔。它没有我刻意浇灌的“厚爱”，
也没有阳光雨露的眷顾，甚至贴着冰冷粗糙的砖面，十几天才挪动几毫米。可它却活得那样安稳、
从容，贴着砖缝，一点点织就属于自己的翡翠绒毯。
那一刻，我忽然想起了袁枚笔下的苔花，也想起了那篇《石与苔的共生》。我们总是被教导要
像苔花一样“也学牡丹开”，要进取、要拼搏、要活成别人眼中的耀眼模样。却忘了，生命还有一
种活法，是像这片角落里的苔藓一样，不慌不忙，不卑不亢，按自己的节奏扎根、生长。
我把那盆半死不活的多肉重新搬回书桌，不再每天盯着它拔高，而是学着那片苔藓的样子，给
它适度的水，给它安静的空间。我也开始调整自己的学习节奏，不再盲目跟风刷题，而是沉下心来，
把每一个错题吃透，把每一个知识点夯实。
原来，真正的成长，从来不是逼着自己去追赶谁的脚步，而是在认清自己的节奏后，依然有温
柔而坚:定地向下扎根、向上生长的勇气。慢下来，不是停滞，而是为了积蓄更有力的前行。
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