资源简介

第1课 中华文明的起源与早期国家
一、学习目标
【教材分析】
本课通过三个子目（石器时代的古人类和文化遗存、从部落到国家、商和西周）了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及早期国家产生的关系；认识夏、商、西周的国家制度和经济文化。本课在整个新教材当中处于开篇的重要地位。
【教学目标与核心素养】
唯物史观：通过学习，使学生了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源的关系，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
家国情怀：通过教学让学生认识到分封制与宗法制相结合，促进了华夏民族和统一多民族国家观念的形成；宗法观念一定程度上影响了中华民族精神的形成和发展。
【教学重难点】
1.重点：中华文明起源及早期国家的形成
2.难点：夏、商、西周的政治、经济、文化特征
二、学习过程
【自学测评】
1.人类最早使用的工具是石器，石器时代分为哪两个阶段？区分两个阶段的标准分别是什么？两个阶段各有哪些代表性的文化遗址？
2.结合教材知识分析我国早期人类分布的基本特点，并指出新石器时代重要文化遗址的概况和特点？
基本特点：
概况：
特点：
3.原始社会的母系氏族社会和父系氏族社会分别有哪些特点？
社会组织 出现时间 概念及特征
原始人群 旧石器时代早、中期 概念：是从猿到人的过渡阶段。 特征：群居生活，规模有限；内部实行原始共产制；结合比较松散。
母系氏族公社 旧石器时代晚期—新石器时代早中期 概念：以母系血缘关系结成的原始社会组织。 特征：生产低下,定居生活;共同劳动,成果共享。
父系氏族公社 新石器时代晚期 概念：以父系血缘关系结成的原始社会组织； 特征：社会贫富分化与不平等开始出现；出现部落和部落联盟；私有制产生，阶级分化明显，部落中出现权贵阶层，通过战争争夺财富和权力；中国即将迈入阶级社会的门槛。
4.如何评价王位世袭制代替禅让制的历史现象？据文献记载，夏朝的社会、政治制度是怎样的？
评价：王位世袭制代替禅让制是历史的进步。
从禅让到王位世袭，从天下为公到天下为家，是生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。
社会、政治制度：夏王是最高的统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
5.概括夏、商、周王朝的更替过程是怎样的？
①约公元前1600年，黄河下游的商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝；
②公元前1046年，周族首领周武王率众伐商，商朝被周朝取代。周朝定都于镐，史称西周；
③公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
6.商和西周的政治制度主要有哪些？各自的主要内容、作用是什么？
商朝：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
西周：西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周”。周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区，封授给王族子弟、功臣和前朝贵族，在地方建立世袭的诸侯国。诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫，卿大夫再分给士。宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度，严格实行嫡长子继承制，周王是大宗，诸侯是小宗。诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗。以此类推，层层区别，形成政权与族权的结合。
7.分析西周分封制的特点和影响。
特点：（1）纵向联系：明确周天子权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系；（2）横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系
影响：积极性： ①巩固王权，加强周天子对地方的统治，稳定政治秩序；②有利于边远地区的开发，扩大了统治区域； ③传播了周文化，有利于形成统一的文化，为中华民族的形成奠定了文化基础。
局限性：
诸侯独立性强，随着势力日益壮大，容易导致割据局面的出现；等级森严，等级观念浓厚。
8.归纳我国早期政治制度的特点？
(1)以血缘关系为纽带：将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面。
(2)等级森严：以分封制和宗法制为核心形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，不同等级权力和义务固定，很难逾越。
(3)最高权力尚未高度集中：中国早期政治制度具有血缘贵族政治的特点，但分封制给予诸侯国较大的统治权力。中央尚未建立起对地方的绝对集权，地方实行相对分权的贵族政治。
9.概括商和西周的社会经济发展状况？
10.探讨井田制的特点有哪些？
①一切土地属于国家所有（即属于周王所有），周王是全国最高的统治者，也是最高的土地所有者。
②周王把土地层层分封给诸侯，诸侯将受封土地分赐给卿大夫，卿大夫把土地再分赐其子弟和臣属。周王对所封土地有予夺之权。各级受封的贵族对土地只有使用权，没有所有权，只能世代享用，不能转让与买卖。受封者还要向国王承担义务，就是要向国王交纳贡赋。
③在贵族受封的土地上，奴隶和庶民集体耕种。使用奴隶集体耕作是奴隶制经济繁荣的主要原因。
④西周时期，土地被划分成“井”字形方块，耕地阡陌纵横，形同井字，称为井田。
这种土地的国有不是一般意义上的土地公有制，奴隶制国家以及周王，代表的是奴隶主利益，奴隶制的土地国有制实质上也就是一种土地私有制了。
【合作探究】
1.比较“旧石器时代”与“新石器时代”
旧石器时代 新石器时代
时间
含义
生活
遗址分布
分布特点
2.西周宗法制度的主要影响
（1）西周统治：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
（2）封建政治：中国封建政治呈现出浓厚的宗法色彩，如后来的皇位继承的嫡长子继承制原则、绝对君臣隶属原则、“家国同治”的统治理念等。
（3）社会习俗：民众尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓、修撰家谱和百家姓、建设宗祠家庙等社会习俗。
（4）思想观念：“忠”、“孝”观念深入民心；重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形成强大的民族凝聚力；强调男尊女卑、等级贵贱。
3.中华文明的特点
（1）原生性：中华文明是在欧亚大陆东部产生的一支原生文明，中华文明经历了从起源到逐步形成的过程，社会的复杂化程度更加明显。夏、商、周时期逐渐进入高度发达的阶级社会。
（2）可信性：我国考古学取得了一系列举世瞩目的成就，大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要实物依据。
（3）整体性：中华文明的演进过程是多元文明的融合，各地区的文化通过相互竞争、碰撞、融合，最终形成了完整的中华文明。 （多元一体）
（4）连续性：在数千年的发展历程中，中华文明完整地保留下来，传至今天。 （源远流长）
三、本课精练
1.近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现
A．印证了“春秋五霸”的政治格局 B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心 D．说明了统一多民族国家已经建立
2．谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是
A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族”
3．湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明
A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
4.西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被 封以“子男之田”春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是
A.实录历史事实 B.提升周王权威
C.维护等级秩序 D.强调文化差异
答案： B A B C

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