福建省厦门第六中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题(扫描版,含答案)

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福建省厦门第六中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题(扫描版,含答案)

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高二下语文期中考参考答案
1.B (“因为意识到民心向背关系到治水成败”因果分析错误,“修建了祭祀蜀神的祠庙”是李冰治蜀策略的一
部分。)
2.C (“应主要匹配古代百姓在田间耕作、收获的场景”推断不当。该场景与解说词的重点内容不匹配。)
3.D (D项承上启下。A、C项忽略了上文“战略需要”等信息,且 A项“使其影响直至今日依然延绵不绝”;
B项“直接催生了精耕细作的农业模式”“改善蜀地生态环境”;C项“成为人与自然和谐共生的典范”均与姜文
来研究员所述主要内容有偏差。)
4.示例:①征服自然 ②鱼嘴 ③满足了灌溉需求(每处 1分,意思对即可)
5.①兼具叙述与抒情,富有诗意和感染力。②强调历史真实性,帮助观众理解石像特点,有利于表现李冰的治理
功绩。(每点 3分,意思对即可)
6.B (“关心饭菜”理解错误,此处赵七爷提及饭菜只是幌子,他真正想说的是国事,以借此打击七斤。)
7.D (“危机彻底消散”“以圆满的喜剧收尾”理解错误。危机并非彻底消失,封建复辟势力只是暂时蛰伏。小
说通过“风波”的兴起与平息,深刻批判了辛亥革命的不彻底性,封建势力的顽固性与投机性,及民众的愚昧、健
忘与麻木,结尾的“平静”是一种冷峻的反讽,而非真正意义上的圆满喜剧。)
8.①运用白描手法交代他的怪异行为。如在仇家有殃时穿宝蓝色竹布的长衫庆祝,时常坐着一个字一个字地读金
圣叹批的《三国志》,头上的辫子盘起放下的变化等。
②夸张的动作和虚张声势的语言。如“他两手同时捏起空拳,仿佛握着无形的蛇矛模样,向八一嫂抢进”“长毛时
候,留发不留头,留头不留发……”“没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白自写着的”。
③表与里相对比。透过道貌岸然的表象,揭示他丑恶的本质。
④大词小用。将知道演义小说人物表字这类浅薄的知识,冠以“学问家”的宏大称号,讽刺他徒有虚名。
9.示例一:“辫子”更合适。
①情节线索:辫子是全文核心线索,七斤被剪辫、赵七爷辫发变化,串联起全部矛盾,推动情节发展。
②人物塑造:辫子的开合变化,刻画出赵七爷趋炎附势、顽固守旧的丑态,也凸显底层百姓愚昧盲从。
③主题呈现:“辫子”是皇权的象征,是民众的思想和精神枷锁,这无形的辫子,才是约束人和社会进步的根源。
示例二:“风波”更合适。
①概括情节:风波概括出了复辟背景下,乡村因辫子问题掀起的一场慌乱与纷争,统领全篇。
②主题呈现:“风波”既指复辟这一具体历史“风波”,更象征着辛亥革命后,新旧思想、制度在基层社会引发的
混乱、拉扯与不确定性。
③讽刺效果:重大的时代变局,落到乡间只是一场庸常的风波,以此为题暗藏批判,揭露辛亥革命的不彻底性。
10.DFH (句意:我痛惜这些竹子是由年迈德崇的关相国亲手种植,现在竟被庸俗之人看得如此卑贱,即使被砍
削、废弃到这种程度,其秉性却仍然不变。)
11.C (“鳞次栉比”的“比”是排列。句意:家家房屋都是这样。/到处都这样。/像鱼鳞和梳子齿那样有次序地
排列着,多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。)
12.A (“名行一致,表里如一”理解错误,应该是“不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一”。)
13.(1)竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。
(关键词:“本”,根;“建”,培植;“不拔者”,坚定不移的品格。)
(2)就(本来)知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。
(关键词:“固”,就、本来;“一”、“齐”,把……等同起来。)
14.材料一:①借竹的品性,表达对君子品德的追求;②借养护病竹,寄寓对当权者发现和爱惜人才的期待。
材料二:①借竹楼雅趣,抒写高洁品格;②借不惧竹瓦易朽,透露出宦海漂泊的沧桑,更展现了庄重自持的情操。
15.B (“将自己对苏轼的深切思念喻为明珠’”错误,“明珠”指苏轼在翰林院草拟的文字。)
16.①“玉堂”指代翰林院,是苏轼任职的地方,诗人为友人命运的转变(由黄州应召还朝任翰林学士)而高兴。
②“黄州”则是苏轼被贬所居之地,诗人提醒对方不忘黄州旧事,暗含对友人的担忧。③“五湖”则用了范蠡的典
故,诗人委婉地劝告友人与其身在官场,不如及时功成身退。
17.(1)乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路 (5)外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮
(2)乘醉听箫鼓 吟赏烟霞 (6)桂影斑驳 风移影动
(3)心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 (7)闻姊家有阁子 且何谓阁子也
(4)盘飧市远无兼味 晴窗细乳戏分茶 (8)今已亭亭如盖矣 气息奄奄
18. B (A项,“谢”应为“告诉,告诫”;C项,“当”应为“对着”;D项,“次”应为“旁边”。)
19. D (A项,刚才/出嫁,我/你;B项,你的/像,用/来;C项,你的/表修饰,招致/情趣;D项,表示对自己怎
么样,只是。)
20.C (①③形作名,②⑧⑨名作状,④⑤名作动,⑥意动用法,⑦使动用法。)
21. D (文中横线处的俗语形容这几个问题“表面上看起来毫无关联”,A、B、C三项均可表达此意,而 D项“牛
头不对马嘴”指答非所问,或事物两下不相合,不合语境。)
22. C (此处的关联词使用正确。)
23. 示例:北斗七星自古以来是中华民族辨识方向的重要参照,承载着文化记忆。以“北斗”命名,是对中国古代
天文智慧的致敬,象征着中国科技从传统走向现代的传承与创新。(内容恰切 2分,表达简明连贯 2分)
24.①原句是三个整齐的句式,语言富有节奏感和音韵美,读起来朗朗上口。②原句“我走下土坡”“我离开土坡”
“我在小树林中走动”分别独立成句,层次清晰地表现了“我”的行踪和观察过程。③原句连说三个“她还在上空”,
运用反复的修辞手法,突出了月亮美景的延续之久。
参考译文:
材料一:竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要
培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附
势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定,坚
定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为
如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中陈列的东西。
贞元十九年的春天,我以拔萃及第,被任命为校书郎。最初在长安求借住处,得到常乐里已故关相国私宅的东
亭,在那里住了下来。第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子,枝叶凋敝,毫无生气。向关家的旧
人询问是什么缘故,对方答道:这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后,别人借住在这里,从那时起,做筐
篓的人来砍,做扫帚的人也来砍,砍伐剩下的竹子,长的已不到八尺,数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生
在竹丛中,长得繁盛茂密,简直都没有竹子的苗了。我痛惜这些竹子是由年迈德崇的关相国亲手种植,现在竟被庸
俗之人看得如此卑贱,即使被砍削、废弃到这种程度,其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉,给
竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土层,没用一天就干完了。从此以后,这些竹子日出有清阴,风来有清声,随
风依依,生机盎然,好像在感激着我的知遇之情。
可叹啊!竹子,不过是一种植物,与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似,人们就爱惜它,培植它,何况对
于真正的贤人呢?然而,竹子与其它草木的关系,也就像贤人与一般人的关系一样。唉!竹子本身并不能把自己与
其它草木区别开来,要靠人来加以区别。贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。
因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的
人知晓罢了。
材料二:黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因
为竹瓦价格便宜而且又省工。
子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登
上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描
述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜
弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听;这里适宜投壶,箭声
铮铮悦耳:这些都是竹楼所促成的。
我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁
州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四
年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼
之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。厦门六中 2025—2026学年第二学期高二年期中考试
语 文 试 卷
满分 150 分 考试时间 150 分钟 命题时间:2026.4
一、阅读(78分)
(一)阅读Ⅰ(本题共 5小题,18分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
材料一:
解说:离堆之上有座名为伏龙观的庙宇,它原本是用来纪念李冰的祠堂。伏龙观里最初的李冰神像早已不见,
现在保存着的是一尊汉代石像,这可能是蜀守冰最早的视觉形象。石像雕刻得非常精细,与众多李冰造像相比,
这一尊风格朴素,没有什么英明神武的造型,完全是一个普普通通的“人”。这可能是由于汉代距离秦代时间较
近,让我们得以一见最接近历史真相的蜀守冰。
王国平(四川省李冰研究会副会长):“李冰担任蜀郡守的时间大约是在公元前 270年。蜀地是秦国用武力
征服的,所以蜀地百姓并不情愿接受秦的统治,叛乱不断。加之当时成都平原水旱无常,李冰到任的时候,蜀地
社会动荡、民不聊生,与“天府之国”相去甚远。他就希望通过治蜀兴川,把蜀地变为秦国的大后方,为灭楚奠
定坚实的物质基础。”
解说:“变堵为疏,因势利导”是李冰建造都江堰时总结前人经验提出的,推及社会治理,产生了泛义。作
为蜀守的李冰是如何把这八字箴言用作治世的方略呢?
彭邦本(四川大学教授):“李冰开始修建都江堰前后,除了工程本身以外,他还做了很多重要的事情。比
方说,修建了三座祠庙,树立了三座神,据记载是山神、水神,还有蜀人的祖先神,总之都是蜀地的神明。他为
什么要这样做呢?原因就在于古代的文化,信仰占有很重的地位,这对于整合人心有非常重要的作用。”
解说:李冰的因势利导还有一个例子:据《华阳国志》记载,他在青衣江治水时,发现了一个被称作“盐溉”
的现象。盐溉就是自然盐泉。在古代,盐和铁都是非常重要的战略物资,关乎国计民生。而李冰非常敏锐,他在
治理地上水的同时,也对地下的水非常感兴趣。
陆坚(川盐研究学者):“四川盆地以前是一片汪洋大海,后来由于板块运动,大量的海水被封闭在盆地里
边,慢慢地被埋压在地层深处,这就成了盐卤矿。李冰入主四川之后,发现了盐泉,于是他用从秦国带的凿水井
的技术,开凿了四川第一口盐井,也就是广都盐井。从此以后,川西、川北、川南等地的人们纷纷开凿盐井,生
产食盐,带来了民生的富饶。”
解说:凿井取盐,李冰没有继续前任“堵”的强硬手段,反而盘活了经济和民心。“变堵为疏,因势利导”
的路子也越走越宽。
徐兴文(都江堰管理局工程师):“都江堰建设的初衷,《史记》记载‘有余则用溉浸’,也就是说当时主
要是出于运兵、交通等战略需要,但是对后人影响深远的还是它的灌溉功能。”
解说:
姜文来(中国农业科学院研究员):“四川出土的汉代画像砖,可以说是当时生活的照相机,记录了社会生
活的各个方面。(这块画像砖上)有池塘,池塘里有荷花,还有几只鸭子,看来鱼挺多,也很肥。下面有三个人
在收割庄稼,附近还有桑园、市肆等等,都可以看出汉代农业高度发达。当然,都江堰助推农业发展也是一个渐
进的过程。刚开始修建的时候,灌溉面积文献记载为万顷,相当于现在的 70万亩。后来,面积逐渐增大,到现在,
已达到 1000多万亩,跻身我国三个特大灌区之一。”
解说:通过一个工程来改变一个地方的生态和生活环境,本就不可能一朝一夕完成。李冰想必也明白这个道
理,他之所以在有生之年仍然坚持去做,印证了一个为官做事的大道理——功在当代,利在千秋。或许李冰早就
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看清了蜀地的运势,再一次因势利导,全方位地改变蜀地的面貌。
解说:都江堰东北方向大约 50公里的高景关,有着与都江堰相似的地貌,都是河流出山进入平原的交界处。
这里,也是传说中李冰生命终结的地方。
王国平(四川省李冰研究会副会长):“如果这是真的,一个地方的最高的行政长官卒于任上,而且还是在
工作一线,这对治下的老百姓来说绝对是值得纪念和尊崇的。”
彭邦本(四川大学教授):“这里面是否包含了历史的真实信息呢?正史当中没有明确记载,这个传说和李
冰陵的修建,都体现了蜀地百姓对李冰的尊重和怀念。”
解说:今天的都江堰市,又名灌县,一个“灌”字,道出了这里与天府之国的顺承关系。变堵为疏,因势利
导,字面并不深奥,但是,它由治水而及治世,其智慧之光却经久不灭。由此,都江堰超越了一个“地方水利工
程”的历史价值,升华为世界文化遗产,在这颗蓝色星球上,持续传递着古老的东方哲学。蜀守李冰,也不再止
步于一任官吏,而成为“以人为本,惠泽四方”这一为官之道的精神图腾。
(摘编自纪录片《蜀守冰》解说词)
材料二:
都江堰的千年传承,生动诠释了“天人合一”的生态智慧,成为人
与自然和谐共生的典范。这项伟大工程并非以 ① 为目的,而是尊重
自然、顺应自然、保护自然。李冰父子治水时始终兼顾生态承载能力。
② 分岷江既破解了水患之困,又完整保留了岷江自然河道肌理;飞沙
堰排沙既防止了渠道淤积,又避免了过度干预对下游生态的破坏;宝瓶
口引水既 ③ ,又维持了江水自然流动节律。整个水利系统实现了水
资源利用与生态保护的有机统一,使曾经的“洪水猛兽”变为滋养万物
的“生命之河”。2000年,都江堰被联合国教科文组织列入《世界遗产
名录》,被誉为全世界年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大
水利工程,这正是对其蕴含的“天人合一”生态理念的高度认可。
(摘编自储峰《都江堰:千年智慧的现代回响》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.都江堰的修建改善了成都平原农业生产的条件,让蜀地成为了秦国扩充国力的后方。
B.因为意识到民心向背关系到治水成败,李冰修建都江堰时还修建了祭祀蜀神的祠庙。
C.凿井取盐不仅促进了蜀地经济发展,也盘活了民心,这是李冰治蜀成就的又一体现。
D.世界遗产都江堰的重要价值不仅体现在水利功能上,也体现在其蕴含的生态理念中。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.材料一主要围绕“变堵为疏,因势利导”八个字,重点呈现李冰在治水与治蜀中的重大贡献及对后世的影响。
B.材料一中川盐研究学者陆坚的阐述,为讲述李冰发现“盐溉”现象提供了支撑,使前一段的解说更具可信度。
C.纪录片的画面和解说词需要互相配合,材料一中画波浪线部分应主要匹配古代百姓在田间耕作、收获的场景。
D.李冰父子治水尊重并顺应自然,实现水资源利用与生态保护的有机统一,生动诠释了“天人合一”的生态智慧。
3.下列最适合作为材料一画横线处的解说的一项是( )(3分)
A.都江堰这一座因蜀守李冰而成的水利工程,如何真正造福百姓,使其影响直至今日依然延绵不绝?
B.都江堰的影响不只限于军事领域,它直接催生了精耕细作的农业模式,显著地改善蜀地生态环境。
C.都江堰这一座因蜀守李冰而成的伟大工程,是如何在历史长河中成为人与自然和谐共生的典范的?
D.都江堰这一伟大的水利工程从主要服务军事转为民用,在巴蜀大地上催生出了怎样的生活图景呢?
4.请根据材料相关文字及示意图,在材料二横线处补写出恰当的语句,每处不超过 8字。(3分)
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5.材料一开头部分的解说和余秋雨的散文《都江堰》都提及伏龙观中的石像。请比较两文相关部分语言特点及表
达意图的差异,补全表格内容。(6分)
汉代水官重造高及 3米的“三神石人”测量水位。这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一
定是承接了李冰的伟大精魂,竟敢于把自己尊敬的祖师,放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意,唯有那里才是
他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施,只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
石像终于被岁月的淤泥掩埋,本世纪 70年代出土时,有一尊石像头部已经残缺,手上还紧握着长锸。有人说,
这是李冰的儿子。即使不是,我仍然把他看成是李冰的儿子。出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷
的水声中向他们默默祭奠。在这里,我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会
消散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
(节选自余秋雨《都江堰》,有删改)
解说词《蜀守冰》(节选) 散文《都江堰》(节选)
语言
以说明、陈述为主,语言平实。 ①
特点
表达 赋予石像深厚的情感与文化寓意,重在抒发

意图 个人情思,强化李冰精神传承的主题。
(二)阅读 II(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6~9题。
风波(节选) 鲁迅
太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。
七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木
桥上走来,而且穿着宝蓝色竹布的长衫。
赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家;因为有学问,所以又有
些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名,
甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘
若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,
乌黑发顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件
竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂
他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是于他有庆,于他的仇家有殃了。
七斤嫂记得,两年前七斤喝醉了酒,曾经骂过赵七爷是“贱胎”,所以这时便立刻直觉到七斤的危险,心坎
里突突地发起跳来。
赵七爷一路走来,坐着吃饭的人都站起身,拿筷子点着自己的饭碗说,“七爷,请在我们这里用饭!”七爷
也一路点头,说道“请请”,却一径走到七斤家的桌旁。七斤连忙招呼,七爷也微笑着说“请请”,一面细细的
研究他们的饭菜。
“好香的干菜,——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。
“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?”
“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子
呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候①,留发不留头,留头不留发,……”
七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无
可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。
七斤嫂站起身,自言自语的说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”
赵七爷摇头道,“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么
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人。”
七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了;自己急得没法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说,
“这死尸自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被
人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受,带累了我们又怎么说呢?
这活死尸的囚徒……”
村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。七斤自己知道是出场人物,被女人当大众这
样辱骂,很不雅观,便只得抬起头,慢慢地说道:
“你今天说现成话,那时你……”
“你这活死尸的囚徒……”
看客中间,八一嫂是心肠最好的人,抱着伊的两周岁的遗腹子,正在七斤嫂身边看热闹;这时过意不去,连
忙解劝说,“七斤嫂,算了罢。人不是神仙,谁知道未来事呢?便是七斤嫂,那时不也说,没有辫子倒也没有什
么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示,……”
七斤嫂没有听完,两个耳朵早通红了;便将筷子转过向来,指着八一嫂的鼻子,说,“阿呀,这是什么话呵!
八一嫂,我自己看来倒还是一个人,会说出这样昏诞胡涂话么?那时我是,整整哭了三天,谁都看见;连六斤这
小鬼也都哭,……”六斤刚吃完一大碗饭,拿了空碗,伸手去嚷着要添。七斤嫂正没好气,便用筷子在伊的双丫
角中间,直扎下去,大喝道,“谁要你来多嘴!你这偷汉的小寡妇!”
扑的一声,六斤手里的空碗落在地上了,恰巧又碰着一块砖角,立刻破成一个很大的缺口。七斤直跳起来,
捡起破碗,合上检查一回,也喝道,“入娘的!”一巴掌打倒了六斤。六斤躺着哭,九斤老太拉了伊的手,连说
着“一代不如一代”,一同走了。
八一嫂也发怒,大声说,“七斤嫂,你‘恨棒打人’……”
赵七爷本来是笑着旁观的;但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后,却有些生气了。这时
他已经绕出桌旁,接着说,“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅②。
张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他两手同时捏起空拳,仿
佛握着无形的蛇矛模样,向八一嫂抢进几步道,“你能抵挡他么!”
八一嫂正气得抱着孩子发抖,忽然见赵七爷满脸油汗,瞪着眼,准对伊冲过来,便十分害怕,不敢说完话,
回身走了。赵七爷也跟着走去,众人一面怪八一嫂多事,一面让开路,几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛
后面,怕他看见。赵七爷也不细心察访,通过人丛,忽然转入乌桕树后,说道“你能抵挡他么!”跨上独木桥,
扬长去了。
村人们呆呆站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。他们慢慢地走
散回家,关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着,也收了家伙和桌子矮凳回家,关上门睡觉了。
七斤将破碗拿回家里,坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟,象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里
的火光,渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急,也想想些方法,但总是非常模糊:“辫子呢辫子?丈八
蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他?书上一条一条写着。入娘的!……”
过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴,问他说:
“你在城里可听到些什么?”
“没有听到些什么。”
“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没
有穿长衫。”
现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场
上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻地招呼。
(节选自鲁迅《呐喊·风波》,有删改)
【注】①长毛时候:清初要求百姓剃发,否则视为不忠,犯杀头罪。②张大帅:指张勋。原为清朝军官,辛
亥革命后,他和所部官兵仍留着辫子。1917年 7月 1日他扶持清废帝溥仪复辟,7月 12日即告失败。
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6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 第二段中七斤嫂“早望见”“便知道”表明政治风云多变,连农村妇女也能从头发变化看出政权更迭。
B.“好香的菜干,——听到了风声了么?”言语中有转折,表明赵七爷关心饭菜的同时,不忘关心国事。
C. 八一嫂好心劝解,却遭到七斤嫂的辱骂、赵七爷的恐吓、众人的责怪,体现乡村人情冷漠、世态凉薄。
D. 七斤的脑海里翻滚着白天风波中接收到的各种话语,展现了“辫子危机”给他带来的巨大恐惧与焦虑。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 选文开头的太阳收尽光线、水面回复凉气,不仅交代了黄昏的时间,更暗示危险即将到来,为下文赵七爷
的出场作铺垫。
B. 七斤嫂说七斤不听劝告才被剪去辫子,这和《阿 Q正传》中“假洋鬼子”的母亲说“辫子是被灌醉了剪去
的”有异曲同工之妙。
C. 人物对话中反复出现“皇帝坐龙庭”,既交代了故事发生在辛亥革命后的溥仪复辟时期,也反映了辛亥革
命对农村的影响有限。
D. 选文最后赵七爷“辫子又盘在顶上”、七斤一家虚惊一场,标志着旧日危机彻底消散,乡村生活重归平静,
以圆满的喜剧收尾。
8.小说刻画赵七爷时运用哪些手法以达到讽刺效果?请结合文本简要说明。(4分)
9.小说题目是“风波”,也有人认为以“辫子”为题更合适。你更认同哪个题目?请结合文本简要分析。(6分

(三)阅读 III(本题共 5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成 10~14题。
材料一:
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身,君子见其性,则思
中立不倚者。竹心空,空以体道,君子见其心,则思应虚受者。竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,
夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。
明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国
捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,茸荟
郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手而见贱俗人之目剪弃若是本性犹存。乃芟蘑荟,除粪壤,疏其间,封
其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤
之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其
后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
(节选自唐·白居易《养竹记》)
材料二:
黄冈之地多竹,大者如橡,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。
子城西北隅,雉蝶圮毁,蓁莽荒秽。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具
状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;
宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。
吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔,若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上,丙申移
广陵,丁酉又入西披,戊戌岁除日,有齐安之命,己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,
岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。
(节选自宋·王禹偁《黄冈竹楼记》)
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10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
居 A易 B惜其 C尝经长者之手 D而见贱 E俗人之目 F剪弃 G若是 H本性犹存
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“树”,栽种,名词作动词。与《项脊轩志》“垣墙周庭”中的“垣墙”的用法相同。
B.“寻”,古代的长度单位。与《陈情表》“寻蒙国恩,除臣冼马”中的“寻”含义不同。
C.“比”,相邻,泛指普遍。与成语“比比皆是”和“鳞次栉比”中的“比”含义相同。
D.“之”,取消句子独立性标志。与《兰亭集序》“及其所之既倦”中的“之”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一以竹的“本”“性”“心”“节”启发君子之“思”,君子见到竹子的节,就想到要磨炼自己的品
德,名行一致,表里如一。
B.材料一托物寄意,叙竹只是缘起,议论才是目的。文中记叙作者从惜竹遭破坏到精心疗治病竹的经过,为
下文阐述的道理张本。
C.材料二紧扣竹楼展开思路,在叙写竹楼生活时由外而内、由自然到人文、由视觉到听觉,详写了在竹楼中
领略到的种种雅趣。
D.材料二行文质朴简练,笔调轻快,语句长短错落,连用整句反复渲染,既有清幽自然的诗情画意,又有匀
整重叠的和谐之美。
13.把下面句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。(4分)
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(王羲之《兰亭集序》)(4分)
14.两则材料分别借竹抒发了作者怎样的情志?(4分)
(三)阅读 IV(本题共 2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16小题。
双井茶送子瞻①
黄庭坚
人间风日不到处,天上玉堂②森宝书。
想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴,落硙③霏霏雪不如。
为君唤起黄州梦,独载扁舟向五湖④。
【注】①该诗作于元祐二年,时苏轼应召还朝,任翰林学士。黄庭坚送其家乡的茶叶,并附上此诗。②玉堂:
翰林院的别称。③落硙(wèi):磨碎茶叶。④春秋时范蠡助勾践灭吴后,不受封赏,泛舟五湖。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联从苏轼所处环境入笔,盛赞翰林院宝书如林,森然罗列,宛若不受风吹日晒的天上殿阁。
B.诗人借一“旧”字再现昔日情谊,渴望与挚友重逢,将自己对苏轼的深切思念喻为“明珠”。
C.颈联紧扣“送茶”一事,诗人将胜过白雪的细美洁净之茶赠予友人,以显示自己的一番诚意。
D.全诗由玉堂发兴,渐次引出受赠之人,转至赠茶之事,最终点明题意,行文曲折而意味深长。
16.本诗提及“玉堂”“黄州”“五湖”三地,这背后分别蕴含着作者怎样的写作意图?(6分)
(五)名篇名句默写(本题共 1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)“骐骥”是千里马的别称,文人常借其抒发怀抱,如屈原《离骚》中的“___________,___________”。
(2)饮酒、赏景、听乐、作诗是古代文人的闲居日常。王羲之兰亭集会终有“无丝竹管弦”之憾,柳永《望
海潮》中“___________,___________”两句,则显示孙何四事皆备,令人羡慕。
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(3)鲍照《拟行路难(其四)》中“___________?___________”两句,写出士人敢怒不敢言、徘徊难进的
状态。
(4)杜甫《客至》中“___________”一句,写主人用简单的菜肴招待客人,心怀歉疚;陆游《临安春雨初霁》
中“___________”一句,借烹茶这一日常细节,含蓄自然地传达出等待中的清闲落寞。
(5)《陈情表》中“___________,___________”两句,表明作者缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
(6)《项脊轩志》中“___________,___________”两句,描绘出月光明照之下,墙上桂影交织错落、随风
摇曳的情态。
(7)抒情以含蓄蕴藉为贵,如《项脊轩志》中“___________,___________”两句,追忆妻子转述的小妹天
真的家常问话,言语极淡而思念极深,格外哀婉动人。
(8)叠词有渲染氛围、强化情感的作用。如《项脊轩志》中“___________”一句用叠词写出枇杷树的茂盛,
暗含物是人非之叹;《陈情表》中“___________”一句用叠词写祖母呼吸微弱之状,尽显对祖母的忧思。
(六)课内文言基础(本题共 3小题,6分)
18. 下列对加点字词的解释,全都正确的一项是(2分)
A.可怜体无比(可爱) 赍钱三百万(赠送) 多谢后世人(感谢) 莫令事不举(成功)
B.则告诉不许(申诉) 责臣逋慢(拖延,逃避) 庶刘侥幸(希望) 听臣微志(应许)
C.迨诸父异爨(等到) 殆有神护者(大概) 以当南日(阻挡) 已为墙(不久后)
D.况修短随化(自然) 虽趣舍万殊(同“取”) 信可乐也(确实) 列坐其次(次序)
19. 下列句子中两组加点词的意义和用法,全都相同的一项是(2分)
A.适:适得府君书 始适还家门 相:嬉戏莫相忘 还必相迎取
B.若:久不见若影 若合一契 以:臣具以表闻 谨拜表以闻
C.而:而母立于兹 呱呱而泣 致:何意致不厚 所以兴怀,其致一也
D.见:君既若见录 慈父见背 但:但以刘日薄西山 但见群鸥日日来
20.下列有关加点字词活用现象的归类,正确的一组是(2分)
①死生亦大矣 ②卿当日胜贵 ③愿陛下矜愍愚诚 ④一觞一咏 ⑤乳二世
⑥戒之慎勿忘 ⑦足以荣汝身 ⑧吾妻死之年所手植也 ⑨臣不胜犬马怖惧之情
A.①③/②⑨/④⑤⑧/⑥/⑦ B.①④/②⑨/③⑤⑧/⑥⑦
C.①③/②⑧⑨/④⑤/⑥/⑦ D.①③/②⑧⑨/④⑤/⑥⑦
二、语言文字运用(本题共 4小题,12分)
阅读下面的文字,完成 21~23题。
影视剧中的海盗为什么要蒙住一只眼睛?吃不饱、穿不暖的古人为什么还有精力研究天文?北斗卫星导航系
统的某些卫星上为什么要放 4台原子钟?这些看起来“______”的问题,其实都和导航有关。导航是一门让我们
找到前往目的地合理路径的科学。
在古代,①标志法导航可以满足基本的方向辨识。②西汉《淮南子·齐俗训》记载:“夫乘舟而惑者,不知
东西,见斗、极则悟矣”。这句话非常生动地说明在海上迷失方向时,③只要看到北斗星和北极星就能恍然大悟,
找到正确的航向。将北斗勺口的天枢和天璇两颗星的连线延伸五倍距离,④永远在正北方向的北极星就能找到,
也就实现了定向导航。这种对方向和空间的探索,早已深植于中华民族的文明记忆。超 然 客 公众 号
当今,卫星导航成了最主要的导航方式。我国的卫星导航系统是北斗卫星导航系统。从 1994年立项到 2020
年圆梦,北斗系统走过了“三步走”的辉煌历程:2000年建成“北斗一号”,实现从无到有;2012年建成“北斗
二号”,服务复盖亚太;2020年建成“北斗三号”,向全球免费提供定位、测速和授时服务。2025年 5月,北斗
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系统全面进入民航、海事、移动通信等 11个国际组织的标准体系,并持续扩大国际“朋友圈”,尼日利亚等 30
多个非洲国家已建设北斗 CORS站。对于普通人来说,北斗系统的服务融入日常生活,无处不在。每到岁末,世
界上规模最大的人类迁陡之一——春运便会如期上演。数十亿人次依靠精密的交通网络、清晰的路线图和智能的
导航,跨越千里,奔赴家的方向。而这一切便捷的背后,正是导航技术的不断叠代升级的结果。
21.将下列俗语填入文中横线处,不恰当的一项是( )(2分)
A.八竿子打不着 B.风马牛不相及 C.相差十万八千里 D.牛头不对马嘴
22.以下关于第二段标序号部分的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.第①句中的“方向辨识”如改为“方向辨识需求”更符合搭配习惯。
B.第②句末尾的句号应放在引号之内,表示此处已经完成了直接引用。
C.第③句以“只要……就”表示条件与结果关联充分,此处使用有误。
D.第④句“永远在正北方向的北极星”和“就能找到”可以调换语序。
23.请结合文中有关材料,并参考阅读Ⅰ《蜀守冰》解说词最后一段的表述,运用简明连贯的语言对“北斗卫星
导航系统”命名的文化价值进行解说,不超过 80字。(4分)
阅读下面的文字,完成 24题。
我来到附近的一个公园,那里有一道土坡,挺高的。当我攀上那道窄如刀刃的土坡,在凹凸不平的坡顶趔趄
而行时,一抬头突然发现,月亮就出现在我前方的天空中。我还没有登高呼唤呢,只是来迎接,她就大大方方地
来到了我的眼前!
她不高,只比高楼高那么一点儿。说实话,她不亮——在大都市里,很难看到皎洁的明月,但她很圆,而且
微红,有点像刚刚出生的婴儿。我一个劲儿给她拍照,她安闲地悬停在半空中,几乎一动不动,犹如极为敬业的
模特。
我走下土坡,她还在上空;我离开土坡,她还在上空;我在小树林中走动,她还在上空,只是有时被繁密的
枝叶遮挡了一下而已。就这样,我跟月亮同步走着,相看两不厌。如是良辰美景延续了近半个时辰。
24.画线句子可以改为“我走下土坡、离开土坡和在小树林中走动的时候,她都还在上空”,从语义上看二者基
本相同,但原文表达效果更好,请简要分析原因。(4分)
三、写作(60分)
25. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
阅读节到来,学校举办读书推荐活动。三个小组分别推荐以《论语》为代表的人文社科类书籍,以鲁迅《呐
喊》为代表的文学艺术类书籍,以《科学史十五讲》为代表的自然科学类书籍,探讨 AI时代下各类书籍的阅读价
值。
请你任选一个小组,以该组代表的身份,围绕“AI时代,为什么我们需要阅读这类书籍”的主题,写一篇发
言稿。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于 800字。
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