四川眉山市2025-2026学年高二下学期期末教学质量监测语文试题(扫描版,无答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

四川眉山市2025-2026学年高二下学期期末教学质量监测语文试题(扫描版,无答案)

资源简介

秘密★启用前
高2027届第四学期期末教学质量监测
语文试题卷
2026.07
注意事项:
1.本试卷共8页,23小题,全卷满分150分。考试时间150分钟。
2.答题前务必将自己的姓名、学校、准考证号填写在答题卡上规定的相应位置,答在本
试卷上无效。
3.答选择题时请使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,特别要注意所涂答案
与题号一致;答非选择题时必须用0.5毫米黑色字迹签字笔书写,将答案书写在答题卡规定的
位置,在答题卡以外的地方答题无效。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1一5题。
材料一
理性是人所具有的一种自觉意识与能力。探究自然,把握世界,追求“真”,是一种理性
能力;研究社会,认识自己,崇尚“善”与“美”,也是一种理性能力。前者以自然科学为对
象,被称为“科技理性”,后者以社会人文为对象,被称为“价值理性”。二者在本质上具有
一致性,共同构成人类认识与改造世界的理性能力。
追本溯源,人类古代朴素思维中,无论是古希腊哲学还是东方儒学,都暗含了科技理性与
价值理性初始合一的样态。在古希腊哲学中,理性源于赫拉克利特的“逻各斯”与阿那克萨
哥拉的“努斯”。“逻各斯”对自然界本质规律的探究与“努斯”对心灵自由的导引,构成了
理性认识外部世界与追求心灵超越的双重意义与功能。虽然古希腊文化尚未对科技理性与价值
理性作出明确界定,但它们在先哲的论述中是合一的。对于东方儒学,有人认为它过度注重价
值理性,造成了科技理性的缺失,实则不然。科技理性与价值理性在东方儒学传统中从未分
离。实际上,儒学在求“善”与“美”的同时包容了求“真”的成分。比如儒学“有才无
德,小人也;有德无才,君子也;然德才皆具者,圣人也”的信条,诠释了德行与知性、价值
与科学的统一。
科技理性主要回答世界“是什么”等问题,探究自然规律这一“真”的领域,表达的是
一种客观必然性,并通过主观能动性对其加以运用,为人类生存和发展提供物质财富。科技理
性在一定程度上为人类创造了更优的生存条件。崇尚科技曾一度成为近现代社会的价值取向,
尤其在市场经济与资本逻辑的主导下,更是开启了张扬科技理性的时代。与科技理性相对,价
值理性主要回答的是世界“应当是什么”“怎样才更好”等问题,赋予世界以“善”与
“美”,表达的是一种主观价值合理性。科技理性无法充盈人的意义世界与精神家园,这需要
依靠价值理性文化的熏陶。价值理性能赋予科技理性价值引导和合理规划,以“人的尺度”
去把握“物的尺度”,引领人类发展的方向。
科技理性探究客观规律,价值理性寻求主观价值合理性,二者唯有相互融合,才能发挥各
语文试题第1页(共8页)

展开更多......

收起↑

资源预览