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者乃耽于文宇的声色，讲究加节的率婚与感官的华美：而梁山泊则险象环生，杀机四快，说话人钱条比较效，常有
“说时迟，那时快”的强烈动感。
高一语文
《水裤传》第二回写端王赵估赴册马王洗的府上宴饮，《红楼梦》第二十八回写贸宝玉到冯紫英家中饮宴，都涉
及皇亲国成，都是酒席宴饮，也都有赠人礼物的情节，正好可以对参。
《红楼梦》里的礼物，从来就没有简简单单送出去和收进来的，比如这两条汗中。宝玉送琪官的松花汗巾，原是
爱人送给他的，而琪官道给宝玉的大红汗巾，本是自己系小衣儿（裤子）的，特解下来通给了宝玉，当晚就被宝玉
偷喻系在袭人腰里。宝玉无意间成了中问人，做了媒，这两条汗巾也化作信物，为琪官最后娶了囊人埋下伏笔。这
考生注意：
是后话，作者还前有乎引，侧有映射。在酒席上
偏巧是“花气衰人知量暖”，薛婚使嚷着袭人是
1.太议卷满分150分，考被时间150分钟.
2.答题前，考生务必用直径0,5毫来黑色墨水荟宇笔将密封线内项日填写清楚。
堂具。而这宝，两四前已经透过进怡红院的费荟的服
道“爱人在宝玉房中比别个不同”。但
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用B铅笔把答题卡上时应题日的答案标号
袭人把宝玉夜间偷系在腰间的那条大红汗中子忙解干
说道：“我
所这行子，趁早儿拿了去！“表明地对“优伶
涂黑：非选择题清用直径0,5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区城内作答，超出答题区域书写
有福，公子无缭”这一命运结局的德根。
的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
到了《水磷传》里，一切都简单了，那是圆图的吃通、直接的境。端王夺货的玉酬镇纸，外加一个玉龙笔架，王
4.本卷命题范因：必修下册。
船马隔日就差亲随高俅送去了站王府中，格通见端王在陽气球，高绿趁机念了一脚，从此发迹，由此可见，在施耐
一、阅读(72分)
庵笔下，这两样东西只是作为道具，起了黏合情节的功能，不像曾雪芹笔下，每一物事总是勾连起故事的发展，穿织
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
起人物的命适。所以，曹雪芹会把汗中的来历和特点一一交代，是北静王送的高香回女国王所贡之物，“夏天系着，
阅读下面的文字，完成1~5题。
肌肤生香，不生汗清”，施耐底则一笔带过，“极是微得好，细巧玲魂”“也是这个匠人一手傲的”，要问怎祥的玲魂，
材料一：
哪一个匠人？则不提
如今，以《三国演义》《水浒传城西辩记城红楼梦》这四大名著为代表的白话小说，不仅理所当然地走进了文学
《红楼梦》里，“于是复又归坐饮酒，至晚方散”：《水浒传)里，“两个依旧入席，饮宴至暮，尽醉方数”.两个段落
史，而且堂堂正正地走进了语文深本。从梁山水泊到递遥西城，从三分天下的魏蜀吴到由盛而裘的荣国府，那些浅
皆写散场，《红楼梦》依然在回环往复，余韵不蛇，而《水浒传)却收嫩干冷，到此为止。施耐感是线型的叙事，一切都
近通俗的文字，描绘着华夏大地各色山川风物，勾勒出一个个鲜活的人物，也写尽了世道沧桑、人情世故。我们从
悬空在日前，只一来光打在上面。曹雪并的敛事却是网状的，光照均匀，所以处处都能显影，二者并非有感官、语
中体味议语的魅力、叙事的技巧，感如人情冷暖、世间万象，更接续起作为中国人的文化根际。
言品味上的高低之分，文字的繁简其实都是为总体需要而服务的。
“主人家，快把酒来吃。“这酒好生有气力！主人家，有饱肚的买些吃酒，“休要胡说！没地不还你钱！再裤三
同为对人奥现实的再现与复叙，《红楼梦》的世界更接近于我们今天绝大多数人所认知的那一个：人物杂扯在
碗来我吃！”这是《水浒传》中的武松，不顾“三晚不过冈”的警告，瑞快豪饮。这正是北方汉子的典型形象。
各种各样的关系之中，说话和行动都得注意他人的感受，不能由着自己的性子。总之，大观因里都是规训了的社会
林黛玉的出场，则带着江南女子的气质。“两弯似蹙非毫胃烟层，一双似喜非喜含情目。态生两层之愁，娇袭
人，不像山喜水泊中人，只凭自然照使
一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如垃花服水，行动处似弱柳扶风。心较比千多一窍，病如西子胜三分”读
(被编自江所水(（红楼梦）（水并传）的繁与筒》)
到这样的文宇，吴侬数语似在耳边，小桥流水如在眼前。
】.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
()
林黛玉初进贾府，看到四处雕梁画赫，因然觉得新解，但地的感受运没有乡下的刘姥墟强烈。“刘姚此拿起著
A.材料一第三段引文部分运用了比喻、对偶和村托的手法写初见面时宝玉眼中的黛玉形象。
来，只觉不听使，又道：这里的鸡儿也像，下的这蛋也小巧，怪俊的，我且得一个儿！'众人方住了笑，听见这话，又
B.《水浒传》制繁就简，《红楼梦》事无巨细，但都写出了世间万象，对人物的刻画也鲜活生动。
笑起来。贾骨笑的眼泪出来，只忍不住：藏珀在后掩着。"刘姥梵进大观国，眼花繚乱，出尽洋相，她的惊诧，地的好
C.顾随认为，《红楼》之“细”和（水浒》之“简”乃是因为两者反映的杜会生活形态很是不同。
奇，把贾府诸多细节一一星现给读者一这是小说的技巧。不必太多介绍年龄、籍贯、碑气、性格，只是让他们讲几
D.《红楼梦的世界比《水浒传》的世界更接近于当下我们绝大多数人所认知的社会，
向话，做几个动作，这些小说中的人物就活灵活现地星现在读者面前。，
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
(摘编自杜羽《课本里的四大名著)
A四大名著广为流传，通过其中的故事，我们不仅能了解人情世故，也能了解中国的文化根脉。
材料二：
B同是写宴仗啦物，《红楼梦》中对物件的来历和特点交代清楚，面（水浒传）中侧鲭蜓点水一笔带过
《红接梦》事无巨细，皆刻画无道，工笔加描，笔笔都勾连开去《水浒传》则繁就简，一气同成，朝一个日标进发，
C.《水浒传》擅用筒笔，如（林教头风雪山神庙）中写雪下得正“紧”，用极随的笔触，写出风雪之大，推动了情节
只突出聚光灯下的行动，其余都模桃成背景。如顾随所说：“《红楼》有时太细，乃有中之有，应有尽有：《水浒》用简
发展。
笔，乃无中之有，余味不尽.”这是因为，两者所反映的社会生活形态有显著不同。大观因是岁月静好，现世安稳，作
D相较于《红楼梦)光照均匀、处处显影的网状叙事，（水浒传）突出重点的线型叙事，更显笔力深厚
【高一期末·语文第1页（共8页）】
BD
【高一期末·语文第2页（共8页）】
BD高一语文参考答案、提示及评分细则
1.C(本题考查理解文章内容和筛选并整合文中信息的能力。C项“顾随认为…是因为两者反映的社会生活形态很是不同”错，这是
材料二作者的看法，而非顾随的看法。)
2.D(本题考查分析概括作者在文中的观点态度和合理推断的能力。D项“更显笔力深厚”推断不成立，二者采用不同的叙事方式是
为作品总体需要而服务的，作者并不认为两部作品的笔力有高低优劣之分。)
3.B(本题考查分析文中的论点、论据论证方法的能力。《红楼梦》的“繁”指“事无巨细，皆刻画无遗，工笔细描”以及“每一物事总是勾
连起故事的发展，穿织起人物的命运”。B项对贾探春远嫁叙写简单，寥寥几笔带过，不符合材料二中对《红楼梦》繁写的分析。)
4.①《红楼梦》多写柔情婉约的女子形象，《水浒传》多是粗放豪爽的北方汉子形象。②《红楼梦》大观园里都是规训了的社会人（人物
牵扯在各种各样的关系之中，说话和行动都得注意他人的感受，不能由着自己的性子)，《水浒传》山寨水泊中人只凭自然驱使。
(4分，每点2分，意思相近即可，有其他答案，合理的也可酌情给分)
5.①浅近通俗的文字也能勾勒出鲜活的人物，尽写人情世故。②小说要能展示汉语的魅力、叙事的技巧和中国人的文化根脉。③文
字的繁简要服务于艺术创作的总体需要。④小说要能反映不同的社会生活形态，再现与复叙人类现实。（每点2分，共6分，答出
三点即可。有其他答案，合理的也可酌情给分)
6.B(A项，“运用夸张的手法”错误。运用的是比喻的手法，将抢肢体的汉兵比作抢残骨的饿狗。C项，“肖像”错误。文中刻画钟离昧
时，主要运用了语言描写（如对项王的呼喊）和动作描写（如“把头垂下”“跪下去”“手失去抗拒力气”），但未直接运用肖像描写。
D项，“‘积雪反抗阳光隐喻民众对抗日救亡的冷漠”错误。根据注释可知，“积雪反抗阳光”是指当时的国民党不积极抗日而一心
想围剿共产党的行径，而不是“民众对抗日救亡的冷漠”。)
7.D(“体现的是普通民众与受伤军人之间的深厚情谊”错误。这里的无名读书人，不是一名简单民众，他还有一重身份是读书人，即
文人。而钟离昧也不是一名普通的军人，而是西楚霸王项羽的“骨鲠之臣”，即有影响力的武人，后来被读书人说服，头垂下、手失去
抵抗力，任由读书人背着走，实质上说明他听进去了读书人的道理，愿意做一个“以济世为怀的武人”。结尾一文一武一起走，有一
种意味深长之意，代表着民族的一种希望，虽然这种希望还比较弱，如“还未响午”，虽然光线不强烈，但却相当温暖。)
8.①评价项羽的局限性：指责项羽“不学无术”、焚书毁典，以个人野心统治天下致战乱不息，失去了民心，重创华夏元气，以自杀成就
自己的英雄形象更是一种自私行为。②肯定项羽人性的光辉：赞赏其临危顾念友人（赠马钟离昧），认为其仁心强于刘邦之自私，若
推广可免悲剧。(4分，每点2分，概括1分，分析1分，如有其他答案，言之有理可酌情给分)
9.①历史史实：项羽、亭长、钟离昧等人物形象，以及项羽兵败自刎、火烧秦宫等事件均有据可考，是历史史实。②想象或虚构：亭长的
身份、亭长与钟离昧的对话、亭长与钟离昧登上了他们做人的路上去了的情节，均是作者的想象和虚构。③现实意义：小说通过亭
长与钟离昧的对话，表达了“人人抛弃自己去利益他人”的理想追求，表达了对“攘外必先安内”政策的否定，发出了全国人民联合起
来抵抗侵略者的号召。(6分，每点2分，如有其他答案，言之有理可酌情给分)
10.AEH(原句标点：彼其人者，生乎今之世而志乎古之道。晓然独明于先王之所以得之，所以失之。句意：那些善于治国的人，生在
今天的时代却向往着古代的政治原则。只有这种人清楚地明白古代帝王取得国家政权的原因，失去国家政权的原因。)
11.C(A项，正确。都是名词活用为动词，下，居于…之下/盟，结盟。B项，正确。同“型”，做榜样/给人用刑。C项，错误。读音都
读du6,都是“估计、考虑”的意思。D项，正确。全/被攻占。)
12.C(“强调人民在国家政权中至关重要的作用”有误，文本强调的是君主的导向作用，即君主对人民的影响，故应是“强调君主在国
家政权中至关重要的作用”。)
13.(1)光大《尚书》所讲的这九种美德的修养，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳。（弘，光大；简，选拔；善，好的
意见。)
(2)我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说过怎样去治理国家。君主，是日晷仪；人民，是影子；日晷仪摆放得正，那么影子也
就正。（为，治理：君者，仪也：民者，景也，判断句：“景”，同“影”，影子。）
14.①文本一重在强调君王应经常思考反省，积累德义：②文本二提出君王要推己及人，推恩保民：③文本三则强调君王应树立榜样，
爱民好士。（一点2分，两点3分，三点5分）
参考译文：
文本三：
请问怎样治理国家？回答说：我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说过怎样去治理国家。君主，是日晷仪：人民，是影子：日
晷仪摆放得正，那么影子也就正。君主，就像是盘子；民众，就像是盘里的水；盘子是圆形的，那么盘里的水也成圆形。君主，就像是
盂：民众就像是盂中的水：盂是方形的，那么盂中的水也成方形。楚庄王(《荀子》原文有误，此处应为楚灵王)喜欢细腰的人，所以朝廷
上有饿得面黄肌瘦的臣子。所以说：我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说过怎样治理国家。君主，就像是人民的源头；源头清
【高一期末·语文参考答案第1页（共4页）】
BD

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