新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题(扫描版,含答案)

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新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题(扫描版,含答案)

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2025-2026学年第二学期期末监测
三语言文字运用(4分)
高二年级语文答题卡
考号:
姓名:
班级:
9(分】
注意事项
1.填写姓名、班级、座号和准考证
号。
三.语言文字运用(10分)
2.选择题2B填涂,修改擦净。
3.
非选择题用黑色签字笔作答。
21(6分)
贴条形码区
4.在对应题号区域内作答超出无效
二.(一)文言文阅读(8分)
14.1
正确填涂■缺考标记口
一选择题36分)
22(4分】
42
1[A][B][c][D]10[A][B][c][D]18[A][B][c][D]
2[a][B][c][D]l1A][B][c][D]19[A][B][c][DJ

3[Aa][B][c][D]12[A][B][c][D]

6[A][B][c][]13[A][B][c][D]
7[a][B][C][D]15[A][B][c][D]
■■■■■■■■■■■■■■■■■
二.(二)古代诗歌阅读(6分)
四作文(60分)
一.(一)现代文阅读(10分)
16
23.
二.(三)名篇名句默写(6分)
17(1)
(2)
一.(二)现代文阅读缸(10分)
8(4分)

口■
ID:4140719
第1页共2页
请使用2B铅笔填涂选择题答案等选项及考号
回回
口■口
ID:4140719
第2页共2页
■2025-2026学年第二学期期末监测高二年级语文
参芳答案及评分标准
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(19分)
1.答案:C(3分)
解析:A项,中西文学核心特质不同,西方侧重强烈个体抗争,中华
传统文学核心是接纳无常、悲悯守心;
B项,古人承认缺憾但不会消极避世,而是向内修身、向外共情;
D项,留白并非空洞,文字背后藏着文人恒定价值追求。
2.答案:D(3分)
解析:中式生命美学不推崇激烈反抗,讲究看透世事洪流后守住本心、
从容自洽。
3.答案:A(3分)
解析:A项,贬谪后寄情山水、消解失意,对应“向内修身,与命运
和解”;B项属于“向外悲悯苍生”;C项是西方直白叙事风格,不符合
中式和解之道;D项是入世济世,不属于向内修身自守。
4.行文脉络(4分)
①开篇总起,提出中华传统文学独有的生命意识:接纳无常、心怀悲
悯、坚守本心;(1分)
②分层阐释中式生命美学两条核心路径:向内修身、与命运和解;向
外共情、体恤众生;(1分)
③指出当下青年阅读传统文学存在两大认知误区;(1分)
④总结,点明读懂中式生命智慧是读懂传统文学千年价值的关键。(1
分)
5.中式生命美学核心特征(6分,答出任意3点满分,每点2分)
①生命认知:接纳世事无常、人生本有缺憾,不追求绝对圆满,拒绝
消极沉沦;
②精神路径:兼具向内修身自守、向外悲悯苍生两条路径,二者相辅
相成;
③抒情表达:善用留白手法,藏情于景、含蓄克制,言有尽而意无穷;
④审美内核:外在文字清淡克制,内在坚守本心、体恤众生,精神厚
重坚定;
⑤当代价值:能缓解内心焦虑内耗,提供平和自洽的人生安顿方式。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
6.答案:D
解析:全文语言温婉厚重、平和深沉,无激昂凌厉的语句;文章既有
对杜甫坎坷一生的惋惜,更多是对其忧民家国情怀的崇敬与赞美。
7.答案:B
解析:A项,杜甫始终心怀家国,从未放下家国之忧;C项,杜甫诗
歌风格兼具闲适与沉郁,并非全程恬淡;D项,秋风破屋并未让杜甫
悲观,反而升华其忧民情怀。
8.对比手法作用:
①将李白、王维与杜甫对比,突出杜甫扎根人间、心系苍生、直面苦
难的独特文人风骨;②将草堂清晨清幽之景与黄昏沉郁之景对比,反
衬诗人闲适外表下从未消散的家国忧患;③将杜甫个人贫寒疾苦与天
下寒士的苦难对比,凸显其舍己忧民、心怀苍生的博大胸襟。(每点
2分,答出两点即可满分)
9句子理解:①表层含义:草堂建筑与草木长存,作为文化古迹永久
留存;②深层含义:杜甫身处乱世、一生困顿却始终忧国忧民、心怀
苍生的精神永远不朽;③结合《蜀相》:杜甫凭吊诸葛亮,惋惜武侯
壮志未酬,实则共情自身报国无门的遗憾,两位仁人志士心怀家国、
济世安民的精神一脉相承;④主旨升华:古代文人逆境守心、忧国爱
民的风骨,至今依旧能感召当代青年。(每点2分,答出三点满分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
10.答案:C
解析:善:动词,赞许、认为...好,并非擅长。
11.答案:A
解析:依据句意划分,祖母生病,李密哭泣屏息、衣不解带照料,汤高二年级语文试卷
2025-2026学年第二学期期末监测
往往由自身境遇推及天下百姓。自身贫寒,仍牵挂世间底层之人;自身漂泊,仍忧心四方
战乱流离;自身失意,仍心怀家国安定。这份跨越个体苦难的共情能力,让传统文学拥有
高二年级语文
厚重的温度,也塑造了中国人“达则兼济天下,穷则独善其身”的处世追求。
(满分150分,考试用时150分钟)》
当下很多青年阅读传统文学,容易陷入两种误区:一是单纯赏析写景、修辞等表层技
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座
巧,忽略文字背后支撑古人前行的生命观念;二是用现代功利视角评判古人,认为古人缺

位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场
少抗争精神、性格软弱。事实上,中式生命美学追求的从来不是打破一切困境的激烈反抗,
号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
而是在无法改变的世事洪流中,守住自我善意、保有济世情怀的长久定力。读懂这份生命
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息
智慧,才能真正读懂传统文学跨越千年的价值。
点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
材料二
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域
留白,是承载中式生命美学最典型的文学表达手法。西方叙事习惯完整铺陈情节、直
内相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案:不准使用铅笔和
白宣泄情绪,将人物内心冲突全盘托出;而中国传统诗文、散文、小说,都偏爱含蓄留白,
涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
藏情于景,藏理于事,言有尽而意无穷。
留白的本质,是尊重人生的不确定性。人生很多遗憾、心绪、思索本就无法用文字完
整言说,强行直白道尽,反而丢失了真实的生命质感。诗人写离别,不写撕心裂肺的痛哭,
一、现代文阅读(35分)
只写孤舟、残月、寒江;写困顿失意,不写满腔怨愤,只写秋风、落日、孤云;写生死感
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
慨,不直白抒发恐惧哀伤,只借山水流转、草木枯荣暗示时光消逝与生命轮回。景物是外
壳,藏在景物之下的生命思索才是内核。
阅读下面的文字,完成1~5题。
留白同样给读者留出共情与思考的空间。作者不把观,点强行灌输给读者,而是通过细
材料一

碎景物、淡淡笔墨抛出人生议题,让每个读者结合自身境遇自行体悟。同样一句写景文字,
中华传统文学始终扎根于中国人独特的生命意识,这种生命意识区别于西方文学强
顺境之人读出安然闲适,逆境之人读出孤独沉郁,千人千解,正是留白艺术的魅力。
烈的个体抗争叙事,核心特质是接纳无常、心怀悲悯、坚守本心。千百年来,文人墨客
但留白不等于空洞虚无,含蓄不代表没有立场。看似平淡克制的文字背后,始终藏着
观山水、写离别、叹生死、抒困顿,所有文字最终都指向同一个命题:如何在充满缺憾
文人恒定的价值追求:坚守本心、体恤众生、接纳无常。外在笔墨清淡克制,内在精神厚
与动荡的世间安顿自我。
重坚定,一淡一浓、一收一放,共同构成传统文学独有的审美体系,也为当代身处焦虑、
中国人看待生命,从不追求永恒圆满,而是承认世事本就起落不定。春日繁花终会
内耗之中的年轻人,提供一种平和自洽的精神参照。
调零,人间相聚必有别离,人生际遇难逃困顿挫折,这是古人普遍达成的共识。但承认
(摘编自《中式生命美学:传统文学里的安顿之道》)》

缺憾不等于消极沉沦,传统文学给出两条并行的精神路径:一是向内修身,守住内心的
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()
从容与操守;二是向外共情,以温柔悲悯关照世间众生。两条路径相辅相成,构成中式
A.中华传统文学与西方文学一样,都以强烈的个体抗争作为核心叙事特征。
文学独有的精神底色。
B.古人承认世事充满缺憾,因此大多消极避世,完全放弃对现实的关注。
向内修身,重在与自我、命运和解。面对人生失意,文人很少激烈对抗命运,而是
C.向内修身是与命运和解,向外悲悯是心怀众生,二者共同构成中式文学精神
转向内心求索。失意时寄情山水,借自然风物抚平内心焦躁;孤独时提笔诗文,以文字
底色。
安放漂泊心绪;直面生死时,不畏惧消亡,转而珍惜当下的每一寸时光。这种和解不是
D.传统文学留白手法空洞无物,只是单纯写景,不承载作者的价值追求。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
妥协退让,而是看透世事之后的精神自守,是无论顺逆都不丢失人格底线的清醒。
A.单纯赏析修辞、景物技巧,难以读懂传统文学蕴含的生命观念。
向外悲悯,则是超越个人得失的人文格局。传统文人的抒情从不局限于一己悲欢,
B.中式留白不直白宣泄情绪,借景物含蓄抒情,留给读者自主体悟的空间。
2025一2026学年第二学期高二年级语文期末试卷第1页,共8页
2025一2026学年第二学期高二年级语文期末试卷第2页,共8页

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