资源简介

2025一一2026学年下学期高二历史学科阶段性作业
命题人：孙正锋审题人：谢中串
说明：1，本试卷共4页，19小题，满分100分，前试时间75分钟
2、本讹基为议题卷布格题卡，答策要求写在各题卡上，在说题卷上作各不给分。
一、单项途择题（本大肥共16个小题，解小题9分，洲分45分）
1、凸钮块是指带有凸纽的玉、石质块形耳饰，在我砌闻浙、两广与台湾等地均有出土这类器
物（如下图）。对此解释合理的是，这些区城(
距今5000一4000年距今的3000年浙江距今約3000年香港距今3500—2000年
广东曲江石缺进址出衢州西山村迪址出南丫岛遗址出土
台湾台东卑南迪址出
土
土
A.文化交流痕迹明显
B.文明曙光浙次出现
C.玉器侧作水平高超
D.先民信仰完全一致
2.出家、削发是佛教僧人最受儒家诟病的不孝之举。因此，中国佛教喜欢偏损佛门孝亲故事，
如西晋竺法护翻译的《佛说孟兰盆经》说“目连救母”，明前圳《香山宝卷》讲“观音救父°。
这一现象反映了()
A.三教合一的完成
B.市民文学的兴盛
C.佛教日益本土化
D.传统儒学的发展
3.唐德宗贞元二年(786年)，因漕运一时断绝，长安君臣颜临饮死。随后，江准转运南米
三万解抵达长安。唐德宗赶到东宫时对太子说，“吾父子得生矣。”这说明当时()
A.安史之乱阻隔南北交流
B.中原地区农业度迥
C,运河运输关系长安民生
D.经济重心已经南移
4.宋代，湖州乌程县震弹乡南浔村本来只是一个聚落，后来还浙成为“行商坐贾之所萃”的
固定贸易地，在南宋中后期设为慎。此外，开封府敢枣县“草市镇”，滨州招安县“水阜镇”
停，均由草市升格而来。这反映了，宋代()
A.城乡经济发展趋于均衡
B、杜会成员流动较为频繁
C.商业发展突破坊市削度
D.商品交换推动集镇兴起
5.清代江西会馆还渐衍生出诸多功能，除了设立义庄、义冢第服务于同乡的淋善设施外，还
逐浙参与到客居地的公益活动中，成为消防、有婴、义波等公共事务的参与者和管理者，在一
些江西商人大量聚集的市镇，江西会馆及其首士还被赋予锥持地方治安的角色，这说明(
A.民间葱普机构作用增强
B.商帮积极参与社会治理
C,民间力量促成社会和谐
D.政府抑商政策浙遍瓦解
第1页共6页
6,客邮是西方列强在中团领土上设立的邮政机构。18阳4年，英国人率先在广州开办邮局，法，
美、德、俄、日等围也盼份效仿。客邮最多时有五六百处；其中日本开办的数量最多。据此可
知，近代“客邮”的出现()
A.推动了中国近代邮政体系自主建立
B,破坏了中国通信主权的表现
C.意在打通东西方民间商贸交流通道
D.消除了中外信息传递的壁垒
7,下图中甲、乙、丙、丁代表的是1850~2020年中、美、英、日四园城市化率变化趋势，其
中代表中国的是()
o
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
8.据（中国译日本书综合目录）一书统计，1868~1895年中译日文书8种，几乎全是自然科
学；1896~1911年中译日文书958种，其中自然科学（含应用科学）172种，约占总数的18%，
社会科学786种，约占总敷的82%。这一变化主要说明了（)
A.甲午中日战争后中国近代化探索深化
B.民族工业发展促进国人思想解放
C.清末新致推动教育体削的恻度化重构
D.列强侵华方式转变澈发民族意识
9.建川博物馆是中国规模最大的民营博物馆，为国家一级博物馆，现已建成开放中国共产党
史、抗日战争、红军长征、抗展数灾、改革开放等33个主则陈列馆、广场和展览。对该博彻
馆的认识正确的是（)
A,以保存文化典新为主要职贵
B.推动了报纸以及杂志的普及
C.是国人自建的第一个博物馆
D.是进行国民教育的重要场所
10.亚历山大东征之后，埃及亚历山大城汇聚了来自希脂世界的众多学者，成为当时的学术中
心，歌几里得在此亮成数学著作，阿基米德等学者亦前柱求学研究，希脯文化在此高度繁荣。
这一现象说明()
A.埃及成为亚欧文化沟通桥梁
B.战争使得希惜文化中心东移
C,开放包容促使希腊文明帼包
D.希腊城邦广泛开展海外难民
11.古罗马博物学家普林尼（公元23-79年）称中园的“丝产于林中，生于树叶上，湿之以水，
理之成丝”，在（礼记·月令》则有“省妇使以劝蚕事”“无伐桑柘”这一关键侧“丝”环节
的记裁。这可以用来说明()
A,“丝”已成为东西方贸易大宗商品
B.二者记载均不能佐证制丝工艺
C,东西方间“丝”文化交流的间接性
D,制丝工艺存在明是的地域差别
第2页共6页2025
一—2026学年下学期高二历史阶段性作业参考答案
一、单项选择题（本大题共15个小题，每小题3分，满分45分）
题号12
3456
78
9
10
1112131415
D
C
D
A C
1.A
【详解】A同一种具有鲜明特征的器物广泛分布在地理上相连的闽浙、两广、台湾等东南沿
海区域，这是考古学上文化传播与交流的典型证据，说明这些区域之间存在文化联系，正确。
B.“文明曙光渐次出现”强调早期文明逐步起源，题干核心是不同区域出土同类器物，而非
强调文明起源进程，错误。C.题干只提到此类器物在这些区域“均有出土”，并未对其制作
工艺水平进行描述或比较，无法得出“水平高超”的结论，错误。D.凸纽块是装饰用的耳饰，
不能反映先民信仰，且“高度一致”不符合史前区域文化的史实，错误。故选A项。
2.C
【详解】A三教合一是一个长期的过程，题干只体现了佛教向儒家思想的靠拢，没有涉及道
教，也无法体现“三教合一的完成”，错误。B.市民文学主要指宋元明清时期面向市民阶层
的小说、戏曲等，题干中的《盂兰盆经》是佛经，《香山宝卷》是佛教宝卷，并非市民文学，
也无法体现市民文学的兴盛，错误。C.佛教传入中国后，为了适应以儒家伦理为核心的社会
文化，主动吸收了儒家“孝”的观念，用本土化的故事改造自身教义，以获得社会的认可，
是佛教本土化的表现，正确。D.题干的主体是佛教主动调整自身以适应儒家伦理，不是儒学
自身的发展，错误。故选C项。
3.C
【详解】A安史之乱发生在755-763年，题干时间为786年，此时安史之乱己结束，并非其
阻隔南北交流导致漕运断绝，错误。B.题干仅体现长安依赖江淮粮食，不能直接说明中原地
区农业“衰退”，错误。C.漕运断绝导致长安君臣濒临饿死，而江淮转运的南米抵达后，德
宗称“吾父子得生矣”，直接体现了运河漕运（运输江淮粮食）关系到长安的民生与政权稳定，
正确。D.经济重心南移完成是在南宋时期，错误。故选C项。
4.D
【详解】A材料仅体现出乡村商业集镇的发展，并未涉及城乡经济的对比情况，无法说明城
乡经济发展趋于均衡，错误。B.材料反映的是乡村商业聚落向镇的演变，并未体现社会成员
的流动状况，错误。C.坊市制度的突破主要体现在城市商业经营时空限制被打破，材料则聚
焦乡村草市升格为镇，与城市坊市制度无关，错误。D.宋代乡村聚落与草市因商业贸易集聚
不断发展，最终升格为镇，这是商品经济发展过程中市场需求推动基层商业聚落演变的结果，
反映出集镇兴起适应了市场发展的需要，正确。故选D项。
5.B
【详解】A材料中的会馆并非单纯的慈善机构，它的功能涵盖了公共事务管理、治安维护等
多个方面，“慈善”只是其中一部分，不能以偏概全，错误。B.材料中江西会馆（商帮组织）
不仅设立义庄、义冢服务同乡，还参与客居地的消防、育婴、义渡等公共事务，甚至承担维
持地方治安的职能，体现了商帮作为民间力量，积极参与到地方社会治理中，正确。C.材料
仅说明了民间力量（商帮）参与社会治理的事实，并未提及“促成社会和谐”的结果，错误。
D.材料强调的是会馆对地方公共事务的参与，未涉及政府商业政策，且封建社会一直奉行重
农抑商政策。故选B项。
6.B
【详解】A项错误：客邮属于列强对华侵略的一部分，并未推动中国自主邮政体系建立。B
项正确：列强未经清政府许可，直接在中国领土设立邮政机构，抢占邮政管理权，严重侵犯

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