云南省曲靖市宣威市民族中学等2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试卷(含答案)

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云南省曲靖市宣威市民族中学等2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试卷(含答案)

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2025—2026 学年第二学期 6 月月考测试卷
高一年级语文
满分:150 分 考试时间:150 分钟
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
历史兴亡的思辨
历史是一面镜子,映照着人类社会的兴衰起伏。历代文人墨客在历史的烟云
中,留下了无数振聋发聩的篇章。杜牧在《阿房宫赋》中以“秦人不暇自哀,
而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的循环叹息,警示
世人重蹈覆辙的悲剧。苏洵在《六国论》中直指六国破灭“弊在赂秦”,犀利
地剖析了以地事秦的致命错误。魏征在《谏太宗十思疏》中劝诫君主“思国之
安者,必积其德义”,将治国理政的智慧凝聚于“十思”之中。这些跨越时空
的洞见,共同指向了一个永恒的主题——治乱之道,在于人心与制度。
当代学者王汎森在《历史是一种思考方法》一文中指出,历史思维的核心是“设
身处地”与“批判反思”。当我们阅读杜牧的《阿房宫赋》,不仅要看到秦朝宫
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殿的奢华与毁灭,更要思考:一个帝国如何从鼎盛走向崩溃?当我们品味苏洵
的《六国论》,不仅要分析六国赂秦的策略失误,更要追问:在当今国际竞争
中,我们如何避免“赂”的思维?当我们重温魏征的谏言,不仅要理解其劝谏
的技巧,更要反思:现代的治理体系是否真正做到了“德义”与“民心”的统
一?历史的价值,正在于它提供了一面自我审视的镜子。
历史的兴亡故事,从来不是简单的过去式。王安石的《答司马谏议书》中,“度
义而后动,是而不见可悔”的坚定,展现了改革者面对争议时的勇气与理性。
梁启超在《少年中国说》中振臂高呼“少年强则国强”,将历史的接力棒交到
了年轻人手中。这些文本中的思辨精神,至今仍在滋养着我们的文化自信与道
路自觉。在信息碎片化的今天,我们更需要从历史中汲取智慧,以思辨的态度
面对现实的挑战。
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.杜牧在《阿房宫赋》中认为秦朝灭亡的原因是统治者的奢侈,与制度无关。
B.苏洵在《六国论》中认为六国破灭的根本原因是“弊在赂秦”,这一观点至
今仍有启示意义。
C.魏征的“十思”是治国理政的具体措施,但已不适用于当代中国的治理实
践。
D.王汎森认为历史思维的核心是“设身处地”与“批判反思”,但这一方法只
适用于研究古代史。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章开篇提出历史兴衰的主题,然后列举杜牧、苏洵、魏征等人的经典论
述进行论证。
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B.文章引用王汎森的观点,旨在说明历史思维不仅仅是对过去的记录,更是
一种思考方法。
C.文章在论证历史文本的当代价值时,将古代治乱智慧与现代治理实践进行
了对比。
D.文章结尾指出历史思辨精神对当代的意义,并呼吁年轻人从历史中汲取智
慧。
3 .下列选项中,最适合作为论据来支撑“ 历史是一面镜子”观点的是( )(3
分)
A.“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替。”——李世民
B.“历史是彷徨者的向导。”——阿克顿
C.“历史总是惊人的相似,但不会简单重复。”——马克·吐温
D.“忘记历史就意味着背叛。”——列宁
4.请结合材料,概括古代经典文本中所体现的“历史思辨”精神的主要内涵。
(4 分)
5.材料中提到“历史的价值,正在于它提供了一面自我审视的镜子”。请结
合《阿房宫赋》或《六国论》,谈谈你对这一观点的理解。(6 分)
(二)文学类文本阅读(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
在马克思墓前的讲话(节选)
恩格斯
3 月 14 日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留
在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了
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——但已经是永远地睡着了。
这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量
的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,
即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、
住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生
活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,
人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来
的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级
社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无
论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸
索。
一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,
也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,
都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝
辄止。
6.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章以“在马克思墓前的讲话”为题,点明了演讲的场合和文体特点,表
达了对马克思的深切悼念。
B.“当代最伟大的思想家停止思想了”一句中“停止思想”比“逝世”更委婉,
也突出了马克思作为思想家的特征。
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C.恩格斯将马克思的发现与达尔文的发现相类比,是为了说明马克思在历史
科学领域的贡献具有划时代意义。
D.“豁然开朗”与“黑暗中摸索”对比,既肯定了马克思剩余价值理论的伟大,
也批评了此前学者的研究毫无价值。
7.文中画线句子“这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到”
有什么含义?(3 分)
8.恩格斯在文中说“一生中能有这样两个发现,该是很够了”,这里的“两
个发现”指的是什么?这体现了马克思怎样的精神品质?(4 分)
9.作为一篇演讲词,本文在语言风格和情感表达上有什么特点?(6 分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14 题。
答司马谏议书(节选)
王安石
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之
术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君
实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教
者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,
议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,
不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之
多,则固前知其如此也。
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人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变
此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁
胥怨者民也非特朝廷士大夫而已盘庚不为怨者故改其度度义而后动是而不见
可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;
如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)
A.盘庚之迁/胥怨者民也/非特朝廷士大夫而已/盘庚不为怨者故改其度/度义
而后动/是而不见可悔故也
B.盘庚之迁胥怨者/民也/非特朝廷士大夫而已/盘庚不为怨者故改其度/度义
而后动/是而不见可悔故也
C.盘庚之迁/胥怨者民也/非特朝廷士大夫而已/盘庚不为怨者/故改其度/度义
而后动/是而不见可悔故也
D.盘庚之迁胥怨者/民也/非特朝廷士大夫而已/盘庚不为怨者/故改其度/度义
而后动/是而不见可悔故也
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.“某启”中的“某”是古代书信中对自己的谦称,相当于“我”。
B.“君实”是司马光的字,王安石称其字表示尊敬。
C.“有司”指主管某部门的官吏,古代设官分职,各有专司。
D.“膏泽”本意为油脂和雨露,文中用作名词,意为“恩泽”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.王安石在信的开头说明自己与司马光私交虽好,但政见不同,这是他们争
论的根本原因。
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B.针对司马光指责的“侵官、生事、征利、拒谏”,王安石逐一驳斥,表现出
坚定的改革决心。
C.王安石引用盘庚迁都的典故,目的是说明变法会招致怨恨是必然的,但自
己不会因此改变主张。
D.文章最后,王安石表示如果是因为在位日久未能帮助皇帝大有作为而受责,
他甘愿认罪,体现了谦逊态度。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。(4 分)
(2)如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。(4 分)
14.从这封回信中,可以看出王安石怎样的精神品质?(3 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16 题。
金陵怀古
王珪
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。
一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。
故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.首联“怀乡访古事悠悠”点明怀古主题,“独上江城满目秋”以“秋”字统
摄全篇,奠定悲凉基调。
B.颔联“一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟”以烟雨归舟之景,烘托诗人孤
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寂、怅惘的心境。
C.颈联“萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼”运用拟人手法,赋予秋风、寒
云以人的情感,生动形象。
D.尾联“故国凄凉谁与问,人心无复更风流”直抒胸臆,表达了对历史兴亡
的深沉感叹和对现实的无奈。
16.请从情景关系的角度,赏析颔联“一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟”。
(6 分)
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)杜牧在《阿房宫赋》中,以“________,________”两句,揭示了秦朝
统治者对百姓财富的掠夺和肆意挥霍。
(2)苏洵在《六国论》中,认为六国破灭“弊在赂秦”的直接论据是
“________,________”。
(3)魏征在《谏太宗十思疏》中,提出“________,________”的治国理念,
强调统治者要积德义、思安危。
三、语言文字运用(20 分)
阅读下面的文字,完成 18~22 题。
历史是一本厚重的书,而思辨是打开这本书的钥匙。杜牧在《阿房宫赋》
中以“秦人不暇自哀,而后人哀之”的感慨,_____着对历史兴亡的深刻反思。
王安石在《答司马谏议书》中以“度义而后动,是而不见可悔”的坚定,展现
了改革者_____的勇气。这些经典文本,不仅让我们看到历史的_____,更教会
我们如何以思辨的眼光审视现实。
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在当下的信息时代,我们每天被海量资讯包围,真假难辨。面对_____的舆论
场,我们需要像古人那样保持清醒的头脑,学会质疑、分析和判断。历史的智
慧告诉我们:唯有思辨,才能穿透迷雾,抵达真相 。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3 分)
A. 寄托 义无反顾 沧桑 喧嚣
B. 寄寓 勇往直前 变迁 纷繁
C. 寄托 勇往直前 沧桑 纷繁
D. 寄寓 义无反顾 变迁 喧嚣
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3 分)
原句:历史的智慧告诉我们:唯有思辨,才能穿透迷雾,抵达真相。
A. 历史的智慧告诉我们:唯有思辨,才能穿透迷雾,抵达真相的彼岸。
B. 历史的智慧告诉我们:只有思辨,才能穿透迷雾,抵达真相。
C. 历史的智慧告诉我们:思辨,才能穿透迷雾,抵达真相。
D. 历史的智慧告诉我们:思辨,才能穿透迷雾,抵达真相的彼岸。
20.请从《阿房宫赋》或《六国论》中任选一篇,用对偶句概括其主旨。(4
分)
21.仿照文中画横线句子的句式,续写一个句子。(4 分)
原句:历史是一本厚重的书,而思辨是打开这本书的钥匙。
22.曲靖市某中学将举办“历史思辨与当代启示”主题演讲比赛。请你为本
次比赛拟写一条宣传语,要求至少使用一种修辞手法,不超过 20 个字。(6 分)
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
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材料一:杜牧在《阿房宫赋》中感叹:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀
之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
材料二:魏征在《谏太宗十思疏》中提出:“思国之安者,必积其德义。”
材料三:习近平主席指出:“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。”
以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料和自己的学习生活体验,以“历史
的兴衰与现实的担当”为主题,写一篇文章。
要求:①自拟标题,自选角度,确定立意;②文体不限(诗歌除外),文体特
征鲜明;③不少于 800 字;④不得抄袭,不得套作。
—— 请将作文写在答题卡相应位置 ——
参考答案及评分标准
一、现代文阅读(35 分)
(一)论述类文本阅读(19 分)
1.B(3 分) 2.C(3 分) 3.A(3 分)
4.(4 分)①对历史兴亡原因进行深刻剖析,不盲从表面现象;②从历史中提炼治
国理政的规律和智慧;③以历史为鉴,反思现实,指导当下行动;④保持批判精神,
不人云亦云。(每点 2 分,答出两点即可)
5.(6 分)示例:以《阿房宫赋》为例,杜牧通过对秦朝灭亡的描写,揭示了统治
者奢侈腐化、不恤民力必然导致亡国的道理。这种历史反思促使后人审视自身的统
治实践,避免重蹈覆辙。因此,历史不仅是对过去的记录,更是对当下的警示和镜
鉴。(结合文本 3 分,分析 3 分)
(二)文学类文本阅读(16 分)
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6.D(3 分)
7.(3 分)①马克思的逝世使无产阶级革命事业失去了最杰出的理论家和领导者;
②他的理论贡献和思想影响将长期被后人感受到;③表达了对马克思去世的巨大遗
憾和对其贡献的高度评价。(答出一点给 1 分,答出三点给 3 分)
8.(4 分)①两个发现:人类历史发展规律(唯物史观)和剩余价值规律(2 分);
②体现了马克思严谨求实、不断探索、不畏艰难的科学精神(2 分)。
9.(6 分)①语言风格:庄重、严谨、富有逻辑性,用词精准,如“不可估量”“豁
然开朗”等;②情感表达:深沉而真挚,既有对马克思的深切悼念,又有对其伟大
贡献的崇高赞颂;③运用对比、类比等手法增强感染力。(每点 2 分,共 6 分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(20 分)
10.A(3 分) 11.D(3 分) 12.D(3 分)
13.(8 分)
(1)虽然想勉强解释,最终一定不会被您理解,所以只简单地给您回信,不再逐
条为自己辩解。(4 分)
(2)如果说现在应当一切事情都不做,只遵守前人的做法就行,那就不是我所敢
领教的了。(4 分)
14.(3 分)①坚持原则,不畏人言;②勇于改革,敢于担当;③有礼有节,论辩清
晰。(每点 1 分)
(二)古代诗歌阅读(9 分)
15.C(3 分)(“惊”“压”运用拟人手法,但“萧萧暮吹”和“惨惨寒云”更多是
借景抒情,并非赋予人的情感)
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16.(6 分)①寓情于景,情景交融。孤鸟、烟雨、归舟等意象构成一幅萧瑟的江景
图,渲染了诗人的孤寂与怅惘;②以哀景写哀情,借自然之景抒发历史沧桑之感;
③动静结合,鸟飞、帆行是动,烟雨、归舟是静,增强了画面的层次感和感染力。
(每点 2 分,共 6 分)
(三)名篇名句默写(6 分)
17.(6 分,每空 1 分)
(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (2)赂秦而力亏,破灭之道也 (3)思国之
安者,必积其德义
三、语言文字运用(20 分)
18.B(3 分)
19.A(3 分)
20.(4 分)示例一(《阿房宫赋》):奢靡亡秦,鉴古知今;示例二(《六国论》):赂
秦破灭,警世醒人。(对仗工整,内容准确即可)
21.(4 分)示例:历史是一条奔流的长河,而思辨是渡向彼岸的舟船。(句式一致
2 分,内容合理 2 分)
22.(6 分)示例:观历史兴衰,思今日担当;鉴古知今,明理笃行。(修辞恰当,
主题明确,字数符合)
四、写作(60 分)
参照云南省高考作文评分标准:一类卷 54~60 分,二类卷 48~53 分,三类卷 42~
47 分,四类卷 36~41 分,五类卷 35 分以下。
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