资源简介 2025学年第二学期期末学业水平测试七年级语文考生须知:1.本试卷满分120分,考试时间120分钟。2.答题前,请在答题纸指定位置填写校名、班级、姓名、座位号和准考证号。3,必须在答题纸相应位置上答题,写在其它地方无效,答题方式详见答题纸上的说明。试题卷学校举办“各美其美,美美与共”文化节,请你参与学习活动。文字之美墨色落于纸上,汉宇犹如温柔的小河,哺有着我们的精神:而藏在典籍里的文字,恰似品yIg()的晨露,折射着美丽的光芒。文宇承载着对过往的温馨回忆对未来的关好ch g()燥。今日,让我们以字为煤,共赴这场温暖的文字之约。【书香里的文字】1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(3分)(1)哺有」(2)晶y1ng()(3)chong()憬2.仿照划波浪线句,补全横线处语句,表达文字之美。(2分)【生活里的文字】3.小夏在西湖白鹤峰上的“网红秋千”处,看到两句话:“回眸一笑十年少,摇望西湖白娘俏。”他疑惑其中“摇望”一词是否为误用。请发表你的看法。(2分)4.许多汉字词语藏着祖辈对自然的浪漫审视,在日常使用中却被忽略,请从“星河”“露珠”中任选其一,结合词义品味其中的自然诗意。(3分)示例:“玉米”以“玉”喻谷,将谷物比作温润的美玉,写出玉米颗粒饱满、色泽莹润的模样。祖辈以美玉形容寻常谷物,藏着对自然馈赠的珍视和对丰收的美好期盼,满含生活诗意。自然之美阅读下列材料,完成学习任务。(14分)材料一:中华传统典籍中的草木文化内涵维度典籍原文具体内涵顺应时节,敬畏自然,人自然之道孟春之月…命民社,禁止伐木。(《礼记》)与自然和谐共生子曰:“岁寒,然后知松柏之后调也。”(《论坚韧不拔、高洁坚守、不精神品格语》)畏逆境的精神追求昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗杨柳作为一种文学意象,审美意象经》)象征着离愁不舍材料二:2026年春晚歌米创意秀《贺花神》是一档以传统月令花神文化为内核、轴合国风妻浅与视觉艺术的创意节目。此节自依次皇境出十二位龙神的风采:正月梅花花种林逋、二月杏花花种陆游、三月桃花花种也夫人、四月芍药龙神场玉环、玉月石搁花花种张募、六月荷花花种周敷颐、七月药类花种徐渭、入月挂龙花神李济照、元月菊花花种陶渊明、十月芙蒙花种王昭君、十一月茶花花神白居身、十二月水仙花花神洛种。将历史人物与花种文化站合的方式,正是民问与文人共同推动的结果。民众将历史人物的较事与月令花卉相连,文人则迹过诗词、绘画赋子其更深的文化内满,最终形成了“人格与种格相互迁残”的文化现桑。(澎湃新闻,2026年2月,有删改)材料三:甘肃民勤县深处内陆,又由于过度开垦,逐渐成为我国荒漠化最严重的地区之一。20世纪B0年代,从大学毕业的徐先英,怀揣着治沙止漠、守护家乡的信念,澈然投并治沙事业。早期的甘肃治沙,普遍采用“人拉肩杠”的压沙模式,效率低且艰辛。为了解决这一“卡脖子”难題,徐先英立下目标:“一定要想办法,造出一台更小巧、更便捷,沙区群众用得起的机器。”为此,他扎根一线,带领团队自力更生,终于研发出第一批小型手扶式沙障机与流沙地灌木快速栽苗装置。这些“铁家伙”不仅让栽植速度成倍提升,更将压沙成本每亩降低250多元。如今,他和团队研制的拥有自主知识产权的微型铺草压沙机已经更新到第五代,成为守护风沙线的利器。民勤县的治沙护绿,离不开科研人员潜心钻研、攻坚克难,以科技创新破解生态难題:也离不开基层守护人员扎根山野、日夜坚守,用脚步丈量山河。经过半个多世纪的持续治理,民勤县已经看不到大片裸露的沙漠,远远望去,绿色铺在大地,令人心旷神怡。(中国绿色时报,2026年4月,有删改)5.下列对材料内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.《礼记》中“禁止伐木”的记载,体现了中华传统草木文化中“自然之道”。B.《贺花神》将历史人物与月令花卉结合,是草木文化融合人文的创意节目。C.松柏喻君子、杨柳寄离愁,都体现出中华传统典籍里草木文化的精神内涵。D.甘肃省民勤县治沙护绿的成功,仅仅依靠科研人员的技术创新就可以实现。6.结合材料一、二和所学知识,分析《贺花神》将周敦颐定为六月荷花花神的原因。(3分)7.材料三中的生态建设,与材料一中的“草木文化”有着怎样的内在关联?(4分)8.班级计划开展“草木文化进校园”主题活动环节:草木诗文诵读会一诵读《诗姿》活动,请结合上述材料,参考示例,再设计《论语》等典籍中与草木相关的经典篇目,两个活动环节。(4分)感受草木中的人文之美。阅读下面这篇散文,完成学习任务。(20分)白千层简媜那年我大一,好不容易从训导处办完事,匆匆忙忙赶着去上课。从救学楼旁穿过时,突然有一棵高大的树吸引了我,我从来没看过的,奇妙透顶的树。树皮一层层的,仿佛要脱掉旧衣换新裳一般,拉拉扯扯个没完没了。我不禁停下脚步来,仔仔细细地看上一遍,伸手把一片要掉不掉的树皮扯下来,往书本一央,又匆匆跑走了。2 展开更多...... 收起↑ 资源预览