资源简介 绝密★启用并使用完毕前揭示其蕴含的创作观念和审美追求,是十分必要的。2026年春季学期高二期末学情检测“顿挫”在古代文法理论中的第一层含义,是指文章的结构、意脉、节奏或声调等陡然发生起伏或曲折。如欧阳修的《伶官传序》,沈德潜称它“抑杨顿挫,得《史记》神髓”。为了揭示“忧语文试题劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的道理,文章扼要叙述了后唐庄宗得天下与失天下的过程。晋王临终之时,向其子庄宗说明自己的遗恨,并交给他三支箭,嘱咐他为国雪耻。显然,此时作者的笔调是低沉的。当作者叙述到庄宗消灭梁国,生擒燕注意事项:王父子时,笔调则由低转高,气势磅礴。当作者叙述到庄宗在雪恨之后,耽于享乐,完幸伶人,1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号和考生座号填写在答题卡上。重用宦官,最终丧失天下之时,其笔调又由高变低。此后“方其盛也,举天下之豪杰莫能与之2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需争”,其笔调又由低变高;可紧接着,“及其衰也,数十伶人因之,而身死国灭,为天下笑”,笔调再改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米的黑色签字笔将一次跌落。这篇文章最突出的特点,就是它的笔调几经起落,意脉往复曲折。意脉的曲折,还答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。能逐层深化文意,巧炒生发弦外之音与言外之旨。转折处激动人心,意蕴更是绵延不尽,可产3.考试结束后,将答题卡交回。生“言有尽而意无穷”之效。“顿挫”在古代文法理论中的另一层含义,指文章的声调、节奏、意脉或情境等由正向状态一、阅读(70分)向反向状态转变,文势因之由高向低陡然跌落。人们经常将“顿挫”等同于“抑扬”,并使之组成(一)阅读I(本题共4小题,16分)》并列短语“抑扬顿挫”,用以形容文章或声音的高低起伏和停顿转折。唐彪说:“抑扬者,先抑后阅读下面的文字,完成1~4题。扬也;顿挫者,犹先扬后抑之理,以其不可名扬抑,而名顿挫,其实无二义也。”唐彪首先指出,材料一:“顿挫”和“抑扬”都是造成文势变化的手法,在本质上是相同的,但同时他又认为二者在引起文与一般文学理论中的本体论和风格论不同,中国古代文法理论关注的是创作过程和创作技势变化的方向上却是相反的。结合古文创作及批评的实际,就可发现,唐彪对“抑扬”“顿挫”的巧本身。这一点与俄国形式主义文论和英美新批评理论在旨趣上比较接近,但其比二者具体、细区分和界定,是从古人丰富的创作经验和批评经验出发归纳总结出来的。韩愈在《原道》中写致得多。俄国形式主义文论关注的主要是文学的语言,强调陌生化对于文学性的决定意义;新批道:“尧以是传之舜,彝以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔评理论以文本细读见长,主张通过对隐喻、含混、悖论、反讽等手法的分析,揭示作品的语言和结子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。荀与杨也,择焉而不精,语焉而不详。”对于这段话,构特点。虽然二者在文本细读方面均提出了相当具体的理论和方法,但在细化的程度上还是不谢枋得指出,前面“六句直下,来如良马下峻岭,如轻舟下长湍,若无一句拦截,便不成文章”,并及中国古代文法理论。以布局藻篇为例,清人王万里《睛竹轩文法》所总结的行文之法,就达132在“轲之死”以下数句的旁批中称其“文有顿挫”。细读韩愈的原文,可以明显感到,自“轲之死”种之多,包括结上起下、牵上搭下、草蛇灰线、移堂就树、虚字倒插等,可谓细致入微。后几句,节奏变缓,奔放的文势受到适当节制,文章因此避免了剥滑浅薄和单调呆板的弊病。文法的变化离不开具体笔法的变化。笔法的千变万化,是杰出文学家竭力追求的一个方(摘编自余祖坤《论古代文法理论中的“顿挫”》)面,也是古代散文理论家和批评家津津乐道的一个焦点。正由于此,中国古代的笔法概念相当1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)丰富。光是清人张时中所归纳的《左传》笔法,就有43种之多,包括复笔、插笔、宕笔、反掉笔、A.因为旨趣上比较接近,以文学语言为关注点的俄国形式主义和擅长文本细读的新批评理开合笔、顶针笔、反接笔、递接笔、顿挫笔等。对术语作如此细致的归纳与分类,大概只有在文论都普遍关注创作过程本身。章学领域才能看到,诗学、词学、小说及戏曲理论中似很少见。B.欧阳修《伶官传序》中的笔调几经起落,由正向状态向反向状态转变,印证了“顿挫”技“炼字”是中国古代散文文法理论中最为具体的一个层面,也最能体现其细腻的特点。比法中意脉往复曲折的特性。如“兹”“此”“时”“是”“斯”五字,作为代名词,用法相近,而童斐则指出:以今考之,诸字中音最C.“抑扬”与“顿挫”在本质上是相同的,但引起文势变化的方向相反,唐彪的这一观点是基于古重者为“兹”,“此”次之,“时”“是”又次之,“斯”其最婉者也。重音表其语意之郑重切要,轻音表人创作与批评经验的归纳总结。其语气之和平婉转。由此可见,中国古代文学家认为字音轻重的细微差别,与文章的语气和意D.《原道》中,以“轲之死”为界,之前奔放,之后变缓,这样处理避免剽滑单调,可见“顿挫”主义有着紧密的关联。这样,“轻重”范骑就被落实到单个字音轻重的分辨之上,其细腻的程度是要体现为作者情感的起伏。西方文学理论难以企及的。2.结合材料内容,下列选项中最能支持材料二第四段观点的一项是(3分)(摘编自余祖坤《中国古代散文文法术语的现代闸释》)A.《兰亭集序》以良辰、美景为发端,记述集会之盛、游玩之乐,进而转人人生短暂、世事无材料二常的悲慨。古文理论家和评论家普遍认为,“领挫”乃是古代文章的一种十分重要的行文技法,有的论B.《陈情表》从祖孙相依为命的往事写起,陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾,结构清晰,者甚至将它视为古文的本质属性之一。层次鲜明。“顿挫”在古代散文理论和批评中的内涵,比其在诗学中的内涵更加细微;其在散文理论及C.《石钟山记》中绝壁之下的描写营造出阴森可怖的氛围,与后文的释然轻快形成对比,节批评中的意义,也比其在诗学中的意义更为重要。明确“顿挫”的内涵,不仅有助于深入领会古奏起伏有度。文作品的行文技巧和风格特点,而且有利于深切把握古文创作的传统及其包含的美学精神,从D.《种树郭橐驼传》借种树之道展现为官之道,以种树喻治民,行文层层铺垫,又陡然岩开,而减少今人和古文作家及其作品之间的隔膜。因此,全面梳理和揭示“顿挫”的理论内涵,进而文意曲折。高二语文试题第1页(共8页)高二语文试题第2页(共8页) 展开更多...... 收起↑ 资源预览