资源简介

2025一2026学年第二学期高一期末测试
语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：
1.答题前，请务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡
上所粘贴的条形码与本人姓名、座位号是否一致。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息，点涂黑；如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区城内相
应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准用铅笔或涂改液。不
按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
《营造法式》由北宋时期的将作监李诫编撰而成。《营造法式》一书将中和思想视为理论核心，
将定分思想视为规制要求，将权变思想视为实践方法，建构起当时较为完备的建筑理论体系框架，
对北宋以来的政治思想与伦理文化产生了重要影响。在中华古建文明发展中，“营造”是智慧，“法
式”是制度与规范的合一。《营造法式》所体现的道器相融的人文特征、遵礼守制的价值导向，完美
地将崇理、尚序、守礼、循规、权变的中国传统建筑的营造理念、制度规范和文化内涵投射在建筑这
一物质形态上，蕴含着中华民族刚健自强、厚德载物的精神品格。
作为中国古代建筑体系最早阐释者和“文法课本”的《营造法式》，从适形而止、阴阳合一、天人
合德三个层面，将“中和”的伦理思想贯穿于营造活动之中，形成建筑设计理论的基本指导思想和
制作各种构件造型的理论体系与具体实践原则。李诫出身仕宦之家，在不断汲取儒、道、佛三家思
想精髓的基础上，将复兴与传扬正统儒家思想确立为其建筑思想体系的核心。
中国古代建筑是既定的社会形态中特殊政治身份的象征与标识。随着理学与禅宗的发展，儒、
释、道三家日渐呈现出合流的趋势，直接导致宋代的皇家建筑和宗教建筑一改汉唐时期的高大宏
伟，呈现出“适形而止”的建筑风韵。现存的宋代建筑如河南省登封市少林寺的初祖庵大殿、河北
省正定县的隆兴寺、山西省应县的木塔，均立足于“适形而止”的“中和”原则，注重内部营造技巧的
发挥与运用。
通过建筑比例的设计，将“法天象地”的造物原则贯彻到整个建筑设计与建造过程之中，形成
人与自然的和谐秩序，这是《营造法式》建筑理论的基本指导思想和制度性规范。《准南子》将“法
高一语文试卷第1页（共8页）

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