资源简介

2025~2026学年度第二学期期末考试
七年级语文试卷
一、积累运用（24分)
【活动一】漱玉诗词社同学们分组梳理了七年级下册古代诗歌，制成下面表格。
组别
内容
山水有清音，景语皆情语。杜甫《望岳》中“造化钟神秀，(1)
”,
以泰山之雄壮寄托登临的豪情；赵师秀《约客》里“黄梅时节家家雨，
第一组
(2)
”,借江南雨景传递闲适的静趣；陆游《游山西村》中“山重水
复疑无路，(3)
”,则在山水转折间暗藏希望与惊喜。
家国在心间，忧乐系苍生。它表现为杜牧《泊秦淮》“(4)
隔江犹唱后庭花”那种对晚唐国事的沉痛讽刺；李商隐《贾生》
第二组
“(5)
”那种借古讽今的无奈批判；以及龚自珍《己亥
杂诗》“落红不是无情物，(6)
”那种虽离职仍心系国家的深情。
人生多哲思，俯仰见境界。读陈子昂《登幽州台歌》“念天地之悠悠，
(7)
”,我们感受到宇宙永恒而生命孤独的悲慨；读王安石《登飞
第三组
来峰》“(8)
”,我们领悟到高瞻远瞩、不畏流俗的自
信；读杨万里《过松源晨炊漆公店》“(9)
一山放过一山拦”，我
们明白人生挑战永无止境的哲理。
【小结】胸中有，笔下生
。愿你我怀诗心一盏，与万物相看两不厌。
1.将表格中的三组诗文补充完整。（一空1分，最多10分）
2.下列词语适合填在【小结】横线上的一项是（)(2分)
A.城郭、烽烟
B.经纶、风雷
C.丘壑、烟霞
D.江湖、雨雪
【活动二】声栖播音社的同学们策划了“科技探索”专题节目，下面是节目的开场白。
科技探索如同在浩瀚无际的未知海洋中劈波斩浪，每一次突破都并非shnx可得。科
研人员敢于涉足前人未至的深坳与幽谷，即使面对迷途，也能凭借直言不讳的精神修正航向。
从蛟龙探海到量子计算，他们用炽热的好奇心和严谨的实验，将曾经的宏图变为现实。那些
bùqiérzhi的灵感，如同仙露琼浆般珍贵，点缀着曲折的探索之路。通过这种跨越深海、陆
七年级语文试卷第1页共6页
地与星空的执着，让人类在蔚蓝家园上不断修茸通往未来的阶梯。
3.请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。（2分)
(1)shùnxi(
(2)bùqI er zhi(
4选段画横线的句子有语病，请将修改意见写在下面。（2分)
修改：
【活动三】学校将开展一次以“孝亲敬老”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成以下任
务。(5分)
5,请你为本次活动的宣传海报拟写一条宣传标语。(2分)
6.小明一家计划暑假外出旅游，为了让这次出行更便利、更舒心，小明准备运用自己掌握的
知识技能，帮助长辈做好“旅游攻略”。如果你是小明，你会怎么去做这份旅游攻略？(3分)
【活动四】读完《钢铁是怎样炼成的》后，你们班举行了读书交流会。
7.读书会上，有同学说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的”，烈火的淬炼让钢不断祛除杂质，
变得坚硬纯净；保尔也是在不断“祛除杂质”中“淬炼成钢”的。请你结合小说内容，举出一例
加以分析。(3分)
二、阅读（46分)
(一)阅读下面的文字，完成下面小题。（16分)
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色
入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可
亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，
陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》)
【丙】
藜口苋肠①者，多冰清玉洁；衮衣玉食②者，甘卑躬屈节。盖志以淡泊明，而节从肥甘
丧也。人只一念贪私便销刚为柔塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以
不贪为宝，所以度越一世。（节选自洪应明《菜根谭》）
【注】①藜口苋肠：指粗茶淡饭。②衮衣玉食：指华服美食。
七年级语文试卷第2页共6页2025-2026学年度第二学期期末考试
七年级语文参考答案及解析
一、积累运用（24 分）
1.（1）阴阳割昏晓 （2）青草池塘处处蛙 （3）柳暗花明又一村
（4）商女不知亡国恨 （5）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
（6）落红不是无情物，化作春泥更护花 （7）独怆然而涕下
（8）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 （9）政入万山围子里
评分说明：每空 1分，错、漏、多一字扣 1分，满分为 10 分
2.（2 分）C
【解析】“胸中有丘壑，笔下生烟霞”是常见表达。“丘壑”指山水幽深之处，常比喻人胸中有高远意境、
不凡气度；“烟霞”指云雾烟岚，形容笔下文字或画作有灵气、有诗意。后文“怀诗心一盏，与万物相看
两不厌”强调与自然山水相融的诗意，与“丘壑”“烟霞”的意境最契合。 A“城郭”“烽烟”偏战事、
人事；B“经纶”“风雷”偏治国抱负或激昂气势；D“江湖”“雨雪”偏漂泊羁旅，均不如 C贴合“诗心”
“万物相看两不厌”的山水自然之趣。
3.（2 分）（1）瞬息 （2）不期而至
4.（2 分）删去“通过”。（或：删去“让”）
5.（2 分）示例一：关爱老人，从心开始。示例二：对老人尽一份孝心，给社会添一分和谐。
6.（3分）示例：①上网筛选旅游地点，合理规划线路；②查询当地天气、景点、美食等情况；③优选出行
方式，订购往、返程票；④网上预订酒店等；⑤预订优惠的景点门票；⑥列出必备物品清单，收拾行李准
备出发。（言之有理，任意答出三点即可得满分。）
7.（3分）示例一：保尔全身瘫痪、双目失明后，曾一度产生自杀念头。但他很快战胜了懦弱，拿起笔开始
文学创作，用新武器继续为革命奋斗。他在不断战胜自我中“祛除杂质”，淬炼成钢。
示例二：保尔一度沉迷抽烟。当有人争论习惯难以改掉时，他毅然宣布“从今以后，我决不再抽烟”。他
用自律戒除不良嗜好，在自我约束中“祛除杂质”，锤炼了钢铁意志。
二、阅读（46 分）
（一）文言文阅读（16 分）
8.（2 分）B (《卖油翁》中“康肃笑而遣之”的“而”表修饰。）。
9.（2 分）BD
10.（4 分）
（1）这是简陋的屋舍，只因我的品德美好（就不感到简陋了）。
（2）（只能）从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
11.（4 分）
相同点：都表现了安贫乐道、不慕名利的高尚情操。
不同点：《陋室铭》侧重表现身处陋室而自得其乐的生活态度，强调精神富足可超越物质匮乏；《爱莲说》
则通过莲的形象突出君子在污浊环境中保持高洁、不随波逐流的品质。
12．（4分）
示例一（围绕“德馨”）：【甲】文刘禹锡身居陋室却以“德馨”自勉，强调品德修养能超越物质环境；
【乙】文周敦颐赞莲“出淤泥而不染”，喻君子德行不受世俗污染；【丙】文洪应明指出“志以淡泊明，
而节从肥甘丧也”，认为淡泊可彰显志向，贪欲会败坏人品。三篇共同强调内在德行是人格基石。
示例二（围绕“高洁”）：“高洁”即清高纯洁，不慕世俗。【甲】文以陋室德馨、远离案牍表现安贫自
守；【乙】文借莲“出淤泥不染，不蔓不枝”喻君子洁身自好；丙文直指“冰清玉洁”，认为淡泊明志，
贪欲丧节。三者皆以不同方式彰显高洁品格。
示例三（围绕“淡泊”）：【甲】文“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表现了远离喧嚣、淡泊名利的生活
态度；【乙】文通过莲“中通外直，不蔓不枝”象征君子不攀附权贵、淡泊自守；【丙】文直言“志以淡
泊明，节从肥甘丧”，将淡泊与气节直接关联。三篇均以淡泊为高尚人格的核心要素。
（二）非连续性文本（14 分）
13.A（原文明确涡虫“砍掉头部也能再生”，并非只有头部才能再生。）
14.(4 分）
（1）古代利用土窑火烘使牡丹提前开花 （2）可控制、可监测
（3）精准控制植物开花节奏 （4）感悟技艺传承与人与自然和谐共生的美好愿景
15.涡虫再生能力可帮助人类借鉴其基因机制，实现器官再造与抗衰老。（2分）“花开随人意”体现借助
技术精准调控花期，实现冬赏春花，展现人与自然和谐共生的理念。（2分）
16.（1）涡虫再生基因能提升小鼠肝脏再生速度、减少疤痕，证明其具有组织修复潜力，为人类器官再生
和抗衰老研究提供重要科学依据。（2分）
（2）科技通过温控等手段精准调控植物开花（如古代火烘、现代加热），实现冬赏春花；这体现了人类利
用智慧改造自然，达成人与自然的和谐共生。（2分）
（三）文学类文本（16 分）
17.（4 分）①.树立人生理想 ②投身祖国建设
18.（4 分）句子运用对偶（“冬季……春来……”）和拟人（“香气袭人”），从视觉、嗅觉多角度描绘
嘉陵江四季美景与栀子花香。在简陋办学条件下，以自然之美反衬求学之乐，表现了作者乐观坚韧、热爱
建筑专业的情怀。
19.（4分）结尾以“拙匠”自谦，“豪情未已”直抒老骥伏枥之志；“明日之人居”照应标题“求索之路”，
升华“中国人居梦”主题。
20.（4 分）来源：师长如梁思成、林徽因的爱国精神与学术指引，奠定其服务祖国的方向；战乱流亡经历
激发重建家园的热望；个人追求“谋万家居”，融传统与现代于一体。
意义：其精神启示当代建设者应扎根国情、心怀民生，为人居环境科学发展贡献智慧。
三、作文（50 分）
1.按照广东省中考作文评分标准进行评分
作文等级 评分标准
1．立意明确，中心突出，材料具体生动，有真情实感。
一类卷
2．结构严谨，注意照应，详略得当。
（50～45分）
3．语言得体、流畅。
1．立意明确，中心突出，材料具体。
二类卷
2．结构完整，条理清楚。
（44～40分）
3．语言规范、通顺。
1．立意明确，材料能表现中心。
三类卷
2．结构基本完整，有条理。
（39～30分）
3．语言基本通顺，有少数错别字。
1．立意不明确，材料难以表现中心。
四类卷
2．结构不完整，条理不清楚。
（29～15分）
3．语言不通顺，错别字较多。
1．没有中心，空洞无物，严重离题。
五类卷
2．结构残缺，不成篇章。
（14～0分）
3．文理不通，错别字较多。
符合如下条件之一，可酌情加 1～3分（加至本题满分为止）：
1．立意深刻。
2．构思独特。
加分
3．语言优美。
4．富有个性。
5．文面整洁，书写优美。
1．没有标题扣 2分。
2．不足 500字者，每少 50字扣 1分。
3．错别字每 3个扣 1分（重复的错别字不计），最多扣 3
扣分 分。
4．不能正确使用标点扣 1～3分。
5．文面脏乱，字迹潦草、难以辨认者扣 1～3分。
6．出现暴露身份的真实校名、地名、人名的扣 1～3分。
2.题目解析
“看，风景在变”——这五个字构成了一个完整的审美情境与思辨空间。
关于“看”：视角的独特性。 “看”字提醒我们，文章必须有一个明确的观察者，而且这个观察者最
好是“我”。不是泛泛而谈“风景在变”，而是“我”看见它在变。这个“看”可以是从童年到少年的回
望，可以是从乡村到城市的对照，可以是从懵懂到清醒的顿悟。更重要的是，“看”的姿态决定了文章的
格调——是匆匆一瞥还是长久凝视？是冷眼旁观还是深情注视？“看”本身就蕴含着情感的温度与思考的
深度。命题者强调“看”，实则是强调个体的生命体验与独特视角，拒绝人云亦云的套话。
关于“风景”：内涵的丰富性。 这里的“风景”绝非仅指自然山水，而是有着多层次的延展空间。最
表层的是四季更迭的自然之景——春花秋月、草木荣枯，这是最直观的“风景在变”。但更深一层，风景
可以指向人文景观——老街的兴衰、村庄的变迁、一座桥、一条河、一棵古树的命运。再深一层，风景可
以指向心灵图景——少年拔节成长的心路历程，从怯懦到勇敢、从迷茫到坚定的内在蜕变。甚至可以将“风
景”理解为时代风貌、科技图景、社会气象——比如移动支付带来的生活之变、乡村振兴带来的乡土之变、
传统文化复兴带来的精神之变。命题者用“自然景色”“少年成长”“科技发展”“社会风貌”“神州大
地”五个排比提示了丰富的取材方向，考生完全可以选取自己最有感触的“那一帧风景”。
关于“变”：变化的层次与力量。 “变”是题眼，也是文章的灵魂。但“变”不是简单的“从前怎样，
现在怎样”的二元对比，而应该写出变化的层次感。变化可以是渐进的——如一棵树从幼苗到参天，如一
座城从沉寂到繁华；变化也可以是突转的——如一次灾难后的重建，如一个觉醒的瞬间。更重要的是，要
写出“变”背后的力量：是什么推动了变化？变化带来了怎样的影响？这力量或许是时间的伟力、是人心
的向善、是科技的赋能、是政策的引领，也可能是爱、希望、坚守、传承等抽象的精神力量。优秀的文章
不止于呈现“变”的表象，更要透过变化看到不变的内核——比如乡愁未变、亲情未变、对美好的向往未
变。在变与不变的辩证中，文章的思想深度便自然呈现。
关于整体意蕴：变中的永恒与永恒中的变。 这道题最终的落脚点是“感受变化的力量”。力量可以是
指引前进的动力，可以是疗愈伤痛的慰藉，可以是启迪智慧的明灯。一篇上乘之作，应当让读者在具体的
风景变迁中，感受到某种超越时空的共鸣——或许是对生命轮回的敬畏，或许是对时代进步的感慨，或许
是对人性美好的信念。风景在变，看风景的人也在变，而那份因看见变化而生发的感动与思考，却会成为
记忆深处不变的风景。
简言之，这道题考验的是考生的观察力、感受力与思想力。选材宜小不宜大，描写宜细不宜粗，感悟
宜真不宜空。只有将“我”的眼睛、“我”的心灵真正投入那片变化的风景之中，才能写出有温度、有深
度、有力度的文字。
3.范文
看，风景在变
外婆家门前有座青石板桥，桥下的水从碧绿变成浊黄，又从浊黄变回碧绿。我在这桥上看风景，看了
十六年，直到那个黄昏，我第一次真正看懂了它的变化。
幼时，桥是乐园。石缝里的青苔柔软如绒，我趴在上面看蚂蚁搬家。桥下的水清得能数清河底的鹅卵
石，夏天我们把脚浸在水里，小鱼啄着脚踝，痒得咯咯笑。外婆说，她嫁过来时这桥就这样，石板被无数
人的脚步磨得温润如玉，桥栏上的石狮子虽然缺了耳朵，却依然威风凛凛。那时的风景是静止的，像外婆
压在箱底的黑白照片。
不知从什么时候起，桥下的水开始变味。上游建了工厂，河水先是泛起白沫，继而变成酱油色。鱼不
见了，青苔枯死了，连石狮子都蒙上了一层灰黑的油污。外婆不再让我去桥边玩，她站在桥上，望着浊水
叹气：“这桥，怕是要废了。”风景在变，变得让人心碎。
最痛的是那年夏天。推土机轰隆隆开过来，说是要拆旧桥建新桥。外婆坐在桥头，像守护着什么神圣
的东西。工人们说这是危桥，可外婆摸着那些被磨圆了的石板说：“这桥的骨头硬着呢。”最终桥保住了，
但河水依然浑浊。那年我考上了城里的高中，临走时站在桥上，觉得风景已经死了，只剩下黑水与沉默的
石狮。
再次站在这桥上，已是三年后的黄昏。我愣住了——河水清了！不仅清了，两岸还新种了垂柳，柳枝
拂着水面，荡开一圈圈翡翠似的涟漪。更让我惊喜的是，桥栏上那些曾被油污覆盖的浮雕重见天日，刻的
是“二十四孝图”，虽已斑驳，但线条依然生动。几个美术系的学生在临摹，说这是明代古桥，要申请文
物保护。
外婆拄着拐杖走来，脸上有藏不住的笑意：“村里搞了‘河长制’，工厂搬走了，还专门请人清洗了
这座桥。你看，连石狮子的耳朵都补上了。”我这才发现，那只缺失的耳朵被新石料精心修补过，新旧之
间有一道浅浅的接痕，像愈合的伤口。
夕阳把桥影拉得很长，投在清澈的水面上，上下两座桥连成一轮满月。我突然明白，风景从不在静止
中永恒，而在变化中永生。它有过浑浊的低谷，却也因此迎来了更清亮的重生；它险些被拆除，却反而获
得了更郑重的守护。变化不是风景的终结，而是它讲述更深刻故事的开始。
十六岁的我看风景，风景是静止的画；十九岁的我看风景，风景是流动的诗。桥还是那座桥，但桥下
的水已流过千回百转；我还是那个我，但眼中的世界已换了天地。原来，我们都在变化中成为更好的自己
——桥如此，水如此，我亦如此。
看，风景在变。而看风景的人，也成了风景的一部分。

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