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2025一2026学年第二学期期末样卷
高一语文
2026.7
本试卷由样卷和校本题两部分组成，共150分。考试时长150分钟。考生务必将
答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共4小题，共18分。
阅读下面材料，完成1一4题。
材料一
《红楼梦》犹如一座丰碑，雄踞于我国古典文学的峰巅。在这座丰碑上，镌刻着
它对我国文学发展所作的创造性贡献。
明清之际的人情小说往往存在着一个共同的弊病：支配着人物命运及其结局的，
不是生活本身的规律，而是某种封建观念。因而无论是小说的情节或是人物的命运，
最后都必须屈从于这种观念，拼凑成一个皆大欢喜的大团圆结局。《红楼梦》则不然，
它打破了传统的大团圆结局，以深刻的悲剧精神，写出了一个贵族家庭的彻底败落，
并由此把批判的锋芒指向了封建社会的全部上层建筑，预示了业已，腐朽的封建阶级正
无可挽回地走向灭亡的历史命运。
同时，《红楼梦》突破了历来才子佳人作品仅仅是由于“怜才爱色”才引起的爱
情，表现出以思想性格一致作为基础的爱情观，并就这种爱情展开了丰富而深入的艺
术描写。以宝黛爱情为例，宝玉之所以选择黛玉而非宝假，既不是因为门第，也不是
因为美貌，更不是因为一般意义上的脾气，而是因为黛玉从来不和他税那些仕途经济
的“混账话”。同样，黛玉之所以只钟情于宝玉，也是因为他是大观园内唯一可以推
心置腹的知己。
此外，我国传统小说和戏曲，题材普遍是层层因袭的，明清之际的拟话本小说，
多数也都以前人或同时代人的作品和记载为依据。但《红楼梦》却完全从现实生活中
提取人物和情节，它直接取材于作者所处那个时代的生活，不以任何前人的旧稿为依
据，较之以往的任何一部作品，更加发扬了以作者亲身经历过的生活作为创作基础的
现实主义原则，反映了现实主义在我国小说创作中的深化。
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最后，我国古典小说，多是以男性为中心展开艺术描写，其中偶尔写到女性，也
是作为男性世界的衬托和，点缀。《红楼梦》则彻底打破了传统小说对女性的误读和歧
视，第一次把一个鲜活的女性世界带进了文学领域，并在具体描写时，打破了历来野
史小说“恶则无往不恶，美则无一不美”的套路，在我国文学史上第一次成功地塑造
了具有复杂性格内涵的艺术典型。
(取材于孙逊的相关文章)
材料二
读红楼女子，有一种发生了“革命”的感受。鲁迅先生曾言：“自有《红楼梦》
出来以后，传统的思想与写法都打破了。”这里所说的“打破”，自然包含着如何观察
与表现女性。
红楼女性的美不追求“集太成”，而是散落在多数女子身上的。每个年轻女子都
拥有某种单项优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。这种美，
又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的
女子只是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧，一份
善良，一份真性情，她们的美是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的
美。尤为重要的是，这些美又是有个别性、互补性的。“小才”有种种，“微善”有种
种，真性情更有种种，可谓千姿百态、光怪陆离，呈现出中国文化人所喜爱的不同的
文化人格。不同文化人格的女子之间，是一种正衬的互补的排列组合，而不是反衬的
逆向的排列组合。用俞平伯的话说，是此美与彼美的“两峰并峙，双水分流”。比如，
任情美的性格核心是较多地推重个性，较多地推重自我。这种女子或活得洒脱，或心
智锐敏，或性子刚烈，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的承传与任
意流淌。再如，中和美的性格核心是珍重自己、体恤他人，是对儒家“修己安人”
“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详，待人宽容且品性坚
韧，是古已有之的“不矜”“不伐”“不卑不亢”的人文精神的承传与清醒高扬。
寻常而鲜活的女性世界，必定是不完美的。正所谓“真正美人方有一陋处”，这
些陋处，在形貌、才智、性情诸方面，都被自然、本真、原汁原味地透露了出来。以
形貌论，形貌“兼美”的女子微乎其微。黛玉和宝钗的肖像描写重在气质风神，绝无
沉鱼落雁、闭月羞花之嫌；至于多数女子，只是形貌清秀、可爱、不俗罢了；部分年
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