资源简介 2025~2026学年第二学期高二年级供题训练语文注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。5考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。骚一、阅读(76分)的(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。州材料一：公元前500年前后，青铜器开始以人和动物形体的圆雕做装饰题材。初时人像是正面跪长姿，严格按照“正面律”制作。不久，艺术摆脱束焯去表现动作。总的看，人物造型矮而且呆板，区而动物造型见出刀凿的运作精准有致，这是基于对自然的准确观察。汉、三国、六朝。到汉代，雕塑在建筑上的重要性增加了。室内墙壁上有浮雕装饰，这可以骆从许多汉墓祭室中得到印证。尤如山东嘉祥式氏墓群，人和动物的圆雕成对地排列在通往墓室、宫庙的大路两旁。山东曲阜的人像非常呆拙，粗被，模糊一团，只大致有点像人形。而兽像南则造型优美，雄壮而有生气。南北朝时，佛教盛行，人像雕刻多起来。有一些5世纪的小佛像留传下来。第一批重要的SH纪念性雕像见于大同云冈，大同是北魏（公元386一557年）第一个首都。云冈石窟是印度石窟的中国翻版。除了一些装饰题材和洞窟的基本形制外，看不出在雕刻上有什么印度或其他非中国的特点。固然有少数典型的印度式佛像，但群体还是中国的。云冈石窟由皇帝下今于公元452年开始建造，但因首都南迁洛阳，而于公元494年突然停止。云冈的一部分石宸与印度的“支提”十分相似。中间是圣坛或客堵坡。建筑与雕塑则基本是中国式的。早期的较大的雕像有的高度超过七十英尺（二十一米），粗壮结实，身上紧哀着有祸的服装。后来佛像变得苗条些，而头及颈部却几乎是圆柱形的。眉毛弯弯，与鼻桑相接。前颜宽而平，在太阳穴处突然后折。眼是细长缝，薄唇，永远微笑，下巴尖尖的。这一特征多在同时期的小型铜佛像上见到。衣服不再紧贴，而是被挂在身上，在脚踝处张开，左右对称，衣相尖挺如刀，像鸟冥似的张开。佛像组群中有苔萨像，在印度菩萨做公主般打扮，在中国则几乎取消全部装饰，只或简单的头巾和一个心形项图。隋与唐的雕塑。隋代立像的腹部独特地挺出。头占全身的比例变小，鼻子和下颚较以前丰【高二语文卷第1页（共8页）】2025~2026学年第二学期高一年级供题训练·语文参考答案、提示及评分细则题号123671011121519答案CDBCBCEGBCCA1.C(A项正确。材料一指出中国式现代化具有绵延性生长特征，中华文化是重要纽带，为其提供深厚历史底蕴与精神支撑。B项正确。材料一表明，青年在多元文化对照中，文化自信从情感层面的“我骄傲”升级为认知层面的“我明白”，认知更加理性深刻。C项错误。材料二明确指出，国潮并非简单“复古”，而是融合现代审美、数字技术的创新表达，并非依靠纯粹的“传统复古元素”，选项曲解文意。D项正确。材料二指出中国经济、科技的发展，改变了青年文化态度，为国潮兴起、青年文化自信觉醒提供了坚实基础。)2.D汇A项错误。材料一将中国式现代化比作“一条长河”，并明确指出“水流在变，河道在拓”，说明中华文化是动态发展、不断吸纳新支流的，并非“始终保持静止不变”。选项曲解了比喻论证的意图，属于对论证结论的误判。B项错误。材料一列举“国潮”“国风”“非遗热”等事例，并具体说明青年“把民族音乐植人电子节拍”等做法，这是典型的举例论证（例证法），旨在证明青年“用当代语言进行新的阐释”。而选项将其判定为“类比论证”，并且无中生有地引入了“与古代文人传承方式相似”这一比较对象（文中从未提及古代文人）。因此，选项在论证方法的辨识上张冠李戴，属于方法判断错误。C项错误。材料二在分析国潮兴起的原因时，原文表述为“与过去几十年来中国经济快速发展、科技创新能力不断提升密切相关”，随后才提到年轻一代认同感增强。可见原文是经济、科技、文化认同等多重原因并列，并未将“文化认同感”定位为“最关键因素”。选项将“密切相关”夸大为“最关键”，属于对论证程度的过度推断。]3.B(两则材料核心观点：新时代国潮并非简单复古，而是青年依托现代技术、当代审美对传统文化进行创造性转化、创新性发展，既实现文化自信的生长，也推动中华文化对外传播、实现文明互鉴。A项错误。“完整复刻、还原古貌”属于对传统的静态守护、简单复古，没有进行现代创新转化，不符合材料“创造性转化、创新性发展”的核心观点。B项正确。将传统昆曲与现代流行音乐融合，依托新媒体传播，是青年对传统文化的现代化、创新性阐释，既活化了传统文脉，又实现了国内外广泛传播，完美契合两则材料的核心主旨。C项错误。单纯堆砌国风符号、缺乏内核创新，是表层化、功利化的国潮，不属于材料倡导的有文化内核、有创新表达的真正国潮。D项错误。坚守纯古典范式、固守原始样貌，属于静态传承，没有结合现代时代特征创新发展，背离材料“面向现代化的精神生长力”“重新诠释传统”的观点。)4.(1)认知层面：①文化自信更加理性坚定。新时代青年身处多元文化对照环境，深刻理解中华文化的价值与底蕴，主动校准文化坐标，自觉认同并传承本土文化。②具备持续生长的精神力量。青年以文脉赓续安放自我价值，拒绝静态守护传统，以现代化的精神生长力，推动国潮文化持续发展。(2)实践层面：①具备创新传播能力。青年善于运用现代审美、数字技术、新媒体载体，对传统文化进行创造性转化，让传统文化贴合时代、贴近大众。②参与文化创新传播更频繁。青年亲历中国经济、科技的飞速发展，民族认同感持续提升，主动从本土文明中汲取灵感，参与文化创新传播。【评分细则】每点1分，共4分，意思对即可。表述笼统、要点残缺酌情扣0.5~1分，脱离文本、泛泛而谈不得分。5.①现代化不弃传统，传统元素成潮玩、服饰标识，表明传统可融入现代。②传承需创新驱动，国风音乐、非遗手工艺出圈，借新载体脱“过时”标签。③传承与创新辩证统一，传统从“古板”变“身份符号”，创新让传统焕发新生。（每点2分，若有其他答案，言之成理即可）6.C(C项错误。宝钗明确反对将钱款归入账房。原文中探春先提出担心归账房会被“剥一层皮”，宝钗进一步说“依我说，里头也不用归帐。这个多了那个少了，倒多了事”，主张将各项销直接包给各人去办，彻底绕开账房。A项对应原文“咱们这园子只算比他们的多一半，加一倍算，一年就有四百银子的利息”；B项对应探春提出的“拣出几个本分老诚能知园圃的事的…只问他们一年可以孝敬些什么”；D项对应文末“众婆子听了这个议论，又去了帐房受辖制…各各欢喜异常”。)7.B(A项错误。“善哉，三年之内无饥馑矣”典出《论语》，宝钗此处化用子路与冉有之语移评探春，是反用典故一若依探春之法，三年之内园中不仅无饥馑，反有盈余。“暗指改革恐致园中匮乏”“深切隐忧”完全曲解了原文戏谑赞许的口吻。B项正确。李纨在探春陈说完毕后接此句，“使之以权”对应探春“派准他们收拾料理”的放权设计，“动之以利”对应“许他们去卖钱”“借此小补”的利益驱动。这句话，以极简之语抓住了探春改革的核心机制，也侧面写出李纨并非全然无心俗务。C项错误。此句是“众婆子去后”宝钗私下对探春所言，并非“当面敲打”；宝钗意在提醒探春选人要透过表象看本质，语气是闺中密谈的从容点拨，而非“冷峻犀利、不留情面”。D项错误。探春的顾虑并非“对宝钗判断的不信任”一她采纳了宝钗的建议，只是在此基础上追加了一层风险预判“改革终将归于失败”更是脱离文本的过度推断，原文中探春说完后便“罢了”，改革顺利推进。)【高一·语文卷参考答案第1页（共3页）】 展开更多...... 收起↑ 资源列表 6368A 语文DA.pdf 广东省清远市2025-2026学年高二下学期供题训练语文试题.pdf
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