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第5课 中国古代官员的选拔与管理 课时练习
一、选择题
1．（2013·浙江高考·14）以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有
①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制
A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
2．（2024·河南高三11月联考·1）楚国虞丘子曾向楚庄王荐举孙叔敖任令尹；郑国子期曾向郑昭公荐子产为相；管仲在齐国创立“三选”荐举之法，即通过乡选、官选、君选三个环节选拔官吏。这可用来说明，春秋时期
A．官僚政治雏形出现 B．人才选拔机制成熟
C．君主专制得到发展 D．阶级关系发生剧变
3．（2021·辽宁高考·2）东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是
A．加强道德修养 B．追求政治利益 C．辨别大宗小宗 D．维护经济特权
4．（2026·北京海淀期末练习·3）下列与官吏选拔相关的叙述，按照出现的先后顺序排序正确的是
①“天下明经、进士及第，每年不过百人。”
②“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”
③“郡国守相，皆自置吏……州郡掾吏督邮从事，则牧守自置之。”
④“以诸生试之直省，曰乡试。中式者为举人。以举人试之京师，曰会试。”
A．①②④③ B．②①③④ C．②③①④ D．③①④②
5．（2024·北京海淀区一模·2）田余庆在《东晋门阀政治》中指出，西汉豪强地主的一部分，经济势力日益巩固，又得为儒学世家，由通经入仕，而使自己政治地位上升，成为东汉的世家大族。东汉的世家大族，是魏晋士族先行阶段的形态。作者论述的历史变化出现的直接原因有
①西汉异姓诸侯拥兵自重威胁中央集权
②汉武帝设置十三州部刺史进行巡视监察
③东汉时期豪强地主兼并土地发展势力
④官学私学重视儒学教育以适应选官制度
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．（2025·吉林长春一模·2）古代中国，循吏为奉公守法循理的官吏。两汉循吏选拔有孝廉、茂才、明经等多种方式，循吏仕途会经历不同选拔方式，如黄霸有多次举贤良、察廉的经历。两汉循吏选拔机制
A．强化监察制度效能 B．提升国家治理能力
C．维护阶层特权垄断 D．保障政治清明稳定
7．（2026·辽宁名校联盟四模·2）汉代察举制以“孝廉”“贤良”“方正”等为主要选拔标准，儒生在官员队伍中比重不断上升，儒家伦理道德逐渐成为衡量人才的重要依据。这一现象说明
A．正统思想推动选官制度调整 B．察举制消除了贵族世袭特权
C．中央集权制度得到空前强化 D．科举制度促进社会阶层流动
8．（2021·辽宁高考·3）唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”；科举考试须使用官方颁布的韵书；吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于
A．文化交流 B．扩大选官基础 C．澄清吏治 D．推动方言传播
9．（2025·北京中国人民大学附中三模·3）唐武宗时期，宰相李德裕曾进言：“朝廷显官，须是公卿子弟。何者？自小便习举业，自熟朝廷间事，台阁仪范，班行标准，不教而自成。寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，固不能熟习也。”李德裕意在
A．肯定科举考试提高了官员的文化素质
B．维护世家大族的政治特权和社会地位
C．调和唐代后期朝廷上朋党之间的矛盾
D．打破宦官凭军权随意废立君主的局面
10．（2021·广东汕头二模·1）春秋时期，一些士、鄙人、工商业者进入上层政治舞台，如齐桓公任用鄙人和商人出身的管仲、鲍叔牙；晋文公任用“士”出身的狐偃、赵衰等人；楚庄王任用“鄙人”孙叔敖等。这种人才选拔方式的出现
A．有利于制度变革与社会转型 B．标志着军功爵制度的确立
C．宣告了宗法分封制度的瓦解 D．削弱了周王天下共主地位
11．（2020·山东济南高二第一学期学情诊断考试·1）战国时期在官吏组织中文武分家。如齐威王以邹忌为相，田忌为将；魏惠王用惠施为相，庞消为将；赵惠文王用南相如为相，廉颇为将。这种文武首脑的任用机制反映了
A．宗法分封制正在走向瓦解 B．行政权与军事权同等重要
C．专制主义中央集权制萌芽 D．官僚政治已取代贵族政治
12．（2024·吉林白山高二下期末·2）云梦秦简《除吏律》《内史杂》中都有关于不得任用“废官”和罪犯的明确规定，即使受过较轻刑罚的人也不得担任低级官吏。《行书律》还规定：“不可诚仁者勿令。”这表明秦朝
A．治国理念发生变化 B．律法具有人文性的特征
C．法律体系得以建立 D．重视对官吏的规范任用
13．（2022·青桐鸣10月大联考·16）生活在以科举——官僚制为核心的政治世界的士大夫，为了获得晋升不可或缺的重要条件“荐举”，一方面在自己所处的地缘、血缘、学缘、业缘等各种关系的主体中进行选择，另一方面又被卷入到各种关系当中。这反映出这一做法
A．易于滋生朋党集团 B．赋予民众广泛参政权利
C．便于充实官僚队伍 D．促使社会等级观念弱化
14．（2021·黑龙江哈三中四模·25）220年，魏王曹丕推行九品中正制。在各州、郡设置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人担任，中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，写出评语，吏部据此考核授官。据此可知，中正设置意在
A．确定人才标准 B．选拔有用之才 C．加强中央集权 D．稳定社会秩序
15．（2021·北京海淀区高三第二学期期末·2）北魏明元帝（409—423年）设中书学，以汉人索敞为中书博士，其学生“前后显达至尚书、牧守者数十人”。到孝文帝时，有记载的88位中书博士，只有一位是鲜卑贵族；42位中书学生，只有三位是鲜卑子弟。这些中书博士和中书学生“皆冠冕之胄”。北魏设置中书学意在
A．笼络汉族高门巩固统治 B．教育鲜卑子弟全面汉化
C．模仿南朝建立门阀政治 D．团结鲜卑贵族推进改革
16．（2024·黑吉辽高考·3）唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是
A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性
C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性
17．（2023·北京门头沟区一模·3）下表为唐宋时期科举制度的部分史实。体现了科举制度运行过程中的发展趋势是
隋唐 “怀牒自列于州县”（自由报考）；“投卷”、“公荐”（考前请托）
两宋 “取士不问家世”（以考试成绩定去留）；“封弥”“誊录”（密封和誊录试卷）
A．开放性与公平性 B．自由化与宽松化
C．保守性与单一化 D．公正性与形式化
18．（2022·辽宁省沈阳市一模·2）东汉光武帝下令“广求民瘼，观纳风谣”，将民间品评歌谣作为郡国长官政绩考评参照；明帝时，荆州刺史郭贺因百姓赞“厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平”，被赐以三公之服。据此可知，东汉民间品评谣谚
A．起到监督官吏的社会作用 B．是九品中正制的雏形
C．成为考核官吏的主要依据 D．遏制了地方官员贪腐
19．（2023·北京延庆区高二上期末·3）西汉颁行了专门法规《上计律》，明确了上计簿的内容和报送程序，凡是计簿中有欺瞒不实者或上报不及时的均要被治罪。这一举措
A．体现了礼法结合的理念 B．开创了上计考核的制度
C．杜绝了官吏渎职的现象 D．规范了官员的考核管理
20．（2024·辽宁名校联盟高二上期末·7）唐王朝将语言文字水平纳入官员年度考查或职位升迁考核中，唐中央以“二十七最”为官员年终考核标准，其中“雠校精审，明于刊定，为校正之最”，同时在科举考试中设置明字科，考查文字理论和书法水平。这些举措
A．根本目的是提升士人文化水平 B．强化了国家对官员群体的管理
C．体现出对官员品德才能的重视 D．有利于国家行政治理的规范化
21．（2021·吉林吉林二模·4）清朝对官吏考核承袭明制并稍有改进。每三年考课一次，考课措施称“四格八法”，“八法”中凡犯有一法者即遭淘汰。若犯“八法”中的“贪”条，贪银十两即处以死刑。各级考核建立在德绩结合之上，德才并重，以德为主，德是考核指导原则，绩是考核具体内容。清朝的这一做法
A．意在培养官员对现政权的忠诚感 B．目的是树立良好清明的社会风气
C．保证了国家经济繁荣和政治稳定 D．建立了一支清廉高效的官僚队伍
22．（2021·吉林东北师大附中四模·25）秦朝及以后，历代监察官多是职位低的官员监察职位高的官员，如汉代以六百石的刺史监察两千石的郡国相，唐代巡视各道的监察御史也仅为正八品。这种做法
A．保证中央对地方的管理 B．有效防范高级官员渎职
C．以小驭大体现皇权至上 D．兼顾行政与监察高效能
23．（2022·高三一轮复习联考（辽宁卷）·7） 元朝中央设置御史台。御史台又在地方上建立了两个行台机构，即监临东南诸省的江南诸道行御史台和西南地区的陕西诸道行御史台。北部和中原地区不另置行台。在路以上设置肃政廉访司，定期检查各种案件账目，监督纠劾各级官吏。这可以用来说明元代
A．地方官员职权削弱 B．御史台行政权力的加强
C．监察体系系统严密 D．中央与地方的分权制衡
24．（2026·黑龙江齐齐哈尔九校期初联考·7）明朝初期，朝廷逐渐构建了“科道并察”的立体监察体系，六科给事中稽查六部公文，十三道监察御史分巡各省，而巡按御史可弹劾地方大员。然成化以后，御史劾奏常因内阁“留中不发”而失效，嘉靖朝更是出现“科道互劾，阁部借势”的局面。这一变化体现出明朝中后期监察制度
A．严重破坏了内阁的制度化过程 B．旨在规范地方权力制约机制
C．实际效能受中枢权力博弈制约 D．加速监察区向行政区的转化
二、非选择题
25．（2022·青桐鸣10月大联考·26）阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
魏晋南北朝时期，九品中正选拔制的实行，最初还是德才、学识、家世三个标准并重。由于九品中正选拔制在选拔程序、选拔对象、选拔细则等方面缺乏规范化和制度化，加之选拔过程缺少监督，使得官员选拔过程中黑幕重重，腐败滋生，难以达到预期效果。实际上到了中后期，家世成了官员选拔唯一标准，实际上又回到了以世卿血缘关系为标准的时代。
——摘编自周新军《我国古代官员选拔标准的历史变迁》
材料二
为了改进以往各朝的官员选拔方式，隋唐至明清时期，实行了科举考试选拔官吏制度。这一制度的优点是把官员选拔和学校教育紧密结合起来，通过科举考试成绩来体现德才的标准，具有某种量化的成分，因而在一定程度上实现了官员选拔的公开、公平和公正。可以说，科举制度对官员选拔的方向起到了比较好的引导作用，形成了这样一种氛围：要想做官，就只能好好读书。在科举制度下，一些德才兼备的优秀人才得以脱颖而出，尤其是在文学领域。但是科举考试并不注重对人的实际执政能力的考核，因而不可能真正做到优选领导人才，但通过考试这种形式来考量候选者的素质和修养，却为后来的官员考任制提供了一定的借鉴。
——摘编自周新军《我国古代官员选拔标准的历史变迁》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期选官制度产生的历史背景，并分析其主要的弊端。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出隋唐至明清时期选官制度的主要特点，并简析这一选官制度。（8分）
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一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D A B C D B A A B A
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C D A C A A A A D D
题号 21 22 23 24
答案 A C C C
1．【答案】D【解析】图表括号中注明的文字信息为“周天子—诸侯—卿大夫—士”，这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此“④宗法制”正确；周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，也体现了“②分封制”；按照分封制和宗法制，受封者有世袭统治权，可世代为官，体现了以“世卿世禄”为特点的世官制，③正确。禅让制是一种在位君主生前便将统治权让给他人的政治制度，在这张“谱系图”中无法体现。
2．【答案】A【解析】本题考查春秋时期官僚政治的萌发，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。据材料可知，春秋时期，楚国、郑国和齐国都出现了官吏举荐制度，这表明原有的世卿世禄制逐渐瓦解，官僚政治雏形出现，故选A项；这一时期处于人才选拔机制的初创阶段，故排除B项；材料中并未涉及中枢决策机制的变化，故排除C项；材料中并未涉及这些被举荐人才的阶级出身，因此不能判断出这一时期的阶级关系发生剧变，故排除D项。
3．【官答】B【官解】此题主要考查考生结合所处时代，分析理解材料、并正确解释事物的能力。此题主要考查汉代的政治制度，难度适中。根据材料和所学知识，东汉后期，受到察举制的影响，世家大族崛起，其注重家谱、别录、私传的修撰，本质是为了追求政治权力上的垄断，维护自己的政治利益；修家谱并未涉及道德修养； 辨别大小宗并不是其实质作用；家谱、别录、私传的修撰与经济特权无关。
4．【答案】C【解析】据材料（或所学）：“天下明经、进士及第，每年不过百人。”提到 “进士及第”，这是隋唐科举制确立后的选官方式，进士科是科举考试的重要科目，可知①的时间应为隋唐；据材料（或所学）“明主之国……以吏为师。”反映了秦朝以法为教、以吏为师的官吏选拔与教育模式，可知②的时间应为秦朝；据材料（或所学）“郡国守相…… 则牧守自置之。” 描述的是汉代地方长官自行任命属吏的制度，即 “辟除制”，可知③的时间应为汉代；据材料（或所学）“以诸生试之直省，曰乡试……曰会试。”描述的是明清时期科举考试的层级（乡试、会试），可知④的时间应为明清；故按时间排序正确的是②③①④，选择C项符合题意。
5．【答案】D【解析】西汉时期异姓诸侯拥兵自重威胁中央集权的问题通过汉武帝的推恩令得到解决，并没有影响后世的世家大族的形成，故①错误；汉武帝设置十三州刺史监察地方，主要是加强中央对地方的控制，与东汉世家大族的出现，没有直接关系，故②错误；据材料“西汉豪强地主的一部分，经济势力日益巩固”“成为东汉的世家大族”可知，东汉的世家大族是由西汉时期的豪强地主发展而来，通过兼并土地发展势力，故③正确；据材料“为儒学世家，由通经入仕，而使自己政治地位上升”及所学可知，豪强地主入仕的途径主要通过儒学，说明官学私学重视儒学教育以适应选官制度，故④正确；选择D项符合题意。
6．【答案】B【解析】两汉时期，循吏作为奉公守法的官吏，其选拔机制的多样性，如孝廉、茂才、明经等，旨在选拔具备德才兼备的人才。这样的机制对于提升循吏的整体素质，进而增强国家的治理能力具有重要意义，故选B项； A项中的“监察制度”与题干中的循吏选拔机制无直接关联，循吏的选拔更多关注的是个人的品德与才能，而非监察制度的执行，排除A项；C项提到的“阶层特权垄断”与题干描述的循吏选拔机制相悖。循吏的选拔注重的是个人的品德与才能，而非出身或特权，这有助于打破阶层垄断，促进社会公平，排除C项；D项中的“政治清明稳定”虽是国家治理的理想状态，但题干中的循吏选拔机制并不能直接保障这一点。政治清明稳定需要众多因素的共同作用，包括法律制度的完善、社会经济的发展等，不能仅仅依靠循吏选拔机制来实现，排除D项。
7．【答案】A【解析】汉代董仲舒新儒学成为正统思想后，察举制以“孝廉”“贤良”“方正”等为选拔标准，将儒家伦理道德作为衡量人才的重要依据，儒生在官员队伍中占比上升，说明正统思想推动了选官制度的调整，故选A项；察举制打破了贵族对官职的世袭垄断，为士人入仕开辟道路，但“消除”一词过于绝对，汉代仍存在“任子”等荫袭制度，世家大族后期也常把持察举，排除B项；中央集权强化主要体现为中央对地方控制的加强，材料中选官标准的调整与这一内容并无直接关联，排除C项；科举制度创立于隋朝，汉代尚未出现，与题干时间不符，排除D项。
8．【官答】A【官解】此题重点考查考生依据史料综合分析能力。此题主要考查唐代的政治制度和文化发展，难度适中。根据材料和所学知识，“用官方正音‘读文精熟'"“使用官方颁布的韵书”“将‘言辞辩正' 作为铨选四项标准之一”等信息可以推知，统一的“官方正音”为文化交流发展提供了便利条件；科举制有利于扩大选官基础；统一的“官方正音” 与吏治现象无关；材料中强调使用官方语言，一定程度上会不利于方言的传播。
9．【答案】B【解析】李德裕强调公卿子弟自幼学习举业和朝廷事务，熟悉台阁仪范，无需教导即能胜任高官，而寒门子弟登科后需逐步适应，意在维护世家大族的政治特权和社会地位，故选B项；材料突出贵族子弟做高官具有天然的优势，寒士有才却难熟习，焦点在出身差异非素质提升，排除A项；李德裕的言论针对官员的选拔标准，未涉及调和朋党之间的矛盾，其言论反而会激化牛李党争，排除C项；材料内容关乎人事选拔，与宦官凭军权随意废立君主无关，排除D项。
10．【答案】A【解析】士、鄙人、工商业者被诸侯王任命而进入政治舞台，这就打破了之前官员世袭的传统，意味着已经出现官僚政治取代贵族政治的现象，所以意味着制度变革和社会转型，故选A项；题干提到的入仕之人是士、鄙人、工商业者，并没有提到建立军功者，排除B项；宗法分封制春秋时期开始瓦解的表现是诸侯争霸和会盟，排除C项；诸侯争霸混战削弱了周王天下共主的地位，而不是诸侯国内人才选拔方式的变化，排除D项。
11．【答案】C【解析】据材料“战国时期在官吏组织中文武分家”并结合所学知识，划分文武官吏的权力能够加强君王的权力，即战国时期出现了专制主义中央集权制的萌芽，故选C项；材料没有涉及按宗族血缘关系分配政治权利，排除A项；材料没有比较行政权与军事权的地位，排除B项；秦朝实行郡县制标志官僚政治取代贵族政治，排除D项。
12．【答案】D【解析】根据材料“不得任用‘废官’和罪犯”“即使受过较轻刑罚的人也不得担任低级官吏” “不可诚仁者勿令”可知，秦朝以法律来规范官吏的任用，故选D项；秦朝主流治国理念依然是法家思想，排除A项；据材料“不得任用‘废官’和罪犯”等可知，材料强调对官员任命方面的严格规定，不能体现秦朝律法的人文性，排除B项；材料仅涉及选拔官吏的法律规定，不能说明秦朝法律体系得以建立，排除C项。
13．【答案】A【解析】士大夫为了出人头地就不可缺少地要参加“荐举”，在选择自己周围的地缘、血缘、学缘、业缘等各种关系的同时，自己已处于关系网之中。也就是说，在社会上存在着一个被叫做因共有某种缘的“同学”、“同舍”、“同年”、“同乡”、“同姓”、“同官”等，即以“同”为纽带的科举——官僚制式网络，这构成了朋党形成的基础，故选A项；材料强调士大夫形成以“同”为纽带的科举——官僚制式网络，与民众广泛参政无关，排除B项；材料强调科举社会的人际网络，而不是便于充实官僚队伍，排除C项；封建社会下，社会等级观念不可能弱化，排除D项。
14．【答案】C【解析】据材料“中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，写出评语，吏部据此考核授官”可知，中正的设置是为中央选拔人才提供材料，故选C项；据材料“中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，写出评语”可知中正只是执行人才选拔标准，排除A项；据材料“根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品”可知才能只是一项标准，所选之人不一定是有用之才，排除B项；据所学人才选拔不一定能稳定社会秩序，排除D项。
15．【答案】A【解析】鲜卑族贵族建立的北魏政权选择汉人为主的高官子弟进入中书学，为中书博士和学生，意在笼络汉族高门，利用他们的文化知识、行政经验进行有效统治，故选A项；教育鲜卑子弟全面汉化与中书博士的学生多为汉人不符，排除B项；中书学一定程度造就了汉族士人的门阀贵族，但不是根本目的，且南朝门阀政治走向衰落，排除C项；鲜卑族建立的北魏政权设置中书学团结的是汉族人，不是鲜卑贵族，排除D项。
16．【官答】A【官解】根据材料信息“不求其文义”“多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使‘专门业废'‘传受义绝'”可知，明经科考试改革的必要性，故选A项；复兴儒学的紧迫性不是材料的主旨，排除B项；材料未涉及进士科考试内容与官学教育，排除C项、D项。
17．【答案】A【解析】据材料及所学知识可知，唐代科举制实行自由报考的形式，呈现一定的开放性，但其在公平方面尚有明显欠缺，考生的个人背景会对考试结果产生影响，如“投卷”、“‘公荐’（考前请托）”等，宋代科举制更加完善，“封弥”、“誊录”等防作弊措施成为制度，且“以考试成绩定去留”，更加强调公平竞争，材料整体体现了科举制的发展趋势是开放性与公平性，故选A项；“封弥”、“誊录”等一系列防作弊的措施，是对科举制的发展，使得科举制更加严密，而非宽松，排除B项；隋唐时期科举制“自由报考”、“以考试成绩定去留”，体现了科举制的开放性，而非保守性，排除C项；“封弥”、“誊录”等一系列措施，推动了科举考试防作弊措施的制度化，在推动科举考试公平性上起到重要作用，并非形式化的措施，排除D项。
18．【答案】A【解析】据题干信息可知，东汉皇帝重视民间对郡县长官的品评歌谣，并“作为郡国长官政绩考评参照”，使得官员关心民意，注意规范自己的言行，造福一方，故选A项；九品中正制重视门第，东汉皇帝重视的是民间谚谣，排除B项；题干“作为郡国长官政绩‘考评参照’”与“主要依据”有较大出入，排除C项；“遏制了”不合史实，应为“一定程度缓解了”，排除D项。
19．【答案】D【解析】据材料“明确了上计簿的内容和报送程序，凡是计簿中有欺瞒不实者或上报不及时的均要被治罪”可知西汉的《上计律》明确了上计簿的内容和报送程序以及处罚措施，结合所学秦汉官员的考核办法是上计制，说明西汉的举措规范了官员的考核管理，故选D项；材料西汉颁行《上计律》体现了法，没有体现礼，排除A项；秦朝开创了上计考核的制度，排除B项；“杜绝”说法绝对化，说法错误，排除C项。
20．【答案】D【解析】将语言文字水平纳入官员考核，在科举中设置相关科目，有利于选拔出在语言文字等方面有素养的人才，而语言文字规范对于国家政令传达、文化传播等行政治理工作至关重要，所以这些举措有利于国家行政治理的规范化，故选D项；唐王朝将语言文字水平纳入考查，是服务于国家治理等实际需求，而不是以提升士人文化水平为根本目的，提升士人文化水平只是这些举措带来的客观效果之一，排除A项；B项“强化了国家对官员群体的管理”不准确，因为材料中设置明字科等举措主要是在官员选拔环节，重点是选拔有文字素养的人才，并非主要针对已在任的官员群体进行管理，无法全面涵盖材料信息，排除B项；材料中明确提及的是 “雠校精审，明于刊定，为校正之最” 以及科举考试中的明字科考查文字理论和书法水平，主要侧重于语言文字能力方面，没有在材料中体现出对官员品德的重视，排除C项。
21．【答案】A【解析】据材料“各级考核建立在德绩结合之上……德是考核指导原则，绩是考核具体内容”可知，清朝尤其注重对官员的思想倾向的考核，目的在于培养官员对现政权的忠诚感，故选A项；这一做法目的在于维护清朝统治，树立良好清明的社会风气只是实现这一目的的途径之一，排除B项；经济繁荣和政治稳定是由多种因素决定的，C选项“保证了”的说法过于绝对，排除C项；清廉高效的官僚队伍能否建立也是由多种因素决定的，D项“建立了”的说法也过于绝对，排除D项。
22．【答案】C【解析】历代监察官的职位较低，但是巡查时代表中央，是皇帝的耳目和工具，因此以小驭大体现了皇权至上，故选C项；派出职位低的监察官去巡视地方，有利于中央了解地方官员政绩，从而有利于加强对地方的管理，但是不能保证中央对地方的管理，排除A项；加强对官员的监督，只能有利于防范高级官员渎职，无法有效防范高级官员渎职，排除B项；监察官仅是监察职能，此时，监察官尚未形成某一级行政机构，无法兼顾行政职能，排除D项。
23．【答案】C【解析】据材料“中央设置......”“又在地方上......”“在路以上设置......”可知，元朝在中央和地方都设有监察机构且分工明确职责清晰，建立起了从中央到地方的系统严密的监察体系，故选C项；A项是通过地方官员的职责权限体现的，材料信息与之无关，排除A项；御史台是中央行政监察机关，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪，并不掌握行政权力，故不存在行政权力的加强一说，排除B项；中国封建社会实行的是中央集权制度，不存在中央与地方的分权制衡机制，排除D项。
24．【答案】C【解析】明朝初期建立的“科道并察”监察体系在成化以后因内阁“留中不发”导致御史弹劾失效，嘉靖朝出现“科道互劾，阁部借势”局面，这反映监察效能受内阁等中枢权力博弈的制约，如内阁权臣压制弹劾或利用科道争斗，故选C项；监察制度变化并未破坏内阁制度化过程，反而内阁权力在明朝中后期不断增强，排除A项；材料焦点在中枢权力博弈而非地方权力规范，监察失效是中枢问题，排除B项；明朝监察区如十三道始终是监督机制，未加速向行政区转化，材料也无此体现，排除D项。
二、非选择题
25．【答案】（16分）
（1）历史背景：门阀士族势力的增强；察举制难以适应形势发展需要；当时重门第的社会风气。
弊端：选拔程序不规范、选拔对象重门第、选拔细则轻能力。（8分）
（2）主要特点：通过考试选拔人才，具有一定的公平性。（2分）
简析：扩大和巩固封建统治的政治基础；有利于形成高素质的文官队伍；形成了中华民族尊师重教的优良传统；促进了文学的繁荣；但是，明清时期科举制度严重阻碍了科学技术的发展。（6分，答出3点即可）（若从其他角度回答且言之有理，也可酌情赋分）
【解析】
（1）第一小问历史背景，据材料一“九品中正选拔制的实行，最初还是德才、学识、家世三个标准并重”结合所学得出门阀士族势力的增强、察举制难以适应形势发展需要；据材料一“实际上到了中后期，家世成了官员选拔唯一标准”结合所学得出当时重门第的社会风气。 第二小问弊端，据材料一“由于九品中正选拔制在选拔程序、选拔对象、选拔细则等方面缺乏规范化和制度化，加之选拔过程缺少监督”“实际上到了中后期，家世成了官员选拔唯一标准”结合所学得出选拔程序不规范、选拔对象重门第、选拔细则轻能力。
（2）第一小问主要特点，据材料二“通过科举考试成绩……一定程度上实现了官员选拔的公开、公平和公正”得出通过考试选拔人才，具有一定的公平性。第二小问简析，从积极、消极角度入手，据材料二“一些德才兼备的优秀人才得以脱颖而出”结合所学得出扩大和巩固封建统治的政治基础；据材料二“形成了这样一种氛围：要想做官，就只能好好读书”结合所学得出形成了中华民族尊师重教的优良传统；据材料二“一些德才兼备的优秀人才得以脱颖而出，尤其是在文学领域”结合所学得出有利于形成高素质的文官队伍、促进了文学的繁荣；据材料二“科举考试并不注重对人的实际执政能力的考核”“就只能好好读书”结合所学得出明清时期科举制度严重阻碍了科学技术的发展。
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试题讲解
一、选择题
1．（2013·浙江高考·14）以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有
①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制
A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
【答案】D
【解析】图表括号中注明的文字信息为“周天子—诸侯—卿大夫—士”，这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此“④宗法制”正确；周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，也体现了“②分封制”；按照分封制和宗法制，受封者有世袭统治权，可世代为官，体现了以“世卿世禄”为特点的世官制，③正确。禅让制是一种在位君主生前便将统治权让给他人的政治制度，在这张“谱系图”中无法体现。
2．（2024·河南高三11月联考·1）楚国虞丘子曾向楚庄王荐举孙叔敖任令尹；郑国子期曾向郑昭公荐子产为相；管仲在齐国创立“三选”荐举之法，即通过乡选、官选、君选三个环节选拔官吏。这可用来说明，春秋时期
A．官僚政治雏形出现 B．人才选拔机制成熟
C．君主专制得到发展 D．阶级关系发生剧变
【答案】A
【解析】本题考查春秋时期官僚政治的萌发，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。据材料可知，春秋时期，楚国、郑国和齐国都出现了官吏举荐制度，这表明原有的世卿世禄制逐渐瓦解，官僚政治雏形出现，故选A项；这一时期处于人才选拔机制的初创阶段，故排除B项；材料中并未涉及中枢决策机制的变化，故排除C项；材料中并未涉及这些被举荐人才的阶级出身，因此不能判断出这一时期的阶级关系发生剧变，故排除D项。
3．（2021·辽宁高考·2）东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是
A．加强道德修养 B．追求政治利益 C．辨别大宗小宗 D．维护经济特权
【官答】B
【官解】此题主要考查考生结合所处时代，分析理解材料、并正确解释事物的能力。此题主要考查汉代的政治制度，难度适中。根据材料和所学知识，东汉后期，受到察举制的影响，世家大族崛起，其注重家谱、别录、私传的修撰，本质是为了追求政治权力上的垄断，维护自己的政治利益；修家谱并未涉及道德修养； 辨别大小宗并不是其实质作用；家谱、别录、私传的修撰与经济特权无关。
4．（2026·北京海淀期末练习·3）下列与官吏选拔相关的叙述，按照出现的先后顺序排序正确的是
①“天下明经、进士及第，每年不过百人。”
②“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”
③“郡国守相，皆自置吏……州郡掾吏督邮从事，则牧守自置之。”
④“以诸生试之直省，曰乡试。中式者为举人。以举人试之京师，曰会试。”
A．①②④③ B．②①③④ C．②③①④ D．③①④②
【答案】C
【解析】据材料（或所学）：“天下明经、进士及第，每年不过百人。”提到 “进士及第”，这是隋唐科举制确立后的选官方式，进士科是科举考试的重要科目，可知①的时间应为隋唐；据材料（或所学）“明主之国……以吏为师。”反映了秦朝以法为教、以吏为师的官吏选拔与教育模式，可知②的时间应为秦朝；据材料（或所学）“郡国守相…… 则牧守自置之。” 描述的是汉代地方长官自行任命属吏的制度，即 “辟除制”，可知③的时间应为汉代；据材料（或所学）“以诸生试之直省，曰乡试……曰会试。”描述的是明清时期科举考试的层级（乡试、会试），可知④的时间应为明清；故按时间排序正确的是②③①④，选择C项符合题意。
5．（2024·北京海淀区一模·2）田余庆在《东晋门阀政治》中指出，西汉豪强地主的一部分，经济势力日益巩固，又得为儒学世家，由通经入仕，而使自己政治地位上升，成为东汉的世家大族。东汉的世家大族，是魏晋士族先行阶段的形态。作者论述的历史变化出现的直接原因有
①西汉异姓诸侯拥兵自重威胁中央集权 ②汉武帝设置十三州部刺史进行巡视监察
③东汉时期豪强地主兼并土地发展势力 ④官学私学重视儒学教育以适应选官制度
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【解析】西汉时期异姓诸侯拥兵自重威胁中央集权的问题通过汉武帝的推恩令得到解决，并没有影响后世的世家大族的形成，故①错误；汉武帝设置十三州刺史监察地方，主要是加强中央对地方的控制，与东汉世家大族的出现，没有直接关系，故②错误；据材料“西汉豪强地主的一部分，经济势力日益巩固”“成为东汉的世家大族”可知，东汉的世家大族是由西汉时期的豪强地主发展而来，通过兼并土地发展势力，故③正确；据材料“为儒学世家，由通经入仕，而使自己政治地位上升”及所学可知，豪强地主入仕的途径主要通过儒学，说明官学私学重视儒学教育以适应选官制度，故④正确；选择D项符合题意。
6．（2025·吉林长春一模·2）古代中国，循吏为奉公守法循理的官吏。两汉循吏选拔有孝廉、茂才、明经等多种方式，循吏仕途会经历不同选拔方式，如黄霸有多次举贤良、察廉的经历。两汉循吏选拔机制
A．强化监察制度效能 B．提升国家治理能力
C．维护阶层特权垄断 D．保障政治清明稳定
【答案】B
【解析】两汉时期，循吏作为奉公守法的官吏，其选拔机制的多样性，如孝廉、茂才、明经等，旨在选拔具备德才兼备的人才。这样的机制对于提升循吏的整体素质，进而增强国家的治理能力具有重要意义，故选B项； A项中的“监察制度”与题干中的循吏选拔机制无直接关联，循吏的选拔更多关注的是个人的品德与才能，而非监察制度的执行，排除A项；C项提到的“阶层特权垄断”与题干描述的循吏选拔机制相悖。循吏的选拔注重的是个人的品德与才能，而非出身或特权，这有助于打破阶层垄断，促进社会公平，排除C项；D项中的“政治清明稳定”虽是国家治理的理想状态，但题干中的循吏选拔机制并不能直接保障这一点。政治清明稳定需要众多因素的共同作用，包括法律制度的完善、社会经济的发展等，不能仅仅依靠循吏选拔机制来实现，排除D项。
7．（2026·辽宁名校联盟四模·2）汉代察举制以“孝廉”“贤良”“方正”等为主要选拔标准，儒生在官员队伍中比重不断上升，儒家伦理道德逐渐成为衡量人才的重要依据。这一现象说明
A．正统思想推动选官制度调整 B．察举制消除了贵族世袭特权
C．中央集权制度得到空前强化 D．科举制度促进社会阶层流动
【答案】A
【解析】汉代董仲舒新儒学成为正统思想后，察举制以“孝廉”“贤良”“方正”等为选拔标准，将儒家伦理道德作为衡量人才的重要依据，儒生在官员队伍中占比上升，说明正统思想推动了选官制度的调整，故选A项；察举制打破了贵族对官职的世袭垄断，为士人入仕开辟道路，但“消除”一词过于绝对，汉代仍存在“任子”等荫袭制度，世家大族后期也常把持察举，排除B项；中央集权强化主要体现为中央对地方控制的加强，材料中选官标准的调整与这一内容并无直接关联，排除C项；科举制度创立于隋朝，汉代尚未出现，与题干时间不符，排除D项。
8．（2021·辽宁高考·3）唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”；科举考试须使用官方颁布的韵书；吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于
A．文化交流 B．扩大选官基础 C．澄清吏治 D．推动方言传播
【官答】A
【官解】此题重点考查考生依据史料综合分析能力。此题主要考查唐代的政治制度和文化发展，难度适中。根据材料和所学知识，“用官方正音‘读文精熟'"“使用官方颁布的韵书”“将‘言辞辩正' 作为铨选四项标准之一”等信息可以推知，统一的“官方正音”为文化交流发展提供了便利条件；科举制有利于扩大选官基础；统一的“官方正音” 与吏治现象无关；材料中强调使用官方语言，一定程度上会不利于方言的传播。
9．（2025·北京中国人民大学附中三模·3）唐武宗时期，宰相李德裕曾进言：“朝廷显官，须是公卿子弟。何者？自小便习举业，自熟朝廷间事，台阁仪范，班行标准，不教而自成。寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，固不能熟习也。”李德裕意在
A．肯定科举考试提高了官员的文化素质 B．维护世家大族的政治特权和社会地位
C．调和唐代后期朝廷上朋党之间的矛盾 D．打破宦官凭军权随意废立君主的局面
【答案】B
【解析】李德裕强调公卿子弟自幼学习举业和朝廷事务，熟悉台阁仪范，无需教导即能胜任高官，而寒门子弟登科后需逐步适应，意在维护世家大族的政治特权和社会地位，故选B项；材料突出贵族子弟做高官具有天然的优势，寒士有才却难熟习，焦点在出身差异非素质提升，排除A项；李德裕的言论针对官员的选拔标准，未涉及调和朋党之间的矛盾，其言论反而会激化牛李党争，排除C项；材料内容关乎人事选拔，与宦官凭军权随意废立君主无关，排除D项。
10．（2021·广东汕头二模·1）春秋时期，一些士、鄙人、工商业者进入上层政治舞台，如齐桓公任用鄙人和商人出身的管仲、鲍叔牙；晋文公任用“士”出身的狐偃、赵衰等人；楚庄王任用“鄙人”孙叔敖等。这种人才选拔方式的出现
A．有利于制度变革与社会转型 B．标志着军功爵制度的确立
C．宣告了宗法分封制度的瓦解 D．削弱了周王天下共主地位
【答案】A
【解析】士、鄙人、工商业者被诸侯王任命而进入政治舞台，这就打破了之前官员世袭的传统，意味着已经出现官僚政治取代贵族政治的现象，所以意味着制度变革和社会转型，故选A项；题干提到的入仕之人是士、鄙人、工商业者，并没有提到建立军功者，排除B项；宗法分封制春秋时期开始瓦解的表现是诸侯争霸和会盟，排除C项；诸侯争霸混战削弱了周王天下共主的地位，而不是诸侯国内人才选拔方式的变化，排除D项。
11．（2020·山东济南高二第一学期学情诊断考试·1）战国时期在官吏组织中文武分家。如齐威王以邹忌为相，田忌为将；魏惠王用惠施为相，庞消为将；赵惠文王用南相如为相，廉颇为将。这种文武首脑的任用机制反映了
A．宗法分封制正在走向瓦解 B．行政权与军事权同等重要
C．专制主义中央集权制萌芽 D．官僚政治已取代贵族政治
【答案】C
【解析】据材料“战国时期在官吏组织中文武分家”并结合所学知识，划分文武官吏的权力能够加强君王的权力，即战国时期出现了专制主义中央集权制的萌芽，故选C项；材料没有涉及按宗族血缘关系分配政治权利，排除A项；材料没有比较行政权与军事权的地位，排除B项；秦朝实行郡县制标志官僚政治取代贵族政治，排除D项。
12．（2024·吉林白山高二下期末·2）云梦秦简《除吏律》《内史杂》中都有关于不得任用“废官”和罪犯的明确规定，即使受过较轻刑罚的人也不得担任低级官吏。《行书律》还规定：“不可诚仁者勿令。”这表明秦朝
A．治国理念发生变化 B．律法具有人文性的特征
C．法律体系得以建立 D．重视对官吏的规范任用
【答案】D
【解析】根据材料“不得任用‘废官’和罪犯”“即使受过较轻刑罚的人也不得担任低级官吏” “不可诚仁者勿令”可知，秦朝以法律来规范官吏的任用，故选D项；秦朝主流治国理念依然是法家思想，排除A项；据材料“不得任用‘废官’和罪犯”等可知，材料强调对官员任命方面的严格规定，不能体现秦朝律法的人文性，排除B项；材料仅涉及选拔官吏的法律规定，不能说明秦朝法律体系得以建立，排除C项。
13．（2022·青桐鸣10月大联考·16）生活在以科举——官僚制为核心的政治世界的士大夫，为了获得晋升不可或缺的重要条件“荐举”，一方面在自己所处的地缘、血缘、学缘、业缘等各种关系的主体中进行选择，另一方面又被卷入到各种关系当中。这反映出这一做法
A．易于滋生朋党集团 B．赋予民众广泛参政权利
C．便于充实官僚队伍 D．促使社会等级观念弱化
【答案】A
【解析】士大夫为了出人头地就不可缺少地要参加“荐举”，在选择自己周围的地缘、血缘、学缘、业缘等各种关系的同时，自己已处于关系网之中。也就是说，在社会上存在着一个被叫做因共有某种缘的“同学”、“同舍”、“同年”、“同乡”、“同姓”、“同官”等，即以“同”为纽带的科举——官僚制式网络，这构成了朋党形成的基础，故选A项；材料强调士大夫形成以“同”为纽带的科举——官僚制式网络，与民众广泛参政无关，排除B项；材料强调科举社会的人际网络，而不是便于充实官僚队伍，排除C项；封建社会下，社会等级观念不可能弱化，排除D项。
14．（2021·黑龙江哈三中四模·25）220年，魏王曹丕推行九品中正制。在各州、郡设置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人担任，中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，写出评语，吏部据此考核授官。据此可知，中正设置意在
A．确定人才标准 B．选拔有用之才 C．加强中央集权 D．稳定社会秩序
【答案】C
【解析】据材料“中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，写出评语，吏部据此考核授官”可知，中正的设置是为中央选拔人才提供材料，故选C项；据材料“中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，写出评语”可知中正只是执行人才选拔标准，排除A项；据材料“根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品”可知才能只是一项标准，所选之人不一定是有用之才，排除B项；据所学人才选拔不一定能稳定社会秩序，排除D项。
15．（2021·北京海淀区高三第二学期期末·2）北魏明元帝（409—423年）设中书学，以汉人索敞为中书博士，其学生“前后显达至尚书、牧守者数十人”。到孝文帝时，有记载的88位中书博士，只有一位是鲜卑贵族；42位中书学生，只有三位是鲜卑子弟。这些中书博士和中书学生“皆冠冕之胄”。北魏设置中书学意在
A．笼络汉族高门巩固统治 B．教育鲜卑子弟全面汉化
C．模仿南朝建立门阀政治 D．团结鲜卑贵族推进改革
【答案】A
【解析】鲜卑族贵族建立的北魏政权选择汉人为主的高官子弟进入中书学，为中书博士和学生，意在笼络汉族高门，利用他们的文化知识、行政经验进行有效统治，故选A项；教育鲜卑子弟全面汉化与中书博士的学生多为汉人不符，排除B项；中书学一定程度造就了汉族士人的门阀贵族，但不是根本目的，且南朝门阀政治走向衰落，排除C项；鲜卑族建立的北魏政权设置中书学团结的是汉族人，不是鲜卑贵族，排除D项。
16．（2024·黑吉辽高考·3）唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是
A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性
C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性
【官答】A
【官解】根据材料信息“不求其文义”“多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使‘专门业废'‘传受义绝'”可知，明经科考试改革的必要性，故选A项；复兴儒学的紧迫性不是材料的主旨，排除B项；材料未涉及进士科考试内容与官学教育，排除C项、D项。
17．（2023·北京门头沟区一模·3）下表为唐宋时期科举制度的部分史实。体现了科举制度运行过程中的发展趋势是
A．开放性与公平性 B．自由化与宽松化
C．保守性与单一化 D．公正性与形式化
【答案】A
【解析】据材料及所学知识可知，唐代科举制实行自由报考的形式，呈现一定的开放性，但其在公平方面尚有明显欠缺，考生的个人背景会对考试结果产生影响，如“投卷”、“‘公荐’（考前请托）”等，宋代科举制更加完善，“封弥”、“誊录”等防作弊措施成为制度，且“以考试成绩定去留”，更加强调公平竞争，材料整体体现了科举制的发展趋势是开放性与公平性，故选A项；“封弥”、“誊录”等一系列防作弊的措施，是对科举制的发展，使得科举制更加严密，而非宽松，排除B项；隋唐时期科举制“自由报考”、“以考试成绩定去留”，体现了科举制的开放性，而非保守性，排除C项；“封弥”、“誊录”等一系列措施，推动了科举考试防作弊措施的制度化，在推动科举考试公平性上起到重要作用，并非形式化的措施，排除D项。
18．（2022·辽宁省沈阳市一模·2）东汉光武帝下令“广求民瘼，观纳风谣”，将民间品评歌谣作为郡国长官政绩考评参照；明帝时，荆州刺史郭贺因百姓赞“厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平”，被赐以三公之服。据此可知，东汉民间品评谣谚
A．起到监督官吏的社会作用 B．是九品中正制的雏形
C．成为考核官吏的主要依据 D．遏制了地方官员贪腐
【答案】A
【解析】据题干信息可知，东汉皇帝重视民间对郡县长官的品评歌谣，并“作为郡国长官政绩考评参照”，使得官员关心民意，注意规范自己的言行，造福一方，故选A项；九品中正制重视门第，东汉皇帝重视的是民间谚谣，排除B项；题干“作为郡国长官政绩‘考评参照’”与“主要依据”有较大出入，排除C项；“遏制了”不合史实，应为“一定程度缓解了”，排除D项。
19．（2023·北京延庆区高二上期末·3）西汉颁行了专门法规《上计律》，明确了上计簿的内容和报送程序，凡是计簿中有欺瞒不实者或上报不及时的均要被治罪。这一举措
A．体现了礼法结合的理念 B．开创了上计考核的制度
C．杜绝了官吏渎职的现象 D．规范了官员的考核管理
【答案】D
【解析】据材料“明确了上计簿的内容和报送程序，凡是计簿中有欺瞒不实者或上报不及时的均要被治罪”可知西汉的《上计律》明确了上计簿的内容和报送程序以及处罚措施，结合所学秦汉官员的考核办法是上计制，说明西汉的举措规范了官员的考核管理，故选D项；材料西汉颁行《上计律》体现了法，没有体现礼，排除A项；秦朝开创了上计考核的制度，排除B项；“杜绝”说法绝对化，说法错误，排除C项。
20．（2024·辽宁名校联盟高二上期末·7）唐王朝将语言文字水平纳入官员年度考查或职位升迁考核中，唐中央以“二十七最”为官员年终考核标准，其中“雠校精审，明于刊定，为校正之最”，同时在科举考试中设置明字科，考查文字理论和书法水平。这些举措
A．根本目的是提升士人文化水平 B．强化了国家对官员群体的管理
C．体现出对官员品德才能的重视 D．有利于国家行政治理的规范化
【答案】D
【解析】将语言文字水平纳入官员考核，在科举中设置相关科目，有利于选拔出在语言文字等方面有素养的人才，而语言文字规范对于国家政令传达、文化传播等行政治理工作至关重要，所以这些举措有利于国家行政治理的规范化，故选D项；唐王朝将语言文字水平纳入考查，是服务于国家治理等实际需求，而不是以提升士人文化水平为根本目的，提升士人文化水平只是这些举措带来的客观效果之一，排除A项；B项“强化了国家对官员群体的管理”不准确，因为材料中设置明字科等举措主要是在官员选拔环节，重点是选拔有文字素养的人才，并非主要针对已在任的官员群体进行管理，无法全面涵盖材料信息，排除B项；材料中明确提及的是 “雠校精审，明于刊定，为校正之最” 以及科举考试中的明字科考查文字理论和书法水平，主要侧重于语言文字能力方面，没有在材料中体现出对官员品德的重视，排除C项。
21．（2021·吉林吉林二模·4）清朝对官吏考核承袭明制并稍有改进。每三年考课一次，考课措施称“四格八法”，“八法”中凡犯有一法者即遭淘汰。若犯“八法”中的“贪”条，贪银十两即处以死刑。各级考核建立在德绩结合之上，德才并重，以德为主，德是考核指导原则，绩是考核具体内容。清朝的这一做法
A．意在培养官员对现政权的忠诚感 B．目的是树立良好清明的社会风气
C．保证了国家经济繁荣和政治稳定 D．建立了一支清廉高效的官僚队伍
【答案】A
【解析】据材料“各级考核建立在德绩结合之上……德是考核指导原则，绩是考核具体内容”可知，清朝尤其注重对官员的思想倾向的考核，目的在于培养官员对现政权的忠诚感，故选A项；这一做法目的在于维护清朝统治，树立良好清明的社会风气只是实现这一目的的途径之一，排除B项；经济繁荣和政治稳定是由多种因素决定的，C选项“保证了”的说法过于绝对，排除C项；清廉高效的官僚队伍能否建立也是由多种因素决定的，D项“建立了”的说法也过于绝对，排除D项。
22．（2021·吉林东北师大附中四模·25）秦朝及以后，历代监察官多是职位低的官员监察职位高的官员，如汉代以六百石的刺史监察两千石的郡国相，唐代巡视各道的监察御史也仅为正八品。这种做法
A．保证中央对地方的管理 B．有效防范高级官员渎职
C．以小驭大体现皇权至上 D．兼顾行政与监察高效能
【答案】C
【解析】历代监察官的职位较低，但是巡查时代表中央，是皇帝的耳目和工具，因此以小驭大体现了皇权至上，故选C项；派出职位低的监察官去巡视地方，有利于中央了解地方官员政绩，从而有利于加强对地方的管理，但是不能保证中央对地方的管理，排除A项；加强对官员的监督，只能有利于防范高级官员渎职，无法有效防范高级官员渎职，排除B项；监察官仅是监察职能，此时，监察官尚未形成某一级行政机构，无法兼顾行政职能，排除D项。
23．（2022·高三一轮复习联考（辽宁卷）·7） 元朝中央设置御史台。御史台又在地方上建立了两个行台机构，即监临东南诸省的江南诸道行御史台和西南地区的陕西诸道行御史台。北部和中原地区不另置行台。在路以上设置肃政廉访司，定期检查各种案件账目，监督纠劾各级官吏。这可以用来说明元代
A．地方官员职权削弱 B．御史台行政权力的加强
C．监察体系系统严密 D．中央与地方的分权制衡
【答案】C
【解析】据材料“中央设置......”“又在地方上......”“在路以上设置......”可知，元朝在中央和地方都设有监察机构且分工明确职责清晰，建立起了从中央到地方的系统严密的监察体系，故选C项；A项是通过地方官员的职责权限体现的，材料信息与之无关，排除A项；御史台是中央行政监察机关，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪，并不掌握行政权力，故不存在行政权力的加强一说，排除B项；中国封建社会实行的是中央集权制度，不存在中央与地方的分权制衡机制，排除D项。
24．（2026·黑龙江齐齐哈尔九校期初联考·7）明朝初期，朝廷逐渐构建了“科道并察”的立体监察体系，六科给事中稽查六部公文，十三道监察御史分巡各省，而巡按御史可弹劾地方大员。然成化以后，御史劾奏常因内阁“留中不发”而失效，嘉靖朝更是出现“科道互劾，阁部借势”的局面。这一变化体现出明朝中后期监察制度
A．严重破坏了内阁的制度化过程 B．旨在规范地方权力制约机制
C．实际效能受中枢权力博弈制约 D．加速监察区向行政区的转化
【答案】C
【解析】明朝初期建立的“科道并察”监察体系在成化以后因内阁“留中不发”导致御史弹劾失效，嘉靖朝出现“科道互劾，阁部借势”局面，这反映监察效能受内阁等中枢权力博弈的制约，如内阁权臣压制弹劾或利用科道争斗，故选C项；监察制度变化并未破坏内阁制度化过程，反而内阁权力在明朝中后期不断增强，排除A项；材料焦点在中枢权力博弈而非地方权力规范，监察失效是中枢问题，排除B项；明朝监察区如十三道始终是监督机制，未加速向行政区转化，材料也无此体现，排除D项。
二、非选择题
25．（2022·青桐鸣10月大联考·26）阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
魏晋南北朝时期，九品中正选拔制的实行，最初还是德才、学识、家世三个标准并重。由于九品中正选拔制在选拔程序、选拔对象、选拔细则等方面缺乏规范化和制度化，加之选拔过程缺少监督，使得官员选拔过程中黑幕重重，腐败滋生，难以达到预期效果。实际上到了中后期，家世成了官员选拔唯一标准，实际上又回到了以世卿血缘关系为标准的时代。
——摘编自周新军《我国古代官员选拔标准的历史变迁》
材料二
为了改进以往各朝的官员选拔方式，隋唐至明清时期，实行了科举考试选拔官吏制度。这一制度的优点是把官员选拔和学校教育紧密结合起来，通过科举考试成绩来体现德才的标准，具有某种量化的成分，因而在一定程度上实现了官员选拔的公开、公平和公正。可以说，科举制度对官员选拔的方向起到了比较好的引导作用，形成了这样一种氛围：要想做官，就只能好好读书。在科举制度下，一些德才兼备的优秀人才得以脱颖而出，尤其是在文学领域。但是科举考试并不注重对人的实际执政能力的考核，因而不可能真正做到优选领导人才，但通过考试这种形式来考量候选者的素质和修养，却为后来的官员考任制提供了一定的借鉴。
——摘编自周新军《我国古代官员选拔标准的历史变迁》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期选官制度产生的历史背景，并分析其主要的弊端。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出隋唐至明清时期选官制度的主要特点，并简析这一选官制度。（8分）
【答案】
（16分）
（1）历史背景：门阀士族势力的增强；察举制难以适应形势发展需要；当时重门第的社会风气。
弊端：选拔程序不规范、选拔对象重门第、选拔细则轻能力。（8分）
（2）主要特点：通过考试选拔人才，具有一定的公平性。（2分）
简析：扩大和巩固封建统治的政治基础；有利于形成高素质的文官队伍；形成了中华民族尊师重教的优良传统；促进了文学的繁荣；但是，明清时期科举制度严重阻碍了科学技术的发展。（6分，答出3点即可）（若从其他角度回答且言之有理，也可酌情赋分）
【解析】
（1）第一小问历史背景，据材料一“九品中正选拔制的实行，最初还是德才、学识、家世三个标准并重”结合所学得出门阀士族势力的增强、察举制难以适应形势发展需要；据材料一“实际上到了中后期，家世成了官员选拔唯一标准”结合所学得出当时重门第的社会风气。 第二小问弊端，据材料一“由于九品中正选拔制在选拔程序、选拔对象、选拔细则等方面缺乏规范化和制度化，加之选拔过程缺少监督”“实际上到了中后期，家世成了官员选拔唯一标准”结合所学得出选拔程序不规范、选拔对象重门第、选拔细则轻能力。
（2）第一小问主要特点，据材料二“通过科举考试成绩……一定程度上实现了官员选拔的公开、公平和公正”得出通过考试选拔人才，具有一定的公平性。第二小问简析，从积极、消极角度入手，据材料二“一些德才兼备的优秀人才得以脱颖而出”结合所学得出扩大和巩固封建统治的政治基础；据材料二“形成了这样一种氛围：要想做官，就只能好好读书”结合所学得出形成了中华民族尊师重教的优良传统；据材料二“一些德才兼备的优秀人才得以脱颖而出，尤其是在文学领域”结合所学得出有利于形成高素质的文官队伍、促进了文学的繁荣；据材料二“科举考试并不注重对人的实际执政能力的考核”“就只能好好读书”结合所学得出明清时期科举制度严重阻碍了科学技术的发展。

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