资源简介 深圳市格致中学2023一2024学年第二学期第一次段考④在学习与研究的过程中,通过中西互鉴,涵养未来中国学术的底气,为建设文化强国贡献专业智慧。高二语文答案【材料概述】这两篇材料围绕中国古典学构建展开学术对话。材料一从学科本体论出发,系统阐述了中国古典学的内涵、研究维度及方法论路径,强调出土文献与传世典籍互证的重要性。材料二通过访谈形式,以中西对比视角探讨古典学的现代价值,突出文明传承的现实意义。两文形成互1.C补:前者侧重学科架构的学理性,后者关注文化复兴的实践性,共同勾勒出古典学在当代中国的双【解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。重使命一一既要建立严谨的学术体系,又要回应文化自信的时代命题。C,“重点关注古今语言文字演变”“检视传世典籍”两处有误,原文分别是“既要充分发挥语6.C言文字古今延续性的优势,也要留意古今语言文字演进对典籍训释的影响”“以新材料和新成果【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力」检视传世文款和传统典籍的训释”。可知第一处曲解文意,原文没有说重点关注哪个;第二处以偏C,“面对生活中的磨难时的软弱和无奈”理解错误,这是表现三三母亲的乐观、善良。概全,缺少检视“传统典籍的训释”。故选C。故选C。2.C【解析】本题考查学生根据材料内容判断推理的能力7.DA.“中西对比”错误,文本一谈到了“中西互鉴”,没有将中西方的古典学研究作比较:【解析】本题考查学生对文章艺术特色分析鉴赏能力。B.“只有…才”错误,原文为“古典学的重建是离不开出土文献的”,后者不是前者的必要D.“三三盼望长大的心情”无中生有。语境写出了三三慢慢成长的过程,交代三三如一般小条件,选项表述绝对化:孩慢慢长大的事实。无法推断出“三三盼望长大的心情”D.“学术基础更为扎实”错误,两篇文本是从不同的角度论述“中国古典学”的建构等问题,故选D。原文没有比较,也无法推导出谁的学术基础更为扎实。故选C。8.①真诚率直。赶逐蛮横无理的鸡:别人有礼,对待别人也有礼。3.D②活波可爱。学着吹唢呐:钓鱼人撇断鱼竿,三三赶紧去告诉妈妈。【解析】本题考查学生理解重点概念含义的能力。③坚韧要强。从容面对家庭艰难:面对垂钓者,维护自家的鱼。D.根据文本一“中国古典学应以先秦时期元典性文献和上古文明为主要研究对象”的阐释,选(答对一点得2分,答对两点给4分。可的情给分)项的研究对象既不属于“先秦时期元典性文献”,也不符合“上古文明”,它属于现代地理学的【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。范畴。故选D通过文中“在这时,什么鸡欺侮了另一只鸡,三三就得赶逐那横蛮无理的鸡,直等到妈妈在屋4.中新社记者的提问水平较高。后听到鸡声代为讨情时才止“有时钓鱼的人是熟人,人家来钓鱼时,见到了三三,知道她的脾气…①问题的设计:围绕“古典文明与现代世界”的主题,从中外古典学研究领域的异同、古典学同一件事情,对待不同,原来是来人讲礼,三三也讲礼”等内容可以看出,三三心中有着价值判断的意义、古典血脉的传承、中国学界如何建设自己的古典学、发展中国古典学的现实意义等角度设别人有礼,对待别人也有礼,体现出她真诚率直的性格。问,问题从世界到中国、从传承到发展,形成了清晰的问题链。②提问技巧的运用:一是围绕主题,结合受访者学术背景精准提问,让回答者有话可说。如“中从“热天坐到有风凉处吹风,用包谷秆子作小笼,冬天则伴同猫儿蹲到火桶里,剥灰煨栗子吃。国与西方在古典学研究领域有何异同?”。二是发问直接,语言简洁,不拐弯抹角,让回答者能明或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐,就学着打大帷的法师神气,屋前屋后吹着”“有晰地抓住问题回答。如“中国学界应如何建设自己的古典学?”三是问题开放性强,给了回答者自时因为鱼太大了一点,上了钓,拉得不合式,撇断了钓竿,三三可乐极了,仿佛娘不同自己一伙,由的思考与表达的空间。如采用“您怎样理解?”“如何体现?”等方式激发刘小枫教授充分表达。鱼反而同自己是一伙了的神气,那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑时,联系现代社会文化多元化,信息岸炸等特点,提问“在这种环境下,如何确保古典血脉的传承?。日去,把这事告给母亲,母女两人同笑”等情节可以看出,三三有者小孩子普宿具有的活波可爱的③引导与控场能力:及时捕捉受访者的观点并发问,如在刘小枫教授提到尼采主张“慢阅读”特点。④访谈效果的评估:刘小枫教授在访谈中对所有问题都给予了深入、精到的回答,整个访谈清晰地传递了古典学的文明意蕴和时代价值。从“三三还是活在碾坊里,吃米饭同青莱小鱼鸡蛋过日子,生活毫无什么不同处。三三先是望5.①近年来,“中国古典学”的构建备受重视,这一学科专业的设立回应了时代需求。到爸爸成天全身是糠灰,到后爸爸不见了,妈妈又成天全身是隸灰,…于是三三在哭里笑里慢慢②中国古典学专业的学生可以在学习中深度追溯中华文明根源,深入探究其历史价值和现代价的长大了”可以看出三三从容面对家庭艰难。从“遇到有不甚面熟的人来钓鱼,看到潭边幽静,想值,有助于传承中华文明血脉,为解决现代问题提供历史镜鉴。蹲一会儿,三三见到了时,总向人说:‘不行,这鱼是我家潭里养的,你到下面去钓罢。”可以看③在实用化、技术化的文教体系中,这一专业的设立为现代人追求灵魂向善的心性提供了一个有价值的探求方向和制度化的支持。出,三三面对垂钓者,维护自家的鱼。从中可以看出她坚韧要强的性格特点。深圳市格致中学2024一2025学年第二学期第二次段考是基于对先秦典籍文本整理研究应归属于古典学的认识:另一方面,则是由于战国、秦汉文献抄本新发现带来的巨大影响。正如裘锡圭所言:“我们不能照搬在很多方面都早已过时的传统高二年级语文试题古典学,也不能接受那种疑古过了头的古典学,必须进行古典学的重建。而古典学的重建是离不开出土文献的。”满分150分,考试用时150分钟从“文化”这个维度出发,中国古典学要考索先秦典籍产生和流传的历史文化背景,并最终落实到对上古文明的形成、演进历程及其发展规律的揭示和阐释。为此,中国古典学研究必然要充分利用现代考古新发现以及历史学、语言学、文献学等多学科知识、方法和成果,并以注意事项:整体意识来阐释古代典籍的文化内涵,努力揭示我国上古文明的形成历史和发展情状。1.答卷前,考生务必将自已的姓名、准考证号等填写在答题卡上。(摘编自黄德宽《关于中国古典学构建的几点认识》)2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,材料二:用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无聚焦“古典文明与现代世界”,首届世界古典学大会于2024年11月6日至8日在北京举效。行。中新社记者专访了中国外国文学学会古典学研究分会会长、中国人民大学文学院教授刘小一、现代文阅读(35分)枫。(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)中新社记者:在您看来,中国与西方在古典学研究领域有何异同?阅读下面的文字,完成1一5题。刘小枫:西方的古典学专指古希腊罗马研究,而中国的古典学则应从中华文明传统出发,材料一:除中国古典研究之外,还得包括西方的古典学,乃至古印度和阿拉伯文明的古典学,前者中国近年来,“中国古典学”的构建越来越受到重视,成为我国学术界关注的热门话题之一。学界已有一定积累,后者几乎刚刚开始。在欧美学界,这些学科是分立的,我们也可以分立,我们认为,中国古典学应以先秦时期元典性文献和上古文明为主要研究对象,所谓的“先秦时但至少中国古典研究与西方古典研究不要分立,这与现代中国面临的历史挑战来自西方有关。期元典性文献”,指的是先秦时期原创的作为中华文明源头的基础文献,不仅指历代公认的儒中新社记者:尼采曾主张从现代文明危机的视界出发看待古典学的意义,您怎样理解?家经典、诸子百家,还包括先秦时期所有与中华文明有关的文字记录。同时,两汉以降,先秦刘小枫:尼采是德国古典学教育体制培育的,但他试图扭转德国古典学的实证史学取向元典性文献的传承传播以及历代整理研究和阐释成果,体现了先秦元典性文献对中华历史文明即主张古典学不仅肩负着守护古典文明遗产的使命,还负有用古典精神滋养每一代新人心性的传承、演进的深远影响,也应作为中国古典学研究的重要内容。作为中国古典学基本任务的“上责任。在他看来,年轻学子应“静下来和慢下来”阅读古典经典。“在一个匆忙、琐碎和让人古文明”研究,指着重于以先秦元典性文献为基础、结合考古发现所开展的先秦文明研究,与喘不过气来的时代”,古典学教年轻人“缓慢地、深入地、小心翼翼地”进入各种敞开大门的一般意义的中国古代文明研究既密切相关又有所区别。隐秘思想。从现代学科建设的角度看,西方古典学在研究领域、研究方法、古典教育等方面,对中国中新社记者:经典的传承在现代社会面临诸多挑战,如文化多元化、信息爆炸等。在这种古典学的构建具有启迪意义。我们应该在坚持发扬古典研究学术传统的同时,中西互鉴,熔铸环境下,如何确保古典血脉的传承?新知,积极推进古典研究向具有现代学科属性的中国古典学转型发展。在我们看来,可从“文刘小枫:经典传承凭靠的是追求灵魂向善的心性,这种心性在任何时代都会面临各种挑战。字”“文本”“文化”三个维度,系统开展先秦典籍与上古文明的整体性研究,进而建构具有反之,无论什么时代,也总会自然而然地产生这种心性。从文明政治体的角度讲,若要确保古中国特色的古典学。典血脉的传承,最重要的是在实用化、技术化的文救体系中,为古典研究提供足够空间和建制“文字”指的是先秦古文字及其记录的上古汉语。文字是中华文明最为重要的载体,先秦性保障,以免追求灵魂向善的心性没有立足之地。时期典籍的形成、传承都依赖于文字的发明和运用。中国古典学研究既要充分发挥语言文字古中新社记者:中国学界应如何建设自己的古典学?今延续性的优势,也要留意古今语言文字演进对典籍训释的影响,在充分挖掘和利用传统古典刘小枫:我觉得重要的是确立三,点基本认知。首先是传承中华文明血脉的历史担当意识:文献研究积累的训释成果的同时,充分重视运用古文字与出土文献研究的成果,以新材料和新第二,懂得古典学不是为古之学,而是为了今天和未来的学问:第三,古典学的主体是经典研成果检视传世文献和传统典籍的训释,在“文字”这个维度上为构建中国古典学奠定坚实的基究,文献整理、文物品鉴、考古发掘都是辅助学科。础。中新社记者:古典学似乎更像是一门象牙塔里的学问。在当下中国建设文化强国、走向中“文本”是古代典籍文献的存在形式。春秋战国时代孔子及其弟子的经学文献整理和传授、华民族伟大复兴的进程中,发展中国式古典学的现实意义如何体现?汉代对先秦以来典籍的全面整理都属于传统古典学的范畴:二十世纪二三十年代疑古派对古史、刘小枫:古典学不是一门象牙塔里的学问,因为古代经典不是在象牙塔中产生的,其中包古书的质疑和辨伪,七十年代以来战国秦汉出土文献考古新发现所引发的关于古书真伪、年代、含大量实践智慧。如战国时期,《诗经》的言锌是邦国间外交锌令的基础。古典学之所以给人体例、源流、校勘、解读等研究,是现代古典学的两次“重建”。倡导古典学的重建,一方面以像在象牙塔里做“纯粹学问”的印象,一方面是因为人们以为古典智识对解决现代人面对的 展开更多...... 收起↑ 资源列表 语文答案.pdf 语文试题.pdf