湖南长沙市长沙县2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷(图片版,无答案)

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湖南长沙市长沙县2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷(图片版,无答案)

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2026年七年二期期末质量监测试卷
4班级正在开展“健康第一,从我做起”主题班公,请根据情境,将对话补充完整。(4分
国文化艺术。
语文
小语:健康是人生的第一财富。“健康第一”不仅是一句口号,更应落实到行动中。
我国马题材文化遗产丰富:甘斯武成东汉铜奔马以“三足腾空、一是瑞高”的动态选型,展见
小文:你说得对。我觉得我们可以从体有锻炼、饮食习惯、作息安挂等方面米践行。
古代工匠精湛技艺,成为国家城文物名片,其形厚还成为中国旅游标志之一:唐代韩干《照夜
注意事项:
小语:比如,我们可以(1)
白图》以刚幼线条划画皇室名马雄健姿态,制显盛唐气泉:宋代李公麟《五马图》用白猫手法
1.本试卷考试时间120分钟,共120分.
小文:另外,遇到烦时,我们也要学会(2)
精谁橘捉马匹神态,寄托对贤才的期,这些作品均承民着时代文化特质。
2,考生作答时,将容案写在答题卡上。在本试卷上答题无效。
小语:没错,只有身体和心理都健康,才能真正做到“健康第一”
(节途自新华,有副改】
3.考试结来后,只交答题卡。
5.学校开展以“健康”为主题的对联征集活动,请从备选词语中选出合适的词,组成一刚完整
【材科三】
的对联。(4分)
1.20
一、积累运用(共20分)
备选词语:
(-)积累(共6分)
烦恼少养性静心快乐多强身运动
1.下列有关成语字音字形的说法不正确的一项是()(2分)
上联:
A.“鲜为人知”中的“鲜”是“少”的意思,应读为“x”。
下联:
B.“锲而不舍”中的“锲”是形声字,声旁是“契”,应读为“q1”。
6有同学认为:“初中生学习任务亚,没时间锻炼身体,健康以后再说。”小文不同意这种看
C.“微不足道”中的“道”是“说”的意思,不能写成“到”。
法。请你帮助小文写出观点及理由,(4分)
中政CHA
D.“言外之意”中的“意”指的是“意思”,不能写成“义”
2.小语为了帮助同学们积累古诗文名句,做了下面知识卡片,请补充完整。(4分)
二、阅读(共50分)
中国邮政《丙午年》特种邮票将于2026年1月5日正式上市发售。作为中国邮政自1980
(一)非文学作品阅读(共8分)
当心怀(1)“
,一览众山小”(出白杜甫《望岳》)的豪情壮志时,
年发行生肯邮票以未首次打攻专业壁垒,面向全民征美国稿的历史性尝试
阅读下面的文字及图表,完成下面小题,
我们便不会畏惧(2)
,一山放出一山拦”的重重困难。只要我们始终坚
《丙午年》转种邮票由王红卫、赵思重联合设计,从440幅作品中脱瓶两出。邮票全套共2
【材料一】
信(3)“
”(出自陆游《游山西村》)的人生真诗,就
软,以动态骏马为核心意象,打攻了前三轮马票多为“立马”的静态传统。第一枚“驰跃宏国”"以红
中华马文化历史发展
能在逆境中看到希望。

核心内容
马为主体,禁毛如路、四蹄生风,驰聘于祥云之上,论释“腾跃斯时代”的开拓气慨。第二枚“万
被臻福”展见三匹奔马齐驱的景象,以“三为众”的意象传通“奔腾不息、共同奋进“的团结力量。
(二)运用(共14分)
生肖与地支
马列十二生宵第七位,对应地支“午”,称“午马”。在十二月中,午代表五月,
在五行中属火,因此古人常称马为“火畜”。
马身与背景点服的祥云纹、火始蚊、缠枝饺等传统找样,既隐喻福运连棉,更让东方美学底蕴
学校围绕落实“健康第一”的要求,开展了一系列活动,请你完成下列任务
起源与进化
与新时氏补神风锐在方寸间交融共生
3.下面是小文同学搜集到的相关资料,其中不正确的一项是()(2分)
(节选自中国邮政《丙午年马,奔驰而来》,有副改)
①体有课“置顶“,不是靠课时刚性保障,而是靠硬件支撑、师资提质、模式创新、全域
马为“六言”之首,起着负重致远的作用,是农业、交通、军事的核心动力
【材科四】
协同。②长沙聚焦场地、师资、内容、安全四大核心难题,让“每天两小时体有活动”从政策
古代社会功能马系统系国家攻令与军情传递,地位至关重要
马文化以“吉祥”为核心,蕴合祝福、澈附之意:象征气劳修婷、人才济济、
据统计,15一25岁年轻群体对马文化的认知存在明显局限。调研中,72%的受访者仅通过
要求,变成校园家喻户晓的生动常态。③智慧体育赋能,让锻炼更科学高效。④上学期,长沙
文化核心价值
成功在即:龙马精神是中国人所崇尚的精神。
“生肖杆号一成语”接触马文化,对马题材文物、传统马事活动的知晓单不足10%:85%的受访
币某中学全面升级智慧体有系统,让体有教学从“凭经验”走向“靠数据”。
传承与发展
现代马术赛事与骑马旗游活全球,丰富了文化生活,促进了回际交流。各地
者认为“马文化与现代生活关联度低“,块乏主动探索兴趣。这种认知断层源于马文化在年轻网
A.第①句中的“不是…而是”应改为“不只…更”
举办保护马种、复兴技艺¥文化活动,使马文化在当代得以传承发展。
体日常场景中的渗连不足一—校回教育中马文化相关内家较少,线上传格又多聚焦“历史介绍
B第②句的引号应去掉,
(摘端白人网《一马当光,大宏副》,有刷)
【材料二】
未能结合青少年关注的“湖流文化社交需求”设计内容,导致年轻4体对马文化的理解停留在
C第②句的“家喻户晓”应改为“处处可见”。
表面符号,难以体会“龙马精神吃苦耐芳”的深基内涵。
D.第④句中的“从”是介词,不单独使用,而是最名词或代词结合在一起组成短语
历代文人墨客、书画艺匠创作出诸多零尚并货美马的文艺作品,使马成为文学、绘画、欧
舞、戏刷等领城板具人文精种的主题。古代人马之间的情谊陆入了历史文化,也深深影响着中
(节进白中国民族网《中华马文化何以数千年会腾不息》,有副改)
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