重庆市第一中学校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题(扫描版,无答案)

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重庆市第一中学校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题(扫描版,无答案)

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重庆一中高 2028届高一下期期末考试
语文试题卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。
2.作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(73分)
(一)阅读 I (本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 1~4题。
材料一:
在互联网里,“梗”含有笑料、笑点的意思。各地方言因其独特的发声、音调,以及语义上的丰富、谐趣,十
分容易“梗化”。通过谐音、假借、异体等形式的词语改编所形成的“方言梗”在年轻人中形成了独具一格的圈层影响
力,成为了一种流行的文化现象。
我国大概有 100多种方言,每种方言都有独特的发音、词汇和语法特点。方言的这种差异性,对非方言使用
者来说,新奇而又特别,正好为追求幽默化、个性化表达的年轻人提供了造“梗”的丰富素材。比如,网友根据广
东话“好犀利”(好厉害)的谐音创造出“猴赛雷”,用“耗子尾汁”表示“好自为之”(“耗子尾汁”为河南话“好自为之”的谐
音)。
“方言梗”在网络社交中带来的幽默效果,不仅来自方言词语本身的新奇,更来自“方言梗”背后的社会热点事
件所承载的特殊隐喻。比如,“猴赛雷”最初就是源于一个晚会的吉祥物的形象所引发的讨论。晚会的吉祥物是一
只猴子,猴子的两个腮帮子呈现出鼓鼓的样子。一些网友对此形象并不认可,大呼“被雷到了”,于是用广东话“猴
赛雷”(好厉害)给出一语双关的评价。
“方言梗”来自老百姓的日常生活,给人以亲切又朴素的感觉。“方言梗”自带地域文化、身份认同属性,能够
唤起人们的代入感。这种身份认同不仅增加了网络交流的乐趣,也激发了属于同一方言区的人们的集体共鸣和二
次创作的热情,从而推动了“方言梗”的传播,使之日渐成为当下虚拟空间中网民广泛参与的字词游戏。【甲】
“方言梗”不仅仅是一种字词游戏,带来的也不仅仅是娱乐,它还是一种社会情绪的表达方式。“方言梗”不是
一个人两个人就能“造”出来的,而是集众人之力才得以形成。特别是在网络空间匿名的状态下,很多人都乐于通
过“玩梗”让自己在工作和生活中高度紧绷的神经得到缓解。【乙】
(摘编自《“方言梗”是一种什么样的“梗”》)
材料二:
方言对作家的滋养与浸润是浸入血脉的,潜移默化地影响着作家的语言审美和创作个性。
从语言学的意义上讲,方言是“地方语言”,即“土语”,是局部地区的传统通用语言。很多方言保留了诸多古
音、古词、古韵,具有独特的历史文化特质和传承不息的文化脉络。中国地域辽阔,民族众多,“百里不同风,千
里不同俗”。方言对文学的深度介入,使一些表达在特定的语境下充满了奥义,有时甚至比通用语言更具魅力。
中国古代早期正统典籍刻意屏蔽方言以保障跨地域传播。方言进入文学,是叙事文学产生之后的产物。破冰
始自唐人的笔记小说,宋话本持续跟进,到明朝冯梦龙、凌濛初的“三言二拍”便彻底打破禁锢之门,让方言走进
了故事文本,受到社会的普遍认同。中国现代文学在发轫之初,一批重量级作家都在主动规避方言,尽量使用明
白通晓的大众语言。这种大众语言是全民都能够读懂的,从而保证了作品传播的有效性。在当代的文学创作中,
方言的运用已经成为基本共识。以方言之美创造叙事语言之美,是大家共同遵循的文学传统,特别是对丰富叙事
句子的语义功不可没,且强化了作品的亲切感,拉近了作家与读者之间的关系。
不过,方言实在是一把双刃剑,如果冷僻字和冷僻词太多,那么在小说中使用方言,应是一件非常谨慎的事
情。作家对方言要有足够的敬畏,对所用的方言词语既要有“质”的考量,也要有“度”的精准把握。贾平凹之于商洛
方言,陈忠实之于关中方言,林斤澜之于北京方言,冯骥才之于天津方言,这些具有代表性的作家,从某种意义
上讲,方言是他们的认知、情感和生命体验,童年的生活印记,给他们刻下了抹不去的桑梓情怀,使个体记忆与
历史传承深度交融。
蓬勃发展的现代语言并未挤占方言的生存空间,各地方言依然保持着既有的风貌。作家对于方言依然情有独
钟。正是由于方言的合理使用,作品自然地嵌入了地方文化色彩,既蕴含了乡愁,也暗藏着寻根意识。作家与方
言的关系就是土地与种子的关系,其作品也就成了“地理标志产品”。
(摘编自《文学作品中方言的慎用与巧用》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.方言独特的发声、音调与语义上的丰富、谐趣,便于创造“方言梗”,也决定了作家的语言审美和创作个性。
B.“猴赛雷”一词幽默风趣,既与该词本身的陌生新奇感有关,也与它作为晚会吉祥物所承载的特殊隐喻有关。
C.方言可以给一些文学表达带来更深的奥义和更强的语言魅力,因而它具有独特的历史文化特质和文化脉络。
D.现代语言发展迅速,方言的生存空间未被挤占,既有风貌依旧,作家可在创作中合理使用以寄托寻根情怀。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.具有独特发音的方言可提供丰富的造“梗”素材,如“耗子尾汁”就是河南话“好自为之”的谐音。
B.材料一雅俗共赏,语言表达规范而不呆板;内容通俗而不浅薄,既有知识性,又有一定的文化思考。
C.材料二列举贾平凹、陈忠实等作家,意在证明有桑梓情怀,作家才能在写作中把控方言使用的尺度。
D.材料二最后两段多使用长句和关联词,语意准确完整,逻辑清晰,彰显了学术论文语言的理性严谨。
3.下面的文字放在【甲】【乙】中的哪一处更合适 请说明理由。(4分)
当然,我们也要警惕在“造梗”“玩梗”之路上滑向过度娱乐化、低俗化、庸俗化,谨防土、烂、俗的“方言梗”流
行,尽可能地维护汉语言文字的纯洁以及汉语言文字使用的规范有序。
4.在《世界华人报》征文活动中,小明创作了一篇小说,在其中加入了大量结合他自身经历自创的“方言梗”,但投
稿后未被采用。请结合两则材料,分析该稿件落选的原因。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共 4小题, 16分)
阅读下面的文字,完成 5~8题。
采薇 鲁迅
伯夷、叔齐这对商朝的旧公子,亡国后领了周朝的“优待券”,住在西岐养老堂里吃闲饭,心里却总嘀咕“武王
伐纣”是“以下犯上”,很是不服。于是两人商量了几句,就决定离开这养老堂,不再吃周家的大饼,去首阳山,做
“不食周粟”的隐士。他们一路向北,讨着饭,晓行夜宿,终于到了首阳山。
这确是一座好山。既不高,又不深,没有大树林,不愁虎狼,也不必防强盗,是理想的幽栖之所。新叶嫩碧,
土地金黄,野草里开着些红红白白的小花,连看看也赏心悦目。
太阳西沉。在准备就睡之前,叔齐取出两个大饭团,和伯夷吃了一饱。这是沿路讨来的残饭,因为两人曾经
议定,“不食周粟”,只好进了首阳山之后开始实行,所以当晚把它吃完,从明天起,就要坚守主义,绝不通融了。
第二天,伯夷说腰痛腿酸,简直站不起;叔齐只得独自去走走,看可有可吃的东西。他走了一些时,竟发见
这山的不高不深,没有虎狼盗贼,固然是其所长,然而因此也有了缺点:首阳山下面就是首阳村,不但常有砍柴
的老人或女人,并且有进来玩耍的孩子,可吃的野果子之类一颗也找不出,大约早被他们摘去了。
①叔齐好像落在深潭里,什么希望也没有了。天无绝人之路,叔齐陡然想起自己还是孤竹君的世子时,保姆
给他讲故事:黄帝打蚩尤,大禹捉无支祁,还有乡下人荒年吃薇菜。他忽然觉得有了气力,立刻站起身跨进草丛,
一路寻过去。果然,这东西倒不算少,走不到一里路,就摘了半衣兜。他还是在溪水里洗了一洗,这才拿回来;
他把石片支起来,聚些枯枝,在下面生了火,烤薇菜。叶子变成暗绿,熟了。叔齐撮起一株来,放在自己的嘴里,
闭着眼睛,只是嚼。
“怎么样 ”伯夷焦急地问。
“鲜的!”
两人就笑嘻嘻的来尝烤薇菜。他们从此天天采薇菜。②做法也多起来:薇汤,薇羹,薇酱,清炖薇,原汤焖
薇芽,生晒嫩薇叶……然而近地的薇菜,却渐渐的采完,虽然留着根,一时也很难生长,每天非走远路不可了。
搬了几回家,后来还是一样的结果。而且新住处也逐渐的难找了起来,因为既要薇菜多,又要溪水近,这样的便
当之处,在首阳山上实在也不可多得的。叔齐怕伯夷年纪太大了,一不小心会中风,便竭力劝他安坐在家里,仍
旧单是担任煮,让自己独自去采薇。
伯夷逊让了一番之后,倒也应允了,从此就较为安闲自在,然而首阳山上是有人迹的,他没事做,脾气又有
些改变,从沉默成了多话,便不免和孩子去搭讪,和樵夫去扳谈。也许是因为一时高兴,或者有人叫他老乞丐的
缘故罢,他竟说出了他们俩原是辽西的孤竹君的儿子,他老大,那一个是老三。父亲在日原是说要传位给老三的,
一到死后,老三却一定向他让。他遵父命,省得麻烦,逃走了。不料老三也逃走了。两人在路上遇见,便一同来
找西伯——文王,进了养老堂。又不料现在的周王竟“以臣弑君”起来,所以只好不食周粟,逃上首阳山,吃野莱
活命……
等到叔齐知道,怪他多嘴的时候,已经传播开去,没法挽救了。但也不好怎么埋怨他;只在心里想:父亲不
肯把位传给他,可也不能不说很有些眼力。
叔齐的预料也并不错:这结果坏得很,不但村里时常讲到他们的事,也常有特地上山来看他们的人。有的当
他们名人,有的当他们怪物,有的当他们古董。甚至于跟着看怎样采,围着看怎样吃,指手画脚,问长问短,令
人头昏。而且对付还须谦虚,倘使咯不小心,皱一皱眉,就难免有人说是“发脾气”。不过舆论还是好的方面多。
后来连小姐太太,也有几个人来看了,回家去都摇头,说是“不好看”,上了一个大当。
这时候,伯夷和叔齐也在一天一天的瘦下去了。这并非为了忙于应酬,因为参观者倒在逐渐的减少。所苦的
是薇菜也已经逐渐的减少,每天要找一捧,总得费许多力,走许多路。然而祸不单行。掉在井里面的时候,上面
偏又来了一块大石头。
有一天,他们俩正在吃烤薇菜,不容易找,所以这午餐已在下午了。忽然走来了一个二十来岁的女人,先前
是没有见过的,看她模样,好像是阔人家里的婢女。
“你们吃饭吗 ”她问。
叔齐仰起脸来,连忙陪笑,点点头。
“这是什么玩意儿呀 ”她又问。
“薇。”伯夷说。
“怎么吃着这样的玩意儿的呀 ”
“因为我们是不食周粟……”
伯夷刚刚说出口,叔齐赶紧使一个眼色,但那女人好像聪明得很,已经懂得了。她冷笑了一下,于是大义凛
然的斩钉截铁的说道:
③“‘普天之下,莫非王土’,你们在吃的薇,难道不是我们圣上的吗!”
伯夷和叔齐听得清清楚楚,到了末一句,就好像一个大霹雳,震得他们发昏;待到清醒过来,那女人已经不
见了。
薇,自然是不吃,也吃不下去了,而且连看看也害羞,连要去搬开它,也抬不起手来,觉得仿佛有好几百斤
重。
樵夫偶然发见了伯夷和叔齐都缩做一团,死在山背后的石洞里,是大约这之后的二十天。并没有烂,虽然因
为瘦,但也可见死的并不久;老羊皮袍却没有垫着,不知道弄到那里去了。这消息一传到村子里,又哄动了一大
批来看的人,来来往往,一直闹到夜。结果是有几个多事的人,就地用黄土把他们埋起来,还商量立一块石碑,
刻上几个字,给后来好做古迹。然而合村里没有人能写字,只好作罢了。伯夷和叔齐的丧事,就这样的算是告了
一段落。
然而夏夜纳凉的时候,有时还谈起他们的事情来。有人说是老死的,有人说是病死的,有人说是给抢羊皮袍
子的强盗杀死的。后来又有人说其实恐怕是故意饿死的,怪阿金姐(指前文中“阔人家里的婢女”)太刻薄,阿金姐却
并不以为伯夷叔齐的死掉,是和她有关系的。
“老天爷的心肠是顶好的,”她说。“他看见他们的撒赖,快要饿死了,就吩咐母鹿,用它的奶去喂他们。您
瞧,这不是顶好的福气吗 用不着种地,用不着砍柴,只要坐着,就天天有鹿奶自己送到你嘴里来。可是贱骨头不
识抬举,那老三,他叫什么呀,得步进步,喝鹿奶还不够了。他喝着鹿奶,心里想,‘这鹿有这么胖,杀它来吃,
味道一定是不坏的。’一面就慢慢的伸开臂膊,要去拿石片。可不知道鹿是通灵的东西,它已经知道了人的心思,
立刻一溜烟逃走了。老天爷也讨厌他们的贪嘴,叫母鹿从此不要去。您瞧,他们还不只好饿死吗 那里是为了我的
话,倒是为了自己的贪心,贪嘴呵!……”
听到这故事的人们,临末都深深的叹一口气,不知怎的,连自己的肩膀也觉得轻松不少了。即使有时还会想
起伯夷叔齐来,④但恍恍忽忽,好像看见他们蹲在石壁下,正在张开白胡子的大口,拼命的吃鹿肉。
(选自《故事新编》,有删改)
5.下列对文本中画横线句子的分析,不正确的一项是(3分)
A.句①运用比喻,形象地写出叔齐在发现无可食之物时的绝望心理,为后文叔齐发现薇菜、解决生存危机的情
节埋下伏笔。
B.句②罗列出薇菜的各种吃法,表面样式丰富,实则食物单调、匮乏,这凸显二人在坚守道义过程中遭遇的现
实生存困境。
C.句③是小说情节的关键转折点。婢女的质问,从逻辑上摧毁了伯夷、叔齐“不食周粟”的根基,促使二人走
向死亡结局。
D.句④借助村民们想象的画面,将历史上的两位隐士丑化为张嘴狂吃鹿肉的“饿鬼”,暗含对二人死守旧道义的
批判和讽刺。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.小说开头以清幽的环境来衬托人物的愉悦心情,这与《林教头风雪山神庙》用风雪来衬托林冲心情的写法,
有异曲同工之妙。
B.阿金姐嘲讽夷齐二人后心怀愧疚,于是编造母鹿送奶、夷齐贪食鹿肉的荒诞故事,只为消除村民对她刻薄言
行的指责与不满。
C.村民听完阿金姐的故事后纷纷叹气又轻松不少,这种表现源自对两位老者饿死山中的惋惜,以及消除异类后
内心深处的满足。
D.小说古今杂糅,借古代故事影射现实人性,借市井气的人物和生活化的情节,消解了史书中圣贤形象固有的
崇高感与神圣感。
7.小说标题“采薇”有哪些意蕴 请结合文本,简要分析。(4分)
8.历史上伯夷与叔齐都坚持“不食周粟”,一同隐居首阳山。而本小说中二人性格存在差异,这种差异表现在哪些
方面 请结合文本,简要概括并分析。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共 4小题,17分)
阅读下面的文言文,完成 9~12题。
伏惟陛下,年甫弱冠,大拯横流,削平区宇,肇开帝业。贞观之初,时方克壮,抑损嗜欲,躬行节俭,内外
康宁,遂臻至治。论功,则汤、武不足方;语德,则尧、舜未为远。臣自擢居左右,十有余年,每侍帷幄,屡奉
明旨。常许仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。一言兴邦,斯之谓也。德音在耳,敢忘之乎 而顷
年已来,稍乖曩志,敦朴之理,渐不克终。谨以所闻,列之如左:
陛下贞观之初,无为无欲, ① 。考之于今,其风渐坠,听言则远超于上圣,论事则未逾于中主。何以言之
汉文、晋武俱非上哲,汉文辞千里之马,晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里,市珍奇于域外,取怪于道路,见
轻于戎狄,此其渐不克终一也。
昔子贡问理人于孔子,孔子曰:“懔乎若朽索之驭六马。”子贡曰:“何其畏哉 ”子曰:“不以道导之,则吾雠也,
若何其无畏 ”故《书》曰:“民惟邦本,本固邦宁。”为人上者奈何不敬 陛下贞观之始,视人如伤, ② ,每存简
约,无所营为。顷年已来,意在奢纵,忽忘卑俭,轻用人力,乃云:“百姓无事则骄逸,劳役则易使。”自古以来,
未有百姓逸乐而致倾败者也,何有逆畏其骄逸而故欲劳役者哉 恐非兴邦之至言,岂安人之长算 此其渐不克终二
也。
陛下贞观之初,损已以利物,至于今日,纵欲以劳人,卑俭之迹岁改,骄侈之情日异。虽忧人之言不绝于口,
而乐身之事实切于心。或时欲有所营,虑人致谏,乃云:“若不为此,不便我身。”人臣之情,何可复争 此直意在
杜谏者之口,岂曰择善而行者乎 此其渐不克终三也。
立身成败,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化。慎乎所习,不可不思。陛下贞观之初, ③ ,唯善是与,亲爱
君子,疏斥小人。今则不然,轻亵小人,礼重君子。重君子也,敬而远之;轻小人也,狎而近之。近之则不见其
非,远之则莫知其是。莫知其是,则不间而自疏;不见其非,则有时而自昵。昵近小人,非致理之道;疏远君子,
岂兴邦之义 此其渐不克终四也。
(节选自魏征《渐不克终疏》)
9.将下列语句按照正确顺序填入文中的横线处,最恰当的一项是(3分)
A.①恤其勤劳,爱之如子 ②清静之化,远被遐荒 ③砥砺名节,不私于物
B①砥砺名节,不私于物 ②清静之化,远被遐荒 ③恤其勤劳,爱之如子
C.①砥砺名节,不私于物 ②恤其勤劳,爱之如子 ③清静之化,远被遐荒
D.①清静之化,远被遐荒 ②恤其勤劳,爱之如子 ③砥砺名节,不私于物
10.下列选项中加点字用法和意义相同的一组是(3分)
A.①则尧、舜未为远 ②无所营为
B.①每侍帷幄 ②每存简约
C.①斯之谓也 ②懔乎若朽索之驭六马
D.①虑人致谏 ②非致理之道
11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.魏征回顾过往,称赞唐太宗年少立业,贞观初年励精图治,天下安定,功绩和德行足以比肩上古贤君。
B.唐太宗早年清心寡欲,如今却四处搜罗奇珍异宝,效仿汉文、晋武帝的事迹,渐渐丢掉了旧日的作风。
C.孔子认为治理百姓要心怀敬畏,若不用正道引导,百姓就会与统治者站在对立面,此言深得为君之道。
D.魏征多次批评唐太宗如今言行不一的表现,言辞直率,直指他奢靡纵欲、轻用民力、亲佞远贤的弊病。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)年甫弱冠,大拯横流,削平区宇,肇开帝业。
(2)而顷年已来,稍乖曩志,敦朴之理,渐不克终。
(四)阅读Ⅳ(本题共 2小题,6分)
阅读下面的文言文,完成 13~14题。
《书》曰:“民不静,亦惟在王宫邦君室。”伊尹为阿衡,有一夫不获其所,若己推而内之沟中。孔子曰:
“君子求诸己。”介甫亦当自思所以致其然者,不可专罪天下之人也。夫侵官,乱政也。介甫更以为治术而先施之;
贷息钱,鄙事也,介甫更以为王政而力行之;徭役自古皆从民出,介甫更欲敛民钱雇市佣而使之。此三者常人皆
知其不可,而介甫独以为可,非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功而忽常人之所知耳。夫皇极之道,施之于
天地,人皆不可须臾离,故孔子曰:“道之不明也,我知之也,智者过之,愚者不及也。道之不行也,我知之矣,
贤者过之,不肖者不及也。”介甫之智与贤皆过人,及其失也,乃与不及之患均,此光所谓用心太过者也。
自古人臣之圣者,无过周公与孔子,周公、孔子亦未尝无过,未尝无师。介甫虽大贤,于周公、孔子则有间
矣,今乃自以为我之所见,天下莫能及,人之议论与我合则善之,与我不合则恶之,如此方正之士何由进,谄谀
之士何由远 方正日疏,谄谀日亲,而望万事之得其宜,令名之施四远,难矣。夫从谏纳善,不独人君为美也,于
人臣亦然。
13.下列对材料中加点字词及相关内容的解说,正确的一项是(3分)
A.“介甫亦当自思所以致其然者”中的“所以”与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。
B.“直欲求非常之功而忽常人之所知耳”中的“直”与《促织》中“昂其直,居为奇货”的“直”意思相同。
C.“乃与不及之患均”中的“乃”与《谏逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”中的“乃”意思和用法都相同。
D.“自古人臣之圣者”和《六国论》中“苟以天下之大”这两个句子中均有“状语后置”这一倒装现象。
14.解释下列句子中的加点字词(3分)
(1)不肖者不及也 ___________
(2)于周公、孔子则有间矣 ___________
(3)令名之施四远 ___________
(五)阅读 V (本题共 2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成 15~16题。
沁园春·留春 陈人杰
春为谁来,谁遣之归,挽之不还。纵小桃秾李,大都寂寞,紫薇红药,未到阑珊。毕竟须归,何妨小驻,容
我一尊烟雨间。春无语,只游丝舞蝶,懒上杯盘。
故园,风物班班。奈声利羁留身未闲。望归鸿影尽,白云万里,啼鹃声切,落日千山。春却笑人,年来何事,
要得一归如许难。君知否,百八盘世路,尽在长安。
15.下列对这首词的理解和赏析,正确的一项是(3分)
A.作者以“桃李”“紫薇红药”自比,感叹自己有才却被冷落,仕进热情终落得意兴阑珊。
B.“游丝舞蝶,懒上杯盘”中“懒”字一语双关,明写蝶态之慵懒,暗写词人的心灰意冷。
C.“白云万里”“落日千山”两个雄浑阔大之景,蕴含开朗明快之情,淡化了诗人的愁苦。
D.“春却笑人”运用拟人手法,写春光笑诗人贪恋俗务、久不归乡,为下文抒发感慨蓄势。
16.请简要分析“故园,风物班班”一句在全词情感表达上的作用。(6分)
(六)名篇名句默写(本题共 1小题,9分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(9分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里孔子评价弟子的发言时,在“ ”一句中连用三个语气词。
(2)古人常用音乐表达讽刺、批判之意,如杜牧《阿房宫赋》中“ , ”两句,以不同声音的对比批
判了秦王的奢靡。
(3)魏征《谏太宗十思疏》中运用对仗句式,指出历代君主开头做得好的多,坚持到底的少的句子是“ ,
”。
(4)王实甫《长亭送别》中,以秋日霜林起兴,借景物一问一答,将离别酸楚融于萧瑟秋景的两句是“
”。
(5)词人善用夸张笔法描写浩渺水景:比如“ ”(王安石《桂枝香·金陵怀古》)和“ ”(张孝祥《念奴娇·
过洞庭》)就是经典例子。
二、语言文字运用(17分)
阅读下面的文字,完成 18~22题。
随着 AI渗透到生活工作的方方面面,其“一本正经胡说八道”的幻觉问题日益凸显。当 AI越来越“能干”,我
们更需补上理性认知、风险规范的“常识课”。技术跑得再快,(甲)。
近年来,类似 AI幻觉的事件频发。比如,有考生家属用 AI平台查询高校报考信息,AI生成了不准确信息,
还提出若生成内容有误将赔偿;有人在搜索自己的姓名和职务时,“AI智能回答”竟编造出他曾“被判三年有期徒刑”
的虚假内容,并配有照片;AI编造不存在的论文引用、虚构名人信息等情况,更是屡见不鲜。这些 AI生成内容
与客观事实的严重错位小则引发纠纷、闹出笑话,大则误导公众认知、扰乱社会秩序,致使人们做出错误决策,
可能埋下法律与安全隐患。
AI幻觉何以屡屡产生 ①技术层面而言,它源于 AI开发与运行的底层逻辑。②AI大模型的一个运行核心,
是学习海量文本中的语言概率、语义搭配、句式逻辑等统计规律。③同时,AI训练数据难以覆盖所有知识,一旦
遇到错误、过时甚至故意“投毒”的信息,AI大概率只会“照单全收”,很难辨别真伪、剔除谬误。④更重要的一点
是,一些 AI生成内容追求快速流畅而非严谨准确,有的 AI软件更是将用户满意度最大化作为训练目标。⑤当 AI
遇到“拿不准”的信息时,更倾向于编造出的答案是一个流畅合理而非真实准确的。就像网友调侃的那样,“做事瞎
糊弄,被抓包就嬉皮笑脸道歉,情绪稳定且下次还敢”。
面对 AI幻觉产生的谬误和风险,各方都需补齐“常识课”。
对于 AI平台而言,当务之及是补上技术规范与责任边界的课程。一方面,优化模型架构,匹配
检索增强生成技术,降低 AI生成幻觉信息的概率。同时,净化语料池,建立事实核察机制,对金融、
医疗、法律、政务等专业敏感领域内容进行重点校验。另一方面,明确责任边界,对生成内容强制标
注来源和风险提醒,让用户清晰了解 AI生成的局限性与风险。
(乙)。比如,加强全民 AI素养教育,将 AI基本原理、幻觉风险、核验方法等纳入科普范围。同
时,完善监管规则,明确 AI平台的责任义务,对故意夸大功能、放任幻觉慢延的平台或软件依法追责。
此外,鼓励 AI行业共建可信数据源的白名单,推动 AI技术以“准确优先、兼顾流畅”为目标,从源头
降低幻觉风险。
用户则要补上理性认知与信息核验的课程。面对 AI的输出内容,心里那根“求证”的弦不能松。
唯有平台守规矩、社会强治理、用户明认知,才能让 AI技术行稳至远,真正成为社会发展的可靠助力。
18.请根据文中的阐释,给“AI幻觉”下个定义,不超过 25个字。(3分)
19.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 12
个字。(4分)
20.文中标序号的句子有两处语病,请找出有语病的句子,并加以改正。(4分)
21.文本中画波浪线的句子生动诙谐,请简要分析这一效果是如何实现的。(3分)
22.文中最后三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本试卷阅读Ⅲ中,魏征有言:“立身成败,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化。”此言道出环境对人
修身立业、成长成才的深远影响。但放眼当下,社会环境纷繁复杂、瞬息万变,身处其间的我们,该
如何看待环境与个人成长的关系 请联系现实生活,写一篇文章。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不少于 800字。

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