资源简介

2025—2026 学年第二学期 6 月月考测试卷
高二年级语文
满分：150 分 考试时间：150 分钟
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
2025—2026 学年高二年级下学期 6月阶段检测卷
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
材料一：
在知识经济时代，批判性思维被视作核心素养的关键维度。它并非简单的
否定或挑刺，而是一种基于理性标准的反思性判断。一个具有批判性思维的人，
能够对信息进行独立的分析、评估和推理，不盲从权威，也不囿于成见。然而，
批判性思维的培养在现实中常陷入误区：一些教育者将其简化为“质疑一切”，
导致学生陷入相对主义或犬儒主义；另一些则将其等同于逻辑技巧的训练，忽
视了其背后的人文关怀与价值判断。事实上，真正的批判性思维应包含两个维
度：一是“求真”，即致力于获取可靠的知识；二是“求善”，即关注论证的
合理性与后果的正当性。二者相辅相成，缺一不可。
近年来，社交媒体上的信息洪流使批判性思维的重要性愈发凸显。面对纷
繁复杂的言论，人们需要具备“认知摩擦”的能力——即在接触新信息时，不
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急于接受或拒绝，而是主动与既有知识体系进行比对、碰撞，从而形成更稳健
的判断。这种能力不仅关乎个人认知水平，更影响着公共讨论的质量。一个社
会若普遍缺乏批判性思维，则谣言、偏见和情绪化表达便容易占据上风，理性
的对话空间将被挤压。因此，将批判性思维融入基础教育，不仅是教育改革的
题中之义，更是现代社会公民素养的基本要求。
（摘编自《批判性思维的时代价值》，2026 年 5 月）
材料二：
如果说批判性思维侧重于“破”，那么创造性思维则侧重于“立”。二者看似
对立，实则统一于人类认知活动的完整链条中。创造性思维并非凭空产生，它
往往建立在对现有知识的深刻理解与批判性审视之上。爱因斯坦曾言：“提出
一个问题往往比解决一个问题更重要。”而提出新问题的前提，正是对旧有框
架的质疑与超越。在科学史上，每一次重大突破都伴随着对既有范式的批判，
同时也孕育着新的创造。因此，在教育实践中，我们不应将批判性思维与创造
性思维割裂开来，而应当设计能够同时激活这两种思维的学习任务，例如基于
真实问题的项目式学习、辩论式探究等。这些活动要求学生在分析证据、评估
论证的同时，提出自己的见解和解决方案，从而实现“破”与“立”的有机统
一。
（摘编自《思维素养的整合路径》，2026 年 6 月）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.材料一指出，批判性思维不能简化为单纯的否定或逻辑技巧训练，还应包含
价值判断维度。
B.材料一中的“认知摩擦”比喻在接触新信息时主动与既有知识碰撞，以形成
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稳健判断的过程。
C.材料二认为，创造性思维与批判性思维是对立关系，前者侧重“立”，后者
侧重“破”。
D.两则材料都强调思维素养对于个人成长和社会公共讨论具有重要意义。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A.批判性思维的核心是“质疑一切”，只有彻底否定既有观点才能实现认知进
步。
B.材料一认为，社交媒体信息洪流是导致人们丧失批判性思维的根本原因。
C.材料二引用爱因斯坦的话，意在说明提出新问题比解决问题更需要批判性思
维。
D.两则材料都主张，真实情境下的项目式学习有助于整合批判性与创造性思维。
3.下列选项，最适合作为材料二第二段中“破与立的有机统一”这一观点的
论据是（3 分）
A.某班学生在学习《物种起源》时，背诵了达尔文的核心观点和主要论据。
B.在历史课上，教师要求学生查阅不同史书对同一事件的记载，并分析其差异。
C.某校组织“城市交通优化”调研，学生需收集数据、评估现有方案，并提出
改进建议。
D.语文课上，学生仿照鲁迅的杂文风格，写了一篇批判社会现象的短文。
4.请结合材料一，概括“批判性思维”在个人认知和公共讨论两个层面的作用。
（4 分）
5.材料二提出“创造性思维往往建立在对现有知识的深刻理解与批判性审视之
上”，请结合你的学习经历或阅读体验，谈谈你对这一论断的认识。（6 分）
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
水边的守望
苇岸的春天来得迟，四月了，芦苇还只是疏疏的几抹绿意。河湾处泊着一
条旧木船，船身斑驳，像是被时光遗忘了很久。阿婆坐在岸边的青石上，手里
纳着一双布鞋，针线起落间，偶尔抬眼望向对岸的渡口。
渡口早已废弃了，新修的公路从村后绕过，很少有人再摆渡过河。但阿婆
依然每天来，带着她的针线筐，一坐就是大半个下午。有人问起，她便笑笑说：
“习惯了，坐在这里心里踏实。”其实村里人都知道，阿婆的儿子早年去南方
打工，那年春天就是从这个渡口离开的，后来便再没回来过。起初还有书信，
渐渐地连信也断了。阿婆不识字，每次都是请人念信，回信也是请人代笔。后
来代笔的人老了，阿婆便不再请人，只是每天来河边坐坐。
河风拂过，芦苇沙沙地响。阿婆手里的鞋底纳得密密的，针脚匀称得像雁
阵。她做了一辈子的鞋，儿子的、丈夫的、自己的，现在只做儿子的。虽然知
道他未必能穿得上，但她总觉得，只要鞋还在做，就还有盼头。这种盼头不声
不响，像河水一样流着，不急不缓。
去年冬天，村里来了个拍纪录片的年轻人，在河边待了几天，临走时对阿
婆说，他可能见过阿婆的儿子，在南方的一个工地上。年轻人留下了一个地址，
让阿婆试着写信过去。阿婆把那张纸条揣在怀里，却始终没有去寄。她说：“寄
不寄都一样，他若想回来，自然会回来；若不想回来，寄了也是白寄。”这话
说得淡然，但她的眼睛却望向远方，水光映在她眼里，亮亮的，像年轻时候的
样子。
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春天又来了，芦苇绿了又绿。阿婆依旧坐在青石上，纳着鞋底。河水在脚
下流过，带走了一片又一片的云影。她不知道儿子会不会回来，但她知道，自
己会一直在这里，守着这个渡口，守着那份不曾说出口的等待。
（节选自李杭育《水边的守望》，有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A.文章以“苇岸的春天来得迟”开篇，既点明了时节，也暗喻了阿婆内心深处
的等待如同春意般迟迟未至。
B.阿婆每天去河边做鞋，这一行为既是她生活的一部分，也是她寄托情感、维
系盼望的精神仪式。
C.文中写年轻人留下地址而阿婆并未寄信，这一细节表现了阿婆因不识字而产
生的无奈和自卑心理。
D.结尾处“守着这个渡口，守着那份不曾说出口的等待”与开头呼应，强化了
阿婆守望的执着与温情。
7.文中画线句子“这种盼头不声不响，像河水一样流着，不急不缓”使用了
什么修辞手法？请简要赏析其表达效果。（4 分）
8.文中多次写到“芦苇”和“河水”，请分析这两个意象在文中的作用。（4
分）
9.阿婆说“寄不寄都一样”，又说“他若想回来，自然会回来”。有人认为
这是阿婆的豁达，也有人认为这是她的无奈。请结合文本，谈谈你的理解。（5
分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
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阅读下面的文言文，完成 10~14 题。
材料一：
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，
家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公
田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然非
矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深
愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去
职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一
月也。
（节选自陶渊明《归去来兮辞并序》）
材料二：
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动
勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不
害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者
则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之
太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其
本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇
之，故不我若也。
（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》）
10.下列对材料一中画波浪线部分（“质性自然，非矫厉所得”）的断句，正
确的一项是（3 分）
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A.质性自然/非矫厉所得
B.质性自然非/矫厉所得
C.质性自然非矫/厉所得
D.质性/自然非矫厉所得
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A.“生生所资”中的“生”与“生生不息”中的“生”意义相同，均指“维持
生活”。
B.“违己交病”中的“交”意为“一并”，与“风雨交加”中的“交”意思相
近。
C.“其本欲舒”中的“本”指树木的根，与“本末倒置”中的“本”含义相同。
D.“不抑耗其实”中的“实”指果实，与“春华秋实”中的“实”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A.陶渊明在序文中叙述了自己因家贫而求官、因质性自然而辞官的过程，表现
了其率真脱俗的个性。
B.郭橐驼认为种树的关键在于顺应树木的天性，种植时精心，种好后则勿动勿
虑，让树木自然生长。
C.陶渊明在文中流露出对官场生活的厌倦，他觉得自己以往的从政经历都是
“口腹自役”，违背了本心。
D.郭橐驼批评了“他植者”种树时过度担忧、频繁干扰的做法，认为这样做虽
然看似爱护，实则伤害树木。
13.把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。（4 分）
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（2）犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。（4
分）
14.两则材料都涉及“顺应本性”这一主题，但所指不同。请结合材料简要分
析。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋词，完成 15~16 题。
望江南·超然台作
苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A.上阕以“春未老”起笔，描绘了春日斜柳、春水、繁花、烟雨的景象，境界
开阔而略带迷蒙。
B.下阕“酒醒却咨嗟”写词人酒醒后叹息，表现了其因仕途失意而产生的消沉
和苦闷情绪。
C.“休对故人思故国”一句，词人劝慰自己不要沉湎于对故乡的思念，体现了
他的自我排遣。
D.结尾“诗酒趁年华”表达了词人及时行乐、豁达超脱的人生态度，与上阕的
景致形成呼应。
16.本词上下阕在抒情方式上有所不同，请结合词句简要分析。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
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（1）在《陈情表》中，李密用“ ， ”两句，表达了自己与祖母
相依为命、不可分离的深厚感情。
（2）苏轼在《石钟山记》中，通过考察得出“事不目见耳闻”不可“臆断其
有无”的结论，并感叹“ ， ”，批评了那些不深入调查而主观推
测的做法。
（3）在《归去来兮辞并序》中，陶渊明以“ ， ”两句，表达了
对过去无法挽回的醒悟和对未来尚可追求的乐观。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成 18~20 题。
在中华文明的谱系中，“中和”思想贯穿始终，它既是一种哲学理念，也
是一种生活智慧。所谓“中和”，并非简单的折中主义，而是强调在多元对立
中寻求平衡与和谐。这种智慧体现在人际关系上，便是“和而不同”；体现在
文化发展上，便是“兼容并包”；体现在个人修养上，便是“中庸”之德。然
而，在快速变迁的当下，人们对于“中和”的理解常出现偏差，有人将其等同
于__________，认为凡事只要各打五十大板便是中庸；也有人将其视为
__________，主张放弃原则以求表面和睦。这些误解，使得“中和”思想的真
正价值被遮蔽。
事实上，“中和”的精髓在于“时中”——即根据具体情境灵活把握分寸，
既不__________，也不__________。它要求我们在面对复杂问题时，既能坚守
根本原则，又能因时制宜、灵活变通。正如《中庸》所言：“君子之中庸也，
君子而时中。”这种智慧，对于当代社会处理文化冲突、阶层矛盾乃至国际关
系，都具有重要的启示意义。
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18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分）
A.无原则 和稀泥 保守 冒进
B.无原则 和事佬 冒进 保守
C.无底线 和稀泥 冒进 保守
D.无底线 和事佬 保守 冒进
19.文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4
分）
20.文中最后一段引用了《中庸》的“君子之中庸也，君子而时中”，请结合
上下文，解释“时中”的具体含义。（4 分）
21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使
语言表达准确流畅。（4 分）
①随着数字阅读的普及，使纸质书的阅读体验逐渐被一些人忽视。②事实上，
纸质书带来的触感、墨香和翻页的仪式感，是电子书难以替代的。③然而，这
并不意味着我们应该回归纸质书而排斥数字阅读，而是应该根据不同的场景和
需求，选择适合自己的阅读方式。④有人认为，纸质书更利于深度阅读，因为
它能让人集中注意力，避免不被电子设备的干扰。⑤其实，无论纸质还是数字，
关键在于阅读者是否具备主动思考和沉浸其中的习惯。
四、写作（60 分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
选择性必修下册的课文，为我们展现了多种“选择”的范式：陶渊明选择
了归隐田园，在“质性自然”中安顿生命；李密选择了辞官奉养祖母，以孝道
诠释人伦之重；苏轼选择了亲临考察，用实证精神追寻真相；达尔文选择了毕
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生探索，以科学精神揭示演化之谜。这些选择，或关乎个体心性，或涉及社会
责任，或指向知识追求，无一不体现着他们对生命意义的独特理解。
在当下这个充满不确定性的时代，我们每个人都将面临自己的“选择时刻”。
是遵从内心还是顺应潮流？是立足传统还是拥抱创新？是追求效率还是坚守
良知？这些选择没有标准答案，但每一次选择都可能塑造我们的人生轨迹。
请结合以上材料，以“选择与坚守”为话题，写一篇文章，体现你的思考与认
识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不
得泄露个人信息；不少于 800 字。
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参考答案与评分标准
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（19 分）
1.C（3分）【解析】材料二认为二者是“统一”关系，并非“对立”，且“破”
与“立”是相互依存的，故 C 项错误。
2.D（3 分）【解析】A 项“质疑一切”是误解；B 项“根本原因”过于绝对；
C 项爱因斯坦的话重在说明提出问题的重要性，而非“更需要批判性思维”，
D 项正确。
3.C（3分）【解析】C项包含了评估现有方案（批判性）和提出改进建议（创
造性），体现了“破”与“立”的统一。
4.（4分）个人认知层面：帮助个体独立分析评估信息，不盲从权威，形成稳
健判断（2分）；公共讨论层面：提升社会理性对话质量，压缩谣言和偏见空
间，维护健康舆论环境（2 分）。意思对即可。
5.（6分）【示例】这一论断深刻揭示了认知发展的内在逻辑。以我学习《石
钟山记》为例，苏轼之所以能提出新见解，正是因为他先对郦道元和李渤的旧
说进行了批判性审视，发现其依据不足，然后通过实地考察获得了新证据，从
而创造了新的解释。这启发我，在学习中不应被动接受知识，而应主动质疑、
验证，在此基础上进行独立思考，才能有所创新。个人经历能印证观点即可，
论证充分，语言流畅。（观点明确 2 分，结合经历分析 2 分，逻辑清晰 2 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（16 分）
6.C（3 分）【解析】阿婆不寄信并非因为自卑，而是她内心对儿子回归的信
念与淡然，表现了她的通达，而非无奈自卑。
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7.（4 分）运用了比喻和拟人的修辞手法（1 分），将“盼头”比作“河水”，
并赋予其“不声不响”“不急不缓”的人性化特点，生动形象地写出了阿婆的
等待持久、安静而深沉（2分），与全文的舒缓基调相契合，富有诗意（1分）。
8.（4分）①“芦苇”象征自然与时间，其绿了又绿暗示季节更迭，衬托出阿
婆等待的漫长（2分）；②“河水”象征流逝与恒常，它不断流动，却始终在
渡口，既暗示时光流逝，又象征着阿婆不动的守望（2 分）。
9.（5分）我认为这是阿婆在漫长等待中形成的复杂心境，既有豁达，也有无
奈。豁达在于她接受儿子不归的可能性，不强求、不追问，保持内心的平静；
无奈在于她明白自己无法左右儿子的选择，只能被动地等待。但正是这种豁达
与无奈的交织，更凸显了她守望的深沉与执着，她的等待不是绝望的，而是一
种融入日常的生命姿态。（观点明确 2 分，分析合理 3 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（20 分）
10.A（3 分）
11.A（3分）【解析】“生生所资”中的“生”指“生活”，“生生不息”中
的“生”指“生长、繁殖”，意义不同。
12.C（3分）【解析】陶渊明在文中并未“厌倦”官场，而是认为官场生活违
背本性，他辞官是顺应本心，并非因厌倦而消极逃避。
13.（8分）（1）饥寒虽然来得迫切，但违背本心去做官就会身心俱病。我曾
经从事仕宦之事，都是为了口腹之需而役使自己。（“切”“交病”“人事”
“自役”各 1 分）
（2）还希望等到庄稼成熟，就收拾行装连夜离开。不久，嫁到程家的妹妹在
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武昌去世，我心情急切要奔丧，就自己请求免去官职。（“一稔”“敛裳宵逝”
“寻”“骏奔”各 1 分）
14.（3 分）材料一中的“顺应本性”指陶渊明遵循自己“质性自然”的个性，
不愿被官场束缚（1分）；材料二中的“顺应本性”指种树要顺应树木的生长
天性，不人为干预（1 分）。二者所指对象不同，但都强调尊重本然状态（1
分）。
（二）古代诗歌阅读（9 分）
15.B（3分）【解析】“酒醒却咨嗟”虽有叹息，但下阕整体情感是自我宽慰
和超脱，并非“消沉苦闷”，B 项理解过于负面。
16.（6分）上阕主要借景抒情，通过描写春日登台所见之景，如“春水”“花”
“烟雨”，含蓄地表达了对故国（家乡）的思念之情（3分）；下阕则直抒胸
臆，以“休对故人思故国”“且将新火试新茶”等句，直接表达劝慰自己、超
脱豁达的情怀，结尾“诗酒趁年华”更是直接点明及时行乐的人生态度（3分）。
意思对即可。
（三）名篇名句默写（6 分）
17.（6 分，每空 1 分）
（1）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
（2）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（3）悟已往之不谏，知来者之可追。
三、语言文字运用（20 分）
18.A（3分）【解析】“无原则”强调没有准则，与“折中”对应；“和稀泥”
比喻无原则地调和，更符合语境；“保守”与“冒进”分别对应“坚守原则”
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和“灵活变通”的两端，顺序合理。
19.（4分）运用了排比手法（1分），从人际关系、文化发展、个人修养三个
层面并列展开，结构整齐，节奏感强（1分），全面展示了“中和”思想在不
同领域的体现，增强了论证的力度和气势（2 分）。
20.（4分）“时中”指根据具体时机和情境灵活把握中道（2分），既不是刻
板地恪守某种固定标准，也不是随意变通没有原则，而是在变化中寻求最适宜
的平衡点（2 分）。意思对即可。
21.（4分）①“随着……使……”导致主语残缺，删去“使”；④“避免不被”
否定失当，删去“不”；③句表述无误，不修改；②句无误。另外⑤句“阅读
者是否具备……”与“关键在于”搭配不当，可改为“关键在于阅读者是否具
备……”或“关键在于阅读者具备……”。（指出并修改正确一处得 1分，共
4 分）
四、写作（60 分）
22.【评分标准】
一类文（54~60 分）：立意深刻，紧扣“选择与坚守”话题，能结合材料中经
典人物的选择展开，论证充分，逻辑严密，语言富有文采，结构完整。
二类文（48~53 分）：立意明确，能扣住话题，论述较充分，语言通顺，结构
较完整。
三类文（42~47 分）：立意基本符合，但论述一般，语言平淡，结构基本完整。
四类文（36~41 分）：立意偏离，内容空洞，语言欠通顺。
五类文（35 分以下）：严重偏离或套作。
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