资源简介

(
…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………
) (
※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※
) (
…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………
)
(
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
) (
…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………
)
保密★启用前
上海2026初升高语文衔接综合检测 新高一开学考试（三）（上海专用卷）
语文（原卷版）
满分：150 分 考试时长：120 分钟 适用：上海地区新高一入学摸底
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、名篇名句默写
1．按要求填空。（5分）
（1）________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《________ 长沙》）
（2）________，心念旧恩。（曹操《短歌行》）
（3）________，失向来之烟霞。（李白《________》）
二、语言文字运用
2．按要求选择。（15分）
(1)“梅霖初歇，乍降蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，数处玳缝罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。”这首词描写了哪个传统节日的习俗？（ ）（3分）
A．清明 B．端午 C．七夕 D．重阳
(2)下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．最新出台的医疗保险政策最大限度地关注了工薪阶层的就医问题，很好地完善了医疗保险制度和医保专用资金的使用效率。
B．故乡的山水渐渐远离了我，但临行前母亲的谆谆教诲却深深触动了我的心，久久不能平静下来。
C．29日下午，习近平总书记冒着零下十几摄氏度的严寒，驱车300多公里来到太行山深处的阜平县，把党和政府的温暖送到千家万户。
D．纪录片《历史碎影》以讲故事的形式，讲述了十一个南方文人生命中富有包孕性的故事，展示了一部二十世纪南方文人的微型生活史。
(3)下面四种不同情境的讲话，都与“笑”有关。根据情境推断，表达不得体的一项是（ ）（3分）
A．初次见面时的讲话：我不会讲话，您可别见笑。
B．再次遇到朋友的讲话：去岁路过贵地，本要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐贻笑大方。
C．接受别人礼物的讲话：恭敬不如从命，我就笑纳了。
D．在追悼大会上的讲话：凶于被抓捕，正气得弘扬，愿我们的英雄含笑九泉。
(4)毛泽东认为“人的正确思想只能从社会实践中来”，下列诗文中能最有力支撑这个论断的一项是（ ）（3分）
A．路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 B．问渠那得清如许？为有源头活水来。
C．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 D．暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
(5)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）（3分）
当我们今天沉浸在“未来已来”的兴奋之中时，人文学科所要坚持的是，____________，_____________。____________，______________，_____________。
①更为具体地说
②相信人类的悠久历史给我们提供了一些具有持久生命力的东西
③使我们在“未来已来”的时代更加审慎
④人文学科应该推动一种批判立场的形成
⑤我们还要将之保存下去
A．①②⑤④③ B．④②⑤①③ C．②⑤①④③ D．①④③②⑤
三、现代文阅读（29分）
（一）阅读下文，完成下面小题。（15分）
__________________________
钱理群
①本文所想讨论的这个题目，大概得从梁启超的“诗界革命”的设想说起。梁启超的“诗界革命”的思想本身有一个演变过程。一开始他主张要有“新意境”“新语句”与“古风格”，“若二者具备，则可以为20世纪支那之诗王矣”。应该说这是一个相当理想的设想：既吸收了西方诗歌的新思想、新内容、新境界，以适应表达新时代现代人的思想、感情的要求，又不改变传统诗歌的格律、韵味与风格，于内容与形式两方面既有革新，又有保留。但这有着浓厚的折衷色彩的主观设想在实际操作中，却遇到了很大的困难，即梁启超所同时追求的“新语句”与“古风格”的背离。所谓“新语句”，即是不仅要在诗中吸取“新名词”，而且要吸入西方的“新句式”，对句法结构以至内在思维方式进行根本的变革，其首当其冲的任务，就是要打破作为“古风格”的核心的中国传统诗歌的格律。而这正是梁所不能逾越的一步：在他看来，打破了“古风格”也即传统诗词的格律、韵味、风格，就变成“非诗人之诗”了。正是为了维护“诗人之诗”，梁启超后退一步，把他的“诗界革命”的理论设想改为“以旧风格含新意境，斯可以举革命之实矣。苟能尔尔，则虽间杂一二新名词，亦不为病”。这里引人注目地取消了“新语句”的目标，也就是只在一定限度内允许“新名词”的引入，而拒绝对传统诗词的句法以至整个格律的任何变革。而在抛开“新语句”，对“新名词”又加以限制以后，对“新意境”的追求，就与古代诗人“诗意的翻新”没有实质的区别，自然也就削弱了“诗界革命”的革新意义，它的实际成果也只是在传统诗词范围内，吸收了若干新名词，也局部地开拓了一些新意境：这显然不能满足时代变革的要求。
②在五四新文化运动中，胡适和他的朋友正是选择了梁启超后退之处，作为他们的理论出发点与进攻方向。胡适在他的具有纲领性的《论新诗》里，明确提出以“形式变革”作为文学革命的突破口，以“打破那些束缚精神的枷锁镣铐”，要求“语言文字文体等方面的大解放”。在诗歌变革方面也是强调以“打破旧格律，引入新文法（即“新语句”）”为突破口，主张“推翻词调曲的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，作什么诗；诗该怎么做，就怎么做”。这实际上就是提出要抛开传统诗词形式（格律，韵味，风格），按照表达现代人新思维、新思想、新感情的内在要求，另起炉灶，大胆地运用现代白话文，创造出一种新的现代自由诗体。五四那一代人是把“创造新诗”作为文学革命运动的一场“攻坚”的硬仗来打的，就连鲁迅这样的自称“不喜欢做新诗”的小说家，也“打打边鼓”，参与了新诗的创造，以示助阵。先驱者们在“一片反对声”中进行了艰苦卓绝的试验；到郭沫若的《女神》出现，闻一多才说，它不仅“艺术上与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代精神——20世纪底时代精神”，这就是说，一种有异于传统诗词的“新诗”真正有了自己的独立形态，并且为中国社会与读者所接受。不管新诗在产生的起始时期，及以后的发展过程中，存在着怎样的问题，人们也从来没有停止过对这些问题的议论，但一个确定无疑的事实却是，现代新诗确实提供了为传统诗词所不能包容、代替的新的诗歌美学思想，为现代中国人表达自己的情感、思绪……提供了新的途径与可能性。它已经是中国诗歌史上，既不能拒绝、否定，也不可忽视的客观存在；这一点无论如何都是不可动摇的了。
③既然新诗是在传统的巨大压力与反对中冲决而出的，那么，它从一开始就采取了与传统诗词相对立的姿态，就是不可避免与可以理解的。所谓“新”与“旧”的对立就是这样产生的。随着中国社会与文学的发展，传统诗词（旧诗词）与新诗在文学（诗歌）结构与读者接受中所占的地位，也发生了戏剧性的变化：新诗由不被承认的边缘性文体变成中国诗歌的主流与正宗，旧体诗词则由中心走向边缘，并面临不被承认的危机。一个明显的事实是，在以后出版的现代文学史中，旧体诗词创作几乎是理所当然地被排除在外，这就意味着，在文学史叙述中，再也没有它们的地位了。就是在一般社会心理，以至公众舆论中，写作旧体诗词本身就有“迷恋旧骸”之嫌，其社会交流功能不能不因此受到限制，而越来越成为一种个人的（或小圈子内）的自娱与自遣。
（选自《诗学研究》）
3．请根据本文内容为文章取一个恰当的标题：__________。（3分）
4．为了进一步理解第①段中的“折衷”这个哲学概念，小明查阅工具书并做了整理。以下笔记中与梁启超“诗界革命”主张最相关的一项是（ ）（3分）
A．折衷主义要求采用不同系统的元素，不必将它们整合到统一的框架中。
B．折衷主义中通常没有确定的规则来规定哪些理论应该如何被组织起来。
C．折衷主义强调借鉴多种理论、风格或想法来获得对主题的互补见解。
D．折衷主义对不同元素的选取通常是基于行动者的个体长处或是偏好。
5．下列对胡适诗歌变革主张的分析，符合文意的一项是（ ）（3分）
A．胡适完全否定梁启超的“诗界革命”思想，另立诗歌变革的理论体系。
B．其主张立足“形式变革”，提出打破旧格律、运用白话文创造新诗体。
C．鲁迅是其主张的支持者，积极参与新诗创作，成为革命的核心力量。
D．胡适认为新诗在内容与形式上都应与传统诗词创作彻底决裂。
6．下列对“新旧诗词地位变化”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．新旧诗地位变化的原因是新诗从诞生之初就与传统诗词形成对立姿态。
B．新诗的地位经历了从边缘性文体到主流、正宗的转变。
C．旧体诗词逐渐丧失文学史叙述中的地位，社会交流功能被削弱。
D．这种地位变化是中国社会与文学发展过程中的必然结果。
7．胡适的新诗《蝴蝶》在1916年的中国诗坛引起了剧烈反响。请结合本文观点，评价这首新诗在当时诗坛的突破性和局限性。（6分）
蝴蝶
胡适
两个黄蝴蝶，双双飞上天；
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；
也无心上天，天上太孤单。
（二）阅读下文，完成文后习题。（14分）
①我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。
②几乎每一只不幸被捕获的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天空的记忆太深。它们的扑翼是惊恐的、焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼里来的小碗小碟中的水米，渐渐能取一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语。它们无师自通，就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树杈上，站在笼子的中心位置，而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地婉转地歌唱，让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情，也就是多余的了。
③但有一些鸟的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的，眼睛里是极度的冷漠，对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之，那种神态，甚至于让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠，就不可能再期待它们的态度出现转机，无论从小笼子换到大笼子，还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至于再赏给它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上，这时候它们连有关天空的梦也不做了，古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死，命运很快就遂了它们的心愿。
④而我一直怀有敬意的，是鸟儿中的理想主义者，这种鸟儿太少，但我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。
⑤我见到这只鸟儿的时候，它在笼中已关了很久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是现出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用喙啄笼壁的铁枝。我见到它的时候，它正在笼子里练飞。它站在笼子底部，扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子的顶部，撞到那里，跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没有见过。它在笼中划满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地、屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流，怎样训练自己的翅膀，让它们尽可能地张开，尽可能地保持飞翔的能力。
⑥在这样一只鸟的面前，我感觉惭愧。
⑦一般我们很难看见鸟是怎样学飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟，这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝，为他们造就了辽阔的天空。
⑧但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力，上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式。而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。
8．作者写前两类鸟的目的是_____________________。（3分）
9．下列对这篇文章的理解和赏析不正确的两项是（ ）（ ）（3分）
A．作者对三种鸟的态度是不一样的。对第一种鸟，作者是带着讽刺口吻来描述它们的表现的。对第二种鸟，作者不同意它们的抗争方式。
B．第4段先说“这种鸟儿太少”，接着又说“这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了”，言外之意是这种鸟其实是很多的，只是“我”没机会见到。
C．“那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟”这一排比，紧承上文，进一步渲染了鸟的生存困境。
D．作者在“理想主义”的鸟面前“感到惭愧”，是因为看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，而自己现在却不能帮助它们。
E．全文过渡巧妙，衔接自然。作者在第3段开头和第4段开头，分别用“但”和“而”两个转折连词，将对三种鸟的描述连接起来，使全文形成一个有机的整体。
10．文中最后一段中“天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力”这句话的含义是什么？（4分）
11．文中第三类鸟象征的是哪类人，请举一例分析这类人的特点。（4分）
四、古代诗歌阅读
阅读以下诗歌，完成下面小题。（10分）
圆月①（唐）杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。
委波金不定，照席绮逾依②。
未缺③空山静，高悬列宿④稀。
故园松桂发，万里共清辉。
【注】①此诗作于唐代宗大历元年（766）秋，杜甫流寓夔州。②绮逾依：这里指（席子上的）光彩更加柔美。③未缺：指圆月。④列宿：众星。
12．从体裁上看，这首诗属于（ ）（3分）
A．五绝 B．近体诗 C．古体诗 D．曲子词
13．对本诗赏析不恰当的一项是（ ）（3分）
A．诗歌以月为题，以月色统摄全篇。
B．诗歌音律和谐，篇章法度谨严。
C．全诗意境清冷，思亲之情真挚。
D．全诗语言平易，景物人物转换自然。
14．诗歌的创作离不开想象，诗人们往往运用想象使其作品灵动而隽永。请结合本诗的尾联赏析这一手法的妙处。（4分）
五、文言文阅读
阅读下文，完成题目。（20分）
①方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。王大夫廉问浙东，礼邀干至，王公嘉其操，将荐于朝，托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有园林名胜辄造主人留题几遍初李频学干为诗频及第诗僧清越贺云弟子已折桂先生犹灌园咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。
②古黔娄先生死，曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥？”妻曰：“以‘康’．参曰：“先生存时，食不充遏，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美，死不荣，何乐而谥为康哉。妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈粟三十钟，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方子，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶!
（辛文房《唐才子传 方干》有删改）
15．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）甚惬素心( ) （2）蓄古琴( )
（3）辄造主人( ) （4）庶几乎黔娄者耶( )
16．以下句子中加点字“以”用法不同的一项是（ ）（3分）
A．王公行吟醉卧以自娱 B．以疾逝去
C．何以谥 D．不以物喜，不以己悲
17．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．浙中凡有园林名胜/辄造/主人留题几遍/初李频学干/为诗频及第/诗僧清越贺/云弟子已折桂先生/犹灌园/咸通末卒
B．浙中凡有园林名胜/辄造主人/留题几遍/初李频学干为诗/频及第/诗僧清越贺云/弟子已折桂/先生犹灌园/咸通末卒
C．浙中凡有园林名胜/辄造主人/留题几遍/初李频学干为诗/频及第/诗僧清越贺/云弟子已折桂先生/犹灌园/咸通末卒
D．浙中凡有园林名胜/辄造/主人留题几遍/初李频学干/为诗频及第/诗僧清越贺云/弟子已折桂/先生犹灌园/咸通末卒
18．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。
19．第②段，作者写黔娄的目的是__________________（3分）
20．阅读全文，概括方干的性格特点。（3分）
（二）阅读下文，完成下面小题。（11分）
游京师郭南废园记
[清]汪琬
①出宣武门，横径菜市，穿尾巷而南，得废地数亩，有胜国时民家故园在焉。予居京师十年，游其地者屡矣，最后偕二三子会饮于此，箕踞偃松之下，相羊杂花之间。予与二三子皆乐之，日中而往，及晡而后返。
②予乃告二三子曰：“昔孔子乐以忘忧，子渊氏箪瓢陋巷，不改其乐，此皆至人。惟道德之适而性命之安，是以无所往而不乐也。至于吾党则不然，学焉而不足，养焉而不充，纷纷然劫之以忧患，而济之以私欲，斯二者日相寻而未已，则其所不乐者不既多乎？苟非有所寄焉，亦何以逌然①而笑，洒然而歌，悠然而有会心也哉！”
③然则吾与二三子取酒以为欢，撷芳以为玩，盖亦出于无聊之思，不得已而寄诸斯园以相乐也，非所谓乐其乐者也。夫必能乐其乐，然后命之曰“至人”。
【注】①逌然：闲适自得的样子。
21．赏析第②自然段划线句的表达效果。（4分）
22．以下对本文分析正确的一项是（ ）（3分）
A．作者借游园经历记叙在京师期间的闲适生活。
B．叙事、议论衔接自然，情趣与理趣融为一炉。
C．作者以游园为契机，向友人讲授求学之道。
D．语言简洁明朗，句式参差多变，富有气势。
23．结合全文，分析作者关于“乐”的两重境界的认识。（4分）
六、作文题（60分）
24．作文
我们习惯说别人是谁，但经常忘记了对自己的认识，在追逐、模仿他人的过程中，我们常常会迷失方向，产生精神的困惑：我是谁？ 我是什么人？ 我为何而生？ 我向何方去？ 是的，每个人都应该静下心来问问自己：“我是谁？”
请以“我是谁”为题，写一篇文章。
要求：（1）文中不得出现本人真实姓名。 （2）除诗歌外，文体不限。 （3）不少干700字。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页(
…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………
) (
※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※
) (
…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………
)
(
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
) (
…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………
)
保密★启用前
上海2026初升高语文衔接综合检测 新高一开学考试（三）（上海专用卷）
语文（解析版）
满分：150 分 考试时长：120 分钟 适用：上海地区新高一入学摸底
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、名篇名句默写
1．按要求填空。（5分）
（1）________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《________ 长沙》）
（2）________，心念旧恩。（曹操《短歌行》）
（3）________，失向来之烟霞。（李白《________》）
【答案】 怅寥廓 沁园春 契阔谈讌 惟觉时之枕席 梦游天姥吟留别
【详解】本题考查学生默写名篇名句和识记文学常识的能力。
易错字词：寥廓、沁、契、讌、惟、姥。
二、语言文字运用
2．按要求选择。（15分）
(1)“梅霖初歇，乍降蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，数处玳缝罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。”这首词描写了哪个传统节日的习俗？（ ）（3分）
A．清明 B．端午 C．七夕 D．重阳
(2)下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．最新出台的医疗保险政策最大限度地关注了工薪阶层的就医问题，很好地完善了医疗保险制度和医保专用资金的使用效率。
B．故乡的山水渐渐远离了我，但临行前母亲的谆谆教诲却深深触动了我的心，久久不能平静下来。
C．29日下午，习近平总书记冒着零下十几摄氏度的严寒，驱车300多公里来到太行山深处的阜平县，把党和政府的温暖送到千家万户。
D．纪录片《历史碎影》以讲故事的形式，讲述了十一个南方文人生命中富有包孕性的故事，展示了一部二十世纪南方文人的微型生活史。
(3)下面四种不同情境的讲话，都与“笑”有关。根据情境推断，表达不得体的一项是（ ）（3分）
A．初次见面时的讲话：我不会讲话，您可别见笑。
B．再次遇到朋友的讲话：去岁路过贵地，本要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐贻笑大方。
C．接受别人礼物的讲话：恭敬不如从命，我就笑纳了。
D．在追悼大会上的讲话：凶于被抓捕，正气得弘扬，愿我们的英雄含笑九泉。
(4)毛泽东认为“人的正确思想只能从社会实践中来”，下列诗文中能最有力支撑这个论断的一项是（ ）（3分）
A．路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 B．问渠那得清如许？为有源头活水来。
C．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 D．暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
(5)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）（3分）
当我们今天沉浸在“未来已来”的兴奋之中时，人文学科所要坚持的是，____________，_____________。____________，______________，_____________。
①更为具体地说
②相信人类的悠久历史给我们提供了一些具有持久生命力的东西
③使我们在“未来已来”的时代更加审慎
④人文学科应该推动一种批判立场的形成
⑤我们还要将之保存下去
A．①②⑤④③ B．④②⑤①③ C．②⑤①④③ D．①④③②⑤
【答案】(1)B
(2)C
(3)C
(4)D
(5)C
【详解】（1）本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“梅霖初歇”“降蕊海榴，争开时节”点明时间是夏季五六月；“角黍包金，香蒲切玉，数处玳缝罗列”是描写包粽子的情景；“斗巧”并非七夕节的“斗巧”，而是比包粽子，这由“玉腕彩丝双结”可以看出来。由此可知，这是描写的端午节。
故选B。
（2）本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.“完善了……医保专用资金的使用效率”搭配不当，可修改为“完善了医疗保险制度和提高了医保专用资金的使用效率”；
B.“临行前母亲的谆谆教诲却深深触动了我的心，久久不能平静下来”结构混乱，“久久不能平静下来”前缺少主语，应加上“我的心”；
D.“十一个南方文人生命中富有包孕性的故事”表意不明，“十一个”可修饰“文人”，也可修饰“故事”。
故选C。
（3）本题考查学生语言表达得体的能力。
A.“见笑”指嘲笑；取笑。多用做谦辞。此处是请对方不要笑话，使用得体；
B.“贻笑大方”，被识见广博或精通此道的内行人所讥笑，用于自谦。此处是自谦之词，使用得体；
C.“笑纳”，用于请人收下自己的礼物。此处是自己收下对方的礼物，使用不得体；
D.“含笑九泉”，表示死后也感到欣慰和高兴。此处是说凶手得到惩处，使用得体。
故选C。
（4）本题考查学生理解诗句意思，分析论点论据的能力。
毛主席的话强调“实践”的重要性。
A.屈原的诗句，表达对理想的执着，不能作论据；
B.朱熹的诗句，比喻知识是不断更新和发展的，需要不断积累，不能作论据；
C.韩愈的诗句，强调读书应当勤奋、刻苦，不能作论据；
D.杨万里的诗句，说明实践出真知，能作论据。
故选D。
（5）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
结合前文“当我们今天沉浸在‘未来已来’的兴奋之中时，人文学科所要坚持的是”，可知后文应是“人文学科”所要坚持的东西，②句与上文较为连贯，⑤句“我们还要将之保存下去”中“之”是指②中“人类的悠久历史给我们提供了一些具有持久生命力的东西”，所以应紧随其后。①句“更为具体地说”是对前文做进一步解释，④句“人文学科应该推动一种批判立场的形成”进行阐述，③句“使我们在‘未来已来’的时代更加审慎”照应文段第一句，并进行总结，所以放在最后。
故选C。
三、现代文阅读（29分）
（一）阅读下文，完成下面小题。（15分）
__________________________
钱理群
①本文所想讨论的这个题目，大概得从梁启超的“诗界革命”的设想说起。梁启超的“诗界革命”的思想本身有一个演变过程。一开始他主张要有“新意境”“新语句”与“古风格”，“若二者具备，则可以为20世纪支那之诗王矣”。应该说这是一个相当理想的设想：既吸收了西方诗歌的新思想、新内容、新境界，以适应表达新时代现代人的思想、感情的要求，又不改变传统诗歌的格律、韵味与风格，于内容与形式两方面既有革新，又有保留。但这有着浓厚的折衷色彩的主观设想在实际操作中，却遇到了很大的困难，即梁启超所同时追求的“新语句”与“古风格”的背离。所谓“新语句”，即是不仅要在诗中吸取“新名词”，而且要吸入西方的“新句式”，对句法结构以至内在思维方式进行根本的变革，其首当其冲的任务，就是要打破作为“古风格”的核心的中国传统诗歌的格律。而这正是梁所不能逾越的一步：在他看来，打破了“古风格”也即传统诗词的格律、韵味、风格，就变成“非诗人之诗”了。正是为了维护“诗人之诗”，梁启超后退一步，把他的“诗界革命”的理论设想改为“以旧风格含新意境，斯可以举革命之实矣。苟能尔尔，则虽间杂一二新名词，亦不为病”。这里引人注目地取消了“新语句”的目标，也就是只在一定限度内允许“新名词”的引入，而拒绝对传统诗词的句法以至整个格律的任何变革。而在抛开“新语句”，对“新名词”又加以限制以后，对“新意境”的追求，就与古代诗人“诗意的翻新”没有实质的区别，自然也就削弱了“诗界革命”的革新意义，它的实际成果也只是在传统诗词范围内，吸收了若干新名词，也局部地开拓了一些新意境：这显然不能满足时代变革的要求。
②在五四新文化运动中，胡适和他的朋友正是选择了梁启超后退之处，作为他们的理论出发点与进攻方向。胡适在他的具有纲领性的《论新诗》里，明确提出以“形式变革”作为文学革命的突破口，以“打破那些束缚精神的枷锁镣铐”，要求“语言文字文体等方面的大解放”。在诗歌变革方面也是强调以“打破旧格律，引入新文法（即“新语句”）”为突破口，主张“推翻词调曲的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，作什么诗；诗该怎么做，就怎么做”。这实际上就是提出要抛开传统诗词形式（格律，韵味，风格），按照表达现代人新思维、新思想、新感情的内在要求，另起炉灶，大胆地运用现代白话文，创造出一种新的现代自由诗体。五四那一代人是把“创造新诗”作为文学革命运动的一场“攻坚”的硬仗来打的，就连鲁迅这样的自称“不喜欢做新诗”的小说家，也“打打边鼓”，参与了新诗的创造，以示助阵。先驱者们在“一片反对声”中进行了艰苦卓绝的试验；到郭沫若的《女神》出现，闻一多才说，它不仅“艺术上与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代精神——20世纪底时代精神”，这就是说，一种有异于传统诗词的“新诗”真正有了自己的独立形态，并且为中国社会与读者所接受。不管新诗在产生的起始时期，及以后的发展过程中，存在着怎样的问题，人们也从来没有停止过对这些问题的议论，但一个确定无疑的事实却是，现代新诗确实提供了为传统诗词所不能包容、代替的新的诗歌美学思想，为现代中国人表达自己的情感、思绪……提供了新的途径与可能性。它已经是中国诗歌史上，既不能拒绝、否定，也不可忽视的客观存在；这一点无论如何都是不可动摇的了。
③既然新诗是在传统的巨大压力与反对中冲决而出的，那么，它从一开始就采取了与传统诗词相对立的姿态，就是不可避免与可以理解的。所谓“新”与“旧”的对立就是这样产生的。随着中国社会与文学的发展，传统诗词（旧诗词）与新诗在文学（诗歌）结构与读者接受中所占的地位，也发生了戏剧性的变化：新诗由不被承认的边缘性文体变成中国诗歌的主流与正宗，旧体诗词则由中心走向边缘，并面临不被承认的危机。一个明显的事实是，在以后出版的现代文学史中，旧体诗词创作几乎是理所当然地被排除在外，这就意味着，在文学史叙述中，再也没有它们的地位了。就是在一般社会心理，以至公众舆论中，写作旧体诗词本身就有“迷恋旧骸”之嫌，其社会交流功能不能不因此受到限制，而越来越成为一种个人的（或小圈子内）的自娱与自遣。
（选自《诗学研究》）
3．请根据本文内容为文章取一个恰当的标题：__________。（3分）
4．为了进一步理解第①段中的“折衷”这个哲学概念，小明查阅工具书并做了整理。以下笔记中与梁启超“诗界革命”主张最相关的一项是（ ）（3分）
A．折衷主义要求采用不同系统的元素，不必将它们整合到统一的框架中。
B．折衷主义中通常没有确定的规则来规定哪些理论应该如何被组织起来。
C．折衷主义强调借鉴多种理论、风格或想法来获得对主题的互补见解。
D．折衷主义对不同元素的选取通常是基于行动者的个体长处或是偏好。
5．下列对胡适诗歌变革主张的分析，符合文意的一项是（ ）（3分）
A．胡适完全否定梁启超的“诗界革命”思想，另立诗歌变革的理论体系。
B．其主张立足“形式变革”，提出打破旧格律、运用白话文创造新诗体。
C．鲁迅是其主张的支持者，积极参与新诗创作，成为革命的核心力量。
D．胡适认为新诗在内容与形式上都应与传统诗词创作彻底决裂。
6．下列对“新旧诗词地位变化”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．新旧诗地位变化的原因是新诗从诞生之初就与传统诗词形成对立姿态。
B．新诗的地位经历了从边缘性文体到主流、正宗的转变。
C．旧体诗词逐渐丧失文学史叙述中的地位，社会交流功能被削弱。
D．这种地位变化是中国社会与文学发展过程中的必然结果。
7．胡适的新诗《蝴蝶》在1916年的中国诗坛引起了剧烈反响。请结合本文观点，评价这首新诗在当时诗坛的突破性和局限性。（6分）
蝴蝶
胡适
两个黄蝴蝶，双双飞上天；
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；
也无心上天，天上太孤单。
【答案】3．“旧体诗”到“新诗”的演变，或“新诗的崛起/突围” 4．C 5．B 6．A 7．突破性可选：
①新诗要求“大胆地运用现代白话文”，本诗使用“不知为什么”这样白话的语言进行写作，具有突破性。
②新诗要求“不拘格律，不拘平仄”，本诗平仄与格律诗不符/“天”“还”“怜”“单”交替押韵，没有一韵到底/没有对仗，具有突破性。
③新诗要求“抛开传统诗词的风格”，本诗不似旧体诗含蓄，表达情感真挚直白，具有突破性。
局限性可选：
①新诗要求“不拘长短”，解放文体，但本诗仍是五言八句，没有摆脱律诗旧习
②新诗要求“表达现代人新思维、新思想、新感情”，但本诗仍表达诗人顾影自怜之感，没有跳出旧体诗的局限；
③新诗要求“不拘格律”，但本诗每联最后一字押韵，没有突破韵律要求
④新诗要求“抛开传统诗词韵味”，但本诗仍采用旧体诗常见的意象“蝴蝶”
【解析】3．本题考查学生概括文章中心内容，为文章拟写标题的能力。
文章核心围绕梁启超“诗界革命”的设想与局限、五四时期胡适等人的新诗主张及实践、新旧诗词地位的变化展开。标题需涵盖“梁启超‘诗界革命’”“五四新诗”“新旧诗词关系”核心要素，体现从传统诗词变革尝试到新诗确立地位的脉络，标题需并举“新诗”和“旧体诗/古诗/传统诗”，如“‘旧体诗’到‘新诗的演变’”，或写“新诗的崛起/突围”。
4．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
原文①段明确梁启超“诗界革命”初始主张是“新意境”（吸收西方新思想）、“新语句”（西方新句式）与“古风格”（传统诗词格律）二者具备，即同时借鉴西方诗歌内容与传统诗歌形式，试图实现内容革新与形式保留的互补，与C项表述最契合。
A.“不必整合到统一框架”错，梁启超追求二者统一；
B.“无确定规则”错，梁启超有明确“二者具备”的目标；
D.“基于个体偏好”错，梁是为适应时代需求，非个人偏好。
故选C。
5．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“完全否定梁启超思想”错，原文②段“胡适和他的朋友正是选择了梁启超后退之处，作为他们的理论出发点”，可见是承接而非完全否定；
B.正确，原文②段胡适《论新诗》提出“以‘形式变革’作为文学革命的突破口”“打破旧格律”“大胆地运用现代白话文，创造出一种新的现代自由诗体”，与选项表述一致；
C.“鲁迅是核心力量”错，原文②段“鲁迅……‘打打边鼓’，参与了新诗的创造，以示助阵”，并非核心力量；
D.“内容与形式上都……彻底决裂”错，原文②段胡适强调“形式变革”，未提及“内容彻底决裂”，且“彻底决裂”表述绝对，不符合文意。
故选B。
6．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。
A.“新旧诗地位变化的原因是新诗从诞生之初就与传统诗词形成对立姿态”错，原文③段“新诗是在传统的巨大压力与反对中冲决而出的，那么，它从一开始就采取了与传统诗词相对立的姿态”，“对立姿态”是新诗冲决传统的结果，而非“地位变化的原因”；原文③段明确地位变化原因是“中国社会与文学的发展”，可见选项因果倒置。
故选A。
7．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
（1）突破性
①原文第②段提出新诗需“大胆地运用现代白话文”，《蝴蝶》中“不知为什么”“孤单怪可怜”等语句，完全是口语化白话表达，打破传统诗词文言写作的束缚，符合“语言文字解放”的主张，具有突破性。
②原文第②段要求新诗“不拘格律，不拘平仄，不拘长短”，《蝴蝶》无严格平仄、对仗，仅“天”“还”“怜”“单”简单押韵，未遵循格律诗一韵到底、严谨对仗的规则，体现对旧格律的打破，具有突破性。
③原文第②段“要抛开传统诗词形式（格律，韵味，风格）”“表达现代人新思维、新思想、新感情”，《蝴蝶》语言直白浅显，表达的感情也直白而不含蓄，具有突破性。
（2）局限性
①原文第②段主张新诗“不拘长短”“另起炉灶……创造出一种新的现代自由诗体”，但《蝴蝶》为五言八句，结构接近传统律诗的八句体例，未完全摆脱旧体诗的结构束缚，存在局限性。
②原文第②段强调新诗需“表达现代人新思维、新思想、新感情”，《蝴蝶》仅借蝴蝶表达孤单、怜爱的个人情绪，未体现五四时期追求的时代精神（如个性解放、民主科学等），与“新思想”的要求有差距，存在局限性。
③④原文第②段“要抛开传统诗词形式（格律，韵味，风格）”，但本诗“天”“还”“怜”“单”押韵，其选择的仍是旧体诗常用来抒情的意象“蝴蝶”，并未完全突破旧体诗意象和韵律的束缚。
（二）阅读下文，完成文后习题。（14分）
①我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。
②几乎每一只不幸被捕获的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天空的记忆太深。它们的扑翼是惊恐的、焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼里来的小碗小碟中的水米，渐渐能取一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语。它们无师自通，就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树杈上，站在笼子的中心位置，而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地婉转地歌唱，让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情，也就是多余的了。
③但有一些鸟的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的，眼睛里是极度的冷漠，对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之，那种神态，甚至于让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠，就不可能再期待它们的态度出现转机，无论从小笼子换到大笼子，还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至于再赏给它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上，这时候它们连有关天空的梦也不做了，古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死，命运很快就遂了它们的心愿。
④而我一直怀有敬意的，是鸟儿中的理想主义者，这种鸟儿太少，但我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。
⑤我见到这只鸟儿的时候，它在笼中已关了很久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是现出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用喙啄笼壁的铁枝。我见到它的时候，它正在笼子里练飞。它站在笼子底部，扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子的顶部，撞到那里，跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没有见过。它在笼中划满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地、屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流，怎样训练自己的翅膀，让它们尽可能地张开，尽可能地保持飞翔的能力。
⑥在这样一只鸟的面前，我感觉惭愧。
⑦一般我们很难看见鸟是怎样学飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟，这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝，为他们造就了辽阔的天空。
⑧但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力，上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式。而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。
8．作者写前两类鸟的目的是_____________________。（3分）
9．下列对这篇文章的理解和赏析不正确的两项是（ ）（ ）（3分）
A．作者对三种鸟的态度是不一样的。对第一种鸟，作者是带着讽刺口吻来描述它们的表现的。对第二种鸟，作者不同意它们的抗争方式。
B．第4段先说“这种鸟儿太少”，接着又说“这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了”，言外之意是这种鸟其实是很多的，只是“我”没机会见到。
C．“那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟”这一排比，紧承上文，进一步渲染了鸟的生存困境。
D．作者在“理想主义”的鸟面前“感到惭愧”，是因为看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，而自己现在却不能帮助它们。
E．全文过渡巧妙，衔接自然。作者在第3段开头和第4段开头，分别用“但”和“而”两个转折连词，将对三种鸟的描述连接起来，使全文形成一个有机的整体。
10．文中最后一段中“天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力”这句话的含义是什么？（4分）
11．文中第三类鸟象征的是哪类人，请举一例分析这类人的特点。（4分）
【答案】8．写前两种鸟是为写后一种鸟作铺垫，这样，在对比和映衬中突出表现出怀有“理想主义”的鸟令人钦佩。 9．BD 10．①鸟在笼中或被动接受，或求速死，或坚持飞翔的理想，完全由自己决定。
②人在灾难和厄运面前能否坚持自己的理想，不向厄运低头，完全由自己说了算。 11．①第三种鸟象征了现实生活中面对厄运敢于抗争，而且依然怀有美好的理想，并为理想而奋斗的人。
②举例：贝多芬，他在失聪的困境中，没有放弃对音乐的追求，依然创作了《命运交响曲》等经典作品，始终坚守自己的艺术理想，与命运抗争，很好的体现了这类人的特点。
【解析】8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
作者先写两类被囚的鸟：一类逐渐适应笼中生活，怡然享用水米；一类则冷漠抗拒，只求速死。这些描写是为后面的“理想主义者”作铺垫当看到那只在笼中“扑翼升到顶部，撞到跌下，再仰首扑翼”的鸟时，前两类的妥协或绝望与它的坚持形成对比，更突出这种即使在厄运中也保持飞翔能力的鸟的难能可贵，自然引出作者对它的敬意。
9．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“言外之意是这种鸟其实是很多的，只是‘我’没机会见到”错误。原文第4段说“这种鸟儿太少……竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了”，言外之意是“我”因常常想起这只理想主义的鸟，所以感觉它的数目多了，并非这种鸟实际很多，只是没机会见到。
D.“是因为……而自己现在却不能帮助它们”错误。作者在“理想主义”的鸟面前“感到惭愧”，是因为这只鸟在笼中依然以残酷的方式练飞，保持飞翔的能力，而作者由此反思自己在面对厄运时可能缺乏这样的坚持，并非因为不能帮助它们。
故选BD。
10．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
①文中笼中鸟有不同选择：多数接受现实、怡然享用水米，有些冷漠求死，而理想主义的鸟却坚持“站在笼子底部扑翼，升到顶部撞到再跌下，再扑翼”这些选择全由鸟自己决定。
②作者由鸟及人，说“灾难和厄运也是世界存在的另一种形式，至于是否放弃，完全是自己的事情”，所以第二层是指人在厄运中是否坚持理想、不低头，也全由自己说了算。
11．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①文中第三类鸟，在笼中已关很久，却始终坚持练飞从笼底扑翼撞向顶部，跌下再仰首重复，还绕着笼壁利用有限气流训练翅膀，哪怕姿态笨拙也保持飞翔能力。这种对飞翔本能的坚守，象征了面对厄运仍敢于抗争、始终怀有理想并为之奋斗的人。
②举例时要贴合“第三类鸟”逆境中仍勇于抗争，心怀理想的精神品质。如贝多芬，他遭遇失聪的致命打击，却没有放弃对音乐的追求，反而以更强烈的意志创作了《命运交响曲》等经典，用音乐与命运抗争，始终坚守艺术理想，正是这类人的典型。
也可举例史铁生、霍金、海伦 凯勒等符合题意即可。
四、古代诗歌阅读
阅读以下诗歌，完成下面小题。（10分）
圆月①（唐）杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。
委波金不定，照席绮逾依②。
未缺③空山静，高悬列宿④稀。
故园松桂发，万里共清辉。
【注】①此诗作于唐代宗大历元年（766）秋，杜甫流寓夔州。②绮逾依：这里指（席子上的）光彩更加柔美。③未缺：指圆月。④列宿：众星。
12．从体裁上看，这首诗属于（ ）（3分）
A．五绝 B．近体诗 C．古体诗 D．曲子词
13．对本诗赏析不恰当的一项是（ ）（3分）
A．诗歌以月为题，以月色统摄全篇。
B．诗歌音律和谐，篇章法度谨严。
C．全诗意境清冷，思亲之情真挚。
D．全诗语言平易，景物人物转换自然。
14．诗歌的创作离不开想象，诗人们往往运用想象使其作品灵动而隽永。请结合本诗的尾联赏析这一手法的妙处。（4分）
【答案】12．B 13．D 14．①故园松树当茂桂花开放，是想象，想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香。②由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。③表达诗人对家乡的深切思念，寄托了诗人渴望万家团圆的美好愿望。
【解析】12．本题考查学生分析诗歌体裁的能力。
A.五绝:五言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简称五绝，是指五言四句的小诗，属于近体诗范畴。《圆月》字数句数不符合。
B.这首诗属于五言律诗，是近体诗。近体诗亦称“今体诗”。诗体名。唐代形成的律诗和绝句的通称，同古体诗相对而言。近体诗的句数相对是固定的，律诗有五言八句、七言八句。句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定。《圆月》音律和谐，篇章法度，谨严对仗、平仄，押韵要求严格。
C.古体诗是与近体诗相对而言的诗体。古体诗格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。《圆月》对仗工整，且为唐代诗歌。
D. 曲子词，是词的早期名称之一。在隋、唐至五代时期，中国民间有一种广为流传的曲调，被称作曲子。这种曲子可以填词歌唱，所填的歌词就被称作曲子词。《圆月》不是依曲填词。
故选B。
13．本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏诗歌语言的能力。
D. “全诗语言平易”错误，平易的意思是朴实，言浅意深，通俗易懂。而本诗的画面孤月当空，清回满楼；月洒江波，浮光跃金；月照绮席，光彩交融；月挂空山，万籁江波，月明中天，疏星寥落。画面具有诗意美，意境开阔，清冷寂廖，语言绚丽。
故选D。
14．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
故园远在千里之外，是诗人想象出来的，此时月圆，故园松树当茂，桂花开放。可概括出：故园松树当茂桂花开放，是想象,想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香。
在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里的亲人们共同沐浴在这美好的月光之中。可概括出：由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。
作者自己长期滞留异乡，久久难归，写到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香。写千里之外的家乡和亲人共沐月光。思乡之情溢于言表。可概括出：表达诗人对家乡的深切思念，寄托了诗人渴望万家团圆的美好愿望。
五、文言文阅读
阅读下文，完成题目。（20分）
①方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。王大夫廉问浙东，礼邀干至，王公嘉其操，将荐于朝，托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有园林名胜辄造主人留题几遍初李频学干为诗频及第诗僧清越贺云弟子已折桂先生犹灌园咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。
②古黔娄先生死，曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥？”妻曰：“以‘康’．参曰：“先生存时，食不充遏，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美，死不荣，何乐而谥为康哉。妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈粟三十钟，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方子，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶!
（辛文房《唐才子传 方干》有删改）
15．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）甚惬素心( ) （2）蓄古琴( )
（3）辄造主人( ) （4）庶几乎黔娄者耶( )
16．以下句子中加点字“以”用法不同的一项是（ ）（3分）
A．王公行吟醉卧以自娱 B．以疾逝去
C．何以谥 D．不以物喜，不以己悲
17．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．浙中凡有园林名胜/辄造/主人留题几遍/初李频学干/为诗频及第/诗僧清越贺/云弟子已折桂先生/犹灌园/咸通末卒
B．浙中凡有园林名胜/辄造主人/留题几遍/初李频学干为诗/频及第/诗僧清越贺云/弟子已折桂/先生犹灌园/咸通末卒
C．浙中凡有园林名胜/辄造主人/留题几遍/初李频学干为诗/频及第/诗僧清越贺/云弟子已折桂先生/犹灌园/咸通末卒
D．浙中凡有园林名胜/辄造/主人留题几遍/初李频学干/为诗频及第/诗僧清越贺云/弟子已折桂/先生犹灌园/咸通末卒
18．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。
19．第②段，作者写黔娄的目的是__________________（3分）
20．阅读全文，概括方干的性格特点。（3分）
【答案】15． （心里）满足 保存 造访 大概 16．A 17．B 18．先生吃天下人认为没味的食物，甘之如饴，居天下人认为卑贱的地位，安之泰然，不为贫贱而忧愁，不为富贵而恐慌，想得到仁德就得到了仁德，想得到道义就得到道义，谥号为康，不是很合适吗？ 19．把方干和黔娄进行类比，间接赞美方干的美好品德。 20．散漫粗疏，对功名无所追求，心地纯洁，性格洒脱。
【详解】15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）句意：平素的愿望得到很大的满足。惬：（心里）满足。
（2）句意：保存着一架古琴。蓄：保存。
（3）句意：方干就造访园林的主人。造：造访。
（4）句意：大概和黔娄一样吧。庶几：大概。
16．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.连词，用来。句意：踱着方步吟诗，喝醉了酒就睡上一觉， 以此来自娱自乐。
B.介词，因为。句意：姓王的官员因为生病而去世了。
C.介词，凭借。句意：凭借什么给他什么谥号？
D.介词，因为。句意：不因为外物的好坏和自身的得失而或喜或悲。
故选A。
17．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：浙江地区凡是有园林名胜，方干就造访园林的主人，几乎所有的园林名胜都留了他的题词。当初李频跟着方干学习写诗，后来李频中举了，一位擅长写诗的和尚清越祝贺道：“弟子已经科举及第，先生还在浇灌田园。”咸通末年，方干去世。
“造主人”为动宾结构，不能断开，排除AD；
“云”是对话的标志，后面是说的内容，应在“云”后断开，排除C。
故选B。
18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“甘”，意动用法，认为甘甜；“安”，意动用法，认为安泰；“戚戚”，忧愁的样子；“汲汲”，心情急切，努力追求；“谥之以康”，状语后置句，以康谥之；“宜”，合适。
19．本题考查学生分析写作手法的能力。
本文所写主要人物为“方干”，方干和黔娄二人都属于对富贵名利看得很淡的拥有高尚品格的人物，写黔娄是为了与方干进行类比，这从末尾“方子，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶!”也可以看出来。
故写黔娄的目的是把方干和黔娄进行类比，间接赞美方干的美好品德。
20．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
结合“幼有清才，散拙无营务”“隐居镜湖中”“王大夫廉问浙东，礼邀干至，王公嘉其操，将荐于朝，托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成”“初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：‘弟子已折桂，先生犹灌园。’”，可概括出：散漫粗疏，对功名无所追求；
结合“每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱”“浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍”，可概括出：心地纯洁，性格洒脱。
参考译文：
①方干，字雄飞，是浙江桐庐人。小时候就有超人的才能，但是禀性散漫，没有什么追求。大中年间，参加进士科考试，没有得中，隐居在镜湖，镜湖的北岸有茅斋，镜湖的西面有松岛，每自风清月明的日子，方干就手携年幼的儿子，和邻居的老翁，轻舟往返，平素的愿望得到很大的满足。他的家里贫穷，但是保存着一架古琴，踱着方步吟诗，喝醉了酒就睡上一觉， 以此来自娱自乐。徐凝初的诗写得好，出了名， 一见到方干就很器重他，于是就把他看成是师友，因此教方干写诗。一个叫王廉的官员访问浙东，按照礼节邀请方干到自己住的地方，这位姓王的官员很赞赏方干的操行，想把他推荐给朝廷，托吴融起草奏表，这件事办了好些日子，姓王的官员因为生病而去世了，这件事就没有办成。浙江地区凡是有园林名胜，方干就造访园林的主人，几乎所有的园林名胜都留了他的题词。当初李频跟着方干学习写诗，后来李频中举了， 一位擅长写诗的和尚清越祝贺道：“弟子已经科举及第，先生还在浇灌田园。”咸通末年，方干去世。他的学生一起说起先生的美德，追忆他的事迹，给他的谥号是玄英先生。
②古代黔娄先生死后，曾参与弟子来吊唁，问：“先生死了，凭借什么给他什么谥号？”黔娄的妻子说：“用‘康’做他的谥号。”曾参说：“先生活着时，食物不能吃饱，衣肚无法蔽体，死后无法入殓，身旁没有酒肉陪葬，活着时没有好日子，死后没有哀荣，谥号还叫康，乐些什么啊。”黔娄的妻子说：“从前我的先生国君重用他，任命他为相，他推辞掉没有接受，但这就有给人地位显贵的印象。国君馈赠三十钟米粮，他推辞掉没有接受，但这就有给人财富很多的印象。先生吃天下人认为没味的食物，甘之如饴，居天下人认为卑贱的地位，安之泰然，不为贫贱而忧愁，不为富贵而恐慌，想得到仁德就得到了仁德，想得到道义就得到道义，谥号为康，不是很合适吗。”方干，是一介平民，活着时被人称颂高尚，死后受谥号玄英，他刚直的气节，大概和黔娄一样吧。
（二）阅读下文，完成下面小题。（11分）
游京师郭南废园记
[清]汪琬
①出宣武门，横径菜市，穿尾巷而南，得废地数亩，有胜国时民家故园在焉。予居京师十年，游其地者屡矣，最后偕二三子会饮于此，箕踞偃松之下，相羊杂花之间。予与二三子皆乐之，日中而往，及晡而后返。
②予乃告二三子曰：“昔孔子乐以忘忧，子渊氏箪瓢陋巷，不改其乐，此皆至人。惟道德之适而性命之安，是以无所往而不乐也。至于吾党则不然，学焉而不足，养焉而不充，纷纷然劫之以忧患，而济之以私欲，斯二者日相寻而未已，则其所不乐者不既多乎？苟非有所寄焉，亦何以逌然①而笑，洒然而歌，悠然而有会心也哉！”
③然则吾与二三子取酒以为欢，撷芳以为玩，盖亦出于无聊之思，不得已而寄诸斯园以相乐也，非所谓乐其乐者也。夫必能乐其乐，然后命之曰“至人”。
【注】①逌然：闲适自得的样子。
21．赏析第②自然段划线句的表达效果。（4分）
22．以下对本文分析正确的一项是（ ）（3分）
A．作者借游园经历记叙在京师期间的闲适生活。
B．叙事、议论衔接自然，情趣与理趣融为一炉。
C．作者以游园为契机，向友人讲授求学之道。
D．语言简洁明朗，句式参差多变，富有气势。
23．结合全文，分析作者关于“乐”的两重境界的认识。（4分）
【答案】21．示例：①“逌然而笑”“洒然而歌”“悠然而有会心”构成排比，突出游园时闲适自得的情态；
②“笑”“歌”“会心”表现快乐的心情渐次朗然，有层进意味。
③全句以反问语气，慨叹有所寄托才能快乐，发人深思。 22．B 23．示例：①作者区分了“有所寄”之乐和“至人”之乐两重境界。
②世俗之人因为学养不足，忧患欲望太多，容易引起诸多不快乐，需要通过寄托于物获得快乐，这是“有所寄”之乐。
③而孔子、颜渊安贫乐道，超然物外，无往而不乐，这是“至人”之乐。
【解析】21．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
①“逌然而笑”“洒然而歌”“悠然而有会心”句式都是“……而……”，三组句子构成排比。句子意思是：那么靠什么来闲适而笑，洒脱而歌，悠然自得有所领悟呀！排比句突出游园时闲适自得的情态。
②“笑”是浅层不由自主的；“歌”是发自内心的愉悦情感的外化；“会心”则是因领悟真谛后的自得之情，表现快乐的心情渐次朗然有层进意味。
③画线句使用反问语气，说明了至人因道德完善、生命安稳而无所不乐的状态，抒发了对至人生活态度的向往，发人深思。
22．本题考查学生理解文章相关内容的能力。
A.错解了文章的写作目的，作者记叙当年的游园经历，为的是给下文的议论作由头和铺垫。
C.“向友人讲授求学之道”错，作者所要表达的是自己对于“乐”的认识。
D.“富有气势”错，文章无论是记叙还是议论，情绪都较为舒缓闲适。
故选B。
23．本题考查学生分析作者情感的能力。
（1）作者区分了“有所寄”之乐和“至人”之乐两重境界。结合“学焉而不足，养焉而不充，纷纷然劫之以忧患，而济之以私欲，斯二者日相寻而未已，则其所不乐者不既多乎？苟非有所寄焉，亦何以逌然而笑，洒然而歌，悠然而有会心也哉”可知，世俗之人因为学养不足，忧患欲望太多，容易引起诸多不快乐，需要通过寄托于物获得快乐，这是“有所寄”之乐；
（2）结合“吾与二三子取酒以为欢，撷芳以为玩，盖亦出于无聊之思，不得已而寄诸斯园以相乐也，非所谓乐其乐者也。夫必能乐其乐，然后命之曰‘至人’”可知，作者和朋友，通过游园、饮酒等方式暂时摆脱现实中的忧患与私欲，这是“有所寄”之乐，是出于无所依凭时的心绪，不得已而依靠这个园子来相互取乐，并非真正的乐其乐；最终达成的认知是应当去追求“至人”之乐。
（3）结合“昔孔子乐以忘忧，子渊氏箪瓢陋巷，不改其乐，此皆至人。惟道德之适而性命之安，是以无所往而不乐也”可知，孔子、颜渊安贫乐道，超然物外，无往而不乐，这是“至人”之乐。
参考译文：
游京师郭南废园记
出了宣武门，横穿菜市口，再穿过僻陋小巷向南走，可以看到几亩荒废的田地，那里有前朝百姓家的旧园子。我在京城住了十年，多次游走此地，后来与几个朋友一起在此聚会宴饮，在偃松之下张开两腿席地而坐，徘徊在杂花之间。我和朋友们都很快乐，中午时分过来，到傍晚时回去。
我于是对朋友们说：“当初孔子快乐得忘掉忧愁，颜回住在陋巷过着简朴的生活而依然快乐，这都是境界高超的人。只有道德有所归向，生命有所安定，才能无论到哪里都很快乐。而我们这类人却不是这样，学识不足够，修养不充分，生活一片杂乱，被忧患威胁，又借私欲来解脱，这两者每天相扰不止，那么我们遇到的不快乐的事不是更多了吗？如果不能有所寄托，那么靠什么来闲适而笑，洒脱而歌，悠然自得有所领悟呀！”
既然如此，我和诸君把喝酒当作乐趣，把捕花当作游戏。大概是出于无所依凭时的心绪，不得已而依靠这个因子来相互取乐，并不是那种以乐为乐的人。如果能够以乐为乐，就可以被称为“至人”了。
六、作文题（60分）
24．作文
我们习惯说别人是谁，但经常忘记了对自己的认识，在追逐、模仿他人的过程中，我们常常会迷失方向，产生精神的困惑：我是谁？ 我是什么人？ 我为何而生？ 我向何方去？ 是的，每个人都应该静下心来问问自己：“我是谁？”
请以“我是谁”为题，写一篇文章。
要求：（1）文中不得出现本人真实姓名。 （2）除诗歌外，文体不限。 （3）不少干700字。
【答案】例文：
我是谁
看到这样的题目，你或许会哑然失笑：我是谁？谁不知道自己是谁？自己的姓名，自己的身份，谁不了解？可我想说，当今的中学生还真有很多人不了解自己。
我们中间流行着一些怪病：“贫血”、“缺钙”、“脑膜炎”。“贫血”就是知识贫乏营养不良，“缺钙”就是意志不坚强，而那些整天“跟着感觉走”的追求明星族自然就是“脑膜炎”了。这不是骇人听闻，这些怪病恰恰体现了我们中很大一部分同学的弱点：胸无大志，意志薄弱，盲目追求，迷失自我。但我要说：不，这不应该是你，也不应该是我！
那么，我们应该是谁？
我们应该是那种胸怀大志、情趣高尚、善于选择的中学生。我们年轻，有朝气，喜欢时尚，喜欢流行事物，爱唱华晨宇的歌曲，酷爱肖战的发型……我要说，这种爱好没有错，错的是我们为此付出太多的精力和热度。我们对时尚的理解太狭隘，只是一眼盯住那些引发感官冲动的影视明星。我们的这种选择怎能不让老师担心？我们何不将热度倾注于更远大的理想、更高尚的情趣上？
多少同学在大谈娱乐明星时，却对书本上的“能量守恒定律”一脸茫然。依我看，这样的学生才是真正的“老土”，他们在骚动的红尘中迷失了自我。他们才应该追问自己“我是谁？”“我应该干什么？”“我是谁？”我们是新时代的中学生，我们应该具有“为中华之崛起而读书”的远大理想，应该选择为科学真理而奋斗的道路，应该从我做起，关爱我们的生存环境……
我们还应该是那种睿智博学、勇于创新、善于学习的中学生。空怀大志、好高骛远不是我们的本质；贪图安逸、不学无术也不应是我们的专长。我们不能像那些只懂得翻唱歌曲、遇到综合素质测试就满面愁容的歌手。知识会让我们不再“贫血”，优良的学习习惯、创新的思维让我们“血液”永远新鲜。
期待不再有少年天才的作秀，不再有方仲永式的感叹，也希望喜欢摇滚歌手鲍伯·迪伦的同学不仅能够演奏他的曲子《像滚石一样》，而且也能对他的《编年纪事卷一》评点一番；喜欢网络游戏的同学能够从网络的背后看到信息经济的沸腾，甚至在追溯《亚力山大·汉密尔顿》的足迹中寻找经济腾飞的秘诀……
我们还应该是那种能承担责任、懂得回报、善于坚守的中学生。我们有着炎黄子孙的铮铮铁骨，我们的精神也不应“缺钙”。或许直到今天，年轻的我们仍没有机遇去做什么“大事”，但我们完全可以从一件件小事中磨炼做大事的品质。
谁说我们在父母的怀中长不大？做起事来，我们可以和袁隆平、钟南山一样尽职尽责，对困难无所畏惧，谁说我们只知道享受不懂得回报？我们的心同大凉山消防战士一样，愿意为我们的亲人付出一切甚至生命。
现在你能回答“我是谁”吗？对，我就是那个胸怀大志、睿智博学、富于创新精神的人！我随时把我的理想志向，我的知识储备融入雷厉风行的行动中，去追求，去奋斗，去成功！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道命题作文题。
命题指向人们的精神困惑，在追逐、模仿他人的过程中迷失方向，我是谁？ 我是什么人？ 我为何而生？ 我向何方去？
二十一世纪是人类文明大发展的世纪：工农业生产的全自动控制，宇宙飞船升空，太空站建构，电脑网络形成，全球性的电讯联络，克隆技术的突破……然而，随着人们物质生活的日益富裕，人们的精神却越来越贫困，甚至连“我是谁”的问题都搞不清楚了。　　
话题提供了很多写作角度，可以从各个方面展示人类的精神层面。只要我们联系现实，动动脑筋，就会写出好文章来的。
从个人角度来看，“我”可以是作者自己，可以写在喧闹的尘世中，不能随波追流，迷失自己，而应心有定力，也就是写我是如何保持本色的。或者写“我”存在的价值和意义，及“我”最后的价值归属，写人不能仅仅陷入自我的泥潭，而应跳出来多看一看社会，思考自己与他人的关系，思考自己能够为他人、为社会、为国家做些什么。
还可以思考“我”为什么成为了今日的我，社会为什么成为了今日的社会？揭示“我”之所以为我的社会原因，思考人如何受到社会影响，又如何在社会浪潮中有独立的价值观而不被时代浪潮裹挟和淹没。
从民族与文化的角度来谈：“我”是一个文化的我，我所具有的血统、文化、特质是与别人不同的，从我的身上可以看到千百年来人文历史的起源、变迁以及发展。
最后，“我是谁”不一定非得指向自己，可以指向他人，解答他人“我是谁”的问题，人与人都是对方的镜子，可以反映“人性”方面的东西。
立意：
1.追问“我是谁”，保持自己的本色。
2.“我”不仅仅是“我”，还是“中国”。
3.“我”来自祖先血脉，“我”将开创未来。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页

展开更多......

收起↑