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萍乡市2025一2026学年度第二学期期末考试
高二语文试卷
[时量：150分钟总分：150分]
考生注意：
1.答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘
贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用黑色墨水签字笔将答案写
在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束，监考员将试卷、答题卡一并收回。
一、阅读(74分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
文学评点形式是在多种学术因素的作用之下形成的。这主要受古代的经学、训诂句读之学、
诗文选本注本、诗话等形式的综合影响。古代经学有注、疏、解、笺、章句、章指等方式。如章
句，汉代常用分章析句的方式，对经书的意义文句文字进行辨析。如《毛诗传笺》对每篇诗都有
分多少章、每章几句的说明。又如章指，即对经书章节主旨的阐说。汉赵岐注《孟子》最早采用
此方式，于各章之末，每每概括其大旨。西汉时期，传文皆与经文别行，两者不相搀合。到了东
汉，马融《周礼注》始就经文为注。从完整留存至今的郑玄《毛诗笺》《礼记注》来看，此时已
经是句句相附，注文一律放在各句之后。这种附注于经的阐释方式，的确便于读者的阅读理解。
文学评点中的总评、评注、行批、眉批、夹批等方式，是在经学的评注格式基础上发展起来的。
公元8一9世纪，雕版印刷术的发明和使用改变了自汉以来手写书籍的状况，加快了图书的
流通和知识的普及。北宋是我国雕版印刷事业史上一个非常重要的发展时期，刻书范围之广，品
类之盛，都超越了前代。宋刻使写本书向刻本书全面转变，无疑具有重大意义。宋代的书籍印刷
开始使用句读“圈点”符号。“加圈点”的方法，在当时校点古书的官署已形成定例。这种书籍
印行中的“圈点”虽与文学选本的圈点不同，但两者之间应有密切关系。
除句读之外，古人很早就有其他读书的特殊标志，它反映了阅读者对于作品意义的特殊理解，
是富有个性的阅读符号。中国古代很早就出现以朱墨标志来研读经典的著作，据《隋书·经籍志》
所录，后汉贾逵就撰有《春秋左氏经传朱墨列》一卷，大概是以朱墨两色分写经文和传注。而三
国时代的董遇就是以“朱墨别异”的阅读方式而闻名的。所谓“朱墨别异”就是用红黑二色对经
书加以标注，用之阐明经书的意义。董遇的“朱墨法”是在“读书百遍”的基础上对于经书意义
独到见解的抽象概括，有其特殊的义例。以朱墨两色作区别，取其醒目便览。董遇“朱墨别异”
的阅读方法，就是后人“五色圈，点”的滥觞。
作为一种自觉的批评方式，评点到了宋代才真正形成。它之所以兴盛于宋，除了宋代文学批
评发达的原因外，与宋人读书认真的风气有关。宋人读书，讲究虚心涵泳，熟读精思，喜欢独立
思考，提侣“自得悟入”之说。所以读书有心得处，多有题跋或标注点抹，一旦把这种心得批在
所读的作品中，这就是评点了。
(摘编自吴承学《中国古代文体学研究》)
高二语文试卷第1页（共8页）萍乡市 2025-2026 学年高二下学期期末语文试卷
参考答案
1.B（材料一提到“这种书籍印行中的‘圈点’虽与文学选本的圈点不同，但两者之间应有密切关系”，
并未明确说明“加圈点”方法从官署校点古书逐渐推广到文学选本的圈点中，B选项属于过度推断，
与原文不符。）
2.C（A 选项错误。材料一第三段：贾逵仅以朱墨分写经文与传注，董遇的“朱墨别异”是“读书百
遍”基础上的抽象概括，原文并未说董遇在贾逵基础上创立，且“共同开启”无依据。B选项错误。
材料一最后一段：评点在宋代“真正形成”并“兴盛”，但评点的雏形，如经学注疏、朱墨标注，
在汉代已有。选项将“重要原因”夸大为“决定性因素”“必要条件”。D选项错误。材料一确实
由今溯古，但材料二并未采用“由果溯因”，它先提出归文有良史品格，再以评点实例佐证，属于
例证法或归纳法，而非追溯原因。）
3.D（材料一中指出，评点是读者在“熟读精思”基础上，“有心得处，多有题跋或标注点抹”，一
旦“把这种心得批在所读的作品中”，这就是评点了。A项强调给文章添加句读符号，属于阅读辅
助手段，而非对作品内容进行批评或赏析，与评点相关度较低。B项强调编选时选取“正论悟语”、
舍弃“奇解过中之说”，是选文原则的说明，与评点无关。C项强调编选应以“明义理切世用”为
标准，同样是选文原则，与评点无关。D项“评其事”是对事件内容的评论，“赏其文”是对文章
文笔的欣赏，“聊抒兴趣”是抒发阅读感受，这些正是评点的特征，与材料一“有心得处，多有题
跋或标注点抹”完全吻合，相关度最高。）
4.主旨要义句：而锦衣恂恂然，为人尤仁恕。
理由：①前几句都是具体的事实描述，写锦衣卫的出身、职位、权力以及士大夫受辱的情形。②最
后一句是对人物品格的概括性评价，点明这位锦衣卫指挥使仁厚宽恕的品格，是整段文字的核心。
（评分标准：本题满分 4分。主旨要义句 2分，多画少画不给分；合理、清晰阐述理由得 2分。）
5.示例：
问题一：教授您好，传统评点强调“熟读精思”“自得悟入”，在当下碎片化阅读盛行的环境
下，您认为这种深度阅读方式对青少年还有怎样的价值？
理由：材料一指出评点源于“虚心涵泳，熟读精思”，而电子阅读易导致浅层化、碎片化。此
问题旨在探讨传统评点在培养深度阅读能力方面的独特意义。
问题二：教授您好，现在很多电子阅读软件都有了“划线批注”“读者评论”等功能，您觉得
这些数字化功能在多大程度上继承或改变了传统评点的精神？
理由：材料一强调评点是“把心得批在所读的作品中”，具有个人性与公共交流性。此问题旨
在探讨传统评点形式在数字时代的延续与变异。
（评分标准：①问题质量 2分：两个问题均围绕议题展开，有针对性，不空泛。②理由充分 2
分：理由能结合材料内容阐释，逻辑清晰。③表达得体 2分：有恰当称呼，措辞礼貌，符合采访文
学教授的现场情境。如有其他答案，言之成理即可。）
6.B（曲解文意、无中生有，原文节选李慧娘的唱词仅用于展现舞台表演内容、烘托演出悲情氛围、
1
推动剧场情绪转折，并未暗示忆秦娥的个人命运，选项过度解读、强行关联人物命运，故 B选项说
法不正确。）
7.D（“突飞猛进”错误，忆秦娥本就是技艺成熟的演员，演出成功是实力稳定发挥的结果，而非在
这一场戏中“突飞猛进”。前后对比的用意在于展现秦腔艺术凭借自身魅力突破地域审美隔阂、赢
得观众认可的过程，而非单纯塑造个人形象。）
8.①烘托人物心理，暗示忆秦娥的精神负担：往事让忆秦娥感到进京演出的压力，也为后文她登台
紧张、表演后想起师父做了铺垫，使人物心理变化更真实可感。
②形成今昔呼应，突出秦腔艺人的传承之艰：魏长生被逐与省秦进京形成对照，苟存忠累死与忆秦
娥演后虚脱形成呼应，突出秦腔艺人代代坚守的不易。
③丰富文本内容，增强故事的厚重感：两段往事把眼前的一场演出放在了几百年秦腔艺人命运的大
背景中，封导那句“伶人戏装咽气”更让故事有了一种悲壮感，读起来更有分量。
（评分标准：每点 3分，答出 2点得满分 6分。如有其他答案，言之成理即可。）
9.示例：师父，您看见了吗？今晚五十三次掌声，屋顶都快叫他们掀翻了！可我怎么吐了呢？浑身
像被抽空了似的。您当年演《杀生》累死在台上，也是这滋味吧？我终于懂了，把命交给戏台是什
么感觉。秦腔的魂，算是续上了。就算死在这台上，我也不后悔。
（评分标准：①人物贴合（3分）：心理独白符合忆秦娥质朴、坚韧的性格特征，情感基调与“百
感交集”吻合。②情境关联（3分）：能结合前文关键细节，如“太安静了”“五十三次掌声”“师
父苟存忠累死舞台”“伶人戏装咽气”等，体现对文本的理解。③形式规范（2分）：第一人称叙
述，语言流畅，字数符合 80～120 字要求。）
10.BEG（原句为“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也”。“爱敬尽于事亲”
是完整状语后置短句，语义完整，“而”为承接连词，引出下文，B处可断开。“德教加于百姓”
句意完备，独立成层，与后续语句语义分层清晰，E处可断开。“刑于四海”表意结束，“盖”是
文言句首发语词，表总结判断，需在 G处断开。）
11.C（C 项错误，“共事二三年”的“事”为动词，与“共事”合起来是“共同生活、共同过日子”
的意思。A项“屈心而抑志兮”的“屈”“抑”均为使动用法，“屈”为“使……受委屈”，“抑”
为“使……受压抑”。B项“驼业种树”的“业”为意动用法，“以……为业”。D项“群贤毕至，
少长咸集”的“少”为“年轻人”。）
12.B（根据材料二，该选项颠倒了“文实配行、礼养俱施”与“言孝”的条件逻辑，因此 B项表述
错误。）
13.（1）主父偃行为不轨而被诛灭，吕步舒搬弄是非而被处死，他们都是立身行事不谨慎，让无罪
的亲人也受到牵连被杀。
（诛灭，表被动，被诛灭。弄口，搬弄是非。见，表被动，被。及，表示牵连、涉及的意思。）
（2）曾参听说孔子的话后说：“我的罪大了。”于是就到孔子那里去道歉并承认错误。
（之，代指孔子的话。造，造访，到。谢，道歉。过，过错，错误）
2
14.①孔子生气的原因：曾子面对父亲的暴怒杖责，一味以身承受、不知避让，若因此丧命，会致使
父亲背负不义之名，陷父亲于过错之中，是极大的不孝。（2分）
②相悖的孝道类别：与丞相史所说的第三等孝道“全身”相悖，曾子不懂谨慎保全自身，以身犯险，
违背了保全自身的底层尽孝准则。（1分）
【参考译文】
材料一：
孔子在家里闲坐，曾子在一旁陪坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行、至
为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下都没有怨恨和不满。你知道
那是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道究竟是什么呢？”孔子
说：“孝是一切道德的根本，所有品行的教化都是由孝行派生出来的。一个人的身体、四肢、毛发、
皮肤，都是从父母那里得来的，不敢损坏伤残，这是孝的开始。一个人要建功立业，扬名于后世，
使父母荣耀显赫，这是孝的终了。孝，开始时从侍奉父母做起，中间的阶段是效忠君王，最终则要
建立功绩，成名立业。（天子）能以爱敬之心尽力侍奉父母，就会以至高无上的德行教化百姓，成
为天下人效法的典范，这就是天子的孝道啊。孝道，犹如天有它的规律一样，犹如地有它的规律一
样，是人的一切品行中最根本的品行。天地按照它的规律运动，人民以它们为典范实行孝道。效法
上天而遵循规律，利用大地而获取便利，因势利导来治理天下。 因此对人民的教化不需要采用严肃
的手段就能获得成功，对人民的管理不需要采用严厉的办法就能治理得好。”
材料二：
丞相史说：“上等的孝是对父母和颜悦色，其次是让父母过安定的生活，再其次是保全身体。
从前，陈余背叛汉王刘邦，被韩信斩于泜水；伍被参与淮南王刘安反叛，被夷灭三族。不久前，主
父偃行为不轨而被诛灭，吕步舒搬弄是非而被处死，他们都是立身行事不谨慎，让无罪的亲人也受
到牵连被杀。由此看来，空虚的礼仪对自己无益。礼文与实物相配而行，礼节与奉养并行，然后才
可以讨论孝道。孝在于实质，而不在于修饰外在的礼貌；保全身体在于谨慎，不在于说空话。”
材料三：
曾参在瓜地锄草，错把瓜苗的根锄断了。他的父亲曾晳发了怒，拿起大棍子就打他的背。曾参
倒在地上，好长时间都不省人事。好久曾参才苏醒过来，高兴地站起来，走上前对曾晳说：“刚才
我得罪了父亲大人，父亲大人用力来教训我，没有受伤吧？”曾参说完回到屋里，弹着琴唱起了歌，
想让曾晳听到，知道他身体没有问题。孔子听到这件事发了怒，告诉门下的弟子说：“曾参来了不
要让他进来。”曾参自以为没错，让人告诉孔子他要来拜见。孔子对来人说：“现在曾参侍奉父亲，
挺身等待父亲的暴怒，打死也不躲避，这样做，自己死了还要陷父亲于不义，不孝还有比这更大的
吗？”曾参听后说：“我的罪大了。”于是就到孔子那里去道歉并承认错误。
材料四：
李密，字令伯。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以
孝顺和恭敬闻名。祖母刘氏有病时，他就哭泣不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，为祖母端饭菜、汤药，
他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就学习从不倦怠。他年轻时在蜀汉做郎官。蜀汉平定后，
3
泰始初年，（晋武帝）委任他为太子洗马。李密因为祖母年纪大了，没有人奉养，就没有接受官职。
于是给皇帝送上《陈情表》。皇帝看了《陈情表》以后说：“（这个）读书人有高雅的名声，不
是徒有虚名啊！”于是就停止征召。
15.A（“离离”在这里形容山上小苗散乱下垂的样子，并非“枝叶繁茂”，该选项对词语含义理解
有误。同时可结合下两句“由于生长的地势高低不同，山顶径寸的小树苗，却能遮盖百尺之松”也
可推出“离离”并非“枝叶繁茂”之意。）
16.①左诗托物起兴、借史咏怀（用典抒情）、直抒胸臆相结合。诗歌先以涧底苍松与山顶小苗的高
下反差设喻起兴，比喻寒门英才与世家权贵的不公境遇；继而直面社会现实，直接议论抨击门阀制
度、贤才沉沦的社会弊病，又援引汉代金张、冯唐的史实佐证，咏史讽今，抒情直白浓烈、愤激慷
慨。
②杜诗通篇托物言志，含蓄抒情。全诗全程聚焦小松从埋没深草到高出蓬蒿的生长过程，不直接议
论抒情，借小松喻指出身低微、怀才不遇却终将成才的寒门志士，寓理于物，情感含蓄内敛，寓意
深远。
（评分标准：左诗：答出托物起兴、咏史怀古（用典抒情）、直抒胸臆任意两点并结合诗句分析，3
分；杜诗：答出托物言志、含蓄抒情并结合内容分析，3分。意思相近即可酌情给分。）
17.（1）出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
（2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁。
（3）示例一：三径就荒 松菊犹存
示例二：景翳翳以将入 抚孤松而盘桓
示例三：少杂树 多松 或者：多松 生石罅
示例四：岁寒 然后知松柏之后凋也
（填写乐府诗《孔雀东南飞》中的“东西植松柏，左右种梧桐”不得分。）
（评分标准：每答对一空给1分，有错别字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。
）
18.“寄喻”改成“寄寓”、“留传”改成“流传”、“深暗”改成“深谙”、“厚碌”改成“厚禄”。
19.A（逻辑由浅入深，先讲门槛低、无需雕琢③①，再追溯文化根基②，定义文化本质⑤，最后升
华情感价值④，层层递进。）
20.③修改：破损开裂的馒头要说“笑了”，忌讳直接道出破损；④修改：老人离世委婉称“老了”，
以此规避晦气的字眼。
21.示例一：“旗开得胜”年画中四小儿下棋。棋字本身含义是指棋类游戏，“棋”与“旗”谐音，
寓意与成就中的目标达成、首屈一指、名列前茅等维度相关，表达对学业的期许，旗开得胜。
示例二：“封侯拜相”年画中大象敦厚，横卧于下方，象背上，灵猴趴伏，神态生动。“象”与“相”、
“猴”与“侯”谐音，寓意功勋彪炳千秋，吉祥平安一生。
示例三：“五子登科”年画中四个儿童围着一个大儿童争抢他手中的头盔。“盔”与“魁”谐音，
寓意子弟在考试中名列首位，子孙多福、登科及第、仕途光明。
4
（评分标准：画面描述 2分，谐音解读 1分，寓意 2分。意思相近即可酌情给分。）
22.作文题专项评分细则（依据江西省高考语文 60 分作文统一评分标准，适配本题二元思辨材料）
一、总体阅卷原则
总分 60 分，采用基础等级（44 分）双维度综合打分，先定档次，再细化赋分，综合权衡，不唯单
一要素。
本题为二元辩证材料：核心两组观点——①坦然接纳失败、认清生活真相仍热爱；②以取胜为目标、
全力拼搏不预设失败。材料明确二者看似矛盾，实则可共存于青年成长，阅卷核心评判标准：是否
完成二者辩证统一思考。
文风端正，价值观正向，立足青年成长、人生奋斗；议论文优先考察逻辑思辨，记叙文考察事理感
悟与情感深度。
二、审题立意分层判定（决定基础等级档次）
（一）一类立意（切合题意，一类文 50 分切入，能够满足所有写作任务）
完整兼顾两组观点，完成辩证统一，厘清二者逻辑关系：进取争胜是前行底色，接纳失败是精神底
气；以夺冠之志拼搏，以豁达之心承受失意，二者共生方为完整成长。求胜是行动驱动力，坦然面
对失败是心态兜底；无争胜之心易懈怠，无抗挫胸怀易崩溃，二者缺一不可。目标是奔赴胜利，认
知是接纳常态；认清失败主旋律不代表躺平，一心求胜不代表无法接受失利，辩证平衡方为英雄主
义。
（二）二类立意（符合题意，二类文 44 分切入，能够部分满足写作任务）
重点侧重一方，但兼顾另一方，简单提及二者共存，辩证分析较浅，未深入阐释内在关联。只谈“直
面失败、热爱生活”，适度点一下拼搏求胜，但论证重心单一；或只谈“为胜利拼搏”，顺带一笔
带过接纳失败。
（三）三类立意（基本符合题意，三类文 36 分切入，落实写作任务较差）
只论述单一观点，完全不提另一组材料观点，无视材料“两种态度可共存”的核心提示。①仅谈坦
然面对失败、不惧挫折；②仅谈人要全力以赴、一心取胜，不涉及失败心态。简单二元对立，割裂
二者，判定一方正确、另一方错误（如：不应认为失败是常态，人只能一心求胜；或不必强求胜利，
坦然接受失败即可），无辩证统一意识。
（四）四类立意（偏离题意，25 分切入，完全没有落实写作任务）
完全偏离写作任务：
1.立意脱离材料，话题跑偏，脱离材料核心，只谈“足球、世界杯、英雄、训练”等表层词语，不
围绕“胜败两种人生态度”展开。完全跑题：谈坚持、努力、梦想、成功、苦难等，完全不触及材
料两组对立观点。思想偏激、价值观消极：鼓吹躺平、否定奋斗、畏惧拼搏，曲解“看清生活真相
仍热爱生活”内涵。
2.无明确中心论点，内容空洞，大量摘抄材料，无自主分析。
3.全文素材与主题无关，单纯堆砌事例。
【其他扣分细则】
5
1.缺少标题扣 2 分；
2.字数 600 字以上不足 800 字：结构完整每少 50 字扣 1 分；结构残缺每少 100 字扣 10 分；600 字
以下统一 30 分以内，400 字以下 20 分以内；
3.无意义凑数的无效文字，每 100 字扣 10 分；
4.错别字每错 1 字扣 1 分，重复错别字不重复扣分；
5.若写演讲稿、议论文等文体，文体特征模糊、格式严重缺失酌情扣 1—2 分。
命题人：刘圣华（莲花中学）、周丽（莲花中学）、巢燕（莲花中学）
审校人：朱红梅（市教研室）
6

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