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湛江第一中学2025~2026学年度第二学期期末考试
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【安一期水·语文共真】
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7213湛江第一中学2025~2026学年度第二学期期末考试
高一语丈参考答索
1.DA.“在世界上是独一无二的”属于无中生有，原文只说是“主导思想”。B.“由于建造周期短而逐渐在园林
中占据主导地位”属于因果倒置/逻辑混乱。原文意思是：因为树木成长慢（荫槐挺玉成难），为了追求快点完
工，古人才大量安排建筑物组合，而不是因为建筑本身建造快所以它才占主导。C.“都是造园者自觉运用的
普遍规律”属于张冠李戴/曲解文意。原文提到“动观”与“静观”时说“我深信不论中西园林，都不自觉地在运
用着”。故选D。
2.D“两则材料都采用了…阐述了研究园林理论对当下造园实践的指导意义”错误。材料一确实阐述了研
究园林理论与历史对园林创作（当下造园实践）的指导意义，但材料二核心是专门阐释“借景”的内涵、类型、
运用特点，并没有“总结升华阐述园林理论对当下造园的指导意义”这一内容。
3.B“只有天然山水才能成为借景的对象”错误，缩小概念范围，表述绝对化。材料二明确指出借景对象不止
天然山水，“苏州、常熟、嘉兴诸园，更有‘借景’园外塔影的”，人工建筑同样可以成为借景对象；且“只有天然
山水”的表述不符合原文。
4.①材料一侧重于从宏观角度论述中国园林的文化属性与系统理论。强调园林属于上层建筑和意识形态，必
须从园林理论与园林史人手进行系统研究，并综合论述了意境、借景、叠山理水、建筑比重、常见手法等多个
造园要素，旨在呼吁在继承中进行科学的革新；②材料二则聚焦于微观的造园手法一“借景”。详细阐述了
“借景”在园林设计中的重要地位、理论总结、分类、历史应用以及因地制宜的具体运用。（每点2分，意对
即可)
5.①意境营造（诗情画意）：设计者深谙诗画，以“隐逸”立意，不靠生硬堆砌字画，体现了园林首重意境、诗情画
意源于设计者自身思想感情与构思的理论；②叠山理水与“水必曲”：理水曲折，叠石自然，体现了“水必曲”及
叠山理水“虽由人作，宛自天开”的理论；③建筑主导与“大园包小园”（园必隔）：利用游廊与亭榭等建筑划分
大园为若干小园，体现了建筑在空间分隔中的主导作用，以及大园林“化整为零、大园包小园”“园必隔”的理
论；④动观与静观：在水榭静坐赏池鱼游动（静中观动），体现了古代哲学思想在造园中“动观”与“静观”相结
合的理论；⑤借景（因借）：登亭俯瞰全园并借园外塔影，体现了“园林巧于因借”的理论，具体巧妙运用了“俯
借”和“远借”的手法，化他人之物为我物。（每点2分，答出任意三点即可）
6.BA.“第一次从龙师傅口中得知父亲会扎虎头风筝”错误，文笙母亲已提及父亲曾扎虎头风筝。C.“疏离匠
心”错误，龙师傅依然专注技艺。D.“只想摆脱现实生活束缚”错误，文笙被风筝牵动更多是情感联结而非逃
避。故选B。
7.C“小说采用龙师傅第一人称回忆为主的叙述方式，使卢老爷形象完全由龙师傅直接评说完成”错误。小说
并非完全采用龙师傅第一人称回忆，而是以文笙的视角为主，穿插龙师傅的叙述；卢老爷的形象也通过母亲、
文笙记忆等多重方式呈现，并非“完全由龙师傅直接评说完成”。
8.①象征传统风筝技艺与传统文化的传承。虎头风筝遵循古法制作，依托《南鹏北鸢考工志》的手艺；卢老爷赠
古籍、龙师傅潜心守艺，虎头风筝承载传统手工艺，代表传统技艺的接续传。②象征“中正平直”的立身之道。
龙师傅制风筝时点明，风筝骨架必须中正平直，如同人的脊梁。这是卢老爷借风筝寄予儿子的期许，象征做
人要品行端正、坦荡正直的人生准则。③象征人与人之间的信义、感恩与善意。龙师傅当年走投无路，卢老
爷为他盘下铺面、赠送失传的风筝古籍，雪中送炭；龙师傅感念这份恩情，坚守九年约定，专为文笙制作虎头
风筝。风筝承载两位异乡人的扶持与知恩守诺，是世间温厚人情的载体。④象征父亲对儿子深沉厚重、未曾
断绝的爱。卢老爷生前最惦记儿子的本命年，提前嘱托龙师傅每年扎一只虎头风筝；“风筝一岁一只，话都在
里头了”，风筝寄托了父亲对儿子的牵挂与期盼，即使父亲离世，这份爱也借由风筝岁岁传递，伴随儿子成长。
(每点2分，答出任意两点即可)
【高一期末·语文答案第1页（共7页）】
Z210A

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