资源简介

高一语文试题参考答案
一、阅读
(一)(19分)
1.（3分)B(A项“也应获得和亲属一样的道德关怀”理解有误，原文说“…动物
成为和亲属一样值得道德关怀的对象”；C项“心理矛盾的局限”理解有误，原文所说的“矛
盾心理”并非“局限”；D项“两者的用意是相同的”理解有误，前者是为了论证“以仁爱
之心待物”，后者是为了论证“可持续利用”)
2.(3分)D(“主要是缘于当时儒家有着对人与自然的远见卓识”理解有误，强加因
果)
3.(3分)①归巢之鸟②政治主张不得施行（理想受挫、不受赏识、道不行于世）③
天人合
（每处1分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分)
4.(4分)①材料一以商汤“网开三面”为例，说明孔子认为应该以仁爱之心对待动物：
②魏征建议君主“乐盘游则思三驱以为度”，是希望君主在享受田猎之乐时能想到网开一面，
捕杀有度：③两者都有宣扬仁爱的一面：④但是魏征提到“思三驱”更侧重用此提醒君主约
束自己，克制自己的欲望，懂得适可而止。
(每点1分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可的情给分)
5.(6分)补充到第二则材料比较合适。①和材料二主题相合。第一段文字是孟子在剖
析齐宣王以羊易牛的心理，宣扬以仁爱之心待物的思想；第二段文字是建议君主按照时节规
定进行种植、捕猎等活动，宣扬的是可持续利用思想。②更符合材料二的组织逻辑。与材料
一通篇只讲述孔子的伦理思想不同，材料二从孔子延伸到了儒家生态伦理主张，补充上述孟
子的有关言论可以作为有益的例证。
(每点3分，意思答对即可。作出正确选择，但解释不合理，给1分。若有其他答案，
只要言之成理，亦可酌情给分)
(二)(16分)
6.(3分)D(因果关系理解有误。李梦等人放弃破坏行为的真正原因是被新修的路的
美好打动，“认为自己作为聪明人不应该和愚笨的许三多较真”是他们为了保全面子说的托
辞)
7.(3分)D(对文章的主旨理解有误。选文意在赞美坚守、自律的可贵，点明脚踏实
地、认真生活便是人生意义所在)
8.(4分)①老马耐心劝说许三多，希望许三多知难而退，像他们一样得过且过；②在
y
旁观许三多修路的过程中，老马、李梦等人既感到厌烦又被许三多的执着触动，好恶交织：
③老马、李梦等人认同了许三多，放弃破坏行为，主动参与修路。
(答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分，意思答对即可。若有其他答案，
只要言之成理，亦可的情给分)
9.(6分)
示例：①“路”是作者精心设置的抒情意象；②其表现在于，文本以“修路”为核心事
件串联全文，人物的成长与转变就蕴含在修路的过程中；③“路”在文中具有双重含义，许
三多、老马等人修的不仅是寂寞荒原上的路，还是自己曾经懈怠颓废的内心。
(每点2分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可的情给分)
(三)(22分)
10.(3分)BDF(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分)
11.(3分)B(“属令丞时其籴以备赈粜”中“以”是连词，表目的；“明以教我”的
“以”是连词，表修饰)
12.(3分)B(“曾从龙取出官府积蓄的多余资金，依据各县大小和民户多寡公平分发”
发生在他要调任豫章太守的时候，这一事件并不是他被调任豫章太守的原因)
13.(8分)
(1)(4分)他又担心执行不认真，向朝廷上表，请求比照常平仓制度定为法令。
（大意2分：“表”“视”两处关键词，一处1分：若关键词释义的书写有误，不给分：
关键词和大意不重复扣分)
(2)(4分)古时丈量土地（根据土地状况）让百姓居住，计算人口授予百姓田地，看
年景规划国家开支。
(大意2分：“量”“受”两处关键词，一处1分；若关键词释义的书写有误，不给分：
关键词和大意不重复扣分)
14.(5分)①赞赏曾从龙能坚守仁义之心，履行官员职责，使百姓受惠；②欣喜于真德
秀创立的惠民仓、社仓等制度得到沿袭和完善；③想记录此事来鼓励后世为官之人。
(每点3分，答出任意两点、意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可的情
给分)
(四)(9分)
15.(3分)C(“营造了轻松愉悦的氛围”理解有误。“春”是以乐景写哀情)
16.(6分)①两首诗歌前半部分都描写了金陵城作为古代都城昔盛今衰的景象，寄寓
了历史兴亡之感；②司空曙诗后半部分联想到在金陵做官的庾信被迫流落异国他乡，还抒发2025~2026学年度第二学期期末测试
高一语文试题
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。考生要认真核对答题卡
上粘贴的条形码上“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书
写作答，若在试题上作答，则答案无效。
3.考试结束，监考教师将答题卡收回。
4.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、阅读(72分)
(一)阅读I（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
作为一种人与自然关系的原则，“钓而不纲，弋不射宿”表明了孔子对于自然仁爱的态
度。纲是大网，大网所捞必多，对于鱼类，进而言之对于自然是多余的伤害。宿鸟归飞，幼
鸟盼归。射杀宿鸟，幼鸟失怙，毁掉两代生命，断非仁慈之心所能忍受。直到现在，民间还
有“劝君莫打三春鸟，儿在巢中盼母归”的谚语，可以说是“弋不射宿”思想在百姓生活中的
表现。
“钓而不纲，弋不射宿”其实只表达了孔子动物观的冰山一角。打开视野来看孔子的
相关文献，包括近年来真实性逐步得到承认的《孔子家语》《孔丛子》以及新出土的《孔子诗
论》等材料，会发现孔子的动物观是丰富的，其基调是把道德共同体的范围扩展到动物，要
求道德地对待动物，确立人对于自然的伦理关系。仁、恕、孝、义等德目都包括对动植物的
关怀。《孔子家语·五帝德》记载宰我请教黄帝的事迹，孔子提到黄帝“仁厚及于鸟兽昆
虫”。此条又见于《大戴礼记·五帝德》。商汤有“网开三面”，给动物逃生机会的事迹。孔
子评价说“成汤恭而以恕，是以日隋”。《孝经》《礼记》记载：“曾子曰：‘树木以时伐焉，禽
兽以时杀焉。’夫子曰：‘断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。’”这里，孔子强调按照时节规
定伐木狩猎，把尊重动物的生命和价值、保护动物提高到对于天地之孝的高度。在这种观
点之下，树木、动物成为和亲属一样值得道德关怀的对象。在《孔子家语·困誓》《孔丛子·
记问》篇中，孔子把“刳胎杀天”“竭泽而渔”“覆巢破卵”视为“不义”的行为。
对于死亡的动物，孔子抱有哀悯之情。《孔子家语·子贡问》记载，孔子豢养的狗死
了，他对子贡说：“吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敞盖不弃，为埋狗也。今吾贫无盖，于其
封也，与之席，无使其首陷于土也。”这一条又见于《礼记·檀弓下》。孔子还有从自然中获
得道德启示的移情观，点，如“岁寒，然后知松柏之后调也”，称赞的是松柏固守常青的坚定
德性；“骥不称其力，称其德也”，称赞的是良马的德性。他把自己比作麟、凤。他周游列
国，道不行于世，晚年感慨“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”麟至鲁国国都郊区而亡，他为
之流泪说：“予之于人，犹麟之于兽也。麟今出而死，吾道穷矣。”《春秋》即绝笔于“西狩获
麟”。以德性比拟动物，把动物的德性和人的德性一致看待，在这种思维方式之下对动物
自然会采取关爱的态度。
孔子的动物观是他的自然观的一部分。他的自然观是“则天”，即效法天地。他说：
高一语文试题第1页（共8页)

展开更多......

收起↑