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2026北京丰台高一（下）期末
语 文
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、本大题共 5 小题，共 18 分。
阅读下面材料,完成 1-5题。
材料一
2026 年 3月 23 日，在中国发展高层论坛 2026 年年会上，国家数据局正式明确 AI 领域核心术语
Token 的官方中文名为“词元”。
词元的官方定义是什么？词元是 AI 大模型处理文本、图像、语音、数据等多模态信息的最小语义单
元，是数字经济中算力消耗、信息交换、服务计价、资源核算的通用计量基准。
这一官方定义明确了词元的双重属性——语义属性与经济属性。语义属性回答“处理了什么信
息”，经济属性回答“消耗了多少资源”。举个简单的例子，你向大模型提问，就是你在向大模型输入信
息，问题越长、表达得越详细，你向大模型输入的词元就越多；反之亦然，大模型回答你的问题，就是大
模型在向你输出信息，回答得越长、越深入细致，大模型向你输出的词元就越多。这一问一答中消耗的词
元越多，消耗的资源也就越多。
大模型在面对普通用户简单的一问一答时，几乎都是免费的，所以很多人对词元消耗不敏感。但当
企业用户或专业用户需要用到大模型更复杂的功能时，大模型几乎都是要收费的。近期 AI 视频创作的爆
发、OpenAI 部署热潮的到来，让更多消费者意识到了词元的存在与运行逻辑。
据统计，我国日均词元调用量 2024年初为 1000亿，至 2026年 3 月已超过 140 万亿，两年增长超千
倍。未来，随着 AI 的大范围应用，我们支付词元调用费，将如同支付水电费般自然。
（取材于刘明辉、曾逸敏等的文章）
材料二
一段话、一个问题在进入 AI 模型被计算机处理前，首先要被“分词器”拆分成一个个词元，比如
“朋友买了西瓜手机！”可能被拆为“朋友”“买”“了”“西瓜”“手机”“！”。
不同 AI 模型分词器拆出来的词元可能不同。在训练过程中，大模型会先给每个拆分好的词元分配一
个数字编号，然后将这个编号转化为一组数字坐标，这个坐标决定了 AI 如何“理解”这个词。
更重要的是，AI 理解任何一个词，都要看它和其他词的关系。比如“西瓜”这个词，AI 在训练中既
见过当它和“汽车”“公司”一起出现，也见过它和“吃”“食物”“好吃”一起出现。当 AI 看到“西
瓜手机”这个组合时，它会更接近“品牌”的逻辑，来调整“西瓜”在当前这句话里的含义——让它的坐
标更“靠近品牌”，而远离“食物”。AI 的整个“思考”过程，就是计算一整句话里所有词元坐标之间的
复杂关系。它不会死记硬背“西瓜=品牌”或“西瓜=食物”，而是根据上下文动态计算。
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那么，词元的消耗是输入和输出的字数简单相加吗？答案是否定的。在你开口之前，AI 已经被输入
了一段看不见的指令，被用来参与了模型的计算，会消耗掉一部分的身份、语气、复用词特征和安全边
界。也就是说，对话越长，上下文的信息越多，消耗的词元就越多。如果你不是第一次提问，模型通常就
需要考虑之前的上下文信息，才能知道整个对话在聊什么，以保证对话的连续性。也就是说，对话越长，
对话的轮次越多，最新的单轮请求消耗的词元也就越多。此外，很多具备深度推理模式的模型，在回答之
前，它会进行一轮内部计算去比较不同的回答，最终将它认为最优的回答呈现出来。这些不展示出来的
“思考步骤”，同样消耗词元。
总之，词元的计量并不只是你看到的 AI 模型给出的答案，而是生成这个答案所需的全部计算资源。
（取材于曹俊杰的文章）
材料三
新的工业革命正在发生——进入工厂（数据中心）的是数据和电力，产出的是词元。一座“词元工
厂”和一座制造业工厂一样，需要有厂房、设备、物流、销售等环节。
生产环节：词元的生产过程即是推理的过程，将电力和数据转化为词元。而决定这座数据中心产能
上限的，是其物理硬件，包括人工智能数据中心机房、AI芯片与服务器、液冷系统和供电设施等，它们共
同决定了每瓦电力能转化为多少词元。
优化环节：数据中心建成之后，提升的核心手段是让每一瓦电产出更多可计费的词元。在不更换任
何硬件的条件下，通过调度算法、推理优化等技术可以大幅提高词元产量。
流通环节：词元生产出来之后，需要以极低的延迟送达终端用户。与实体商品不同，词元的生产和
交付几乎是同时发生的。内容分发网络（CDN）边缘节点承担“最后一公里”的配送角色，而当词元需要
跨国交付时，跨境专网和海底光缆便构成国际物流通道。
应用环节：应用环节也是词元经济的最终价值实现环节。随着 AI 应用的不断落地，词元的消费场景
将远不止当前的对话式 AI，而是向智能体、多模态内容生成、金融分析等各个方面扩展。消费量越大，反
过来拉动上游生产环节的扩容需求，形成正向循环，这也是整条产业链持续运转的底层飞轮。
可以说，词元是新的大宗商品。数据中心相当于全天候运转的词元工厂，原材料是数据和电力，产
品是词元。
（取材于葛瑶的文章）
1．根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ）
A．词元是 AI 大模型处理多模态信息的最小语义单元。
B．词元的经济属性是计量数字经济中消耗了多少算力。
C．2026 年 3 月，我国日均词元调用量已超过 140 万亿。
D．随着 AI 的大范围应用，支付词元调用费将变得平常。
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2．根据材料二，下列理解不正确的一项是（ ）
A．文本信息进入 AI 模型被计算机处理前，首先要被拆分成词元。
B．大模型会先给每个词元分配数字坐标，然后将其转化为数字编号。
C．AI 对词义的理解需要根据上下文词元坐标之间的关系动态计算。
D．词元消耗量包括输入和输出量，还包括生成答案所需的全部资源。
3．根据材料三，下列理解正确的一项是（ ）
A．在数据中心，物理硬件决定了每瓦电力能产出词元的数量。
B．仅通过调度算法、推理优化等技术，不能提升词元产出数量。
C．词元生产和交付并非同时发生，而是以极低的延迟送达终端用户。
D．词元的消费场景很多，但对话式 AI 是整条产业链运转的底层飞轮。
4．根据三则材料，下列理解和推断，不正确的一项是（ ）
A．一个词元可能是一个标点或一个汉字，但不可能是一小块图像或一小段声音。
B．AI 只能对数字坐标进行运算，无法直接理解文字符号，也不可能具备感情。
C．对同一个问题，不同 AI 的回答不同，是因为系统指令或上下文信息不同。
D．随着 AI 的广泛应用和词元消费场景的扩展，电力资源的需求将越来越大。
5．小丰同学发现自己一直免费使用的某 AI 助手最近开始收费，他为此感到困惑。请你结合三则材料，向
小丰解释 AI 词元收费的依据。
二、本大题共 5 小题，共 18 分。
阅读下面文言文，完成 6-10 题。
材料一
治国有常，而利民为．本；政教有经．，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周．于事，不必循旧。夫
①
夏、商之．衰也，不变法而亡。三代
．之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械，各便
其用；法度制令，各因其宜。故变古未可非，而循俗未足多也。百川异源而皆归于海，百家殊业而皆务于
治。
（取材于西汉刘安《淮南子》）
【注释】①三代：禹、商汤、周武王。
材料二
杜挚曰：“臣闻之，利不百，不变法；功不十，不易．器。臣闻法古无过，循礼无邪，君其．图之。”
商鞅曰：“前世不同教①，何古之法？帝王不相复②，何礼之．循？伏羲、神农，教而不诛；黄帝、
③
尧、舜，诛而不怒。及至文、武，各当 时而立法，因．事而制礼。礼法以时而定，制令各顺其宜；兵甲器
备，各便其．用。臣故曰：治世不一道，便国不必古。汤、武之王也，不循古而兴；商、夏之灭也，不易礼
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而亡。然则反古者未可必非，循礼者未足多是也。君无疑矣。”
孝公曰：“善！”于是遂出垦草令。
（取材于战国商鞅《商君书》）
【注释】①教：政教。②复：重复。③当：顺应。
材料三
良马非独骐骥，利剑非惟干将，美女非独西施，忠臣非独吕望。今有马而无王良之御，有剑而无砥
砺之功，有女而无芳泽之饰，有士而不遭文王，道术蓄积而不舒，美玉韫．椟而深藏。故怀道者须世，抱朴
者待工。道为智者设，马为御者良，贤为．圣者用，辩为智者通，书为晓者传，事为见者明。故制事者因其
则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方，合之者善，可以为法，因．世而权行。
（取材于西汉陆贾《新语》）
6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．政教有经． 经：原则
B．苟周．于事 周：符合
C．功不十，不易．器 易：交换
D．美玉韫．椟而深藏 韫：珍藏
7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．而利民为．本 贤为．圣者用
B．夫夏、商之．衰也 何礼之．循
C．君其．图之 各便其．用
D．因．事而制礼 因．世而权行
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．百家殊业而皆务于治
诸子百家的思想主张虽不同，但都追求天下安定
B．伏羲、神农，教而不诛；黄帝、尧、舜，诛而不怒
伏羲、神农，施行教化但不施行惩罚；黄帝、尧、舜，施行惩罚却量刑适当
C．反古者未可必非，循礼者未足多是也
违反旧的法度就不一定要予以谴责，遵循旧的礼制不一定值得称赞
D．故怀道者须世，抱朴者待工
所以胸怀治国大道的人要等待合适的时世，拥有未雕琢之才的人要等待工具
9．根据三则材料内容，下列理解不正确的一项是（ ）
A．刘安列举了禹、商汤、武王三代兴起，不互相因袭而称王的事实。
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B．商鞅使用汤武不循古和夏、商不易礼的正面事例来驳斥杜挚观点。
C．陆贾认为没有合适的外部条件，仅凭自身潜质无法充分发挥作用。
D．三则材料都认为，应该根据时代情况权衡行事，适宜的就是好的。
10．三则材料多次出现了“法”一词，但其内涵有所不同，请结合具体语句分类梳理。
三、本大题共 5 小题，共 30 分。
阅读下面这首宋词，完成 11—13 题。
[1]
题薛景石瓜庐
徐玑
近舍新为圃，浇锄及晚凉。
因看瓜蔓吐，识得道心长。
隔沼嘉蔬洁，侵畦异草香。
小舟应买在，门外是渔乡。
观种麦
姜特立
麦陇收寒烟，晓锄穿日影。
什伍[2]每为朋，坎种[3]分畦町。
禀气该四时[4]，收成近炎景。
灌溉须春前，明年足汤饼。
注释：【1】薛景石：隐者，徐玑好友，筑庐会昌湖西，题曰瓜庐。【2】什伍：古代军队编制单位，
此处指农人结队合作。【3】坎种：开沟播种。【4】禀：承受，顺应。
11．下列对两首诗内容的理解，正确的一项是（ ）
A．徐诗首联点明园圃新建，诗人特意避开白日酷暑，选在夜间进行劳作。
B．徐诗颈联选取蔬、草等田园意象，从视觉、嗅觉角度描摹居所周边环境。
C．姜诗首联“寒烟”渲染萧瑟凄冷氛围，意在抒发诗人对农耕生活的厌倦。
D．姜诗尾联意在表明只要春前时节及时灌溉，来年麦子就可以充足供给。
12．下列对两首诗的相关赏析，不正确的一项是（ ）
A．徐诗颔联即事悟理，由瓜蔓生长的日常细节生发感悟，做到景理相融。
B．徐诗尾联以虚笔设想置舟于渔乡，突破了时空限制，拓展了诗歌境界。
C．姜诗颔联句式对偶，上下句词性对应，对仗工整，平仄协调，格律严谨。
D．两首诗语言平实自然，不事雕琢，契合田园农事诗歌题材的表达特点。
13．两首诗均描写农事活动，但寄寓的情理有所不同，请结合诗句简要分析。
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14．在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。
（1）《谏太宗十思疏》中“①_________，②_________”概括了国君开头做得好的确实很多，能够坚
持到底的大概很少的现象。
（2）《阿房宫赋》中“③_________，④_________”指出秦朝灭亡是自身原因，而不是外部力量。
（3）《桂枝香 金陵怀古》中“至今商女，⑤_________，⑥_________”三句，化用了杜牧《泊秦
淮》的诗句，以借古讽今。
（4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“⑦_________，⑧_________，咏而归”描绘了众人春
天出行的图景。
15．根据要求，回答问题。
《红楼梦》第五回：
且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒
且靠后；便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和
意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所
不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些
小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。
（1）请结合材料，简要分析黛玉“悒郁不忿”的原因及其体现的性格特点。
（2）宝钗“随分从时”，黛玉“孤高自许”，请结合原著中的其他相关内容，分别举例简要分析。
四、本大题共 4 小题，共 18 分。
阅读下面作品，完成 16—19 题。
贾湖笛韵传古今
①秋谷已经收藏，冬苗已经出土。我让孩子开车，带着一家老小，去贾湖寻访那一声声最古老的笛
韵。
②华中平原，沙河流缓，有一种近乎原始的厚重与沉静。一望无际的田．畴．下边，竟然埋藏着世界音
乐史上最惊人的奥秘。
③坐落在北舞渡镇的贾湖，不像帝王的陵寝那样气势恢宏。八千年前，这里是水草丰美、鹤翔鱼跃
的湖畔。贾湖的先民在这里耕作、渔猎、繁衍生息，最伟大的创造，就是用飞禽尺骨制成的笛子。
④来到村子东北方的博物馆，刻着“贾湖遗址博物馆”几个大字的巨石标牌后边，仿古建筑便是展
室。走进博物馆，柔和的灯光下，所有喧嚣都被隔绝。展室里陈列着八千年前的各种器具，大屏幕映现着
远古的蓝天、湖泊和草地。最让我目光定格的，是柔和灯光下的玻璃展柜——那里面陈列着令世人惊叹的
贾湖骨笛。
⑤那骨笛，从八千年的幽冥中被小心翼翼捧出来，静静地卧在铺着丝绒的匣子里。那是用丹顶鹤的
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尺骨制成的，通体暗黄，布满细密的褐色斑纹。笛身古朴粗．粝．，却能清晰看到钻孔的痕迹。这里没有金银
的璀璨，没有玉石的华光，散发出的却是任何珍宝都无法比拟的气息——那不是死气沉沉的文物，而是沉
睡的艺术灵魂。
⑥我屏住呼吸，凑近玻璃。骨笛的七个音孔排列并不完全均匀，却蕴含着惊人的规律。孔缘光滑，
仿佛还保留着制笛人指腹的温度。在没有现代测量工具的年代，他们如何确定音孔的位置？是用目光丈
量，还是用那颗对音律天生敏感的心去一点点打磨？笛身一侧，还有两三道极细的刻画符号，那是制作者
的标记，还是后人无法破译的远古名字？
⑦我仿佛看见，八千年前的一个黄昏，贾湖岸边，芦苇浩渺。那位沉默寡言的工匠，怀着对自然的
敬畏、对音律的追寻，用燧石制成的工具，在丹顶鹤的尺骨上开始了漫长的制作。最关键的工序就是开
孔。他拿起骨管，凑在唇边吹出简单的鸣响，用手指在骨管上轻轻比划，寻找最和谐的位置。每钻好一
孔，都要吹奏试音。这是一个需要极大耐心和极高天赋的过程。第七个音孔钻成时，他将骨笛凑到唇边，
深深吸气，缓缓送出。第一声笛音，不同于石器的碰撞，不同于野兽的嘶吼——它是清越的、空灵的、悠
扬的，是人的气息与鹤骨共鸣而生的独一无二的歌唱，带着生命的灵动，仿佛能直接与上天对话。他庄严
地向人类宣告，在精神世界里，他开辟出了一片全新的疆域。那声音刺破部落沉寂的空气，惊起湖畔栖息
的群鹤，吸引了所有族人的目光。从那一刻起，部落生活的每一个重要时刻，都有笛韵陪伴。
⑧这笛韵，八千年前，是在怎样的生活图景里飘荡？春天的祭祀，巫者吹响骨笛，曲调悠长神秘，
是与天地沟通的语言。夏日的黄昏，劳作一天的人们散坐湖边，笛音平和，讲述着稼穑渔猎的故事。秋收
过后，骨笛变得清亮欢快，男女老少载歌载舞，那是收获的礼赞。冬日的夜晚，笛韵在篝火中燃烧，寄托
来年的希望。
⑨时光流逝，清越的笛韵没有随着湖水的干涸而断绝。它像一颗不灭的种子，扎根在中华文明的沃
土中，化入《诗经》的“琴瑟在御”，化入伯牙子期的高．山．流．水．。编钟的大乐、古琴的清音、江南丝竹的
婉转，血脉深处都回荡着骨笛原初的韵律。贾湖最初的一声清鸣，给中国音乐注入了绵延不绝的韵味。
⑩二十世纪末，当骨笛的音韵惊现于世，整个世界都侧耳细听。贾湖的古老先民，早于世界的纪
年，也不是地层中沉默的陶片，而是有生命的。贾湖的骨笛，是用鹤骨制成的，更是贾湖先民用智慧、用
心灵制成的，它穿越时空，在每一个懂得美、创造美的人心中，生生不息地鸣响，响了八千年。
站在展柜前，我深深感到，从贾湖骨笛里吹出的乐音，响在我们对古老文明的惊叹里，响在每一
个华人血脉深处从未断绝的文化自信里。
离开展馆，漫步在步道上。凉爽的秋风，仍然从八千年前的笛韵里吹过来，轻拂着中华大地。我
仿佛看到，那位笛手正坐在湖边的大石上，吹奏着古老的曲调，笛韵与水波荡漾，与风．声．鹤．唳．融为一体，
构成天地间最和谐的交响。声声笛韵，不仅是历史的回音，更是走向未来的序曲——我们的航天器载着古
老的音乐飞向太空时，人类向宇宙发出的旋律，就源于八千年前贾湖那片芦苇荡中一声鹤唳与人类智慧的
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完美交融。
我总以为，时间不是史书上冰冷的纪年，也不是地层中沉默的陶片，而是有生命的。贾湖的骨
笛，是用鹤骨制成的，更是贾湖先民用智慧、用心灵制成的，它穿越时空，在每一个懂得美、创造美的人
心中，生生不息地鸣响，响了八千年。
归途中，我一直在想：智慧是什么？是发明航天利器，是确立政令法制，还是书写浩繁典籍？贾
湖骨笛告诉我，智慧还有另一种更本源、更动人的形态——那是用自己的双手，将大自然的密码解析成美
妙的韵律。这种智慧如涓涓细流，从八千年前一直流淌到今天，流淌在中华民族的血脉里。
车窗外，刚刚出土的麦苗、油菜，带着八千年前贾湖泥土的精魂，在凉爽的秋风中，正展现着生
命的绿意。
（取材于王泉泠的同名散文）
16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．一望无际的田．畴．下边 田畴：田野
B．笛身古朴粗粝 粗粝：粗糙
C．化入伯牙子期的高山流水 高山流水：高妙的乐曲
D．与风声鹤唳融为一体 风．声．鹤．唳．：惊慌疑惧
17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．文章以寻访笛韵为线索，想象与现实交织，古今辉映，结构清晰。
B．文章第②段写华中平原，引出了它下面埋藏着世界音乐史的奥秘。
C．文章第⑤段从材质、颜色等角度对骨笛进行细致描述，表现了作者的欣喜之情。
D．结尾麦苗的绿意与开头的冬苗形成对比，表现了全文的作用。
18．文章第⑦段运用了丰富的想象，请简析这部分在全文中的作用。
19．请结合文章内容，谈谈标题“贾湖笛韵传古今”有哪些涵义。
五、本大题共 3 小题，共 66 分。
20．语言基础运用（6 分）
①丰台区统筹文博资源、深耕博物馆经济、系统化布局文旅产业。___②___，是丰台盘活文博资源
的核心密码。③丰台区创新推行“馆桥城园”一体化运营模式，整合串联卢沟桥、宛平城、抗日战争纪念
馆等核心文旅资源，有效盘活了区域红色文化与古建文化资源。④空间重构，焕新升级的宛平城打破传统
场馆边界，打造了开放式“宛平博物馆之城”。⑤赤脚医生博物馆、古砚博物馆、西泠印社等多元文化业
态，让老街变身文化沉浸式体验空间，【A】实现了文博展览、文化消费、城市休闲深度融合，【B】让静态
的文物、古建转化为动态的文旅流量。
（1）下列说法不正确的一项是（ ）
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A．①句中两个顿号应改为逗号。
B．③句中“整合”不能替换为“融合”。
C．④句中“打造”后的“了”删去后，句意不变。
D．⑤句中 A、B 画线部分换位后表意更明确。
（2）请在第②句横线处将句子补充完整。要求：语句通顺，使文段语意连贯，20 字以内。将答案写在答
题卡上。
21．微写作
（1）当下，部分公众对网络事件屡屡发表不理性声音。对此，你有什么看法？请说明你的观点和理由。
要求：观点明确，理由充分，条理清晰。不超过 150 字。不透露所在学校及个人信息。
（2）学校拟在各班推广全员参与的“班超”体育活动，请你以班级体育委员的名义，向全班同学撰写一则倡
议书。要求：贴合校园情境，语言得体，有感染力。不超过 150 字。不透露所在学校及个人信息。
（3）请以“探索”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过 150
字。不透露所在学校及个人信息。
22．作文
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。不透露所在区、学校及个人信息。
（1）直言，意思是把事实或问题毫无保留、毫无顾忌地说出来。有人说，直言既能坚守本心，赤诚
待人，也能针砭时弊，明辨事理。也有人说，直言易伤人情，招致嫌隙，甚至破坏和谐，于事无益。
对于“直言”，你有怎样的思考？请以“说直言”为题，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于 700 字；将题目写在答题卡
上；不透露所在学校及个人信息。
（2）坚信，意思是坚决相信。生活中，许多人因为坚信，或默默承受，或迎难而上，或奋力抗争，
或不惜牺牲……
请以“因为坚信”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于 700 字；将题目写
在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。
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参考答案
1．B 2．B 3．A 4．A 5．①计价单位：词元是 AI 处理多模态信息的最小语义单元，也是
数字经济中的通用计量基准；②计算消耗：词元的消耗不是输入和输出的字数简单相加，AI 的系统指
令、上下文的记忆、深度推理等也都在消耗词元；③生产成本：词元是新的大宗商品，词元的生产成本包
含基础设施投入、技术研发、电力消耗等费用。
【导语】这组阅读选材紧扣 AI 产业发展前沿，时效性极强，围绕刚定名的 AI 核心术语“词元”展开讲解。
从官方定义、运行逻辑到全产业链布局，由浅入深层层推进，化专业术语为通俗表达，兼具科普价值与文
本考察适配性，能引导学生关注数字经济新动态。
【详解】1．B.“是计量数字经济中消耗了多少算力”错误，材料一指出词元的经济属性是“数字经济中算力
消耗、信息交换、服务计价、资源核算的通用计量基准”，并非仅“计量消耗了多少算力”，选项表述片面。
故选 B。
2．B.“先给每个词元分配数字坐标，然后将其转化为数字编号”错误，材料二“大模型会先给每个拆分好的
词元分配一个数字编号，然后将这个编号转化为一组数字坐标”，选项将顺序颠倒。
故选 B。
3．B.“不能提升词元产出数量”错误，材料三“在不更换任何硬件的条件下，通过调度算法、推理优化等技
术可以大幅提高词元产量”，选项说“不能提升”与原文相反。
C.“并非同时发生”错误，材料三“词元的生产和交付几乎是同时发生的”，选项“并非同时发生”与原文相
反。
D.“但对话式 AI 是整条产业链运转的底层飞轮”错误，材料三“词元的消费场景将远不止当前的对话式
AI”，“对话式 AI”只是其中一环，并非“底层飞轮”，“底层飞轮”是消费量与生产扩容的循环。
故选 A。
4．A.“但不可能是一小块图像或一小段声音”错误，材料一明确词元可用于处理“文本、图像、语音、数据
等多模态信息”，图像、语音也可被拆分为词元，选项说“不可能是一小块图像或一小段声音”推断错误。
故选 A。
5．本题要求向小丰解释收费依据，需从三则材料中提取词元收费的合理理由。
第一步，看计量标准。材料一指出词元是“通用计量基准”，AI 服务按词元消耗量计费，就像水电按用量收
费一样，这是收费的计量依据。
第二步，看消耗构成。材料二指出词元消耗不仅包括输入和输出的文字，还包括系统指令、上下文记忆、
深度推理中的内部计算等，实际消耗量远大于用户可见的内容。
第三步，看生产成本。材料三指出词元的生产需要数据中心机房、AI 芯片、服务器、液冷系统等物理硬
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件，消耗电力和数据资源，具有真实的物质成本。
将以上三点整合，即可回答收费依据。
6．C 7．D 8．D 9．B 10．（1）法（名词）：法律制度。
语句：
①夫夏、商之衰也，不变法而亡。
②故圣人法与时变。
③法度制令，各因其宜。
④利不百，不变法。
⑤礼法以时而定。
⑥各当时而立法。
（2）法（动词）：效法。
语句：
①苟利于民，不必法古。
②臣闻法古无过。
③何古之法。
（3）法（名词）：准则。
语句：合之者善，可以为法。
【导语】这组文言文选段围绕古代治世理念展开，取自战国至汉初不同典籍，分属法家、杂家与汉初政
论，核心围绕“治世是否因时变法”展开。三则材料观点呼应互补，都认同治世要利民务实、因势而变，既
体现了中国早期政治思想重实际、顺时势的特质，说理清晰层次分明，兼顾文言考察与思想认知维度。
【详解】6．A.句意：政令教化有常规原则。
B.句意：如果对事情周全有利。
C.错误，“易”在此处意为更换、改变，并非“交换”，句意：没有十倍的功劳，就不更换工具。
D.句意：美玉藏在匣子中而深藏不露。
故选 C。
7．A.动词，作为、是。句意：以利民为根本。
介词，表被动。句意：贤人被圣者任用。
B.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：夏、商两代的衰亡。
助词，宾语前置的标志，不译。句意：遵循什么礼制。
C.语气副词，表祈使，还是、希望。句意：希望您考虑这件事。
代词，它（物品）的、自己的。句意：各自以便于自己的使用为准。
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D.介词，根据、依据。句意：根据情况而制定礼制。
介词，根据、依据。句意：根据时代而权衡施行。
故选 D。
8．D.“等待工具”错误，“抱朴者待工”中的“工”指工匠、技艺之人，并非“工具”。句意：怀抱质朴之才的人
需要等待工匠（来雕琢）。
故选 D。
9．B.“使用汤武不循古和夏、商不易礼的正面事例来驳斥杜挚观点”错误，商鞅用汤武“不循古而兴”是正面
事例，用商夏“不易礼而亡”是反面事例，并非“使用汤武不循古和夏、商不易礼的正面事例来驳斥”，选项
将反面事例误作正面。
故选 B。
10．本题要求对“法”字在不同语境中的含义进行分类梳理。需先找出所有含“法”的语句，再根据上下文判
断其具体含义。
材料一中“不变法而亡”“圣人法与时变”“法度制令”中的“法”指法律制度；“不必法古”中的“法”为动词，意为
效法。
材料二中“不变法”“法古”“何古之法”“礼法以时而定”“各当时而立法”中的“法”指法律制度或法令；“法古”中
的“法”为动词，意为效法。
材料三中“可以为法”中的“法”意为准则、法则。
据此分为三类：名词“法律制度”、动词“效法”、名词“准则”。整理作答即可。
【参考译文】
材料一：
治理国家有常法，而以利民为根本；政令教化有常规，而以令行禁止为上。如果对百姓有利，就不
必效法古人；如果对事情周全，就不必遵循旧例。夏、商两代的衰亡，是因为不变法而灭亡；三代（禹、
商汤、周武王）的兴起，是因为不因袭旧法而称王。所以圣人的法度随着时代而变化，礼制随着风俗而改
变。衣服器械，各以便于使用为准；法度制令，各以其适宜为度。因此改变古法不可非议，而遵循旧俗也
不值得称道。百川源头不同而都归于大海，百家事业各异而都致力于治理。
材料二：
杜挚说：“我听说，利益不到百倍，不变法；功效不到十倍，不更换工具。我听说效法古制没有过
错，遵循礼制没有邪僻，希望您考虑这件事。”
商鞅说：“前代帝王政教不同，效法什么古制？帝王不相因袭，遵循什么礼制？伏羲、神农，只教化
而不诛杀；黄帝、尧、舜，虽诛杀而不暴虐。到了周文王、周武王，各自顺应时代而立法，根据情况而制
礼。礼法根据时代而定，制令各自顺应其适宜；兵器甲胄器械装备，各自以便于使用为准。所以说：治理
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天下不只一种方法，使国家便利不必效法古代。商汤、周武王的称王，不遵循古制而兴起；商朝、夏朝的
灭亡，不改变礼制而灭亡。既然这样，那么反对古制的不一定必须否定，遵循礼制的不一定值得肯定。君
主不要犹豫了。”
秦孝公说：“好！”于是便颁布了开垦荒地的法令。
材料三：
良马不只是骐骥，利剑不只是干将，美女不只是西施，忠臣不只是吕望。如今有马而没有王良驾
驭，有剑而没有磨砺的功夫，有女子而没有芳香脂粉的修饰，有士人而没有遇到周文王，道术积蓄而不能
施展，美玉藏在匣子中而深藏不露。所以怀有道术的人需要时机，怀抱质朴的人需要工匠。道为智者所
设，马为好御者所良，贤人为圣者所用，辩才为智者所通，书籍为知晓者所传，事情为见识者所明。所以
处理事情的人依据其法则，服药的人依靠其良药。书不一定出自孔子门下，药不一定出自扁鹊的方子，适
合的就是好的，可以作为法则，根据时代而权衡施行。
11．B 12．C 13．徐诗：情：抒发向往田园的隐逸情怀。首联写趁傍晚微凉打理园圃，体现了悠
然、闲适之情；颈联以蔬洁、草香等描绘美好的田园之景，尾联设想门外渔乡、置舟渔乡，进一步表达了
对远离尘嚣、隐居乡野的向往之情。
理：颔联由“瓜蔓吐”领悟个体要顺应自然的道理。
姜诗：情：表达对农人辛勤的赞美和来年丰收安定的期盼。首联写农人清晨辛勤耕作，表达对农人的赞
美；尾联直白寄寓对农事顺遂、衣食丰足的朴素期许。
理：由麦子顺应四时生长、当在春前灌溉，领悟农事应顺应节气规律的道理。
【导语】这两首宋诗同属田园农事题材，一写隐者营圃种瓜，一写农人合作种麦，均以浅淡质朴的笔触，
融日常劳作细节入理趣，一阐悠然隐逸道心，一记农耕顺时事理，宋韵特点鲜明。
【详解】11．A.“诗人特意避开白日酷暑，选在夜间进行劳作”错误，“浇锄及晚凉”意为在傍晚凉爽时浇水
锄地，但并未说特意避开白日酷暑，选项主观臆断。
C.“意在抒发诗人对农耕生活的厌倦”错误，“寒烟”渲染清冷氛围，但并非抒发对农耕生活的厌倦，结合全
诗可知诗人对农事持赞许态度。
D.“只要春前时节及时灌溉，来年麦子就可以充足供给”错误，尾联“灌溉须春前，明年足汤饼”意为春前灌
溉可保来年麦子充足，并非只要春前灌溉就可以，选项表述绝对。
故选 B。
12．C.“对仗工整”错误，“什伍每为朋，坎种分畦町”中“什伍”是名词，“坎种”是动词，并非“上下句词性对
应”，对仗不够工整。
故选 C。
13．本题要求比较两首诗寄寓的情理差异。解题时需分别从“情”和“理”两个维度，结合诗句具体分析。
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徐诗写傍晚打理园圃、观察瓜蔓、欣赏蔬草、设想置舟渔乡，抒发的是对田园隐逸生活的向往之情；颔联
由“瓜蔓吐”领悟到个体应顺应自然生长的道理。
姜诗写农人清晨结队耕作、春前灌溉、期盼丰收，表达了对农人辛勤的赞美和对来年丰衣足食的期许；尾
联由麦子顺应四时生长、需在春前灌溉，领悟到农事应顺应节气规律的道理。
将两诗分别从“情”与“理”两方面概括，对比呈现即可。
14． 有善始者实繁 能克终者盖寡 族秦者秦也 非天下也 时时犹唱 后庭遗曲
浴乎沂 风乎舞雩
【解析】略
15．林黛玉“悒郁不忿”的原因：宝钗容貌品行出众，众人都认为黛玉比不上宝钗；宝钗性情随和，很得下
人之心，连小丫头们都愿意和她玩耍。
体现了林黛玉多愁善感、自尊心强的性格特征。 16．宝钗：随分从时即安于本分，顺应环境。
示例：宝钗在自己的生日宴上，点贾母喜欢的热闹戏和甜烂之食。宝钗知道自己作为客人，对主人贾母的
照顾要感恩回报，且贾府大场面办生日与自家过不同，因而考虑贾母喜好而非个人喜好，体现了宝钗的
“随分从时”。
黛玉：孤高自许即孤傲清高、自命不凡
示例：周瑞家的来送宫花时，黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”。这是黛玉对自己寄人
篱下的境况的一种敏感和自尊，不愿意接受别人“挑剩下的”的孤傲，体现了其“孤高自许”的特点。
【导语】这段选自《红楼梦》第五回的文字，是宝黛钗三人性格与关系的精妙伏笔。作者以日常细节、浅
白对比，寥寥数笔就点出二人核心性格差异：将宝钗的入世亲和与黛玉的敏感介怀衬得分明，不刻意雕
琢，却暗伏后文二人的处境与走向，草蛇灰线，尽显曹雪芹笔力。
【详解】15．第一步，定位原文中黛玉“悒郁不忿”的直接原因。文中指出宝钗“品格端方，容貌丰美，人多
谓黛玉所不及”，且宝钗“行为豁达，随分从时……故比黛玉大得下人之心”，连小丫头们也多喜与宝钗玩
耍。黛玉因此心中产生悒郁不忿。
第二步，从这种反应中分析黛玉的性格特点。她因宝钗更得人心而感到不快，说明她内心敏感、自尊心
强，对自我价值极为看重；同时也反映出她多愁善感、不善掩饰情绪的性格特征。
16．第一步，解读词义。
“随分从时”：安守自身本分，顺应周遭人情、环境、世俗规矩，懂得迎合他人、识时务、顾全大局。
“孤高自许”：性情孤傲清高，自我看重，心气高，不屑世俗圆滑，敏感自尊，不愿迁就迎合旁人。
第二步，筛选匹配原著情节。
筛选标准：能体现宝钗顺应他人、迁就环境、不张扬自我喜好；能凸显黛玉清高敏感、不愿受轻视、心气
高傲。
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第三步，结合情节分析，回扣关键词。
宝钗身为晚辈客居贾府，不依自己心意，优先迎合长辈贾母，顺应贾府人情世故，恰好印证“随分从时”的
处世特点。
寄人篱下的黛玉不愿接受旁人挑剩下的物件，内心敏感自尊，自带清高傲气，完美体现“孤高自许”。
17．D 18．D 19．内容：第⑦段作者想象八千年前贾湖工匠制作骨笛的过程，说明骨笛制作是一
项需要极大耐心和极高天赋的过程。对“第一声笛音”的想象，突出其清越、空灵、悠扬的特点及对部落生
活的重要性。
情感：蕴含对贾湖先民创造精神的礼赞。
结构：承接第⑤⑥段对骨笛的观察和思考，引出第⑧段笛韵在先民生活图景中飘荡的想象；与第⑩段中
华文明在久远得超乎想象的时代，就达到了令人惊叹的高度相呼应。
效果：通过想象，增强了画面感，让读者仿佛身临其境。 20．（1）骨笛最初的韵律，给古人的精神世
界开辟了全新的疆域。（2）骨笛开创的七声音阶，化入中华音乐中，给中国音乐注入了绵延不绝的韵味，
也体现中华音乐文明在世界上的重要影响。（3）笛韵中蕴藏着用双手将大自然的密码解析成美妙韵律的智
慧，从远古传至今日，流淌在中华民族的血脉里，进一步增强华人文化自信。
【导语】这篇散文以寻访贾湖骨笛为线索，将现实观展与远古想象相融，把沉睡八千年的文物写得富有生
命温度。文章牵起贾湖笛韵从古至今的文脉延续，于字里行间寄寓着对华夏先民智慧的礼赞，流淌着深沉
的文化自信，笔触雅致，意境悠远。
【详解】17．D.“惊慌疑惧”错误，“风声鹤唳”在文中指风声与鹤鸣，是自然之音，并非“惊慌疑惧”之义。
故选 D。
18．D.“形成对比”错误，结尾麦苗的绿意象征着生命与文明的延续，与开头冬苗并非“形成对比”，而是呼
应。
故选 D。
19．第⑦段以丰富想象描写八千年前贾湖工匠制作骨笛的过程。分析其在全文中的作用，需从内容、情
感、结构、表达效果四个角度思考。
内容上，该段具体呈现了开孔、试音、吹奏的工序，说明骨笛制作需要极大耐心与天赋，突出了先民创造
力的非凡。
情感上，对“第一声笛音”清越、空灵、悠扬的想象，以及对“与上天对话”的描写，蕴含了对先民创造精神
的深切礼赞。
结构上，该段承接前文对骨笛外观的观察与思考，引出后文笛韵在部落生活图景中飘荡的想象；也与后文
中华文明在久远得超乎想象的时代就达到了令人惊叹的高度形成呼应。
表达效果上，通过想象还原远古场景，增强了画面感，使读者仿佛身临其境。
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20．分析标题涵义，需从骨笛本身的文化意义、音乐传承、精神价值三个层面展开。
首先，骨笛作为实物，是中华文明在远古时期就达到高超音乐水平的见证，它的音韵为古人的精神世界开
辟了新的疆域。
其次，骨笛所开创的七声音阶，化入中国音乐传统，从《诗经》到编钟、古琴、江南丝竹，血脉中回荡着
骨笛的韵律，体现了中华音乐绵延不绝的生命力。
最后，骨笛的制作蕴藏着先民将大自然的密码解析成美妙韵律的智慧，这种智慧从八千年前流淌到今天，
融入中华民族的血脉，增强了文化自信。
21．C 22．参考答案示例 1：从空间串联到业态融合
参考答案示例 2：从空间重构到业态融合
【详解】21．A.正确，①句中三者是并列的动宾短语作谓语，并列谓语之间需用逗号，原句顿号使用错
误，因此该项说法正确。
B.正确，“整合”指将零散事物归并为一个整体，“融合”指不同事物融为一体，原文侧重将多个资源归并串
联，用“整合”更准确，替换为“融合”不恰当。
C.错误，“打造了开放式……”中的“了”表示动作已完成，删去后“打造开放式宛平博物馆之城”变为一般性
陈述，句意发生变化。
D.正确，B 句“让静态的文物、古建转化为动态的文旅流量”是直接效果，A 句“实现了文博展览、文化消
费、城市休闲深度融合”是最终结果。二者换位后，“让静态文物转化为流量”在前，“实现融合”在后，因果
更明确。
故选 C。
22．第②句作用是对本段核心内容的概括，并引出下文。下文第④⑤句分别介绍了空间重构（焕新升级
宛平城）和业态融合（引入多元文化业态），因此横线处应概括“空间重构（串联）”与“业态融合”这两个方
面。
句式可用“从……到……”体现递进或转变关系，注意字数不超过 20 字。
23．示例：
我认为公众应理性发声，避免情绪化表达。网络事件信息复杂，真相未明时草率评判易造成误伤，
甚至引发网络暴力。网民应秉持审慎态度，以事实为依据，以法律为准绳，克制情绪冲动，文明表达观
点。同时，相关部门也要加强信息发布与舆论引导，营造清朗理性的网络空间。
【详解】【审题】
本题要求对“部分公众在网络上发表不理性声音”的现象发表看法，需注意：题目隐含了对“网络时代公共言
论生态”的反思，写作时不能停留在“要理性”的空泛表态，而应触及“不理性声音”的成因（如信息碎片化、
情绪易被煽动）、后果（如误伤个体、撕裂共识）以及治理方向（如法律规范、平台责任）。观点应明确且
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有层次，理由需结合现实逻辑，不能只罗列现象。
【行文思路】
先明确立场。可直接表明“公众应理性发声，避免情绪化表达”的鲜明观点。然后从事实层面展开分析。网
络事件初期信息往往碎片化，真相不明时草率评判容易造成误伤，甚至引发网络暴力。再从社会影响层面
展开，指出情绪化发言会加剧社会撕裂、消耗公共信任，不利于构建理性清朗的网络生态。最后简要补充
对策。可提及网民需提升媒介素养，相关部门也应及时发布权威信息，形成“理性表达+有序引导”的良性
机制。注意语言简洁，逻辑清晰。
24．示例：
倡议书
亲爱的同学们：
学校即将启动“班超”体育活动，这是一场属于我们的盛会。这里没有旁观者，只有参与者；没有输
赢的焦虑，只有运动的快乐。
行动起来吧！以班级之名，为健康而战，为荣誉而战。让运动热情点燃校园，让“班超”因我们的参
与更加精彩！
体育委员
×年×月×日
【详解】【审题】
本题要求以班级体育委员身份，围绕“班超”体育活动撰写倡议书。需注意三点：一是文体为倡议书，格式
需包含称呼、正文、落款；二是受众为全班同学，语言需有感染力、号召力，贴合校园情境；三是体现
“全员参与”这一核心，避免侧重竞技或选拔。
【行文思路】
开头先点明“班超”活动的启动背景，用简洁有力的语句唤起同学参与热情。正文可从三个层面展开：运动
对个人健康的益处、对班级凝聚力的作用、对校园文化的贡献。每层用一两句概括，避免空泛说教。结尾
以“以班级之名”等呼告式语句收束，增强号召力。最后落款写明“班级体育委员”及日期。
25．探索
我时常梦见一片海，
船帆在风里鼓成翅膀。
手里的旧地图——早已卷边，
墨迹漫漶成山的形状。
不必追问岸的方向，
礁石会把航迹刻进月光。
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每一次抛锚，
都惊起沉在深渊的星群——
它们翻身、闪烁、重新排列，
组成我未曾见过的星座。
在那些无法预演的夜航里，
船桨是唯一的探针，
于是我的征途，
便成为我的故乡。
【详解】【审题】
本题要求以“探索”为题写一首小诗或抒情文字。需注意：一是文体为诗歌或抒情散文，要有文学性；二是
“探索”是抽象主题，需通过具体意象呈现，避免空洞议论；三是感情真挚，语言生动，有感染力。字数控
制在 150 字以内。
【行文思路】
第一步，确定核心意象。可将“探索”具象化为航海、攀登、夜行等空间意象，赋予旅程以象征意味。
第二步，构建画面。用“帆”“礁石”“月光”“星群”等物象串联画面，以动态描写（“翻身”“闪烁”“排列”）呈现
探索过程中的发现与惊喜。
第三步，植入情感。“不必追问岸的方向”“船桨是唯一的探针”隐含对未知的坦然接纳；“征途成为故乡”指
向探索者以行动重构归属的精神归宿。
第四步，控制节奏。用短句与分行制造空间感，避免直抒胸臆，让意象自身承载情感。结尾处收束于“故
乡”，形成语义回环。
26．略
【详解】【审题】
材料逐句解读：
材料共三层，第一层明确“直言”的定义：毫无保留、毫无顾忌地说出事实或问题；第二、三层给出两种对
立评价：前者肯定直言的双重价值——个人层面守本心、赤诚待人，公共层面针砭时弊、明辨事理；后者
指出直言的潜在风险：缺乏边界的直言易伤害人际关系、破坏和谐。材料无明确偏向，核心是引导考生辩
证思考“直言”的价值与边界、勇气与方法的关系。
核心概念为“直言”：字面义是毫无隐瞒地说真话；引申义需明确两层限定：一是前提限定：必须基于客观
事实、出于善意公心，区别于口无遮拦的恶意吐槽、未加核实的谣言传播；二是动作限定：“说直言”不止
包含“敢说”的态度，更包含“会说”的智慧，不能仅谈“要不要说”，更要明确“怎么说”。
核心辩证关系：
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命题底层逻辑为对立统一关系：直言的价值与风险不是非此即彼的对立，而是同一行为的两面——不能因
噎废食否定直言的正向价值，也不能毫无边界滥用直言。核心思辨点在于厘清“直言”的前提、边界与表达
方式。
写作核心任务：
核心表达方向为“当代青年对直言的态度”：既要肯定直言的正向价值，敢于说真话；也要明确直言的边
界，学会用合适的方式说真话，做到勇气与智慧兼具、原则与温度并存。
【误区提示】
误区 1：片面割裂辩证关系，只谈单一维度。错误本质是未把握材料的对立统一逻辑，举例：要么通篇赞
颂直言的价值，完全不提边界，认为只要是真话就该随时随地说；要么全盘否定直言，认为“说话直就是
情商低”，倡导凡事明哲保身、闭口不言。
误区 2：偷换核心概念，混淆“直言”与“口无遮拦”。错误本质是忽略了直言“基于事实、出于公心”的前提，
举例：把同学当众揭别人生理缺陷、网络上随意对他人人身攻击的行为美化成“直言”，甚至将未经核实的
谣言传播当成“敢说真话”。
误区 3：选材陈旧雷同，脱离当代语境。错误本质是素材积累固化，举例：全文只用魏征进谏、比干挖
心、邹忌讽齐王纳谏等古代素材，完全没有结合当代青年的生活场景或当下社会热点，内容脱离现实。
误区 4：立意空泛，缺乏落地的践行路径。错误本质是只谈“是什么”“为什么”，忽略“怎么做”的落地，举
例：通篇喊口号“我们要敢于直言”，但完全没有提及作为高中生，面对班级不良风气、网络不实信息等具
体场景时该如何践行，没有实际指导意义。
【分层立意】
基础立意：直言是守本心、明事理的宝贵品质，当代青年应当敢于说真话、讲直言。
进阶立意：直言不等于毫无边界的口无遮拦，要在坚守事实、心怀善意的前提下，把握直言的分寸与表达
方式，兼顾原则与温度。
高阶立意：新时代青年的“直言”，是个人品性与公共责任的统一。既要有敢说真话的勇气，守住个人底
线、敢于指正社会不良现象；也要有会说真话的智慧，在尊重他人的前提下传递真话的价值，为社会注入
清流。
【行文思路】
开篇切入
用贴近高中生的真实场景引入，避免套话，比如“上周班会我当众指出班级评优制度存在的漏洞，原本担
心得罪参与制定规则的班委，没想到大家很快采纳我的建议优化了规则，这件事让我对‘说直言’有了全新
的认知”，进而点明中心论点：说直言，既要敢为的勇气，也要善为的智慧。
主体分层论证
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第一层：论证“说直言”的核心价值：直言是守本心、破陋习的底气。
论据：①多名求职者在招聘平台公开吐槽企业不合理的试用期规定，推动多家企业整改招聘规则；②校园
中面对霸凌、抄作业等不良风气时，有人敢站出来指证，守住了集体的公平。
回扣论点：直言不是为了彰显个性，而是为公心发声、为正义撑腰。
第二层：论证“说直言”的边界：无前提的“直言”是伤害，不是公心。
论据：①部分网民打着“我说话直”的旗号，随意对他人的外貌、生活选择进行恶意评判，造成网络暴力；
②有些同学当众戳同学的痛处，美其名曰“直言”，实则是缺乏基本的尊重；③部分自媒体为博流量，不加
核实就“直言”所谓的“内幕”，造成谣言传播。
回扣论点：直言的前提是基于事实、出于善意，脱离这个前提的口无遮拦，本质是自私的情绪宣泄。
第三层：论证“说直言”的正确路径：以公心为底，以方式为翼，兼顾勇气与智慧。
论据：①现在多地政务平台开设“建言献策”通道，民众提意见时既指出问题，也附上可行的解决方案，大
大提升了问题解决的效率；②高中生面对同学的缺点，私下善意提醒比当众指责效果更好，面对老师的教
学疏漏，礼貌提出建议比直接顶撞更容易被接受。
辩证补充：我们不能因为怕得罪人就不敢直言，也不能为了逞口舌之快就乱说话，核心是“公心在先，方
式在后”。
结尾落地
紧扣高中生身份给出具体践行方向，避免空泛口号：“作为高中生，我们不必强求自己做‘刺头’，但面对班
级里的不公平现象、面对网络上的不实信息、面对身边人的错误时，要敢站出来说真话，同时学会选合适
的场合、用温和的方式传递真话，让直言既有锋芒，也有温度。”
【优秀文题】
1.《直言不讳，心之所向》
2.《纵有嫌隙，我亦直言》
3.《一泓直言水，不染淤泥污》
4.《沉默是大多数，谁为直言敢发声》
5.《少点情商绑架，多点坦诚直言》
27．略
【详解】【审题】
1.辅助材料分层解读
材料先明确“坚信”的字面内涵为坚决相信，再列举不同人因坚信做出的多元选择：既包含普通人默默承
受、迎难而上的日常坚守，也包含不凡者奋力抗争、不惜牺牲的伟大抉择，隐含倾向为“坚信不分高低，
只要是笃定信念驱动下的真实行动，都有其价值”，核心指向“坚信是行动的内在动因，能赋予人跨越困境
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的力量”。
2.关键词精准拆解
①核心概念“坚信”：字面义为坚决相信，引申义为对目标、价值观、热爱事物的笃定认同，不受外界质
疑、暂时困境的动摇；
②限定词“因为”（易被忽略）：明确了全文的因果逻辑——“坚信”是所有叙事中行动、选择的根本动因，
行文必须紧扣“因为有这份坚信，所以做出了什么选择、付出了什么行动”展开，不能孤立空谈“坚信”的内
涵。
3.核心逻辑与思辨梳理
命题核心逻辑是信念与行动的统一：坚信不是虚无的精神口号，必须落地到具体的选择、持续的行动中，
二者是因果共生的关系，脱离行动的坚信是空想，没有信念支撑的行动是盲目的。
4.写作落点提炼
要求以记叙文形式，通过具体、有细节的个人/身边人的叙事，完整呈现“坚信→驱动行动→跨越困境/获得
成长”的过程，表达对“坚信”的真实感悟。
【误区提示】
误区 1：忽略因果限定，空谈信念内涵：错误本质是没抓住“因为”的逻辑要求，只堆砌“坚信是光”“坚信能
给人力量”这类空泛表述，却不写这份坚信具体驱动了哪些行动，比如全篇喊“我坚信努力有用”，却没有写
因为这份坚信，自己在想放弃时做出了哪些具体的坚持。
误区 2：选材雷同俗套：错误本质是缺乏独特的个人体验，多数考生会选用考试失利、运动会跑 800 米这
类烂俗素材，很难写出差异化的真情实感，得分率低。
误区 3：缺乏细节描写，叙事空泛：错误本质是用概括性表述代替具象场景，比如只写“我苦练了很久”，
却没有指尖的茧、练到发僵的手腕、写满废稿的草稿纸这类细节，感染力极弱。
误区 4：结尾强行拔高，脱离叙事：错误本质是升华和前文叙事脱节，比如前文写自己学吉他的经历，结
尾突然扯到“我们要坚信中华民族伟大复兴一定会实现”，完全和个人故事无关，显得突兀虚假。
【分层立意】
基础立意
聚焦个人成长，写自己因为坚信“努力能突破瓶颈”，克服学习、爱好上的困难，最终取得进步，完成个人
成长的叙事。
进阶立意
聚焦身边小人物，写观察到的普通人的坚守，比如楼下旧书店老板坚信纸质书的温度、小区保洁阿姨坚信
自己的劳动能给大家带来舒适环境，从他人的坚信中获得感悟。
高阶立意
第21页/共23页
聚焦代际/小群体的坚守，写祖辈坚信传统手艺不能丢、支教老师坚信山里的孩子能走出大山，从小人物的
坚信中折射出普通人对初心的坚守，具备普适的情感价值。
【行文思路】
技法指导前置
核心技法为“因果线索贯穿+细节具象刻画+情感自然升华”，全程紧扣“坚信是行动的动因”这一逻辑，避免
空泛抒情。
普适选材引导
推荐 4 类绝大多数高中生都有体验的素材：①个人爱好类：学民乐、练书法、玩航模等遇到瓶颈，因坚信
热爱的力量突破困境；②身边商户类：楼下修鞋摊大爷、旧书店老板等小人物的坚守；③家庭日常类：外
婆坚持做手工酱、爷爷坚持种老品种蔬菜等代际故事；④校园活动类：组织社团招新、办主题板报等不被
看好，因坚信价值最终获得认可。
可操作步骤
1.开篇：用 1 个具象细节切入困境场景，比如“笔洗里的墨汁已经结了薄冰，我面前摊着第三十七张写废的
欧体临帖”，直接抛出困境，埋下坚信的伏笔。
2.主体：第一层先写具体困境：比如练了半年欧体，始终写不好捺脚的锋棱，老师说我“手感不对，可能不
适合写欧体”，同学也说我浪费时间，一度想把毛笔扔掉；第二层点出坚信的内核：我坚信“没有练不成的
笔画，只有不够多的练习”，开始写具体的行动细节：每天放学到书法室加练 40 分钟，食指磨出的茧破了
又长，字帖上的捺脚被我用铅笔描了几十遍，吃饭时都用筷子在桌上比划运笔的角度，冬天墨汁冻住就用
保温杯焐热，手指冻得发红也不肯停；第三层写转折点：某次临帖时，腕力刚好稳住，一捺收尾时自然带
出锋棱，老师路过拍了拍我的肩膀说“终于找对感觉了”，那一刻的释然和触动。
3.结尾升华：紧扣“因为坚信”，用具象场景收束，比如“我摸着宣纸上挺括的捺脚，突然懂了：坚信从来不
是挂在嘴边的口号，是你第一百次想扔掉毛笔时，还愿意第一百零一次握起笔的那份笃定”，不强行拔
高，情感自然落地。
关键词落地
“因为”通过行动的动因体现，每次想放弃的时刻，都是“坚信”的念头支撑自己继续练习，所有行动的出发
点都紧扣坚信；“坚信”不用反复直白表述，通过磨破的茧、描满痕迹的字帖、冻红的手指等细节外化呈
现。
【优秀副标题】
1.——宣纸上的三十七道捺痕
2.——旧书店亮到深夜的灯
3.——外婆晒架上的黄酱缸
第22页/共23页
4.——板报角落的非遗小印章
5.——航模机翼上的透明胶带
6.——我与唢呐的第五个夏天
第23页/共23页

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