资源简介

2025-2026学年第二学期
答案和解析
【答案】
1. C 2. A 3. C 4. A 5. D 6. B 7. B
8. D 9. A 10. D 11. C 12. D 13. C 14. B
15. C 16. D
17.（1）主要途径：贸易往来；战争与征服；民族交往。
（2）独特之处：深受城邦政治影响；理性思维突出；人文精神鲜明。认识：文明交流具有两面性，一方面
可以促进文明的发展，一方面又具有一定的破坏性。
18.（1）作用：内地与西南地区文化及商品传播的主要途径；蕴含丰富文化内涵，促进民族文化的融合发
展；促进佛教文化相交汇，推动宗教多元化发展。
（2）原因：新航路的开辟，世界贸易网络的逐步完善；宫廷贵族追捧的影响；中国茶所传递的精致典雅的
东方美学和美容养颜的功效；社交的需要；提升妇女地位的需要等。
19. (1)主要因素：军事征服和巩固宗藩体制的需要；制度和文化的传播；经济和贸易的发展；边境侵扰的影
响；造船技术的进步。
影响：推动了中越两国的经济文化交流；维护了朝贡贸易体系；促进了越南的开发，利于提高当地人们的
生活水平。
(2)主要表现：移民的民族自觉性：为中华民族积极辩护；移民的文化自信：为中华文化正名；新生代“落
地生根”意识；利用儒家思想建设具有自身特色的文化。
启示：移民是多种因素共同作用的结果；移民将本国的文化、价值观念和传统带到目的地国家，有利于增
强世界文化多样性；利于促进移出地和移入地的文化交流和创新。
20.示例一：
中国古代家国一体的历史文化精神在时代发展中不断传承、丰富。
周代实行分封制，以血缘关系作为纽带对国家政治权力进行分配，加强诸侯之间的联系。宗法制下，父系
血缘关系的亲疏远近起到维护政治等级的作用，解决贵族间在权力、土地和财产继承上的矛盾。这是“家”
与“国”的统一。
春秋战国时期，社会变革，礼崩乐坏，一大批思想家著书立说，提出各种治国方案。如儒家提出的“修身
齐家治国平天下”，为后世不断传承，宋代张载概括为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万
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世开太平”；明末清初顾炎武喊出“天下兴亡，匹夫有责”。
总之，古代中国家国一体的历史文化精神在时代的发展变化中不断传承，内涵也在不断丰富，是中国仁人
志士们修身、齐家、治国平天下的理想表达，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会发展与进步。
示例二：
中国历史文化精神随时代发展而不断演变、传承。
春秋战国时期，社会变革，礼崩乐坏，一大批思想家著书立说，提出各种治国方案。如儒家提出的“修身
齐家治国平天下”，为后世不断传承，宋代张载概括为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万
世开太平”；明末清初顾炎武喊出“天下兴亡，匹夫有责”。可见，中国历史文化精神具有顽强的生命力，
绵延不绝，维护了统一多民族国家的发展。
1840年鸦片战争爆发后，中国的关税、司法与领土等主权逐渐丧失，中国进入屈辱的近代史，无数仁人志
士开始进行救亡图存的革命运动，在这一过程中孕育出一系列民族抗争精神，如辛亥革命中孕育的自强不
息、英勇无畏的革命首创精神；国共对峙中形成的坚定信念、艰苦奋斗、敢闯新路的井冈山精神等，正是
这些精神带领中国人民最终完成救亡图存任务，改变中国命运。
总之，中华文明源远流长，几千年的历史孕育了中华民族优秀的历史文化精神，为中华民族的繁荣发展不
断注入活力。
【解析】
1.【分析】
本题考查中国传统文化教育，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
C.据材料“认为人是世界的一部分，与天地存在着普遍关联”可知，“天人合一”的观念下肯定人是世界
的一部分；据材料“儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心。'孝'是我们共同
的伦理原则”可知，儒家、佛家、道家等主张有益于中国人伦理原则的确立；据材料“《周易》所讲的“自
强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱”可知，《周易》对中国人的精神信念产生积极影响，
综合起来，材料是在肯定传统文化的价值，因此我们不难推断出传统文化教育应注重价值传承的认识，故 C
项正确。
A.项观点无法在材料中体现，排除 A项。
B.材料肯定了中国传统文化的价值，并未特别强调儒家文化在传承中不断地进步，排除 B项。
D.“融入世界的趋势加强”材料并未体现，材料主要体现的是中国传统文化的价值，排除 D项。故选 C项。
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2.【分析】
本题考查中华文化的世界意义，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.从题干中“阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器“可以看出日本明治维新受到了王
阳明的思想影响，反映出中华文化的世界性影响，故 A正确。
B.日本明治维新并不是托古改制，故不选 B。
C.题干并不能说明进步的思想能够决定改革的成败，故不选 C。
D.题干没有体现出中西文化的碰撞和融合，故不选 D。
故选 A。
3.结合所学知识可知，两河流域、印度、玛雅文字的消失主要原因是异族入侵导致，C项正确。古代文明
之间的交流促进文字的演化，并不是古文字消失的主要原因，排除 A项；文字会随着民族迁徙而转移流传
的空间，但并不一定会消失，排除 B项；如果是同一民族之间的斗争导致政权更迭，其文字并不会断绝，
排除 D项。故选 C项。
4.据材料“上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的乳母和教仆照顾”可知上层社会的儿童主要由希腊人
照顾，这说明希腊文化对罗马帝国的影响很大，故选 A项。希腊化时代主要指的是亚历山大东征后的 300
年，时间与材料不符，排除 B项；罗马帝国时期是奴隶制走向鼎盛时期，排除 C项；希腊人与罗马人之间
的矛盾主要是民族矛盾，排除 D项。
5.【分析】
本题考查古代美洲文明，要求运用所学分析解读表格信息。
【解答】
D.结合所学可知，古代美洲玛雅人发展了以种植玉米为主的农业，羽蛇神金字塔是玛雅文明中最神秘和充
满智慧的建筑之一，阿兹特克人的经济基础是农业，他们发明了“浮动园地”，扩大了耕地面积，印加帝
国约公元 1500年修建马丘比丘，故 D项正确。
A.莎草纸是古埃及人广泛采用的书写载体，约在公元前 3000年，古埃及人就开始使用莎草纸，并将这种特
产出口到古希腊等古代地中海文明的地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区，并非古代西亚的成就，排除A
项。
B.帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称，不是古罗马成就，排除 B项。
C.瞻星台建于新罗 27代王善德女王时期，新罗时期主要作为天文观测台使用，不是古代日本的成就，排除
C项。
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6.【分析】
本题考查欧亚大陆民族大迁徙，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
B.公元 3-6世纪形成高潮的欧亚大陆民族大迁徙为游牧民族与农耕民族之间的交往提供了“可接近性”的
机会。他们的行动不仅为农耕世界的社会经济注入了新鲜活力，也使社会发展相对落后的游牧民族融入农
耕世界，从而加快了人类文明的进程，并对中国和西欧文化的发展产生了巨大的影响，故 B项符合题意。
A.赫梯人改进冶铁技术体现了其生产力的进步，但与“有机会吸取邻近社会集团的经验”“相互学习的机
会”等信息无关，排除 A项。
C.19世纪英国殖民者开始在澳大利亚建牧场，是建立在剥削澳大利亚原住民的基础上的，C项说法与题旨
不符，排除 C项。
D.项所述体现不出题干中的“社会集团……相互学习的机会”等信息，排除 D项。
7.【分析】
本题考查澳大利亚移民，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
B.根据题干信息“华人团体的抗争迫使澳政府反思其种族歧视政策,直到 1975年《反种族歧视法》出台,首
次以法律的形式强制性地确保了全体澳大利亚人不分种族、肤色与信仰,一律平等”和所学可知，在澳大利
亚华工移民通过不断的斗争，不断维护华工利益，使政府通过法律文件来确保，逐渐融入澳大利亚社会，
故 B正确。
ACD.由题干信息中均不能推断出此三项结论，故排除 ACD。
故选 B。
8.【分析】
本题考查现代社会的移民，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
D.据材料“有近 80万东欧人……入境美国”并结合所学可知，二战后美苏冷战，美国大量接收来自东欧、
古巴和印度支那国家的难民，是因为这些地方发生了多发生了社会主义革命，因此美国接收这些地区难民
的主要原因是和苏联对抗，即移民政策服务于国家的对外战略，故选 D项.
A.二战后美国接收的难民并不一定是高科技人才，排除 A项。
B.二战后的东欧不属于“中间地带”，排除 B项。
C.二战后美国接收的难民带有明显的政治色彩，并非美国为了吸纳劳动力，排除 C项。
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9.题干所述中原地区与草原地区在经济上互有需求，是一种相依相生的关系，这是草原丝绸之路形成的基
础条件，故选 A项。“皮毛路”和“茶马路”都是指草原丝绸之路，并不是“相互辉映”的关系，B项错
误。材料无法说明草原地区最早形成茶马互市，C项错误。D项结论由材料无法得出，排除。
10.【分析】
本题考查商品流动与文化交流国际化，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.文化冲突是全球化的副产品，故不选 A。
B.材料没有反映国际文化旧秩序与全球化的关系，故不选 B。
C.材料不是反映发达国家在经济全球化中的地位，加拿大也是发达国家，故不选 C。
D.由材料中的“美国利用在多媒体……积极打入他国文化市场”可知，美国利用其强势文化的地位，在全球
化进程中，不断扩大其文化市场，故 D正确。
故选 D。
11.【分析】
本题考查亚历山大东征，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
C.据题干信息可知，亚历山大不想让马其顿和希腊人认为是亚细亚的征服者，因此有意提高亚细亚的民族
精神，并穿着波斯服装露面，这说明亚历山大尊重和吸收被征服的东方地区的文化，这有助于文化交流，
缓和征服者与被征服者之间的矛盾，故选 C项。
A.题干强调亚历山大吸收东方文化，并非是传播希腊文化，排除 A项。
B.希腊人和马其顿人享有特权地位，并未实现民族平等，排除 B项。
D.题干反映亚历山大对被征服地区文化的态度，并不属于因地制宜，排除 D项。
12.从“战争让文明更加文明”“人类文明发展的角度”可知，材料强调战争客观上促进了文明的发展，故
选 D项。排除 A、B两项；C项内容不符合材料主旨，故排除。
13.略
14. 10．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是 19世纪的拉丁美洲。
根据材料“为了维护自己的统治，刚独立不久的考迪罗们经常以出卖国家主权和利益，换取欧洲国家和美
国的借款，从而为外国资本的渗入和政治干涉大开方便之门。”及所学可知，考迪罗制是拉丁美洲特有的
军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。考迪罗经济上依靠大地产大庄园主，在政治上靠军人专
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政来维持其政治统治。对外投靠外国势力，对内残酷镇压人民反抗。由此可见，这一时期拉丁美洲在获得
独立的同时又面临着新殖民主义的威胁，B项正确；材料与非洲面临发展的困境无关，排除 A项；第二次
工业革命完成后，资本主义国家相继进入帝国主义阶段，对外经济侵略的方式逐渐变成了资本输出，与题
干信息不符，排除 B项；第二次世界大战后，世界殖民体系的逐渐瓦解，排除 D项。故选 B项。
15.【分析】
本题考查文化传承与传播，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
C.结合所学，学校教育、书刊出版、博物馆有利于促进文化交流、扩大文化的影响，有助于文化的大众化，
故 C正确。
A.符合学校教育，排除 A。
B.错在直接促进，排除 B。
D.博物馆是征集文化遗产的场所，排除 D。
16.略
17.（1）本题考查古代世界文明交流的主要途径，要求运用所学分析解读材料信息。主要途径：根据“古
代埃及的象形文字通过商路传播至两河流域，影响了楔形文字的演变”可知，商路作为贸易往来的通道，
使得埃及象形文字能够传播并影响两河流域的楔形文字，贸易往来是文明交流的重要途径；根据“波斯帝
国统治埃及后，吸收了当地的建筑艺术和宗教观念”可知，波斯帝国通过战争征服埃及，进而吸收了埃及
的建筑艺术和宗教观念，说明战争与征服推动了不同地区文明的交流；根据“帝国疆域内多民族杂居共处、
相互往来，促进了不同文化的碰撞与融合”可知，多民族杂居共处、相互往来这种民族交往的形式，促进
了不同文化的碰撞与融合，是文明交流的途径之一。
（2）本题主要考查希腊文明的相关知识，要求运用所学分析解读材料信息。独到之处：根据材料“依托城
邦政治中公民参与现实政治的氛围，逐渐摆脱了对神权的依附”及所学，古希腊城邦政治下公民广泛参与
现实政治，这种氛围使得古希腊文化逐渐摆脱对神权的依附，体现出古希腊文化深受城邦政治影响；根据
材料“学术探究注重严密的推理和基于事实的验证，建立了系统的自然哲学与数学理论”可知，古希腊在
学术探究上注重严密推理和事实验证，并建立系统理论，反映出其理性思维突出的特点；根据“戏剧创作
则常以人的命运与情感为核心主题”可知，古希腊戏剧创作聚焦人的命运与情感，体现了鲜明的人文精神。
认识：开放性试题，结合所学知识言之有理即可。示例如下：文明交流具有两面性，一方面可以促进文明
的发展，一方面又具有一定的破坏性。
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18.（1）本题考查茶马古道的作用，要求运用所学分析解读材料信息。根据材料“我国历史上内地向西南
地区进行茶叶运输、茶文化传播的主要途径，将滇、川、青、藏四个地区紧密联系在一起。”可知，内地
与西南地区文化及商品传播的主要途径；根据材料“虽然茶马古道经历历史变迁在清朝开始衰败，但其深
刻的文化内涵被完好地保留下来。在这条古道上附着各族文化，如西双版纳傣族的贝叶文化、纳西族的东
巴文化、白族的本主文化、藏族的雪域文化等，各族文化通过这条古道进行融合、发展。”可知，蕴含丰
富文化内涵，促进民族文化的融合发展；根据材料“佛教的三大系在‘茶马古道”上相交汇，佛教的各系
又和传播地区的原始宗教相交汇，使这里的宗教多元化。”可知，促进佛教文化相交汇，推动宗教多元化
发展。
（2）本题考查 17—18世纪欧洲“饮茶热”出现的原因，要求运用所学分析解读材料信息。根据材料“17、
18世纪区欧洲大陆掀起的这股“中国热’，从宫廷贵族蔓延到普通大众”结合所学知识可知，新航路的开
辟，世界贸易网络的逐步完善；根据材料“宫廷贵族追捧的饮茶之风在民间普及开来，英国社会一改酗酒
的靡靡之风，开创一股文明绅士的饮茶风尚”可知，宫廷贵族追捧的影响；根据材料“中国茶所传递的精
致典雅的东方美学和美容养颜的功效为西方女性所推崇备至，在饮茶皇后、女王、伯爵夫人等人的推介”
可知，中国茶所传递的精致典雅的东方美学和美容养颜的功效；根据材料“宫廷茶会和下午茶让贵族干金
和劳动妇女都有了饮茶社交的机会”可知，社交的需要；根据材料“从某种意义上提高了欧洲妇女的社会
地位。”可知，提升妇女地位的需要等。
19.（1）第一小问主要因素：根据材料一“南下的五十万大军多数留下‘谪戍’”“中原人任延任九真太
守期间”“东汉末年长时间战乱，而交趾地区相对安定，中原地区人士不少移居交趾”“不少知识分子由
于贬谪等原因，流寓安南”“越南李朝皇帝入侵广西地区，大肆劫掠人口”“中国的造船技术更加发达”
等信息并结合所学知识可知，从军事、制度、文化、贸易、边境侵扰、造船技术等方面进行归纳即可。第
二小问影响：根据材料一“中国的科学技术、文化典籍和医药制瓷等也传到了越南”“维护了官方之间的
贸易关系”“促进了沿海地区的开发”等信息并结合所学知识可得出推动了中越两国的经济文化交流；维
护了朝贡贸易体系；促进了越南的开发，利于提高当地人们的生活水平。
（2）第一小问主要表现：根据材料二“他们的一种身份认同和文化信仰”“为中国人民进行了有力的辩护，
甚至在生物学上论证华人智力非凡”“理性看待中国文化”“随着年轻一代的华裔们‘美国化’程度的日
益深化，华人强调要了解中华文化，就必须先掌握中文，他们还结合形势变化，赋予中华文化新的内容”
“落地生根”等信息并结合所学知识进行概括即可。第二小问启示：根据材料并结合所学知识可知，移民
是多种因素共同作用的结果；移民将本国的文化、价值观念和传统带到目的地国家，有利于增强世界文化
多样性；利于促进移出地和移入地的文化交流和创新。
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20.
题目要求围绕“中国历史文化精神”，提取表中的一个或多个信息，自拟论题，根据表中“古代历史文化
精神内涵”部分可以概括论题为“中国古代家国一体的历史文化精神在时代发展中不断传承、丰富”。结
合中国古代史知识，可知周代分封制和宗法制体现“家”与“国”的统一，春秋战国时期，社会变革，礼
崩乐坏，一大批思想家著书立说，提出各种治国方案，如儒家提出的“修身齐家治国平天下”，为后世不
断传承；结合宋明清的思想可知，宋代张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太
平”；明末清初顾炎武喊出“天下兴亡，匹夫有责”。最后进行总结，古代中国家国一体的历史文化精神
在时代的发展变化中不断传承，内涵也在不断丰富，是中国仁人志士们修身、齐家、治国平天下的理想表
达，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会发展与进步。
根据表中古代、近代、现代史的文化精神可概括论题为“中国历史文化精神随时代发展而不断演变、传承”。
结合中国古代、近代、现代史知识，春秋战国时期儒家提出的“修身齐家治国平天下”，为后世不断传承，
结合宋明清的思想可知，宋代张载概括为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；
明末清初顾炎武喊出“天下兴亡，匹夫有责”。结合近代史无数仁人志士开始进行救亡图存的革命运动，
阐述民族抗争精神，如辛亥革命中孕育的自强不息、英勇无畏的革命首创精神；国共对峙中形成的坚定信
念、艰苦奋斗、敢闯新路的井冈山精神等，正是这些精神带领中国人民最终完成救亡图存任务，改变中国
命运。最后进行总结，中华文明源远流长，几千年的历史孕育了中华民族优秀的历史文化精神，为中华民
族的繁荣发展不断注入活力。
第 1页，共 1页2025-2026 学年第二学期 A. A B. B C. C D. D
6.美国人类学家博厄斯曾说：“一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集
高二年级历史期末试卷
团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学
一、单选题（本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。）
习的机会也就愈多。”下列最能体现这一观点的史实是（）
1.中国人特别强调“天人合一”，把天地人看成是统一的整体，认为人是世界的一部分，与天地存在着
A. 约公元前 1300 年赫梯人改进冶铁技术 B. 3—6 世纪形成高潮的欧亚大陆民族大迁徙
普遍关联。儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心。“孝”是我们共同的
C. 19 世纪英国殖民者开始在澳大利亚建牧场 D. 宋元时期棉花从陆、海两渠道传入内地
伦理原则，《周易》所讲的“自强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱。据此判断，中国（ ）
7.随着华工的增多,1901 年,澳大利亚联邦议会通过《移民限制法案》,规定入境的华人要接受语言测试。
A. 意识形态变迁遵循一定的规律 B. 儒家文化在传承中不断地进步
测试可以是任何一种欧洲语言,如果一种语言通过了,移民官有权换另一种语言,直到通不过。华人团体的
C. 传统文化教育应注重价值传承 D. 民族文化融入世界的趋势加强
抗争迫使澳政府反思其种族歧视政策,直到1975 年《反种族歧视法》出台,首次以法律的形式强制性地确
2.日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更
保了全体澳大利亚人不分种族、肤色与信仰,一律平等。这一现象反映了( )
中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现
A. 民族解放运动在澳大利亚的蓬勃兴起 B. 华人奋斗抗争,逐渐融入澳大利亚社会
了（ ）
C. 种族歧视政策遏止了华工赴澳 D. 澳大利亚本土文化具有排外性
A. 中华文化的世界性影响 B. 托古改制推动政治革命
8.1938 年，在13.9 万名申请入境美国的德国犹太人和工会成员中，只有1.95 万人被接纳。第二次世界
C. 进步思想决定改革成败 D. 中西文化在碰撞中融合
大战后，有近80 万东欧人、72.5 万古巴人和25 万来自印度支那国家的难民入境美国。这表明二战后的
3.5400 年前两河流域出现楔形文字，5000 年前埃及出现象形文字，4500—3700 年前印度出现印章文字，
美国（）
3300 年前中国出现甲骨文，1800 年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外，其他文字都已失传或消失，其
A. 更加重视高素质人才的流入 B. 加紧与苏联争夺“中间地带”
主要原因是（）
C. 经济发展刺激了劳动力市场 D. 移民政策服务于国家对外战略
A. 文明交流 B. 民族迁徙 C. 异族征服 D. 政权更迭
9.中原地区盛产粮食、麻、丝及手工制品，而农业的发展则需要大量的畜力（牛、马等）；北方草原地
4.罗马帝国时代，上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的乳母和教仆照顾，包括负责儿童的起居、教
区盛产牛、马、羊及皮、毛、肉、乳等畜产品，而缺少粮食、纺织品、手工制品等。草原丝绸之路有“皮
育、安全等，帮助其成长。这种现象可用于说明（ ）
毛路”“茶马路”的称谓。这可以用来说明（）
A. 古代希腊文明的影响力 B. 希腊化时代的文化传播
A. 草原丝绸之路的基础条件 B. “皮毛路”和“茶马路”相互辉映
C. 当时奴隶制度濒临崩溃 D. 文化交融掩盖阶级矛盾
C. 草原地区最早形成茶马互市 D. 农耕文化剧烈地冲击了游牧文化
5.古代世界各地区形成了多姿多彩的地域文化，下表是关于世界各个地域文明的代表性成就，其中对应
10.近年来，美国利用在多媒体、互联网络、卫星电视等方面的强大实力，以贸易自由化为借口，积极打
正确的是（）
入他国文化市场。美国的近邻加拿大95%的电影、93%的电视剧、75%的英语电视节目和 80%的书刊市场
选项 地域 文化成就
主要为美国文化产品所控制。这说明（）
A 古代西亚 楔形文字莎草纸《吉尔伽美什》人首飞牛石雕
A. 全球化是文化冲突的副产品 B. 国际文化旧秩序阻碍全球化
B 古代罗马 庞贝古城帕特农神庙儒略历《编年史》
C. 发达国家主导了经济全球化 D. 全球化对弱势文化产生冲击
C 古代日本 瞻星台武士道《源氏物语》法隆寺
11.在征服亚细亚民族的过程中，亚历山大不想“让马其顿人和希腊人过于居功，自认为是亚细亚的征服
D 古代美洲 浮动园地番茄马丘比丘城羽蛇神金字塔
者。与此同时，他有意提高亚细亚的民族精神，决定时不时穿上波斯服装在公共场合露面”。亚历山大
的这一做法（ ）
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A. 扩大了希腊文化的影响力 B. 践行了各民族平等的政策 古希腊人在借鉴古埃及和两河流域文明成果的基础上，发展出独特的文明体系：依托城邦政治中公
C. 利于缓和民族之间的矛盾 D. 意在推行因地制宜的举措 民参与现实政治的氛围，逐渐摆脱了对神权的依附；学术探究注重严密的推理和基于事实的验证，建立
12.英国历史学家汤因比认为“战争让文明更加文明”。关于战争的影响，从人类文明发展的角度，下列 了系统的自然哲学与数学理论；戏剧创作则常以人的命运与情感为核心主题。这种持续的文化互动与借
理解准确的是（） 鉴吸收，构成了地中海沿岸古典文明多元发展的基础。
A. 战争有利于实现人类社会的优胜劣汰 B. 战争导致了人口的减少与生产的破坏 ——以上材料均摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21 世纪》等
C. 战争促进了疆域的开拓和帝国的形成 D. 战争促进了文明的碰撞、交流与重构 （1）根据材料，概括古代世界文明交流的主要途径。（4分）
13.在二战期间，如同在一战期间一样，数百万殖民地居民受到了同盟国关于自由、民主、平等和民族自 （2）根据材料并结合所学知识，指出古希腊文明相较于古代埃及、两河流域文明所具有的独特之处，并
决的宣传。当二战结束时，他们纷纷会以新的眼光加入本民族争取独立的浪潮中。可见，两次世界大战 据此谈谈你对人类文明发展的认识。（8分）
后民族独立运动发展的共同原因是（）
A. 法西斯集团覆灭 B. 启蒙运动的兴起 C. 进步思想的传播 D. 战争规模的扩大
14.为了维护自己的统治，刚独立不久的考迪罗们经常以出卖国家主权和利益，换取欧洲国家和美国的借
款，从而为外国资本的渗入和政治干涉大开方便之门。这反映了（）
A. 非洲仍然面临着发展困境 B. 当地面临新殖民主义威胁
C. 资本输出已经成为了主流 D. 世界殖民体系的逐渐瓦解
15.学校教育、书刊出版、博物馆在文化传承与传播方面都有着重要作用。其共同点的表述正确的是
A. 致力于科研人才培养 B. 直接促进了文化的创新 18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12 分）
C. 有助于文化的大众化 D. 是征集文化遗产的场所 材料一 “茶马古道”的概念源于唐代的茶马互换交易的史实，是我国历史上内地向西南地区进行
16.2014年3月,丽江古城光义街现文巷突发火灾,此次火灾烧毁民房107间,涉及13户,其中客栈4家,6 茶叶运输、茶文化传播的主要途径，将滇、川、青、藏四个地区紧密联系在一起。“茶马古道”这一概
个院落,过火面积 2243.46 平方米。如果丽江古城保护措施不力,主要景观被烧毁, 世界遗产委员会将会 念蕴含着丰富的文化内涵。虽然茶马古道经历历史变迁在清朝开始衰败，但其深刻的文化内涵被完好地
( ) 保留下来。在这条古道上附着各族文化，如西双版纳傣族的贝叶文化、纳西族的东巴文化、白族的本主
A. 拨款帮助修复 B. 责令中国加强保护 文化、藏族的雪域文化等，各族文化通过这条古道进行融合、发展。
C. 把丽江古城列入《濒危世界遗产名录》 D. 取消其世界遗产资格 ——摘自郭志清《历史上的茶马古道及其社会文化功能》
二、材料解析题（本大题共4小题，共 52 分。） 材料二 据史料记载，藏传佛教于 11 世纪后由康巴地区传入云南。南传上座部佛教俗称“小乘佛
17.阅读材料，完成下列要求。（12 分） 教”,在我国仅云南独有，主要流传于东南亚各国，据史料记载，约在1世纪初由缅甸传入中国云南傣族
材料一 地区。佛教的三大系在“茶马古道”上相交汇，佛教的各系又和传播地区的原始宗教相交汇，使这里的
古代埃及的象形文字通过商路传播至两河流域，影响了楔形文字的演变。波斯帝国统治埃及后，吸 宗教多元化。
收了当地的建筑艺术和宗教观念；同时，帝国疆域内多民族杂居共处、相互往来，促进了不同文化的碰 ——摘自木永顺《论“茶马古道”的形成、发展及其历史地位》
撞与融合。 材料三 17、18 世纪区欧洲大陆掀起的这股“中国热”,从宫廷贵族蔓延到普通大众，中国精美贵
材料二 重的丝绸与器物是普通老百姓消费不起的，但宫廷贵族追捧的饮茶之风在民间普及开来，英国社会一改
酗酒的靡靡之风，开创一股文明绅士的饮茶风尚，中国茶所传递的精致典雅的东方美学和美容养颜的功
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效为西方女性所推崇备至，在饮茶皇后、女王、伯爵夫人等人的推介下，宫廷茶会和下午茶让贵族千金 ——摘编自郑琴丽《夏威夷华人“家国意识”的嬗变研究（1789~1959）》
和劳动妇女都有了饮茶社交的机会，从某种意义上提高了欧洲妇女的社会地位。到18 世纪末，饮茶在英 (1)根据材料一并结合所学知识，归纳影响中国古代移民越南的主要因素，并分析其影响。（10 分）
国已经相当普及。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明 20 世纪夏威夷华人“家国意识”的主要表现。综合上述材料并结
——摘编自盛敏《近代中国茶文化向西欧的传播与中西文化交流》 合所学知识，简述中国移民给你的启示。（6分）
(1) 根据材料一、二并结合所学知识，说明茶马古道的作用。（6分）
(2) 根据材料三分析 17—18 世纪欧洲“饮茶热”出现的原因。（6分）
20.阅读材料，完成下列要求。（12 分）
19.阅读材料，完成下列要求。（16 分） 材料 中国历史文化精神即为根植于中国长期以来的历史传统、在时代逐渐演变的过程中吸取诸优秀精神
材料一 秦始皇平定岭南后，又大力开发岭南地区（包含部分越南地区），南下的五十万大军多数 而形成的具有高度代表性与凝聚力的民族精神，是基于中国的历史文化传统与国民思想观念高度凝练而
留下“谪戍”。东汉初期，中原人任延任九真太守期间，传播儒家文化，促进了当地文化、婚俗、礼仪 成的优秀文化精神。
和农业的发展，在当地深受爱戴。东汉末年长时间战乱，而交趾地区相对安定，中原地区人士不少移居 古代历史文化精神内 天人合一、道法自然；家国情怀；崇德尚贤，天下为公；自强不息，厚德载
涵 物；和而不同等
交趾，佛学也在此时期传入。唐朝时期，不少知识分子由于贬谪等原因，流寓安南。宋朝，越南李朝皇
近代救亡图存的民族 辛亥革命精神；五四精神；红船精神；八一精神；井冈山精神；长征精神；
帝入侵广西地区，大肆劫掠人口。到了元代，中国的造船技术更加发达，因此移居越南的中国人较之宋
抗争精神 延安精神；西柏坡精神等
代更多。伴随着他们的到来，中国的科学技术、文化典籍和医药制瓷等也传到了越南。明代郑和下西洋
现代奋发图强的民族
期间，不止一次抵越南和占城港口贸易和访问，维护了官方之间的贸易关系。1679 年，明朝遗臣率领的 抗美援朝精神；雷锋精神；改革开放精神；新时代中国梦等
复兴精神
3000 余人投泊越南，促进了沿海地区的开发。
——根据《历史选择性必修3》、陈权龙《中国历史文化精神的时代内涵》整理
——摘编自徐芳亚《中国古代移民移居越南析论》
围绕“中国历史文化精神”，提取表中的一个或多个信息，自拟论题，结合所学，展开论述。（要求：
材料二 夏威夷华人的“家国意识”是他们的一种身份认同和文化信仰。随着华人移民的激增，以 主题明确，史论结合，表述清晰。）
及美国势力在夏威夷的渗透，20 世纪上半叶，夏威夷排华情绪日益上升。为此华人通过强调民族的美德，
为中国人民进行了有力的辩护，甚至在生物学上论证华人智力非凡。知识分子呼吁年轻人用理性看待中
国文化，还专门设立了“中国文化的复兴日”。随着年轻一代的华裔们“美国化”程度的日益深化，华
人强调要了解中华文化，就必须先掌握中文，他们还结合形势变化，赋予中华文化新的内容。二战后大
部分华人最初“落叶归根”的心理逐渐转向“落地生根”。他们把目光聚焦在他们所在地的生存环境上，
除了强调中华文明对世界的贡献外，华裔们还讨论用儒家思想来建设“在美国的中国文化”。
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