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2026年春季学期高一校内期末学业水平质量检测·语文
参考答案、提示及评分细则
1.D(该项“应该脱离传统形制”的表述曲解文意。材料二明确提到梁思成认为“艺术创作不能完全脱离以往的
传统基础而独立”，他主张当代建筑技术用西洋方法，同时融入地方色彩，并非脱离传统形制。)
2.D(该项“主要是因为传统建筑的工程技术与结构材料更具实用价值”的表述强加因果。材料二指出20世纪
建筑“复古”潮流兴起，核心原因是古建筑兼具工程技术、造型艺术屈性，还是物化的社会结构与生活方式，并
非因为传统材料和技术更实用。)
3.①观念、看法等属于软件②但软件未必超越前代（或“但软件常难超越前代”）③兼具技术与艺术价值（每
空1分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情给分)
4.①具有强烈的民族主义倾向，通过传统建筑符号抒发爱国情怀，以复兴民族文化为己任。②注重建筑形式的
探索，将古代建筑符号运用于设计，以此体现民族形式与特征。③将建筑视为艺术，强调建筑的艺术性和审
美价值。（每点1分，三点4分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情给分）
5.①早期设计中直接运用传统建筑符号（如石头楼的石商人字拱、螭吻等），以建筑形式表达民族特征与爱国情
怀。②坚持“建筑是艺术”的理念，将建筑视为民族思想艺术的高度代表，注重建筑的精神内涵与审关价值，
在实践中体现对传统文化的继承与创新。③探索中西融合的建筑方法，既采用西方建筑技术，又融入中国传
统元素，试图建立具有中国特色的建筑体系，实现“古为今用”的创作目标。（每点2分，意思对即可。如有其
他答案，只要言之成理，可的情给分)
6.B(老孙舍身保全战友，是革命局势下悲壮理性的抉择，作者并无批评苏小莉之总。)
7.C(从原文看，姐姐没有正面答应“一定回来”，是因为她深知革命事业充满危险，无法给出承诺，但这并不等于
“早已知晓必然无法平安归来”。)
8,①簌簌飘落的白雪、如泣如诉的二胡声，营造出悲凉，孤寂又压抻的氛围，呼应前文雪天逃亡的处境，烘托苏
小莉内心的悲伤与不安。②家乡明月、炊烟、蒲河与童年往事的联想，承载着苏小莉对故土、亲人的深切思
念，藏着她对姐姐的无尽怀念与不舍。③温柔的家乡回忆与残醋的革命现实形成对比，以个人的温情软肋，
衬托革命者为国牺牲的大义，深化悲壮崇高的主题。（每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成
理，可的情给分)
9.①软肋是凡人温情：苏小莉牵挂姐姐、挂念桃桃，感念素娥的温暖，眷恋家乡烟火，这些柔软的情愫，是革命者
最真实的凡人软肋。②英雄是风骨担当：老孙舍身护友、姐姐为国赴死、苏小莉强忍悲痛坚守任务，众人直面
危难，毅然牺牲，彰显英雄的家国担当。③软助成就真英雄：革命者并非无情无畏，正因心怀牵挂、惜念温情，
依然选择挺身而出、负重前行，才让英雄形象更鲜活、更真实、更崇高。（每点2分，意思对即可。如有其他答
案，只要言之成理，可的情给分)
10.CEG(“百姓欲静而徭役不休”与“百姓调残而侈务不息”对称，在C、E处断句，“国之衰弊”是“恒由此
起”的主语，在G处断句。)（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分）
11.B(用法不同，前者是名词，朝廷，后者使动用法，使…朝见。)
12.D(“不强求百姓效死，便可以实现国家的长治久安”错误，荀子强调的是：君主必须爱民利民，才能让百姓心
甘情愿为己用、为己死，而不是“不强求百姓效死”。)
【高一语文参考答案第1页（共3页）】2026年春季学期高一校内期末学业水平质量检测
语
文
(试卷满分：150分，考试时间：150分钟)
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指
定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将
答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，请将答题卡上交。
4.本卷主要命题范围：必修下册。
一、阅读(76分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)】
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
梁思成早期的建筑设计思想特点鲜明。
受特定历史时期的影响，与梁思成同时期的中国文人学者，大多具备极强烈的民族主义价
值取向。在西洋、东洋列强的压迫下，都为儒家文化背景之下新时代的文人士大夫，视复兴华夏
民族文化为己任。相比之下，梁思成的民族主义倾向则显得更强烈而具有代表性。某种意义上
讲，梁思成在中国建筑学方面的成就，是其父架启超所未竟的“民族复兴”大业的延续。在吉林
西站不远处，有梁思成为原吉林大学所设计的石头楼。该建筑加装了中国传统的建筑装饰
石砌人字拱和一斗三升花纹，在门柱上部还按中国建筑风格安装了石雕螭吻。梁思成在不断探
索建筑思想上表达对殖民主义的反抗和爱国情绪的抒发，逐渐在自身文化中寻找文化的根基和
与西方对立的建筑语汇，希冀在建筑符号上表达爱国忧民的情怀。这些可以说都在石头楼的建
筑中得到应用和实现。纵观梁思成与林徽因几十年对中国建筑研究的学术生涯，可以看到坚强
的民族复兴之信念一直是他们的根本精神支柱。这也是梁思成先生终其一生企图建立与西方
古典主义相抗衡的中国建筑学术体系的原因。
在艺术创作中，形式问题是最富有活力，也是最值得关注和探奈的。梁思成先生认为形式
的追求是一个从不自觉到自觉的过程，建筑形式逐渐成为一种文化的载体，表现出不同的艺术
特征。这种对形式的追求在早期的建筑设计和牧育中，更多的是直接对古代建筑符号的运用，
以此体现建筑的民族形式和特征。把建筑作为民族思想艺术的高度代表，也是他一生坚持的
“建筑是艺术”思想的最早体现。
把建筑作为艺术是梁思成一生建筑创作和建筑牧有的中心。他认为建筑最基本的功能是
【高一语文第1页（共8页）】

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