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广东清远市2025-2026学年高二下学期期末供题训练历史试题
一、单选题
1．西周宗法体制下，支庶本依附宗子，却有南仲、樊仲山父等支庶凭才入仕王室，官至卿士；亦有支庶离开宗族，赴他国任职为太宰、家臣。这类流动打破嫡庶固化，为后世阶层变动奠基。这反映西周（ ）
A．分封制度走向瓦解 B．宗法秩序存有弹性
C．官僚政治正式确立 D．世卿世禄制度消亡
2．唐代的丝绸之路商贸往来频繁。西亚玻璃器皿传入中国，唐代工匠借鉴外来器物的造型与装饰思路，结合本土制瓷原料与传统技法，创烧出特色鲜明的绞胎瓷。这说明（ ）
A．外来器物决定本土手工业创新
B．丝绸之路是文化交流的桥梁
C．唐代的瓷器生产采用外来技术
D．丝路交流有单向传播的特征
3．北宋仁宗至和元年（1054年），赵抃任殿中侍御史，上任一月内连上八道奏疏。他弹劾宰相刘沆护丧有失国体、宦官干预政务、质疑官员任免不当；同时建言精择将帅、体恤地方民生、规范科举流程，获“铁面御史”之称。这反映宋代（ ）
A．监察权具备较强的独立性 B．科举制度促进阶层流动
C．相权削弱使中枢决策理性 D．重文轻武政策强化皇权
4．明朝，传教士利玛窦来华绘制世界地图，许多地名沿用中国旧图的名称，还把第一条子午线的投影位置转移，将中国绘在图的正中。这一做法反映了（ ）
A．外来文化本土化传播策略 B．专制皇权阻碍西学的传播
C．中国的舆图技术领先世界 D．统治者主动吸纳西方科技
5．晚清漠河金矿创办之初由北洋大臣全权主持管理，矿务局贡献军饷兼管治安、对外交涉等地方事务；甲午战后赔款压力激增，清廷放宽矿禁，黑龙江地方办矿诉求也不断增强，并建立独立矿政体系，最终获得漠河金矿管理权。这一历程反映了晚清（ ）
A．中央集权制度遭到削弱
B．地方割据势力逐步走向壮大
C．洋务企业经营模式转型
D．边疆治理思路不断调适发展
6．下图是1911年上海《民立画报》刊登的漫画《盛来与端去》，上盘写“借款盛来”，下盘写“铁路端去”。该画的主要意图是（ ）
注：上盘书：“借款盛来”； 下盘书：“铁路端去”。 左侧“不祥字”： “粤，似奥与懊同； 鄂，音愕亦似愕； 川，似回用之用； 汉，似叹且忌潭； 湘，音全伤。”
A．揭露清廷丧权卖国 B．积极推进立宪运动
C．号召民众支持革命 D．抨击列强资本输出
7．近期热映的潮汕方言电影《给阿嬷的情书》，讲述近代广东潮汕民众“下南洋”谋生的往事。伴随侨批流通、华侨回乡定居，番木瓜等南洋果蔬陆续传入侨乡，南洋方言、生活习俗也在当地留下痕迹。这主要反映了（ ）
A．华侨返乡促进物种交流与文化融合
B．侨批往来成为当地经济发展的支柱
C．南洋地区成为中国文化的延伸区域
D．海外文化逐步取代了本土民俗传统
8．1922年，《申报》在一篇报道中将哲学与科学指向不同的文明：“今西方之文明，一科学之文明也，顾自欧战以来，西方学者多感于偏重物质文明，酿成惨杀之罪恶，颇有研究东方之哲学，慕我国之精神文明者。”该报道折射出当时（ ）
A．西方文明对中国吸引力减弱
B．东西方文明之间存在激烈冲突
C．一战推动了国人对西学反思
D．新文化运动提升民众文化自信
9．1929年广州中央公园花会上展出题为“碧血黄花”的盆栽，引发市民共鸣；同期还举办演奏会、艺术展，成为纪念“三八”节、北伐祝捷的集会地。这反映了近代广州公园（ ）
A．助力城市近代化与市民观念更新
B．兼具休闲娱乐与社会政治功能
C．体现传统园林与西方文化的融合
D．成新文化与革命思想传播阵地
10．1931年九一八事变后，国民党宁粤双方由对抗转向和谈，但在此期间，粤方借报刊发布通电造势，逼蒋下野，而宁方以新闻检查封锁粤方舆论；双方竞相塑造己方求和、对方破坏和平的形象。这一现象反映了（ ）
A．民族危机下国民党派系矛盾尖锐
B．抗战爆发前国内局势动荡
C．近代大众传媒主导国家政治走向
D．国共对峙推动舆论自由化
11．据统计，1952年在全国小学生中，工农成分的学生人数已占总人数的80%；1953年，全国普通中学生中，工农子女及其他劳动人民的子女已占学生总数的71%，工农家庭出身和本人是工农成分的高等学校新生已占新生总数的27.39%。该数据说明新中国（ ）
A．落实全面发展的教育方针 B．实现各级教育的均衡发展
C．改变旧教育的性质与功能 D．构建完整的国民教育体系
12．1962年，上海江南造船厂成功研制了中国第一台1.2万吨水压机，并打破了国外技术封锁，上海玩具二厂（康元玩具厂）据此设计了如下图的玩具。该玩具的设计与生产（ ）
A．彰显工业美学与民族自信 B．实现了工业技术自主创新
C．塑造国际工业标准话语权 D．表明中苏友好合作的开展
13．1981年，港商唐翔千统筹旗下三家企业形成跨区域布局：新疆天山毛纺厂提供优质羊绒原料，上海联合毛纺织公司负责精细加工，香港半岛针织厂承担设计与国际销售，构建起“原料—加工—外销”完整链条。这一协作模式（ ）
A．标志着中国多层次开放格局确立
B．反映沿海与内陆经济差距的缩小
C．体现区域产业开放型经济的探索
D．表明外向型经济已成为发展主流
14．2017年，我国炼油能力、原油加工量和汽柴油产量分别是1978年的8.65、8.04和10.9倍；我国炼油能力在世界的排名从1978年的第10位不断跃进，从2003年起已连续15年稳居第2位。这一成就主要得益于（ ）
A．引进了先进的炼油技术 B．加入世界贸易组织的效应
C．和平与发展的时代主题 D．改革开放以来工业化加速
15．近年来我国持续推进博物馆免费开放惠民政策，2026年5月国家文物局官方统计：截至2025年底国内备案博物馆七千余家，九成以上面向公众免费开放，年度观展人次超15亿；“十四五”期间，中央累计投入博物馆免费开放补助资金超150亿元。这些数据反映我国（ ）
A．文化遗产保护配套法律法规完备
B．公共文化设施实现城乡均衡发展
C．公共文化服务坚持普惠共享导向
D．文化产业成为拉动经济增长动力
16．下表是高丽时期（918—1392年）与朝鲜王朝时期（1392—1910年）收养制度的对比表。据此可知，这一变化反映了（ ）
高丽时期 朝鲜王朝
收养范围 允许异姓（女婿、外甥等） 仅限同宗同姓（侄子）
继承原则 横向继承、功能性优先 垂直继承、父系血缘优先
法律约束 无严格限制，灵活实用 异姓收养入刑、强化宗法规范
A．儒家宗法伦理逐渐法律化 B．国家向贵族式联盟转化
C．血缘纽带让位于利益联结 D．商品经济冲击传统礼制
17．产生于12至13世纪的法国名著《列那狐传奇》以兽喻人：狮子是国王，狼和熊是贵族大臣，骆驼是教皇，笨驴是主教，鸡、兔等弱小动物象征下层民众。机智狡猾的列那狐在与狮、熊、狼的争斗中总是胜利，而在欺压弱小动物的时候却总是失败。该作品（ ）
A．体现文艺复兴的深刻影响 B．寄托市民阶层的现实理想
C．刻画封建贵族的崇高形象 D．意在维护封建的等级秩序
18．英国王室于1635年出版了《海洋闭锁论》反对荷兰的渔业自由主张，论证了英王享有周边海域主权，未经海域主权者许可，任何国家不得在该海域从事渔业活动。该观点反映了英国（ ）
A．挑战荷兰海上贸易霸权 B．对外重心转向海洋
C．萌发国家领海主权意识 D．海洋观念趋于成熟
19．18世纪的西班牙美洲殖民地，混血人种与纯血黑人地位不同，前者比黑人地位高；而在英属美洲殖民地，带有黑人血统者大多会被划作黑人之列。这反映出（ ）
A．殖民政策影响种族观念 B．经济形态主导种族立法
C．殖民活动改变人口结构 D．地理环境影响族群融合
20．有学者认为：凡是拿破仑武力所及之地，自由平等和爱国观念，便借助他的力量，在那里生出根芽来。他们把旧制度废止了，又宣传人类平等的新义，使拿破仑的法典成为欧洲法律的模型。该论述强调了拿破仑战争（ ）
A．推动了民族国家的形成 B．动摇了封建的经济基础
C．重构了欧洲的政治文化 D．实现了欧洲大陆的和平
21．一战结束后，日本对美外交政策逐渐由“对抗”到“协调”，并在1922年华盛顿会议结束后正式确立。造成日本外交重心转变的主要原因是（ ）
A．十月革命后日俄同盟瓦解
B．美国在一战后的实力显著提升
C．战后国际格局的剧烈变动
D．欧洲衰落迫使日本寻求新盟友
22．二战中，近十万尼日利亚人被征召入伍。许多人接受了战时关于解放、平等、自由的宣传，并在退伍后加入了政党。主张自由和反对剥削的宣传被用于反对英国……他们为了改善自己的生活，要联手终结殖民统治。这反映了尼日利亚（ ）
A．民族自决原则的确立 B．泛非主义思想形成
C．推翻了英国殖民统治 D．民族主义情绪高涨
23．1950年6月，美国政府决定在阿拉斯加这一“被遗忘的边疆”筹备一支战时可动员的平民特工队伍，以便在苏联入侵的情境下执行侦察和情报搜集等任务，并在战略要地优先部署平民特工。上述举措的实施（ ）
A．谋求划定美苏北极地缘势力范围
B．推动美防御体系全方位转型
C．反映出美国安全焦虑的冷战思维
D．有效遏制了苏联的战略扩张
24．1999年，二十国集团成立，其宗旨是推动发达国家和新兴市场国家之间就实质性问题进行讨论和研究，寻求合作并促进国际金融稳定和经济的持续增长。二十国集团的成立表明（ ）
A．经济区域一体化的发展趋势显著加强
B．发展中国家在国际经济领域作用增强
C．经济全球化有利于加速世界经济增长
D．公正合理的国际经济新秩序已经形成
二、材料题
25．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料一 隋及唐前期，在蓬莱、都里等处置立镇戍，稳定控制渤海及黄海北部海域；置立扬子等镇，控制东海海疆；置立南海等镇，控制并拓展南海海疆。同时，隋唐政权通过增置滨海州县，强化对海疆的治理。唐中后期，增置清海等军使，建设水军，加强近岸海域巡逻，维护海上航行安全；设立盐监管理海盐生产，依托海上丝绸之路，形成了“蕃客辐辏、商船云集”的海上交往格局。
——摘编自鲁西奇《隋唐王朝的海疆经略与治理》
材料二 民国初年，海权问题成为社会关注的焦点。面对列强在华海洋权益的掠夺，民国政府成立海军部、海道测量局，开展海洋测绘与海防建设；两次公布《中国南海各岛屿图》，明确南海诸岛的主权归属，界定中国南海疆域范围。这一时期，民间也掀起海权宣传热潮，学者们撰写文章阐释海权理论，呼吁民众树立海洋国土意识，但民国时期的海权建设多停留在理论与形式层面，未能形成有效的海防体系，海洋主权仍不断遭到侵犯。
——摘编自夏帆《民国地图中的海权意识评述》
材料三 中国共产党成立百余年来，始终对海洋问题保持关注。社会主义革命和建设时期，党经略海洋主要集中在海军、海权建设上；改革开放新时期，主要聚焦海洋经济发展、海洋安全等核心议题；中国特色社会主义新时代，随着综合国力的整体提升，开始谋求海洋经济、海洋文化、海洋生态、海洋科技、海军建设等全方位发展，坚持合作共赢的思路，构建海洋命运共同体。中国共产党善于抓住不同时期海洋发展的主要矛盾、遵循海洋发展的历史规律、注重海陆统筹发展，提高全民族海洋意识。
——摘编自姜秀敏、马红《中国共产党经略海洋的历程、特点及经验启示》
(1)根据材料一，概括隋唐经略海疆的特点。
(2)根据材料二，分析民国时期海洋主权仍不断遭到侵犯的原因。
(3)综合上述材料，简析中国海洋治理与海洋权益的传承与创新。
26．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料一 在11世纪的英格兰，丝绸锦缎、上等亚麻、金银刺绣只有富有的显贵才用得起，他们中的上品甚至比金银珠宝还要贵得多。赫里福德郡主教理查德·斯温菲尔德其记账本里写道：扈从服装用料的价格为每码2先令11便士，贴身男仆的为2先令，童仆的衣料为1先令7便士。12世纪初，盎格鲁—诺曼贵族的奢华衣装包括：花里胡哨的衬衫、长及膝盖的紧身衣、华丽宽松的长斗篷、婆娑齐肩的长假发、瘦窄修长的翘头鞋。
——摘编自许洁明《英国贵族文化史》
材料二 18世纪英国经济增长引发了消费欲望，从而导致消费社会的兴起。普通大众的物质生活发生了很大的变化，其中服饰消费的变化最为显著和引人注目。英国人在每年数量颇多的节日庆典当中都会盛装出席，以展现个性或寻求一段好的婚姻。除此以外，不管是仆人、学徒还是律师、商人等中间阶层，由于工作的需要必须穿得更加体面、时尚、文雅。
——摘编自王洪斌《18世纪英国服饰消费与社会变迁》
(1)根据材料一，概括11—12世纪英格兰的社会风貌。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出18世纪英国服饰的变化并分析其原因。
27．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料 轴心时代（公元前800年—前200年）中华文明形成的基本价值成为主导中华文明后来发展的核心价值。经过轴心时代之后2000年的发展，中华文明确定的形成了自己的价值偏好。举其大者有四：责任先于自由，义务先于权利，社群高于个人，和谐高于冲突。我们要自觉学习吸纳中华文明的价值观，以此促进全民的文化自信，振奋民族精神，增强中华民族凝聚力和生命力，努力实现中华民族和中国文化的伟大复兴。
——摘编自陈来《中华文明的核心价值》
根据材料，任选一个或多个角度，自拟论题，结合中国古代史的史实对所拟论题进行论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B A A D A A C B A
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C A C D C A B A A C
题号 21 22 23 24
答案 B D C B
25．(1)特点：以滨海据点为依托，军政管控与行政治理结合；兼顾海防安全与海洋经济开发；依托海上丝绸之路，推动中外交流。
(2)原因：近代中国半殖民地半封建的社会性质，国家主权不完整，实力薄弱；军阀割据混战，政府缺乏统一的海权建设规划；经济落后，缺乏支撑海权建设的物质基础；海权理论与本土实际结合不紧密，未能充分调动民众参与的积极性。
(3)传承：历代重视海疆主权，维护海上秩序，注重海防建设；重视发展海上经贸，利用丝绸之路开展对外交往；提升民众海洋认知。
创新：治理上，从古代军政管控、经济管理，发展为近代官方建设与民间宣传并行，新时代构建全方位综合治理体系；理念上，古代侧重疆域控制与商贸往来，近代侧重主权宣示与海权理论传播，新时代提出海洋命运共同体，秉持合作共赢理念，积极参与全球海洋治理。
26．(1)社会风貌：封建等级制度森严，社会阶层差异明显；财富分化显著并高度集中；上层崇尚奢华炫耀的审美与生活方式。
(2)变化：①消费主体大众化：服饰消费由封建贵族专属扩展到仆人、学徒、商人等普通大众及中间阶层。②服饰功能多元化：从单纯彰显身份地位，转向满足个性展示、职业形象塑造及社交婚恋等多重需求。
原因：①资本主义经济迅速发展，海外贸易与殖民扩张带来财富积累。②传统封建等级制度松动，新兴资产阶级崛起。③启蒙思想与自由主义观念传播，个人主义兴起，人们更注重通过服饰表达自我与追求生活品质。④纺织工业技术进步，提高了生产效率，降低了服饰成本。
27．示例一：
论题：“社群高于个人”价值取向成为中华文明绵延的重要根基。
论述：轴心时代先秦诸子的思想为“社群高于个人”的价值取向奠定了基础。孔子提出“克己复礼”，主张个人克制自身欲望，遵从礼乐秩序，其核心目的是维护宗族社群的稳定；孟子倡导“修身齐家治国平天下”，将个人修养与家族治理、国家兴盛紧密结合，明确个人价值的实现必须依托社群与国家。汉代以后，儒家思想成为官方正统，历代王朝推崇“以孝治天下”，将家庭伦理上升为国家治理理念，进一步强化了社群优先于个人的价值导向。
结论：“社群高于个人”的价值取向贯穿中国古代史，既维系了社会秩序的稳定，也塑造了中华文明注重集体、强调共生的独特特质，成为中华文明绵延千年的重要支撑。
示例二：
论题：“和谐高于冲突”的价值偏好深刻影响中华文明的发展路径。
论述：轴心时代的先秦诸子已将和谐理念融入思想体系。儒家创始人孔子提出“和为贵”，主张用礼义调和人际关系、化解矛盾，反对激烈冲突；道家创始人老子主张“无为而治”，倡导顺应自然、包容调和，弱化矛盾与争斗，进一步丰富了和谐理念的内涵。在国家治理层面，汉代张骞出使西域，开辟丝绸之路，以和平交往的方式促进民族交融与中外交流，而非武力征服；唐朝实行开明的民族政策，推行和亲、册封等举措，与周边少数民族保持友好关系，形成“胡汉一家”的和谐局面；基层社会中，古代乡里制度通过教化、调解等方式化解民间纠纷，避免暴力冲突，维护了地方社群的和谐稳定。
结论：“和谐高于冲突”的价值追求贯穿中国古代史，既推动了民族交融、中外交流的顺利开展，也维系了社会的长期稳定，成为中华文明区别于其他文明的鲜明标志之一。
示例三：
论题：“义务先于权利”的价值偏好维护了中国古代社会秩序的长期稳定。
阐述：中华文明强调义务优先于权利，这一价值传统对古代社会的治理方式产生了深远影响。汉代尊崇儒
术，儒学成为中国古代社会的主流思想。儒家倡导的“君君臣臣、父父子子”成为社会规范，人人各安其位、各尽其责，有效减少了社会冲突。历代统治者推行“孝治天下”，通过表彰孝廉、设立乡约，将义务观念渗透到基层社会，使个体自觉履行对家族和国家的责任，降低了治理成本。明清之际，顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，进一步将义务精神扩展到普通民众。这种义务优先的传统，使得中国古代社会在缺乏现代法治手段的条件下，依然能够保持长期稳定和秩序井然。
总结：“义务先于权利”的价值偏好，通过规范个人与家庭、国家的关系，为社会稳定提供了文化根基，成为中华文明延续数千年的重要保障。
示例四：
论题：“责任先于自由”的价值理念铸就中华家国担当传统。
论述：轴心时代以降，中华文明形成了责任先于自由的核心价值，始终以家国社会责任为先，深刻影响了中国古代社会发展与国家治理。先秦儒家奠定了济世担当的价值根基，孔子奔走传道、孟子倡导兼济天下，士人阶层以安民济世为己任，将家国道义置于个人安逸之上，确立了责任本位的价值取向。宋代士大夫将家国担当推向高峰，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为古代士人责任精神的典范。明清时期，责任意识进一步下沉普及，明代东林学人心系国事民生，顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，将家国责任从官僚士大夫拓展至普通民众，全面巩固了责任优先的价值传统。
总结：“责任先于自由”价值传统培育了古人心怀天下、勇于担当的品格，提升了古代国家治理的纠错能力与社会凝聚力，是中华文明绵延存续的重要精神支撑。

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