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第 24 课 寓言四则
一 、作者 、作品背景及课下注释
1.《赫耳墨斯和雕像者》 和《蚊子和狮子》 均选自《伊索寓言》（人民文学出版社 1981 年版） 。 罗念生等译。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是众神之首宙斯的儿子。伊索（约公元前6 世纪），古希腊作家 。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害 。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事， 编成《伊索寓言》。
2.〔赫拉〕 古希腊神话中的女神， 宙斯之妻， 掌管婚姻和家庭。
3.〔添头〕指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。
二 、作品及课下注释
穿井得一人① 《吕氏春秋》
宋②之丁氏，家无井而出溉汲③ , 常一人居外。及④其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。 ”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。 ”国人⑤道⑥之，闻之于宋君⑦ 。宋君令人问之于丁氏，丁氏对⑧ 曰：“得一人之使⑨ , 非得一人于井中也。 ”求闻之若此，不若无闻也。
【注释】
①节选自《 吕 氏春秋 · 慎行论 · 察传》（中华书局 2012 年版） 。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。 《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦（ ？—前 235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
②〔宋〕周代诸侯国，在今河南商丘一带。
③〔溉（g à i）汲（j í ） 〕打水浇田。溉，浇灌、
灌溉。汲，从井里取水。
④〔及〕待，等到。
⑤〔国人〕指居住在国都中的人。
⑥〔道〕讲述。
⑦〔闻之于宋君〕 向宋国国君报告这件事。 闻，听到，这里是“使听到 ”的意思。
⑧〔对〕应答， 回答。
⑨〔得一人之使〕得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。
三 、作品主旨
这篇寓言主旨是让人们警惕传闻的误导 。丁家打井后表述被误传，从 “得一人之使 ” 演变成 “ 穿井得一人 ”。故事警示人们，对于听闻之事，不可轻信盲从， 要审慎分析判断，避免以讹传讹， 防止不实信息造成不良影响，倡导理性对待传闻。
四 、参考译文
宋国有一户姓丁的人家， 家里没有水井， 需要出门到远处去打水浇田， 常常有一人停留在外面 。等到他家打了水井的时候， 丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人 。 ”听了的人就去传播：“ 丁氏挖井挖到了一个人 。 ”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事 。宋国国君派人向丁氏问明情况， 丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力， 并非在井内挖到了一个活人 。”像这样听到传闻，还不如不听。
五 、作品及课下注释
杞人忧天① 《列子》
杞国有人忧天地崩坠，身亡②所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者， 因往晓③之， 曰：“天，积气④耳，亡处亡气。若⑤屈伸呼吸，终日在天中行止⑥ ，奈何⑦忧崩坠乎？ ”
其人曰： “天果积气， 日月星宿，不当坠耶？ ”
晓之者曰：“ 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使⑧ 坠，亦不能有所中伤⑨ 。 ”
其人曰： “奈地坏何？ ”
晓之者曰：“地，积块⑩耳，充塞四虚 , 亡处亡块。若躇步跐蹈⑩ , 终日在地上行止，奈何忧其坏？ ”其人舍然 大喜，晓之者亦舍然大喜。
【注释】
①节选自《列子 · 天瑞》（《列子集释》， 中华书局 2007 年版）。题目是编者加的。杞，周朝诸侯国。 《列子》， 旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇， 内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。
②〔亡（w ú ） 〕 同“无 ”，没有。
③〔晓〕告知，开导。
④〔积气〕聚积的气体。
⑤〔若〕你。
⑥〔行止〕行动，活动。
⑦〔奈何〕为何，为什么。
⑧〔只使〕纵使，即使。
⑨〔中（zhòng）伤〕伤害。
⑩〔积块〕聚积的土块。
〔四虚〕 四方。
⑩〔躇（ch ú ） 步跐（ c ǐ ） 蹈〕这四个字都是踩、踏的意思。
〔舍（sh ì ） 然〕消除疑虑的样子。舍， 同“释 ”，解除、消除。
六 、作品主旨
本文的主旨是讽刺过度忧虑与提醒理性思考 。杞人无端担忧天地崩坠， 经晓之者开导， 明白天地运行乃自然规律 。作者借此嘲笑那些为无根据之事忧虑之人， 同时告诫人们应正确认知世界， 以理性思维看待
事物， 莫要自寻烦恼，保持乐观积极心态面对生活。
七 、参考译文
杞国有个人担忧天会塌地会陷， 自己无处存身，便整天睡不好觉， 吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他， 说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的 。你一举一动， 一呼一吸， 整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ ”
那个人说：“天如果是气体， 日月星辰不就会坠落下来了吗？ ”
开导他的人说：“ 日月星辰也是空气中发光的东西， 即使掉下来，也不会伤害什么 。 ”
那个人又说：“那地陷了又怎么办呢？ ”
开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了地层，没有什么地方是没有土块的 。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？ ”
经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴； 开导他的人也放了心，很高兴。
八 、读读写写
diāoxiànɡ bì hù ài mù xū rónɡ jiào liànɡ kǎi ɡē
雕像 庇护 爱慕 虚荣 较量 凯歌
qǐ rén yōu tiān
杞人忧天
九 、课后习题参考答案（仅做思路参考 ，不是标准答案）
（一） 阅读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 ，联系自己的生活经验，说说你对寓言的理解。
寓言是一种通过简短的故事传达深刻道理的文学体裁 。《赫耳墨斯和雕像者》 中 ，赫耳墨斯自认为是商人的庇护神， 地位尊贵， 在看到自己的雕像价格低廉甚至被当作添头白送时，他的虚荣和不被人重视被深刻地讽刺 。 这告诉我们， 不要爱慕虚荣， 要有自知之明， 认清自己的真实价值 。《蚊子和狮子》 里 ，蚊子战胜了强大的狮子， 却因骄傲自满而被小小的蜘蛛消灭 。 这警示我们， 即使取得了暂时的胜利， 也不能骄傲自大， 否则可能会遭受失败 。 寓言往往以虚构的故事为载体， 将深刻的道理蕴含其中， 让读者在阅读故事的过程中受到启发， 明白为人处世的道理，避免犯类似的错误，从而起到教育和警示的作用。
（二）从《穿井得一人》 中 ，你获得了怎样的启示？ 生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？ 与同学讨论一下。
1.不要轻信传闻，对于听到的事情要经过仔细的调查和分析，不能盲目相信和传播 。正如文中人们轻信“ 穿井得一人 ”的传闻， 导致以讹传讹，造成不必要的恐慌和误解。
2.说话要准确 、清晰，避免造成歧义 。如果丁家在传达“得一人之使 ”的信息时能够更加准确，就不会引发后续的误会 。这提醒我们在日常生活中表达自己的意思时要严谨， 以免引起麻烦。
3.对于他人的言论和行为，要有理性的判断和思考能力，不能人云亦云 。当面对各种信息时，我们应该保持冷静，运用自己的智慧去辨别真伪，不被虚假信息所误导。
（三）人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？
从现实科学的角度看，“杞人 ”的担忧是没有道理的 。天是由气体构成， 日月星宿也是在宇宙中自然存在且有其运行规律，地是由土块等物质组成， 这些都是客观存在且相对稳定的， 不会轻易崩塌坠落 。 然而，从另一个角度看，“杞人 ”的担忧也反映了人类对未知事物的本能恐惧和对自身生存环境的关注。在当时科学知识有限的情况下， 人们对天地等自然现象缺乏正确的认识，会产生这样的担忧是可以理解的 。 而且这种担忧也提醒我们，人类在面对未知时，应该积极探索和学习， 用科学知识来消除恐惧和疑惑， 而不是盲目地担忧和焦虑 。 同时，也警示我们不要过度担忧一些不切实际的事情， 要保持理性和乐观的心态。
（四）解释下列加点的词。
1.有 闻而传之者曰 … …
“ 闻 ”： 听到。
2. 国人道之 ， 闻之于宋君。
“道 ” ：讲述 。“ 闻 ” ：使……听到
3.天 ，积气耳，亡处亡气。
“亡 ”： 同“ 无 ”，没有。
4. ……只使坠，亦不能有所中伤。
“ 中伤 ” ：伤害。
5. ……奈何忧其坏？
“奈何 ”： 为何， 为什么
（五） 寓言的寓意与其情节设计有密切的关系 。设想一下，如果赫耳墨斯不是爱慕虚荣，蚊子也没有撞上蛛网，我们又能从寓言中读出什么？任选课文中的一则寓言，或以前读过的寓言（如《亡羊补牢》《守株待兔》 等） ，重新设计情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。
示例：从前有位农夫，在田里劳作时救了一只受伤的野兔，为它疗伤并取名“小灵 ”。此后，小灵常伴农夫左右，助他赶虫，还会表演逗趣， 二者情谊渐深。
一日， 富商见小灵可爱， 欲出高价购买 。农夫起初拒绝， 可经不住富商以金钱诱惑， 描绘美好未来，终动摇将小灵卖出 。农夫起初用这笔钱改善了生活，但很快便陷入孤独空虚， 因他无比怀念与小灵的时光，懊悔卖掉小灵。
当农夫决定赎回小灵时， 却得知小灵因思念他已郁郁而终 。农夫悲痛万分， 悔不当初 。此后， 农夫虽依旧劳作， 却心中满是悔恨， 常对着天空思念小灵 。这则寓言告诉我们， 友谊和真情无比珍贵， 不可因一时利益舍弃，否则必将追悔

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