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暑假强化提升--课外主题迁移阅读理解（1）
2025-2026学年初中语文统编版（2024）八年级下学期
母亲也曾是被捧在手心里的宝
马亚伟
①在我的印象中，母亲就是个整天围着锅碗瓢盆打转的家庭妇女，她的世界只有孩子和家。父亲是个粗枝大叶的男人，不懂得细致入微地关心人。所以在我看来，母亲仿佛是天经地义为家人付出的人，从来没想过谁会给她更多的爱。
②直到那次外祖母来我家。有一天母亲在前面走，外祖母跟在她后面。路面不平，母亲走路没看脚下，一不小心险些摔倒。跟在她后面的外祖母惊呼起来：“哎呀，我的宝！”“我的宝”？我听到这样的称呼感觉有点尴尬，又有点感动。尴尬是因为从来没人叫过母亲“我的宝”，感动是因为我恍然明白，母亲也曾是被外祖母捧在手心里的宝。我不觉偷偷笑起来，仿佛窥探到一个不为人知的秘密——一个甜蜜而温馨的秘密。
③外祖母跟我讲过很多母亲小时候的事。母亲上学时学习特别好，年纪很小就考到了县城的中学，每周回家一次。有一次，外祖母特别想念母亲，可她又不会骑自行车。思女心切之下，外祖母便装了一兜母亲爱吃的花生、红薯干之类的东西，步行去县城的学校给母亲。县城离家30多里路，外祖母那时候年轻，走路如风，一天就打了个来回。母亲提到这件事，总是笑笑说：“我妈把我当宝贝呢！”她的脸上带着幸福而羞涩的表情，想起自己当年被宠爱的时光，母亲是欢欣的。
④外祖母还讲到，母亲小时候特别爱吃铁勺煎鸡蛋。母亲周末回家后，外祖母便打发舅舅去干活，家里只剩下母女俩。外祖母把对女儿的宠爱发挥得淋漓尽致，她偷偷给母亲用铁勺煎鸡蛋。母亲吃了一个还想吃，她便煎第二个。外祖母还要趁着舅舅回家之前打开窗户，让煎鸡蛋的味儿散尽，要不然舅舅会闹的。外祖母没有一点儿重男轻女的思想，反而专宠她的小女儿。
⑤这些事都是外祖母讲给我听的。如果不是亲耳听到，我真想象不出母亲小时候那么受宠。后来母亲结婚了，有了我们姐妹几个，她所有的精力都用来操持自己的小家。外祖母偶尔来我家，每次上饭桌前都要点煎鸡蛋和炖鱼两道菜。原来我还以为是她爱吃这两道菜呢，后来才知道，她是为她的宝贝女儿点的。从我有印象起，母亲每天像陀螺一样，好像从来不知道什么叫疲倦。母亲从被宠爱的宝，变成了宠爱孩子的妈，细想一下，这样的变化过程令人心酸。当年那个围在慈母身边撒娇的女孩，有一天升级为妈妈后，她便抖落一身的娇气，摒弃自己那点小任性，变成一个细致万分、体贴入微的母亲。她理应获得的宠爱，也渐渐被忽略了。
⑥几年前，我的外祖母去世，母亲哭得撕心裂肺。看到母亲飞溅的泪水，我心如刀绞。我知道，对母亲来说，那个把她当成手心里的宝的人永远去了，她该有多伤心啊。
⑦如今，我也已经人到中年。我想，在孩子的心目中，我一定也是个慈爱而琐碎的母亲。孩子不知道，我也是母亲捧在手心里的宝。从前是，现在也是。如今母亲见我辛苦，还经常给我开个小灶呢。只要有母亲在，女儿不管多大都是母亲手心里的宝。
⑧我现在既享受着被母亲捧在手心里的幸福，也享受着把孩子捧在手心里的幸福。同时，母亲享受着我回报的爱，我享受着孩子回报的爱。这难道不是世上最幸福的事吗？
1．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．标题设置悬念，吸引读者阅读兴趣，运用比喻的修辞手法，显得生动形象。
B．第②段听到外祖母称呼母亲“我的宝”，“我”感觉有点尴尬，又有点感动。
C．第③段母亲因年龄大了还说“我妈把我当宝贝呢！”之类的话而感到“羞愧”。
D．第⑦段写“我”被母亲捧在手心和“我”把孩子捧在手心，深化了文章的中心。
2．“当年那个围在慈母身边撒娇的女孩”变成了“整天围着锅碗瓢盆打转的家庭妇女”，两句话中“围”字的含义有何不同？请简要分析。
3．结合语境，按要求赏析文章画线的句子。
（1）母亲仿佛是天经地义为家人付出的人，从来没想过谁会给她更多的爱。（赏析加点词语）
（2）从我有印象起，母亲每天像陀螺一样，好像从来不知道什么叫疲倦。（从修辞角度赏析句子）
4．在写作中运用“对称思维”可以为文章增光添彩，本文最后一段就运用了对称的句子，请从主旨表达、语言美感两方面简析这样写的好处。
我现在既享受着被母亲捧在手心里的幸福，也享受着把孩子捧在手心里的幸福。同时，母亲享受着我回报的爱，我享受着孩子回报的爱。
阅读下面的文字，完成小题。
夜游凤凰古镇
刘潇
①车行秦岭，便告别了山外的燥热。我们穿行在满目葱茏的山色间，柞水溶洞的清凉沁人心脾，让人在大山腹中悠然休憩。走出洞口，夕阳已隐没在对面的山林之后。我们踏着薄暮下山，稍作休整，一车四人继续向深藏于秦岭腹地的凤凰古镇前行。
②沿307省道前行，两侧山峦连绵起伏，公路伴着河道蜿蜒，眼前的绿廊曲折幽深，车如溪流中畅游的小鱼，穿行在沟壑的缝隙里。晚霞漫过山脊，似铺展开的彩绸。华灯初上时，我们驶进了四面环山的凤凰古镇。
③这里曾是连通南北的水陆码头。社川河、皂河、水滴沟河交汇于此，在崇岭叠嶂中冲积出一方三角洲。据史料记载，凤凰镇在唐代就有集市，清顺治年间，豫、鄂、川、陕等地商人接踵而至，北方的山货、兽皮、药材等经骡马驮运至此，再经水路南下。江南的丝绸、大米、瓷器诸物到此下船，又走旱路翻越秦岭运往关中。清末民初时，镇上商号钱庄密布，成为连接长江和黄河两大水系的商贸重镇。后来随着公路交通的改善，凤凰镇逐渐失去了码头作用，但其建筑和习俗却流传了下来。古街长760余米，完整地保存了明清古建筑140余座，是西北地区规模最大、保存最完整的汉江徽派古建筑群，被誉为秦风楚韵的“汉江古镇活化石”。
④在夜幕下，伴着铺口朦胧的灯光，我们步入老街。老街的建筑古朴端庄——土坯垒墙，圆木立柱，悬山硬顶，青砖灰瓦。街道两侧商铺林立，一扇扇临街大门由厚实的核桃木与漆木制成，在时光打磨下，漆面剥落，木纹斑驳。铺内的木桌和木椅宽大厚重，更是浸染着浓浓的历史印记。和城市里夜生活的沸腾喧闹迥然不同，这里没有穿梭的车辆，没有匆忙的人流，只有三两个人影踱步闲转，漫不经心地游走在清凉静谧中。我们挨家游逛，漫步在造纸坊、铁匠铺、丝织店与油坊之间，驻足观赏代代相传的老手艺。手工草鞋、竹器玲珑精巧，一排排苞谷酒坛规整有序，腊肉、干果、山中药材琳琅满目。件件皆是匠心手作的，氤氲着淳朴的山野气息。
⑤一路闲游赏玩，夜色渐深，我们寻了一家本地老店，打算尝尝地道的山野风味。走入街边的一家老店，我们点了炒腊肉、卤豆干、洋芋糍粑、锅盔和米汤。热心的店家老伯特意推荐了招牌“神仙粉”。这道小吃取材于深山野生的糜糜梢树叶：鲜叶经沸水烫煮，放凉后剔除茎叶，汤汁慢慢凝为透亮的凝胶，再拌上盐、醋调味，一盘墨绿诱人的“神仙粉”就做好了。据老伯讲述，传说韩湘子隐居终南时，为帮扶当地百姓发明了它，“神仙粉”的名号便流传至今。浅尝一口，“神仙粉”柔滑中带着韧劲，清酸爽口。伴着老街的静谧夜色，我们身心舒展，恍若置身仙境。
⑥暖柔的灯光铺满屋内，其余客人早已散去，老伯便趁闲与我们闲谈，将古镇的往事与风貌娓娓道来。饭后，他盛情邀请我们参观老宅。院落青瓦覆顶，白墙素雅，屋脊正中雕琢梅花，两旁点缀莲花，龙头与瑞兽纹样栩栩如生，风格和关中民居大不相同。整座宅院三进三开，地势由外向内缓缓抬升。房屋四面坡顶朝向中央天井，雨水顺着暗管排出，正是寓意吉祥的“四水归堂”。檐下的滴水瓦护佑屋身免受雨水冲刷，直通屋脊的防火墙，则能有效阻隔火势，避免火灾蔓延。
⑦老伯又热情引着我们走向屋后的小河。回首望去，晚风轻拂，灯火朦胧。雕花窗棂、青瓦屋顶、斑驳院墙、老旧木门，连同古朴的青石路、悠长的古巷，还有夜色里缓步而行的人影，仿佛将人带入悠悠岁月之中。
⑧刚拐出街巷，潺潺水声便萦绕耳畔。三河交汇处，码头消失在岁月里，溪水还在。它从山沟挤出，一路欢歌潺潺，行至交汇处，便结伴翻涌，浩荡向前。暖灯映夜色，长廊里人影错落，人们对弈、玩牌、闲话家常，安逸闲适的氛围漫溢在夜色之中。河面星光摇曳，孩童戏水打闹，飞溅的水花揉碎了灯火，也撒落一路欢声。我们步入河滩，斜坐青石，赤足踏入溪水。流水淙淙，波光荡漾；皓月凌空，星河璀璨。群山静立环抱，晚风拂面，四下虫鸣阵阵。此情此景，恰如王维笔下的“明月松间照，清泉石上流”，想来诗人当年所见，也正是这般山水清趣。
⑨船工的号子声随河水远去，骡马的蹄印隐于秦楚古道上，小镇只剩下安详。想昨日还泡在西安城的热浪里，这会却沁润着凤凰古镇的清凉。溪水轻拂肌肤，小鱼轻啮脚趾，远处的山间古寺里灯火隐约。在这里小憩的，有山，有水，有人，还有历史的痕迹。
（选自《文艺报》2026年5月25日，有删改）
5．【梳理行踪】梳理作者夜游凤凰古镇的行踪，补全下面空缺处的内容。
乘车抵达古镇→（1）_________→（2）_________→饭后，跟随老伯参观老宅→（3）_________
6．【品析写法】请结合全文，回答下面的问题。
（1）赏析第⑧段“它从山沟挤出，一路欢歌潺潺，行至交汇处，便结伴翻涌，浩荡向前”中加点字“挤”的妙处。
（2）文末“想昨日还泡在西安城的热浪里，这会却沁润着凤凰古镇的清凉”一句有怎样的表达效果？
7．【分析选材】第⑤段详细介绍了“神仙粉”的原材料、制作方法与传说，作者这样写的用意是什么？
8．【感悟情感】阅读全文，简要概括作者在夜游凤凰古镇过程中产生的丰富情感。
阅读《黄山听雨》，完成下面小题。
黄山听雨
熊召政
①下午，车轮掠过千枝万枝秋色，每一枝上都悬着黄山的雨云。仿佛只要按一下喇叭，雨点就会噼噼叭叭掉下来。比之山下，黄山要入秋得早一些。又因触目皆是石破天惊的境界，黄山的秋雨，就格外像千年的老蛇那样冷峻。
②这个季节，游山的人很多。客店已满，我们一行三人只好投宿到眉毛峰下的一户农家。那是丛林中一栋简陋的小楼。我们还没有走进小楼，大雨就滂沱而至。游山的兴致，被它淋成一壶欲热还凉的花雕。
③雨下着，树枝变成了雨箭，很古风地飘荡着；雨下着，岚雾搓成的雨绳，很悠久地恍惚。雨中孵出的暮霭，像我的肺叶一张一合。黄山七十二峰，七十二座美丽得叫人想哭的自然博物馆，在今晚，已不能让我参观它隐秘又恢宏的构筑了。
④黄山最好看的，是松、石、云，如今松在雨中，石在云中，云在暮中。层层叠叠的黄昏，封锁了所有的山道。
⑤那么，今夜，我在黄山就只能听雨了。
⑥今年夏天，我已游过庐山、九华山。我想，来到黄山，游兴一定能推到极致。谁知天半朱霞已成妄想。顺着雨绳，我怎能攀摘黄山的翠微？那时我曾有好一阵子生气呢。在这个浅薄的年头，不说那些高官巨贾、政客名伶，就连那些星相邪卜、趋炎附势之流到处都有青眼相迎。难道黄山也生了一双势利眼，只肯用漫天冷雨，来搪塞一个落拓的诗人？
⑦很快，我明白到，这么想是错的。
⑧正因我一身落拓，双耳曾受庐山三叠泉涤荡，心境经九华山梵钟净化，黄山于是携细雨而来。人之上升的历史中，雨是永远的动力。而诗人之于雨，并不仅仅是生物的适应。至今我尚能感到，落在唐诗宋词中的雨，是何其地撩人情怀。“巴山夜雨涨秋池”的李商隐，深沉彻骨；“寒雨连江夜入吴”的王昌龄，冷峻有加；“一蓑烟雨任平生”，活脱脱的苏东坡情性；“细雨骑驴入剑门”，书剑飘零的陆放翁自况。大凡血气十足的诗人，没有几个不落拓的，唯其落拓，才能让生命在雨中开放出超凡拔俗的花朵来。
⑨所以说，今夜的黄山雨，是为我下的。
⑩为了好好度过这个雨夜，我询问小楼的主人有没有酒。他翻箱倒柜找出半瓶大曲。三人共享，少是少了点儿，但总比没有强。雪中饮酒是为了驱寒，雨中饮酒是为了驱散寂寞。而今夜我并不寂寞，窗外的每一枝松，每一尊石，都是等了我千年的酒友。雨是越下越浓了。
夜太深，我见不到楼下的谷中桃花溪崩冰喷雪的流姿，更看不到楼后的山上百丈泉瘦蛟腾舞的威仪。但是，耳畔尽是敲金戛玉般的乡音，这滋养灵气的乡土之声，将世间万物相融，令我漫无边际的思绪，一瞬跨越万古永恒。
我端起杯来，一口饮尽黄山的七十二峰雨声。并细细品味：哪是鳌鱼峰的粗犷，哪是莲花峰的婀娜，哪是仙人峰的飘逸，哪是耕云峰的深洁……五光十色的黄山雨声啊，醉了我的十丈青肠。
一杯复一杯，小饮着酒而豪饮着雨。今夜里，黄山给了我锦绣之胸，青灯外满掌的黑暗，也被我拍成比轩辕帝还要古老的浩然。酒尽了，兴犹未尽。主人又煮了一壶山泉送来。用它来泡黄山云雾茶，一杯芬芳的江南便在我眼前袅袅升起。啜饮它，佐以泉鸣飞瀑。我携之既久的孤独，顿时被暖成挂在历史树上的一枚果实。虽然它是酸的，毕竟那么浑圆。
酒也酒过，茶也茶过，雨声愈不见稍歇。同行的朋友说：这时候如果雨声停了，出一轮明月多好。我则希望这雨永远落下去。待到雨歇月出固然是清丽的享受，但得到雨声滋养，我的精神领域中，更能长出一片比黄山还要峭拔的风景。
（选文有删改）
9．本文记叙了作者黄山听雨的经历。阅读文章，完成下面的表格。
初遇雨时 感悟雨时 沉醉雨时
雨的表现 ①□□□□ 漫天冷雨 ③□□□□
我的心情 扫兴失落 ②□□□□ 丰盈沉醉
10．结合语句内容，从修辞手法或句子节奏的角度分析文章第 段画线部分的表达效果。
11．文章第⑧段多处引用古人写雨的诗句，说说作者这样写的用意。
12．作者起初因下雨心生失望，文末却“希望这雨永远落下去”。请结合文章内容，分别阐释两种情感产生的缘由，并说说你从作者心态的转变中获得的启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。
柿子红了
闫晓彬
①小时候，我特别爱吃柿子。老家有个不小的院子，为了能让孩子经常吃上些水果，父亲特地在院中间栽了棵柿子树，盼望柿子红也就成了我每年的念想。柿子熟透后，落净了叶子，只剩满树的果实，火红火红的，像是过年挂了一树的灯笼。霜降时节，母亲做柿饼，把没吃完的柿子球起来，干了之后压到瓮里。等再打开，就成了披着一层白霜的柿饼，咬上一口，就像吞了一口蜜似的甜！
②后来参军入伍，十几年里柿子吃得少了，可一想起那滋味，口水还是止不住地流。军队改革，我便转业到地方。分配到单位不久，国家进入脱贫攻坚关键阶段，身处这浩荡的历史大潮之中，我主动请缨，成了驻村工作队的一员，来到遍地柿树的河北省涞源县南沟村。南沟村土地贫瘠，三面环山，村南的一条小路是村民出入的唯一通道。
③我们工作队来南沟时，正是柿子成熟的季节，村党支部书记郭大山带着媳妇柿红嫂子开车接我们。郭书记快60岁的人了，身板却依旧壮实，肩膀和手臂上的肌肉棱角分明，脸盘黑黑的像块刚挖出来的煤，发着亮光。柿红嫂子就爱跟着郭书记，她身子有点单薄，但脸蛋红红的，像个熟透的柿子，总挂着笑。
④安顿好住处后，郭书记响亮而热情地说：“尝尝咱村的柿子吧。”柿红嫂子连忙麻利地拿出一筐柿子。“这柿子不仅皮儿红，心儿也红。抗战的时候，村里的柿子还给过部队吃呢！”原来，日寇“扫荡”时，一支八路军后勤部队和家眷转移到南山沟里，村民就偷偷给咱们的战士和军属送去柿饼，帮他们扛过了最艰难的日子。郭书记自豪地给我们讲起柿子的红色往事，得知我是部队林业干部后，他说他也曾当过兵，按部队的说法，他还是我的老班长呢。
⑤“这柿子真大得要赶上磨盘了！”本来就爱吃柿子，听郭书记这一说，它还有这么一段光荣的革命史，我又情不自禁地拿起一个，真是丰润饱满！
⑥“你可说对了，这是我家独有的‘磨盘’柿子。”柿红嫂子自豪地说。
⑦“你嫂子可是种柿子的好手，这大‘磨盘’就是她一茬一茬给嫁接出来的。”
⑧“个儿大，色儿红，味儿甜，是山里的味道。”大家也都拿起柿子吃起来，边吃边不住地夸奖。
⑨郭大山拿着个柿子左右地摩挲着，道出了村里的售柿困境：“柿子是好，卖不出好价钱，可惜了！要是能把咱村柿子的销路盘活就好了。”
⑩“你们瞧！俺家老郭又魔怔了，他净想着挣钱。”柿红嫂子讲起往事。她刚进门时家里很穷，只能看天吃饭，后来为了挣钱，两人没少吃苦。前几年承包工程，挣了点钱，没过上几天安生日子，老郭就把挣钱的工程托给朋友，跑回村里竞选村支书，还说要跟乡亲们一起脱贫致富。
“跟了他后，我就没享过福。”柿红嫂子抱怨道。郭书记也没说话，只是看着手里的柿子，眼神里仿佛流露出些许内疚。
不久，随着脱贫攻坚政策的不断深入，全国的村镇沸腾了。“春风”来了，南沟村里的人也不“安生”了。有时候一个想法就是一条出路。脑子活的柱子，在工作队帮助下，开了个瓜果网店。带着“山味儿”的瓜果很受市场欢迎，网店开得红红火火。村里的老百姓乘凉唠嗑的“阵地”都转移到柱子的网店上。郭书记把自家的“磨盘”柿子也挂到柱子的网店上，众人合力打通了柿子销路。有一年，瓜果价格一路飙升，“磨盘”柿子绿色有机、个大口感好，都卖爆了。柿红嫂子一合计，同样的一片地，比往年多挣了上万块钱。
打出了品牌，找到了渠道，郭书记让柿红嫂子把她“磨盘”柿子的树苗散给村民们，自己作为致富带头人，领着几名村干部，在南山上承包了一片荒山坡，没日没夜地种柿子苗。他身上军人的那股子韧劲儿，让我由衷佩服。
一家公司来南沟承包山地，当场就给了40万预付款，说是要建造果木园，还要发展旅游采摘，并计划着要增资兴建水果加工厂。
日子就这样过着，柿子树是越长越大，村民们的生活也越来越好。然而柿红嫂子却因病离世了。郭书记难忍悲恸，人垮了一大半，嘴里总念叨着：“欠你一个好日子……”
一眨眼，几年过去了。偶尔回到南沟村，看着满山的“磨盘”柿子，我又想起了柿红嫂子。
（选自《人民日报》，有删改）
13．本文以柿子串联全文，请梳理故事脉络，将空白处的内容补充完整。
回忆童年，难忘柿子的甜蜜→聆听往事，______→果好价低，______→______，发展柿子产业致富→偶回南沟，见柿子怀念故人。
14．请从人物描写的角度赏析文中画线句子的表达效果。
郭书记快60岁的人了，身板却依旧壮实，肩膀和手臂上的肌肉棱角分明，脸盘黑黑的像块刚挖出来的煤，发着亮光。
15．标题《柿子红了》的“红”字，意蕴丰富，请结合全文简要分析。
16．假设有一天，文中的“我”重回南沟村，在村委会办公室与乡亲们畅谈，“我”会说什么呢？请以驻村干部身份发表一段即席讲话，要求观点明确，内容充实，80字以内。
请你阅读《元宵节的灯》，完成相关学习任务。
元宵节的灯
张岚
①捏面灯是沂蒙元宵节最有烟火气，也最具代表性的习俗。每当元宵节将近，儿时记忆中制作灯盏的种种细节便浮现在脑海中。
②春节期间先是走亲访友，正月初十起，母亲便在厨房里忙活起来。这时，最大的工程当属做面灯。“A.豆面掺白面，灯亮福运添。”母亲把掺了豆面的小麦面放在宽大的面板上反复揉搓，再放到面盆里醒一会儿。醒好的面团，在母亲的手里仿佛有了生命，揉一揉，搓一搓，用一把梳子、一把剪刀，或是一根竹片、一枚硬币，就可以制作出各种造型。最常见的是十二生肖灯：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……最受欢迎的莫过于龙灯。母亲将长长的面揉得粗细均匀，一圈圈盘起来，用剪刀顺着一个方向剪出龙身的鳞片，调整好龙头并在龙头两侧各安一粒黑豆，龙嘴里塞一片红纸，一个栩栩如生的龙灯便制成了。元宵节少不了鱼灯，这是母亲对“年年有余”的期待。母亲捏的鱼灯，一定有着圆润饱满的肚子，鱼嘴里塞上一小片红纸或一枚硬币，可爱极了。
③捏好的面灯在案板上晾干片刻便上锅蒸，蒸好放凉之后，就要装灯芯、倒油了。灯芯是用棉花絮捻成的，细细软软的，放进面灯顶部预留的凹槽里，再倒上少许香油或者花生油，一盏面灯就算是做好了。有时候，母亲还会在面灯里滴几滴酱油，如此，灯芯燃烧时会散发出淡淡的红光，更添了几分喜庆与吉祥。
④“萝卜刻灯，照亮前程。”除了面灯，沂蒙的元宵节还有萝卜灯的身影。萝卜灯的制作，比面灯更为简单。这是二哥的强项，每次他都会选用个头饱满、形状好看的萝卜，用刀切成小段，挖去中间的果肉，留下薄薄的灯壁，再刻上简单的花纹，比如圆形、方形，或者小小的“福”字——没有繁复的雕琢，却透着最本真的美。然后装上灯芯，倒上香油，一盏萝卜灯便大功告成了。
⑤做好的面灯和萝卜灯，如待嫁的女子，静静地等着正月十五夜幕降临时隆重的送灯仪式。
⑥那日，鞭炮响起后，便开始了送灯。送灯是有顺序的。灶王爷是一家之主，掌管着家庭的饮食起居与福运兴衰，灶火是家的根基，是烟火气的源头，自然要放在最前头。这时，母亲总会选一个最大最亮的面灯放在灶台上，嘴里念叨着：“灶王爷，保平安，一年四季吃饱饭。”送完灶王爷，再依次送堂屋、卧室、天井、户外。每个地方，都要放上一盏，不能遗漏，这是对家的全方位守护。
⑦送灯的队伍，牵头的大多是家族里最有威望的男性，位置不太重要的灯，孩子们可以帮着送。每次，我都牢记着母亲的叮嘱：“要恭恭敬敬，心诚则灵。”虽然那时不太懂，但看到母亲郑重的表情，便紧闭着嘴，学着大人的样子小心翼翼地托着灯，恭恭敬敬地放在指定位置，看着灯火稳稳地燃烧，心里是那么欣喜、踏实。
⑧更隆重的，是给祖坟送灯。
⑨夜色中，父亲领着一家老小，带着一盏盏面灯来到祖坟前。他小心翼翼地清理掉坟头的杂草，然后把面灯稳稳地放在供桌前。灯火摇曳，映照着坟头的青草，也映照着家人肃穆的脸庞。这时，父亲多半会说些请祖宗庇佑之类的话，庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息。此时抬眼四望，黑黝黝的夜色里，几乎每处山坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光。
⑩送完灯回到家里，父亲与母亲说着刚才送灯时的种种，孩子们则在院内院外嬉笑打闹着。我和三哥会跑到灶前，拿起最亮的那盏灯，从头到脚地照，边照边念念有词：“B.烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚。”烤得最多的是小手和小脚，长满冻疮的小手在灯的炙烤下又痒又疼。
虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前。
17．通读文章，梳理文中与“灯”相关的事件，完成下图。
◎②_______
◎二哥刻萝卜灯 ◎祖坟送灯
◎①_______ ◎③_______
18．文中划线的谚语、童谣极具地方色彩，充满民间智慧。请任选一句，从修辞或句式角度赏析表达的妙处。
A．豆面掺白面，灯亮福运添。
B．烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚。
我选___________（填序号），赏析：__________________________________________________
19．第⑨段描写了祖坟送灯的场景，有同学认为其气氛与元宵节的温馨热闹不太协调，建议删去。你赞同吗？请结合文章内容简述理由。
20．联系文章内容，提炼“沂蒙元宵灯俗”中蕴含的文化内涵，完成民俗卡。
民俗卡·沂蒙元宵灯俗
【民俗起源】沂蒙元宵灯俗的起源主要与农耕传统、古代民间祭祀有关。
【内容形式】以面食、萝卜等为原料手工造型，插入灯芯、倒入植物油做成灯具，于元宵当天点燃，进行送灯仪式。灯油耗尽后可食用。
【文化内涵】___________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成下面小题。
登临黄洋界
①我对井冈山黄洋界最初的认识，是“山下旌旗在望，山头鼓角相闻”“过了黄洋界，险处不须看”的词句。在这些词句的吸引下，登临黄洋界的想法一直在我的心里萦绕不去。
②终于，有机会走进黄洋界。通往黄洋界的山路九曲回肠，两边郁郁葱葱的竹林，沿着蜿蜒的山路一直向上延展。随着高度上升，云雾开始清淡，远处的竹林也变得明晰起来。峰回路转间，黄洋界的雄姿就在前方。
③踏上黄洋界，站在雄伟高大的英雄纪念碑前，那段艰苦卓绝的斗争岁月，再次在脑海里闪现。1928年8月，驻扎湘、赣两省的敌军合谋“会剿”井冈山。红军凭借黄洋界哨口“一夫当关，万夫莫开”的地势天险，利用漫山遍野的毛竹，制作竹钉埋在哨口通向山下的路旁草丛中。同时，将滚木礌石推下山坡，乱敌阵形。战斗中，敌军发动多次进攻，却始终无法接近哨口。大小五井赤卫队、暴动队等群众武装力量埋伏在附近山头，配合红军作战。红军与数倍于己的敌军激战，誓死保卫了井冈山革命根据地。
④走到当年红军战士阻击敌军的哨口，凝望着这尊陈旧斑驳的迫击炮，倾听它讲述那段辉煌的历史。“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”那载入史册的隆隆炮声，仿佛又在我的耳边响起。这场创造奇迹的战斗，如今已经成为一段经典的历史，为人们所铭记。
⑤我伫立在高高的黄洋界山巅上，极目远眺，只见万壑斗艳，百舸争流，云海茫茫，近山如障，整个宁冈尽收眼底。【A】清澈的龙江，从黄洋界下流出，像一条白色的飘带，穿过星罗棋布的村庄，越过阡陌纵横的田野，涓涓地流向远方。一片片、一团团的薄雾缭绕在山顶，黄洋界下似乎是一片汪洋大海。据当地导游说这里也叫“汪洋界”。海拔1300米，山上云海茫茫，浮云浓雾，弥漫山腰，白茫一片，神奇无比；太阳一出，云消雾散，山川沟壑，尽收眼底。
⑥向下俯视，一条崎岖狭窄的山路向山谷里延伸，只容一人行走，齐腰的青草在路两旁恣意生长，有的路段甚至被小草所掩盖。当年，为了巩固井冈山革命根据地，红军将士从宁冈运粮到井冈山上，以防被敌人长期围困。他们正是行走在这条崎岖的小道上，每天都要翻越海拔一千三百多米的黄洋界高峰，并且，是背着或挑着几十斤重的稻谷。由于敌人严密的军事包围和经济封锁，井冈山革命根据地的军民生活异常艰苦，但“革命理想高于天”的红军将士依然豪迈乐观地生活与战斗。他们一次次挑粮上井冈，一次次击碎了敌人的围困，无所畏惧地在这陡峭的羊肠小路上创造了历史的奇迹。
⑦眼下，黄洋界漫山遍野的杜鹃花开得正艳，一片片，一层层，一簇簇，或远或近，或高或低，恰到好处地缀饰在翠绿的大山中。【B】它们怀着向往蓝天的坚定信念，积攒着自己的力量，不屈不挠地绽放在这块红色的土地上，生机盎然。放眼望去，云雾浓时，山间花海若隐若现；云雾散去，便是一片片壮观的杜鹃花海，一眼望不到边际。那么耀眼，那么烂漫。
⑧凝视小路，似乎看到了当年红军在路上行走的身影。先辈们用草鞋踏平了险峻和坎坷，踏出今天的幸福之路。
⑨站立哨口，松涛四起。一尊炮依旧稳稳地守着哨口。一座纪念碑，高高地矗立着，肃穆，巍峨……
（选自《人民日报》，有删改）
21．下列对文章的分析，不正确的一项是（ ）。
A．第①段既写出了作者对黄洋界的最初认识，也为下文登临黄洋界做铺垫。
B．第②段“终于，有机会走进黄洋界”写出作者即将登临黄洋界的激动心情。
C．第⑥段开头对青草恣意生长、掩盖路段的景物描写，渲染萧索凄凉的氛围。
D．第⑧段写似乎看到了当年红军行走的身影，表达作者对先烈的缅怀与尊敬。
22．本文以登临黄洋界的游踪为行文线索，串联起作者的见闻与感受，脉络清晰，请你整理，完成下面填空。
峰回路转，望见雄姿→①__________________→走到哨口，铭记历史→②________________
23．从文中【A】【B】两处任选一句，结合上下文，从修辞角度赏析。
我选______句 赏析：_________________。
24．第⑦段中有关“杜鹃花”的景物描写让小文印象深刻，请你结合下列链接的材料和本文，向小文讲解作者描绘景物的用意。
杜鹃花花语：繁荣昌盛，开花时给人生机勃勃的感觉，寓意着国家繁荣昌盛。
爱的喜悦：大片杜鹃花开放时，仿佛浓郁的爱意扑面而来，寓意着喜悦。
思念家乡：在外漂泊的人互赠杜鹃花以表思乡之情。
参考答案
1．C 2．第一个“围”：是依偎缠绕的意思，表现母亲做女儿时，黏着外祖母、被外祖母捧在手心里娇宠的状态。第二个“围”：是围绕奔忙的意思，表现母亲成为妈妈后，终日围绕家务琐事、为整个家庭操劳付出的状态。 3．（1）“天经地义”指理所当然、不容置疑，写出了从前“我”默认母亲为家人付出是理所应当的事，从来没想过母亲也需要被疼爱，体现了“我”此前对母亲的忽略，为下文“我”的醒悟做铺垫。
（2）运用比喻的修辞手法，将终日忙碌的母亲比作不停旋转的陀螺，生动形象地写出了母亲长年为家庭操劳、一刻不闲的状态，表现了母亲的任劳任怨，暗含了作者对母亲的心疼。 4．①主旨表达：对称句清晰写出了“被疼爱、享受爱”和“疼爱晚辈、付出爱”双向对应的状态，点明了亲情是爱代代延续、双向付出的主题，深化了文章“爱与被爱都是幸福”的主旨，鲜明清晰。②语言美感：句式整齐对称，节奏鲜明，读起来朗朗上口，富有韵律美感，让情感表达自然舒展，增强了文章的感染力。
【导语】本文以母亲的身份转变为线索，以外祖母一句“我的宝”戳破日常忽略的母爱，串联母亲幼时被宠、成家操劳、外祖母离世、“我”中年体悟四段往事，铺展三代温情。文字质朴细腻，巧用对比与对称收束，道出母爱轮回、爱意双向奔赴的内核，平淡日常里藏动人温情。
【详解】1．C.结合第③段可知，母亲说这句话时是“幸福而羞涩的表情”，“羞涩”是想起被宠爱的往事时略带不好意思的幸福感，不是选项所说的“羞愧”，选项理解错误。
2．结合第①段可知，“围着锅碗瓢盆打转”中的“围”，是指母亲婚后终日操劳家务、奔波于家庭琐事，全身心为家人付出，是辛苦忙碌、默默奉献的状态。结合第③④段可知，“围在慈母身边撒娇”中的“围”，是指母亲儿时依偎、陪伴在外祖母身边，被家人宠爱、呵护，是天真娇憨、享受疼爱、无忧无虑的状态。两个“围”字对比，凸显母亲从被宠爱的少女到默默付出的母亲的蜕变，暗含作者对母亲的心疼。
3．（1）“天经地义”本义指事情理所当然、合乎情理，是不容置疑、本该如此的固有认知。结合第①段可知，在文中特指年少的“我”理所当然地认为母亲天生就该为家人无私付出、终日操劳，习惯性忽略母亲的情绪与需求。生动刻画出儿时“我”懵懂无知、理所当然享受母亲付出的状态。用词精准朴实，深刻还原了母亲常年默默奉献、包揽家庭琐事的日常，凸显出母亲任劳任怨、无私隐忍的形象，精准凸显出母爱的厚重与平凡，寄托了作者长大后对母亲的愧疚、心疼与理解。
（2）本句运用了比喻的修辞手法。将终日操劳的母亲比作不停转动的陀螺，将抽象的常年辛劳具象化，让读者能清晰想象出母亲日复一日、不停忙碌、不知停歇的模样；以陀螺不停旋转的特点作比，生动体现出母亲常年围着家庭、围着家人奔波操劳的生活状态，打破了“母亲天生不知疲惫”的固有表象；整句平实又细腻的刻画，让母亲忙碌辛劳的状态更加真实立体，仿佛能看见母亲终日琐碎操劳、默默付出的日常画面。由此可知，这句话通过比喻修辞的巧妙运用，细致刻画了母亲常年奔波劳累、任劳任怨的生活状态，既展现出母亲为家庭无私奉献的伟大，也烘托出平凡家庭温情下母亲的隐忍与不易，表达出作者对母亲深深的心疼、愧疚与感恩之情。
4．主旨表达层面：结合②至⑥段可知，文章先回忆母亲小时候被外祖母捧在手心里宠爱，成家后独自操劳家庭；结合第⑦段可知，写中年的“我”依旧被母亲疼爱，同时用心呵护自己的孩子。结尾对称句两两对应，勾勒出外祖母、母亲、“我”三代人爱的循环：既能得到长辈的宠爱，又能疼爱晚辈，还能收获后辈回馈的爱。清晰体现爱意代代传承、亲情双向温暖的核心，升华全文亲情温馨美好的主旨。
语言美感层面：句子结构两两工整对应，句式均衡整齐，节奏舒缓匀称，读起来朗朗上口，音韵和谐流畅。前后分句相互呼应，条理清晰分明，弱化抒情直白感，用整齐凝练的文字强化抒情效果，让文中温柔绵长的亲情表达更有感染力，增强文字的文学美感。
5． 步入老街，逛传统手作店铺 进店品尝本地特色小吃神仙粉 走到三河交汇处河滩，赏山水夜景 6．（1）“挤”拟人，赋予溪水灵动生命力，写出溪水从山沟狭窄处奔涌而出的动态，生动鲜活。
（2）运用对比，将西安燥热与古镇清凉对照，突出古镇山水清幽舒适；暗含作者逃离城市喧嚣、沉醉乡野宁静的愉悦。 7．①丰富文章内容，增添地方民俗传说，凸显古镇饮食文化底蕴；②体现山野食材天然纯粹，烘托古镇淳朴烟火气息；③借小吃承载民间故事，凸显秦风楚韵独特地域风情；④丰富夜游体验，表达作者对本土风物的喜爱。 8．①初见古镇山水清幽、古建完整的赞叹喜爱；②漫步老街手作铺，对传统老手艺、匠人匠心的敬佩；③品尝特色小吃、聆听古镇旧事的闲适舒展；④河滩望月听溪水，沉醉自然静谧的安然放松；⑤感悟古镇商贸历史、岁月沉淀的悠远感慨；⑥远离城市喧嚣，获得心灵安宁的满足。
【导语】这篇散文以夜游行踪为线，串联起凤凰古镇的历史遗存与当下烟火，既写明清古建、百年商贸往事的厚重底蕴，也绘夜食闲谈、清溪戏玩的闲适日常，笔调舒缓雅致，融史迹、风物、情思于一体，尽显秦岭古镇安详古朴的意趣，藏着作者对这份烟火清欢的由衷喜爱。
【详解】5．题干中“乘车抵达古镇”在第②段，是行程起点；“饭后，跟随老伯参观老宅”在第⑥段，因此（1）（2）两空可定位到第③—⑤段，（3）空定位到第⑦—⑨段。
（1）空：根据第④段“伴着铺口朦胧的灯光，我们步入老街”“我们挨家游逛……驻足观赏代代相传的老手艺”可知，抵达古镇后第一件事是夜游老街、游逛商铺、观赏传统手作商品，故此处可概括为：步入老街，游逛传统手作商铺。
（2）空：根据第⑤段“夜色渐深，我们寻了一家本地老店，打算尝尝地道的山野风味……浅尝一口，‘神仙粉’柔滑中带着韧劲，清酸爽口”可知，逛完老街之后，作者进店品尝当地神仙粉等特色美食，故此处可概括为：走进老店，品尝神仙粉等特色小吃。
（3）空：根据第⑦段“老伯又热情引着我们走向屋后的小河”、第⑧段“我们步入河滩，斜坐青石，赤足踏入溪水……皓月凌空，星河璀璨”可知，参观完老宅后，前往屋后的小河并在河滩漫步，赏月夜溪水风光。故此处可概括为：在三河交汇处的河滩，赏月夜溪水风光。
6．（1）“挤”运用了拟人的修辞手法，赋予溪水人的动作情态，生动形象地写出了溪水从狭窄的山沟中奔流而出时水流湍急、充满力量的姿态，赋予了溪水活泼的生命力与欢快的情感，表达了作者对自然山水的喜爱与赞美之情。
（2）这句话运用了对比的手法，将昨日西安城的“热浪”与此刻凤凰古镇的“清凉”进行鲜明对比。不仅真实地写出了两地气候环境的巨大反差，突出了凤凰古镇避暑胜地的清凉宜人，更在心理层面表达了作者摆脱都市喧嚣与燥热后，在古镇获得的身心舒展、惬意与宁静之感，深化了文章的主旨。
7．根据第⑤段“这道小吃取材于……我们身心舒展，恍若置身仙境”可知，小吃取材深山野生树叶，食材天然纯粹，烘托出古镇质朴鲜活、充满生活气息的山野烟火氛围；详细的饮食描写丰富了文章内容，搭配后文韩湘子相关民间传说，不仅增添了地方民俗色彩，凸显了凤凰古镇深厚独特的饮食文化底蕴，还从饮食角度展现古镇交融南北的秦风楚韵，突出独一无二的地域风情；根据“浅尝一口，‘神仙粉’柔滑中带着韧劲……恍若置身仙境”可知，品尝神仙粉是作者夜游古镇一段完整美好的体验，细致描摹这份风物，抒发了作者对凤凰古镇本土山水、特色风物由衷的喜爱与沉醉。
8．根据第②段“公路伴着河道蜿蜒……似铺展开的彩绸”、第③段“古街长760余米……被誉为秦风楚韵的‘汉江古镇活化石’”可知，作者初见古镇时，面对清幽的山水和保存完整的古建筑，内心生出赞叹与喜爱之情；
根据第④段“我们挨家游逛，漫步……件件皆是匠心手作的，氤氲着淳朴的山野气息”可知，作者在漫步老街手作商铺时，对代代相传的传统老手艺和匠人匠心充满了敬佩之情；
根据第⑤段“浅尝一口，‘神仙粉’柔滑中带着韧劲……我们身心舒展，恍若置身仙境”、第⑥段“老伯便趁闲与我们闲谈，将古镇的往事与风貌娓娓道来”可知，作者在品尝特色小吃、聆听古镇旧事的过程中，感到无比闲适与舒展；
根据第⑧段“流水淙淙，波光荡漾……此情此景，恰如王维笔下的‘明月松间照，清泉石上流’”可知，作者在河滩望月听溪水时，完全沉醉于自然的静谧之中，内心感到安然与放松；
根据第③段“这里曾是连通南北的水陆码头……成为连接长江和黄河两大水系的商贸重镇”、第⑨段“船工的号子声随河水远去，骡马的蹄印隐于秦楚古道上”可知，作者在感悟古镇曾经繁华的商贸历史和岁月沉淀时，生发出了悠远的感慨；
根据第⑨段“想昨日还泡在西安城的热浪里……还有历史的痕迹”可知，作者在远离城市喧嚣后，于古镇的山水与人文中获得了心灵的安宁与极大的满足。
9．①滂沱而至；②明白释然；③越下越浓 10．示例一：
连用四个“哪是……”构成排比，节奏整齐，读来朗朗上口，细致描摹出不同山峰雨声各具神韵的特点；“醉了我的十丈青肠”运用夸张，将雨声写得醉人，生动表现出作者沉浸在雨声中、心神沉醉的状态，抒发对黄山雨声的喜爱与陶醉。
示例二：
句式长短结合，前四句以整齐短句铺排，节奏明快朗朗上口，细致描摹出不同山峰雨声各具神韵的特点；后接感叹长句，节奏放缓，抒发情感。整散交错的节奏，既凸显雨声的多姿，又淋漓尽致地传递出作者听雨时酣畅沉醉的心境。 11．引用李商隐、苏轼等人的咏雨诗句，可见有志诗人在遭困顿落拓时，借雨寄情，在失意中尽显风骨；作者自身处境落拓，与古代诗人心境相通，跨越时空产生精神共鸣，获得心灵慰藉；这些诗句体现了雨能砥砺心志，失意亦可滋养风骨，深化了文章主旨；同时诗词的引用增添了文章的诗意与文化底蕴。（诗句内涵、人物心境、文章主旨、表达效果，四个角度答出三点即可） 12．失望的原因：作者专程赴黄山，本想观赏松、石、云的奇绝风光，大雨封锁山道，无法登山赏景；又自感身世落拓，见世俗之人皆受优待，唯独自己只遇漫天冷雨，误以为黄山势利，心中失落气恼。
希望雨长久落下的原因：作者顿悟秋雨是专为落拓的自己而来。雨夜饮酒品茶，聆听连绵雨声，与历代飘零诗人精神共鸣，夜雨消解了内心长久的孤独，滋养出开阔浩然的胸襟，带来远超观景的精神享受，因此希望雨一直下。
启示：境遇的缺憾未必是坏事，换一种心境看待失意困境，便能从中收获独特的精神力量，获得别样的心灵升华。
【导语】本文以黄山秋雨为核心意象，由景入情、逐层升华。作者初因大雨阻游而心生怅惘，误以为山水势利，继而转念释怀，借历代文人雨中心迹自况。文章融听雨、饮酒、品茶于一体，将山间雨声化为涤荡心灵、滋养精神的天籁，跳出普通写景游记的局限，于自然风雨中感悟落拓不俗、超然旷达的人生境界，文笔空灵隽永，意境悠远深沉。
【详解】9．①空：联系第②段“我们还没有走进小楼，大雨就滂沱而至”可知，初遇雨时大雨骤然落下，故可填：滂沱而至。
②空：联系第⑦段“很快，我明白到，这么想是错的”与第⑧段作者读懂黄山雨的深意可知，此时内心解开郁结、豁然释怀，故可填：明白释然。
③空：联系第⑩段“雨是越下越浓了”可知，沉醉雨中时雨势愈发盛大绵密，故可填：越下越浓。
10．联系文章第 段画线语句来看，句子以四个“哪是……”的短句铺排开来，构成排比修辞，句式整齐对称，读起来节奏紧凑明快、朗朗上口。分别对应鳌鱼峰、莲花峰、仙人峰、耕云峰四种截然不同的雨声气质，把黄山各处山峰雨声独有的韵味细致区分，充分展现雨声丰富多变、姿态万千的样貌。前文整齐短促的排比短句铺陈景物，后一句“五光十色的黄山雨声啊，醉了我的十丈青肠”转为舒缓悠长的抒情长句，整散句式交错搭配，节奏一紧一松富有变化。句中“十丈青肠”使用夸张手法，放大雨声打动内心的力量，将无形雨声化作能醉人身心的事物，生动写出作者全身心沉浸山间雨声、心神荡漾的状态，浓烈抒发了对黄山雨声满心喜爱、沉醉其中的畅快心境。
11．联系文章第⑧段内容分析，作者依次引用李商隐、王昌龄、苏轼、陆游四位诗人写雨的经典诗句，每一句都对应诗人落拓失意的人生境遇与沉郁洒脱的心境。首先，借诗句证明古往今来心怀壮志的文人大多仕途困顿、身世飘零，他们都曾借雨抒发内心复杂情志，雨水是失意文人寄托情怀、安放风骨的载体。其次，作者自身也是落拓诗人，当下被冷雨阻于黄山、心生郁结，古人雨中抒怀的经历与自己当下处境高度契合，让他跨越千年与先贤产生精神共鸣，消解了心中的不平与愤懑，得到心灵的宽慰。再者，大量诗词佐证雨水拥有涤荡心境、磨砺精神的力量，点明落拓境遇反而能催生超凡脱俗的精神境界，为后文感悟黄山雨专为自己而下、沉醉听雨的内容做铺垫，层层递进深化文章主旨。最后，多处古典诗句融入行文，增添文字的文学美感与厚重文化底蕴，让写景抒情不再单薄，文风更典雅隽永。
12．心生失望的缘由：联系第②段、第④段、第⑥段可知，作者专程来到黄山，满心期待观赏松、石、云三大奇景，可滂沱大雨骤然降临，暮霭与雨水封锁全部山道，七十二峰的景致都无法亲眼游览，游山的期盼落空；再看世间趋炎附势之人处处受人礼遇，唯有自己身为落拓诗人，却只迎来漫天冷雨，作者一时误以为山水也趋炎附势，内心生出气恼、失落与失望。
希望雨永远落下的缘由：联系第⑦段至第 段可知，作者很快醒悟自己想法狭隘，读懂黄山秋雨是特意为落拓的自己而来。雨中他联想到李商隐、苏轼等一众失意诗人借雨抒怀，与古人心境相通，消解了心中不平；夜里借酒、茶相伴静听连绵雨声，各色山峰的雨声各有韵味，雨声抚平长久的孤独，滋养出浩然开阔的胸襟。这份独属于雨夜的精神洗礼，带来的心灵享受远胜过白日观景，因此作者内心期盼这场雨长久不停。
获得的启示：人生中看似遗憾、失意的困境不一定全然是坏事，若固守执念只会满心烦闷，倘若转换心境静下心体悟，缺憾之中反而能遇见独一份的精神滋养，在逆境里完成自我内心的升华，收获别样丰盈的精神境界。
13． 知晓柿子承载的红色革命往事 书记发愁柿子销路不畅 开设网店拓宽柿子销路 14．运用外貌描写，刻画郭书记硬朗黝黑、体格健壮的形象，凸显他常年劳作、当过兵的坚韧气质，为后文他扎根乡村带领村民致富做铺垫。 15．“红”有三层含义：一是柿子果实火红的外在色彩；二是柿子承载军民互助的红色革命历史；三是村民生活红火、脱贫致富的美好光景，也暗含对柿红嫂子的怀念。 16．示例：各位乡亲，重访南沟我满心感慨。小小磨盘柿承载红色往事，也托举起咱们的幸福生活。不忘柿红嫂子的付出，咱们继续做大柿子产业，让乡村日子长久红火！
【导语】这篇《柿子红了》是一篇以小见大、情味厚重的散文。作者以“柿子”为核心线索，串起童年味觉回忆、抗战红色往事、南沟村脱贫攻坚的奋斗历程，将个人情结与时代命题自然融合。“柿子”既是承载乡愁的具象风物，也是红色精神、红火新生活的象征，文字平实接地气，人物鲜活动人，于烟火气中透出脱贫攻坚的时代温度，余味悠长。
【详解】13．第一空：根据第④段“这柿子不仅皮儿红，心儿也红。……郭书记自豪地给我们讲起柿子的红色往事”可知，“我”初到南沟村品尝柿子，听郭书记讲述抗战时期村民用柿饼支援八路军的往事，知晓柿子背后厚重的红色历史，对应情节“聆听往事，知晓柿子承载的红色革命往事”。
第二空：根据第⑨段可知，众人夸赞村里磨盘柿子品质优良，但郭书记直言柿子品质好却没有好销路，满心忧虑柿子售卖难题，对应情节“果好价低，书记发愁柿子销路不畅”。
第三空：根据第 段“脑子活的柱子，在工作队帮助下……都卖爆了”可知，脱贫攻坚政策落地后，村里借助网店线上售卖柿子，打通销售渠道，后续再分树苗、承包荒山种柿、引进企业建厂，一步步发展柿子产业带领村民致富，对应情节“开设网店拓宽柿子销路，发展柿子产业致富”。
14．句子细致刻画郭书记的身形与肤色，属于外貌描写。“身板壮实”“肌肉棱角分明”写出他体格强健。把黑脸比作新挖的煤，生动写出他肤色黝黑发亮，侧面体现他长期奔波山间、打理柿树、操心村务，风吹日晒从不偷懒。整句先塑造出朴实硬朗、吃苦耐劳的基层村干部形象，烘托他身上军人特有的坚毅底色，也为后文他放弃赚钱工程回乡、开荒种柿、一心带领村民脱贫的行为埋下伏笔。
15．根据第①段“柿子熟透后，落净了叶子、只剩满树的果实，火红火红的，像是过年挂了一树的灯笼”可知，第一层“红”指柿子成熟后鲜红的外表，是儿时记忆里柿子直观的色彩，是全文的物象依托。
根据第④段“这柿子不仅皮儿红，心儿也红。抗战的时候，村里的柿子还给过部队吃呢……村民就偷偷给咱们的战士和军属送去柿饼，帮他们扛过了最艰难的日子”可知，第二层“红”代表红色革命精神，柿子见证村民支援八路军的往事，饱含军民同心的红色底色，赋予柿子厚重精神内涵。
根据第 段“众人合力打通了柿子销路……同样的一片地，比往年多挣了上万块钱”、第 段“公司来南沟承包山地……建造果木园，还要发展旅游采摘，并计划着要加资兴建水果加工厂”可知，第三层“红”指脱贫攻坚后乡村产业兴旺、村民日子红火，柿子产业带动全村增收致富，是生活向好的红火光景。
同时文中人物名为柿红，满山红柿也寄托作者对离世的柿红嫂子的思念，让“红”兼具人物温情。三层意蕴由浅入深，串联起童年回忆、革命往事、乡村振兴，统领全文内容。
16．本题需立足驻村干部身份，紧扣文本柿子、郭书记、柿红嫂子、脱贫致富核心要素。讲话要贴合重回乡村与乡亲畅谈的场景，观点明确，既要感念过往驻村时光，缅怀柿红嫂子，肯定郭书记带领大家发展磨盘柿产业的付出，也要夸赞如今柿子产业兴旺、村民生活红火的变化，最后寄予乡村发展期许。语言朴实接地气，符合即席发言口语感，严格控制80字内。构思时先定核心情感：怀念故人、肯定奋斗、展望未来，再串联柿子这一线索，删减书面长句，保证简短真挚。
示例：乡亲们，再次回到南沟，满山红柿格外亲切。多亏郭书记和柿红嫂子当年钻研嫁接、打通销路，咱们靠柿子脱了贫。愿大家守好这片柿林，把好日子越过越红火！
17． 母亲捏制面灯 家中各处送灯 孩子们烤灯（或照灯） 18． 示例一：选A 运用对偶，句式整齐、音韵和谐，既交代了制作面灯的原料，又将做灯与祈福结合，寄托了百姓期盼新年灯火明亮、福运常伴的美好心愿，富有乡土生活气息。
示例二：选B。运用排比、反复的修辞，句式整齐、节奏轻快，生动描绘出孩子们围灯嬉戏玩耍的欢乐场景，寄托了人们期盼孩子耳聪目明、身体康健的朴素愿望，充满童真与温情。 19．不赞同。理由：①送灯分为居家送灯和祖坟送灯两部分，删去后民俗内容残缺，无法全面展现当地传统习俗；②祖坟送灯既体现了后人对先祖的缅怀，也寄托了祈求祖先庇佑全家的心愿，丰富了文章的情感内涵；③元宵节不只有阖家嬉闹的温馨热闹，也有祭祖的庄重肃穆，真实体现了民俗节日多元的氛围，让文章内容更厚重、真实。 20．①元宵的灯承载着沂蒙人民对美好生活的期盼。面灯、萝卜灯都寄托了对平安富足、前程顺遂生活的向往；②全家一同做灯、送灯、烤灯，灯火串联起家人相伴的时光，饱含着浓浓的亲情与人间烟火气；③到祖坟送灯，体现后人对先祖的缅怀、敬重，传承敬祖思亲的传统美德；④手工制灯、送灯等沂蒙代代相传的民俗，留存着当地人的童年记忆，也寄托着人们的乡土情结与绵长乡愁。
【导语】这篇回忆性散文以沂蒙元宵节的灯为线索，钩织起半个世纪前的乡土元宵记忆，满溢着质朴烟火气。文章从做面灯、刻萝卜灯，再到宅内送灯、祖坟送灯，细节细腻鲜活，将普通百姓对生活的祈愿、家人间的温情、对先人的追思，都融于一盏小小的灯里，语言平实无华却饱含温度，淡笔藏着浓浓的乡愁，动人极了。
【详解】17．第一空：根据第②段和第③段可知，这两段完整记叙母亲选材、揉面、捏出龙灯鱼灯等各式面灯，再蒸制、添油制灯的全过程，是全文第一件和“灯”相关的核心事件“母亲捏制面灯”。
第二空：根据第⑥段可知，本段写送灯仪式，给灶台、堂屋、卧室、天井、户外等家中各个角落摆放面灯。
第三空：根据第⑩段可知，送灯结束后，孩童拿灯火照遍全身、烘烤手脚，是送灯仪式之后独属于孩子的和灯有关的趣事。
18．选A。使用对偶，前半句写实，对应本段母亲和面做面灯，写制作面灯的原料搭配；后半句写心愿，把点灯这件民俗小事和福运相连。简洁直白，贴合沂蒙当地元宵节捏面灯的习俗，藏着百姓祈求吉祥顺遂的朴素心愿，乡土烟火气息浓郁。
选B。运用排比、反复的修辞，一是排比，四句均以“烤烤……”起头，句式整齐，节奏感强；二是反复，“眼睛”“小手”“小脚”重复，口语化极强，是孩童传唱的童谣。依次写眼睛、耳朵、手、脚，写出“我”和三哥拿灯照遍全身的画面。语言浅显活泼，生动展现孩童嬉闹的可爱模样，寄托长辈期盼孩子五官灵敏、手脚不受冻疮折磨的美好期许，满是童真与温暖。
19．根据第⑥段和第⑦段可知，写家中灶台、堂屋、天井等处送灯，根据第⑧段过渡句“更隆重的，是给祖坟送灯”可知，引出第⑨段坟前送灯的仪式。当地完整送灯习俗本就包含居家祈福、祖坟祭祖两大环节，若删掉第⑨段，只写屋内点灯，会缺失祭祖这一重要民俗，不能完整展现沂蒙元宵节特色。
根据第⑨段“灯火摇曳，映照着坟头的青草，也映照着家人肃穆的脸庞”“庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息”可知，一家人到祖坟摆放面灯，祭拜先祖，藏着后人对先人的怀念，也寄托祈求祖宗庇佑家人的心愿。前文家中送灯只求现世家人平安，本段增添感恩追思之情，让文章情感层次更丰富。
元宵节并非只有院内孩童嬉笑的温馨热闹，乡土元宵本兼具阖家欢乐与祭祖敬先两种氛围。根据第⑨段“黑黝黝的夜色里，几乎每处山坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光”可知，山野遍地灯火写出全乡祭祖的景象，肃穆沉静与家中热闹形成互补，真实还原乡村元宵节全貌，使文章内容更厚重、贴近现实生活。所以我不赞同删去第⑨段。
20．根据第②段谚语“豆面掺白面，灯亮福运添”，还有母亲制作寓意“年年有余”的鱼灯，第④段“萝卜刻灯，照亮前程”，第⑩段童谣“烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚”可知，都借各式花灯与童谣，寄托沂蒙人祈求福运兴旺、生活富足、孩子健康聪慧、前路光明的美好心愿。
根据第②段可知，写母亲在家揉面、捏制各式面灯，根据第④段可知，写二哥亲手雕刻萝卜灯，全家分工制灯；根据第⑥段和第⑦段可知，全家一同居家送灯，根据第⑩段可知，送灯结束后孩子们围灯嬉戏打闹。一家人共同参与制灯、送灯、烤灯的全过程，灯火串联起家人相处的温馨时刻，满是温暖浓郁的家庭烟火气息。
根据第⑧段“更隆重的，是给祖坟送灯”，第⑨段写父亲带领全家到祖坟摆放面灯，清理坟头杂草，庄重祭拜先祖，文中“庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息”可知，借坟前送灯的仪式，表达后人对逝去祖先的怀念与敬重，延续敬祖思亲、不忘根本的传统。
文章开篇回忆儿时母亲做面灯的场景，根据第 段“虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前”可知，代代相传的手工制灯、送灯习俗，是作者独有的童年乡土记忆，岁月过后再回忆花灯旧事，蕴含难以割舍的乡土情怀与绵长乡愁。
21．C 22． 望纪念碑，回忆历史 伫立山巅，感恩先辈 23． A 运用了比喻的修辞手法，把龙江比喻成飘带，生动形象地写出了龙江走势的蜿蜒，表达了作者对龙江的喜爱与赞美之情。
B。运用拟人的修辞手法，赋予杜鹃花人的情态，生动形象地写出了杜鹃花顽强盛放的状态，表达了作者对杜鹃花的赞美以及对红军战士不屈革命精神的崇敬之情。 24．小文，作者描写杜鹃花开得艳丽、生机盎然的画面，表现了作者对杜鹃花、对祖国美好山河的热爱和赞美之情，同时也借火红的杜鹃花赞扬了那些为了守护家国不惜流血的革命战士们。黄洋界开得灿烂的杜鹃花与井冈山革命斗争时期战火纷飞的场景形成对比，寓意着国家摆脱了战乱，迎来了繁荣昌盛的时代。你理解他的用意了吗？
【导语】这是一篇融景、史、情于一体的红色游记散文，以作者登临黄洋界的游踪串起全文，脉络清晰。文章一边描摹黄洋界雄奇秀美的自然风光：云海翻涌、杜鹃烂漫，一边回溯井冈山革命斗争的红色历史，将观景触动与对革命先辈的缅怀崇敬相融，情景相生，既见山河换新颜的欣喜，也藏红色精神的传承，意蕴厚重动人。
【详解】21．C.根据第⑥段“向下俯视，一条崎岖狭窄的山路向山谷里延伸，只容一人行走，齐腰的青草在路两旁恣意生长，有的路段甚至被小草所掩盖”可知，此处景物描写是为了写出挑粮小道久少人走、崎岖荒芜的样貌，以此衬托当年红军挑粮翻越高峰的艰苦环境，烘托厚重肃穆的红色历史氛围，并没有渲染萧索凄凉的情绪，选项对氛围的判断完全错误。
22．第一空：根据第③段“踏上黄洋界，站在雄伟高大的英雄纪念碑前，那段艰苦卓绝的斗争岁月，再次在脑海里闪现”可知，作者抵达黄洋界后，第一处驻足点是英雄纪念碑。站在碑前，完整回想1928年红军依托天险、巧用竹钉滚木击退敌军的保卫战史实，由眼前纪念碑引出红色战斗往事，是望见雄姿之后、抵达哨口之前的游览环节。
第二空：根据第⑤段“我伫立在高高的黄洋界山巅上，极目远眺，只见万壑斗艳，百舸争流，云海茫茫，近山如障，整个宁冈尽收眼底”可知，离开作战哨口后，作者登上黄洋界最高山巅观景，远眺龙江云海、向下俯瞰当年红军挑粮的崎岖小道，又观赏山间盛放的杜鹃花，由眼前壮阔山河、崎岖古道联想到红军挑粮的艰苦岁月，心生对革命先辈的缅怀与感恩，是游览哨口之后的核心见闻与感悟。
23．选【A】句：运用比喻修辞，将蜿蜒流淌的龙江比作白色飘带，飘带轻柔、绵长、曲折的特点，精准贴合龙江穿梭村庄田野、蜿蜒绵长的形态。生动形象描绘出江水绵长曲折、柔和清亮的样子，勾勒出黄洋界下山水田野秀丽开阔的画面，抒发作者游览时对这片红色土地秀美风光的喜爱与赞美。
选【B】句：运用拟人修辞，赋予杜鹃花人的心理与精神，“怀着信念”“积攒力量”“不屈不挠”都是人的精神特质，用来写山间杜鹃。杜鹃生长于红色革命热土，这份顽强不屈、努力绽放的特质，暗喻当年不畏艰苦、坚守革命信仰的红军先烈。借花喻人，含蓄抒发作者对革命先辈顽强不屈、坚守理想精神的赞美与崇敬。
24．根据第⑦段可知，作者细致描绘满山杜鹃绚烂盛放、生机盎然的美景，直观抒发自己对这片红色土地、秀丽山河的喜爱与赞美。
根据第⑦段“它们怀着向往蓝天的坚定信念，积攒着自己的力量，不屈不挠地绽放在这块红色的土地上，生机盎然”可知，句子把杜鹃拟人化，赋予它顽强不屈、坚守信念的品格。杜鹃生长在黄洋界这片革命热土，以此象征当年浴血保卫根据地、不畏艰难的红军战士，借绚烂杜鹃赞扬为国奉献、不怕牺牲的革命先烈。
链接材料说明杜鹃寓意繁荣昌盛。根据第③段和第⑥段可知，写当年敌军围剿、红军物资匮乏、斗争艰苦的战乱岁月，如今漫山杜鹃灿烂盛放，今昔景象形成鲜明对比。烂漫花海象征战乱消散，红色土地重获安宁，寄托国家繁荣昌盛、生生不息的美好内涵。
示例：小文，作者细致刻画满山杜鹃热烈盛放、鲜活蓬勃的模样，抒发了自己对黄洋界这片红色土地由衷的喜爱。文中赋予杜鹃不屈不挠的品格，以花喻人，借烂漫杜鹃歌颂坚守信仰、奋勇抗争的革命先辈。结合杜鹃繁荣昌盛的花语，昔日此地硝烟四起、斗争艰苦，如今花海遍野安宁祥和，今昔对照，既抒发和平生活带来的喜悦，也寓意祖国蓬勃发展、盛世长存。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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