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HN202607
材料二：
提问：很多人认为中国人缺乏逻辑能力，爱因斯坦也曾暗示中国思想没有走上形式逻
辑的道路。您如何看待这种“中国人不讲逻辑”的论调？
高二语文
赵汀阳：我认为这是一个普遍的误解。逻辑能力是语言的深层语法，只要有语言，就必然
拥有逻辑能力。中国人之所以在历史上显得“不讲逻辑”，并非能力欠缺，而是“思想意图”不
同。西方逻辑的发达，最初是为了对付诡辩，为了在众说纷纭中确立一种永恒不变、不可置疑
的真理。柏拉图式的理想主义追求永恒完美的秩序，这种思想意图要求逻辑必须具备同一性
注意事项：
和排他性。当一个概念被定义为具有确定边界的完美形式时，它才最适合进入逻辑机器进行
1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定
推演。可以说，形式逻辑是西方人为了追求“完美本质”而付出的智力代价。
位置。
提问那么，中国人的“思想意图”又是什么？它为什么避开了逻辑的刚性推演？
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
赵汀阳：中国思想的底色是流变的，水无常势。中国人的思想意图不在于追求“永恒完美
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题
的本质”，而在于理解“变迁流动的存在”。如果你要描述一个正在生长、充满矛盾的生命体
卡上。
同一律(A是A)就变得苍白无力。中国人更关心的是某种确切的“状态”而非抽象的“本
质”。这种对状态的感知，要求的是权衡、灵动和整体感。在中国思想看来，事物的真实存在
一、阅读(74分)
往往是处于“关系”和“势”之中的。我们并不是不会逻辑，而是觉得逻辑在处理最重要的人
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
生智慧和政治变迁时“不够用”。中国思维更倾向于使用类比和隐喻，试图在异质的事物间建
阅读下面的文字，完成1~5题。
立感性的关联。
材料一：
提问：这种倾向在现代知识论中是否会带来一些障碍？
逻辑学是研究论证的学问。在跨文化交流的背景下，我们需要重新审视逻辑的本质。长
赵汀阳：确实如此，最显著的风险就是“范畴错误”。英国哲学家赖尔曾举过一个例子：
期以来，学术界倾向于将逻辑视为一套超越时空的普世规则。然而，从广义论证的视角来看，
个人参观了牛津大学的图书馆、实验室、宿舍，然后问：“大学在哪里？”这就是范畴错误，他把
逻辑具有明显的文化相对性。广义论证不仅取决于形式结构，更取决于它所属的社会文化语
“大学”这个抽象范畴误当成了并列的物理范畴。中国人在论证时常犯此类错误，习惯于将道
境的“担保”。评价一个论证是否合理，必须涉及三个维度：论证的形式特征、参与者的认知特
德命令、文学感悟与事实推演强行拉在一起，在价值判断与事实判断之间缺乏清晰的边界。
征，以及论证所属的社会文化特征。这意味着，逻辑不仅仅是纯粹的形式推演，它本质上是人
逻辑并不是真理本身，但它是通往真理的“守门员”。逻辑与恩想意图之间存在一道“赖尔峡
类交往行为的规范，而规范总是由特定文化共同体所共享的。
谷”，如果我们在讨论公共问题时不遵守逻辑这个基本规则，我们的讨论就会变成各说各话的
逻辑具有文化相对性，这一命题意味着不存在一个唯一的、普适于所有文化的逻辑标准。
修辞竞赛。
不同文化的逻辑之间可能存在交集，但它们各自植根于不同的生活形式。逻辑标准是由特定
提问：在全球化的语境下，中国思想应该如何处理与逻辑的关系？
文化的担保规则支撑的，离开了这种文化担保，逻辑推理的合理性就会失去根基。逻辑的合
赵汀阳：西方思想的优势在于清晰的“脚手架”，而中国思想的优势在于深邃的“生命
理性并非来源于其自身的形式特征，而是来源于它所服务的社会目标的相容性。逻辑标准实
感”。在现代社会，逻辑的价值不仅在于求真，更在于建立共识。当我们试图在多元文明中寻
际上是社会文化契约的一部分，在不同的社会制度或认知体系中，同样的形式推演可能因为
找普遍性的解释力时，逻辑是唯一的硬通货。中国人需要补上这一课，这不仅是为了让我们
背后的“担保规则”不同而得出完全不同的合理性评价。
广义论证的评价准则不是天经地义的，而是由社会共同体在长期的实践中共同认可的。
的表达更具说服力，更是为了让中国思想中那些关于流变、关于关系的深层智慧，能够建立在
这种观，点将逻辑从单一的数学系统拉回社会生活和文化实践中。逻辑标准的演变，实际上是
严整、清晰的论证基础之上。补齐逻辑短板，不是为了变得像西方人，而是为了在现代知识体
人类交往方式、认知环境和社会契约改变的结果。这就要求我们在评价论证时，不能仅仅关
系中，为中国思想找到一种更具公共性和力量感的表达方式。
注结论是否从前提中逻辑地导出，还要关注这种导出过程是否符合该文化语境下对“理性”的
(摘编自《赵汀阳：是什么让中国人“不讲逻辑”》)
定义。评价逻辑的优劣，不在于它是否符合某一种特定的形式系统，而在于它能否在特定的
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)》
文化共同体中，有效地解决交流障碍，达成共识。
A.逻辑不仅是纯粹的形式推演，本质上是由特定文化共同体共享、用于规范人类交往行为
因此，在跨文化对话中，如果仅仅根据某一种文化背景下产生的逻辑标准去衡量另一种
的规则。
文化的思维，必然会产生误解。承认逻辑的文化相对性，并不是要走向相对主义的虚无，而是
B.在跨文化对话中，评价逻辑优劣的标准应是其能否在特定的文化共同体中有效地解决交
要求我们以平等、开放的态度去理解不同文明的思维底色。逻辑是特定文化共同体用于规范
流障碍，达成共识。
沟通和论证的工具。由于不同文化对论证的目标、前提和社会约束有不同的界定，逻辑标准
C.西方人追求“完美本质”，中国人则试图在异质的事物间建立感性的关联，探寻抽象
自然呈现出多元化的特征。我们应当从单一逻辑的“普遍主义”转向多元逻辑的“文化语境
本质。
主义”，这不仅是逻辑学发展的要求，更是理解全球化时代不同文明间理性碰撞的关键。
D.在公共问题讨论中，逻辑扮演“守门员”的角色，遵守其基本规则能有效避免陷人只重辞
(摘编自鞠实儿《论逻辑的文化相对性》)》
藻的辩论。
语文第1页（共8页）
语文第2页（共8页）HN202607
高二语文·答案
(1~3题，6~7题，11~12题，15题，18题，每小题3分)
1.答案C
命题透析本题考查理解和分析材料相关内容的能力。
思路点拨“探寻抽象本质”曲解文意。根据材料二第四段可知，中国人“更关心的是某种确切的‘状态’而非
抽象的本质'”。
2.答案C
命题透析本题考查根据材料内容进行合理推断的能力。
思路点拨A.根据材料一第二段可知，特定文化的担保规则是支撑逻辑标准的根基，但文中并未提及论证的
形式特征是担保规则“得以形成的基础”。B.根据材料一，“人类认知环境的改变”只是逻辑标准演变的来源之
一，还有交往方式和社会契约的改变：材料说“从单一逻辑的‘普遍主义’转向多元逻辑的‘文化语境主义’”，但
并未说要“回归”到某种状态。D.“旨在为艺术创作与审美体验…”错。材料二指出西方逻辑追求确定性，是
为了“进入逻辑机器进行推演”，服务于追求永恒真理的哲学目标。
3.答案A
命题透析本题考查核心观点的情境化迁移应用能力。
思路点拔A.邹忌以家事类推国政，其合理性并非来自形式逻辑的严密性，而是源于古代中国“家国同构”的
社会文化特征，直接印证了材料一的观点：评价论证合理与否，必须考虑其所处的社会文化语境。B.强调修辞
效果，未涉及文化语境对合理性的担保。C.侧重于通过大量数据和严密解释体系呈现科学真理，未体现特定
社会文化语境的差异。D.展示两种价值逻辑的对立，但未说明某一论证在特定语境中的合理性来源。
4.命题透析本题考查分析逻辑概念的情境迁移的能力。
答案①该游客犯下了“范畴错误”，将抽象范畴误当成了物理范畴。②“城市人文底蕴”是依附各类景点、城
市历史而生的抽象整体性精神特质，“博物馆、文创街区”是城市具象可感知的实体文旅景点，把整体概念与局
部实体概念混为一谈，因此产生逻辑认知谬误。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）
5.命题透析本题考查辩证思维与综合建构的能力。
答案不会消解。①逻辑的本质仅是规范沟通的公共工具，借其建立共识，并不会改变中国思想追求“生命
感”的固有底色。②补短板是为了克服“范畴错误”等表达缺陷，而非“取代”或放弃对“流变与关系”等传统智
慧的独特关注。③补齐逻辑实为“赋能”，它不仅不会消解中国思想，反而能助其在现代体系中获得更具“公共
性和力量感”的表达方式。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分。答“会消解”不给分）
6.答案B
命题透析本题考查理解文章内容的能力。
思路点拨A.曲解文意。小说中白马的出现只是触发了孟吉祥对爷爷的思念，让他产生了“仿佛听见爷爷冲
他喊”的心理幻觉与情感冲动，他并未在客观事实上“误认”这是自家的马。C.曲解动机。根据原文“携枪而
逃，弄不好是要掉脑袋的”可知，孟吉祥将枪扔进掩体是畏惧更严重的惩罚，并非“以此证明自己只是暂时离开
一1HN202607
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框的答案无效
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框的答案无效
高二语文答题卡
8.(6分)
16.(6分)
班级
姓名
考场号
座位号
考生号
贴
1.答题前，务必先认真核对条形码上的个人信息，无误后将本人信息填写在
相应位置。
条
注2答时，必须使用05毫米的黑色显水签字笔书写：做选择题时，必须用2石
意铅笔按一图示规范填涂。
形
事3.必须在题目所指示的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效；在草稿
码
项
纸上答题无效。
4.保持答题卡清洁、完整，严禁折叠，严禁在答题卡上作任何标记，严禁使
区
17.(6分)
用涂改液和修正带。
9.(8分)
此栏禁填禁 由监考贴条形，并用2B铅范填涂左边的考标记。
(1)(2分》
(2)（2分)
选择题（每小题3分，第10题为多项选择题】
(3)(2分)
1【A】[B]tc][D1
6【A】[B]【C】[D1
12[A】[B】[Cj[D
2[A】[B]tC1[D]
7[A][B][C】[D]
15【A】[B]ic1[D]
19.(4分)
3[A】[B]【C][D]11[A]IB][C1[D】
18 [A][B][C][D]
①(1分)
②(1分)
1O[A】[B][c1[D】[E】[FI【G】[H]
③(1分)
④(1分)
4.(4分)
13.(8分)
20.(4分)
(1)(4分)
(2)(4分)
5.(6分)
21.(5分)
14.（3分)
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22.(60分)
■■
…最低字数提宗线…
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