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樊城区2025—2026学年度下学期期末学业质量监测
八年级语文试题
(时间:120分钟 满分:120分)
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。
2.用黑色签字笔直接答在答题卡上每题对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域内无效。
3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。
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卷首语：亲爱的同学们：沐民俗和风，赏人间真味；品文辞佳韵，见天地大美。乡土有韵，山河含情，经典生香，人间有爱。愿你于笔墨之间观风物、品诗意、悟真情，以纯粹之心向美向善，以从容之笔书写情怀。
活动一：沐民俗和风，赏人间至美
(积累与运用 20分)
轻展八下语文书卷，温润鲜活的乡风民俗徐徐铺展，勾勒出诗意绵长的人文胜景。字里行间尽是人间烟火气，蕴藏着和睦相融、和美共生的动人意蕴。江南水乡，《社戏》风物清雅，乌篷轻摇，流水潺潺，邻里相伴欢聚，温情脉脉；黄土高原之上，《安塞腰鼓》气势雄浑，铿锵( )的鼓点刚健激越，动人心魄，磅bó( ))壮阔的景象令人A叹为观止。《回延安》笔墨赤诚，字字皆是赤子归乡的拳拳深情，诉说军民相融、故土情深；《灯笼》灯影灼灼，光影摇曳极具震hàn( )力，守护万家团圆安宁，承载着国人的美好期许。我们循着岁月的足迹拾( )级而上，更觉这些民俗风情的动人。烟火人间孕育醇厚的B人情世故，世代乡民守望相助、和睦相处，这片浸润温情的乡土，是C名副其实的和美家园。千百年来，民俗文化在岁月流转中D历久弥新，于街头巷尾生生不息。一幅幅鲜活的民俗画卷，描绘成绚烂多彩的乡土图景，在默默传递和继承着中国人以和为贵的处世理念。
1.(4分)给加点字注音或根据拼音写出汉字。
铿锵( ) 磅bó( ) 震hàn( ) 拾( )级而上
2.(2分)选出下列文段中成语使用有误的一项( )
A.叹为观止 B.人情世故 C.名副其实 D.历久弥新
3.(2分)下列对语段中相关课文的文学常识与写法技巧，表述有误的一项是( )
A.《回延安》是贺敬之创作的现代抒情诗，借用陕北民歌“信天游”的形式，大量运用比兴手法，节奏明快，抒发对延安的眷恋与热爱之情。
B.《社戏》选自鲁迅短篇小说集《呐喊》，叙述了少年看戏的过程，寄托对淳朴乡情、自在童年的向往，暗含对世俗喧嚣现实的厌弃。
C.《安塞腰鼓》是刘成章的抒情散文，多用短句、排比修辞，句式铿锵，赞美黄土高原人民蓬勃旺盛的生命力，抒发对原始奔放生命力量的歌颂。
D.《灯笼》是吴伯箫的散文，全文以灯笼作为行文线索，运用以小见大的手法，由童年往事过渡到家国情怀，语言雄健奔放，慷慨激昂，暗含爱国忧思。
4.(2分)语段中画波浪线的句子有两处语病，请将修改后的正确句子抄写在横线上。
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5.(2分)班级开展“以和为贵”主题讨论会，两名同学因对各地民俗文化的理解不同发生争执，互不相让。请你上前劝说，要求：紧扣“和”的主题，语言文明得体，并恰当引用与“和”相关的一句名言(或一个故事)。
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6.(8分)诗文咏和:
和谐是古典诗文里动人的情怀，藏于对美好情感的歌咏，寄于对安宁生活的守望。古老诗篇里，有对理想伴侣的深情呼唤：“① ，君子好逑”(《关雎》)；诗人心系苍生，渴盼天下寒士尽得安居：“安得广厦千万间，② ”(《茅屋为秋风所破歌》)。东晋文人笔下，有一处与世隔绝、百姓安乐的净土，老幼安闲，自得其乐：“③ ，④ ”(《桃花源记》)。知己相望，虽天涯远隔，亦心意相通、情谊长存：“⑤ ，⑥ ”(《送杜少府之任蜀州》)。振翅击水，扶摇而上，尽显自然的壮阔与和谐：“⑦ ,⑧ 。”(《北冥有鱼》)
活动二：品文辞佳韵，见天地大美
(阅读与鉴赏 45分)
(一)大道同心 盛世淳美(18分)
摘录一：
村居闲咏
(唐)佚名
门庭清寂少尘埃，邻里和融意自开。
老幼相依同笑语，耕桑共济免忧灾。
无争无讼民风厚，有暖有安岁月谐。
愿得世间皆若此，大同佳境共徘徊。
摘录二：
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
摘录三：
乡俗记(节选)
古之乡邑，民风淳厚，以和谐为念，颇有大同之风。乡中长老德高望重，主理乡事，劝民向善，遇邻里有争辄召而谕之晓以礼义悉心调解，未尝致讼，乡邻皆敬而服之。
老者无依，乡邻共养之，供给衣食，问暖问寒，未尝有缺；幼者失怙，乡人设塾授业，教其礼义，导其向善，助其立身。里中有贫者，家贫不能自存，乡邻争相赠粟帛、济困乏，无有吝啬，更有富者出财兴学，延师授课，惠及乡中子弟，使寒门学子亦得就学，无失学之虞。
乡吏廉谨，体恤民情，轻徭薄赋，劝农桑，兴教化，不扰民生。故其地，路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业，老幼皆安，邻里相融，真乃和谐之境也。
7.(2分)【品读悟情】《村居闲咏》中“门庭清寂少尘埃，邻里和融意自开”描绘出
的田园画面；尾联抒发了诗人 的生活追求。
8.(3分)【深层理解】《大道之行也》中，构建大同社会的纲领是： (用原文回答)。请结合本文内容，简析这些纲领对构建大同社会的意义。
9.(4分)【文言积累】解释下列句中加点字词的意思。
(1)讲信修睦 (2)矜、寡、孤、独
(3)延师授课 (4)真乃和谐之境也
10.(2分)【句子翻译】请翻译下列句子。
路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业
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11.(3分)【文言断句】请用“/”给下面句子断句。(限断三处)
遇邻里有争辄召而谕之晓以礼义悉心调解
12.(2分)【辨析理解】下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是( )
A.摘录一选取乡村日常景象入文，语言朴素自然，内容贴近日常，富有生活气息。
B.摘录二从多个方面展开阐述，集中体现了儒家对现实社会治理的具体方案。
C.摘录三记述古代乡邑的人际互助与社会治理情况，展现出良好的乡里风貌。
D.三篇选文均以理想社会为描摹对象，从不同角度呈现其追求与向往。
13.(2分)【整合探究】三则材料围绕儒家大同思想展开，请结合摘录三的内容，简要概括古人维系乡邑和睦安定的具体做法。
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(二)智绘生活 科技臻美(7分)
阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
【材料一】 2026年春晚：人形机器人“团体秀”全景展示
①2026年的春晚舞台，堪称中国机器人产业的一次“全景式展示”。一众机器人企业携前沿产品登台，从多种场景维度演绎了硬核科技与传统年味的深度交融。
②央视春晚主会场，松延动力双足人形机器人在小品《奶奶的最爱》中接连完成侧手翻、空翻等动作，展现了机器人在养老场景中的应用潜力；宇树机器人与少年武者同台演武，在武术节目《武博》中完成六合拳对练、棍术配合等高难度环节，展示了高动态运动控制能力；魔法原子人形机器人在歌曲《智造未来》中通过多机协作完成群体舞蹈动作；银河通用则在贺岁微电影《我最难忘的今宵》中，演示了机器人叠衣服、递东西等家务技能。
③北京卫视春晚则聚焦家庭生活场景。在机器人短片《我们的除夕夜》中，来自北京10家具身智能品牌的20台机器人齐聚一堂，完成了打咖啡、穿针线、包饺子等精细化操作。睿尔曼式折叠机器人化身“新春大厨”，稳稳完成了走向冰箱、伸手开门、拿出酱油瓶、倒进盆中、搅拌肉馅等操作，全程动作流畅，力度均匀，姿态自然。这场看似简单的“厨房秀”，实则完成了一系列高难度动作：14公斤力控的冰箱门精准开启，零洒落的液体平稳搬运，仿人力控的细腻“和馅”操作。每一个动作背后，都是对机器人综合能力的极限测试。
(选自《文汇报》《凤凰网》2026年2月相关报道，有删改)
【材料二】
人形机器人是一个复杂的机电一体化系统，其核心构成如下图所示：
系统层级 主要组成部分 功能描述
感知系统 视觉传感器(多视角相机)、触觉传感器、听觉传感器、惯性测量单元 采集环境信息与自身状态，实现环境感知与定位
决策系统 类脑芯片与智算单元、大模型算法、任务规划模块 处理感知信息，进行任务规划与决策，相当于机器人的“大脑”
控制系统 运动控制器、力控模块、平衡算法 将决策转化为具体动作指令，实现精确控制
执行系统 关节模组(电机+减速器)、灵巧手、腿部机构、臂部机构 执行动作指令，完成具体操作，相当于机器人的“身体”
能源系统 高能量密度电池、电源管理系统 为各系统提供稳定能源供应
当前人形机器人技术框架中，感知系统与决策系统共同构成“智能大脑”，执行系统与控制系统则构成“灵巧身体”。二者通过高速通信网络协同工作，实现机器人在复杂环境中的自主作业。
(来源：浙江大学杨华勇院士团队综述论文，2026年)
【材料三】 我国首个“人形机器人标准体系”发布
①2026年2月28日，工业和信息化部人形机器人与具身智能标准化技术委员会正式发布《人形机器人与具身智能标准体系(2026版)》，这是我国首个覆盖人形机器人全产业链的国家级标准顶层设计。
②标准体系包括基础共性、类脑与智算、肢体与部组件、整机与系统、应用、安全伦理等6个部分。标委会秘书长梁舰表示：“人形机器人与具身智能未来将进入‘千家万户’，在与用户高强度、近距离接触的过程中，安全将是首要因素。”
③针对产业落地痛点，多位专家发表了看法：
④智元机器人联合创始人彭志辉指出，在他分析的大量工业作业场景中，接近80%人类做得得心应手，但传统自动化设备难以完成的工序，都与“触觉”强相关。“瓶颈在于触觉传感器的技术路径还没有标准化。”
⑤星动纪元创始人陈建宇则强调了“一致性”问题：“机器人链条非常长，从供应链到零部件、整机、操作系统、算法，每个环节都可能出现一些小的变量，可能就会影响一致性。有一批机器人造出来后，其中几台走路走得不太好，查了半天才发现是在电机组装过程中，工人胶水打得不太好。”
⑥国家地方共建具身智能机器人创新中心总经理熊友军认为，2026年或成为人形机器人量产的元年，“产业还处于发展早期，很多人形机器人刚刚走出实验室，还是一个样品，但是从样品走向产品，走向真正的商品，还有很长的路要走。”
(选自《央广网》《新华网》2026年3月相关报道，有删改)
14.(2分)下列对三则材料相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.2026年央视春晚与北京卫视春晚的机器人表演各有侧重，分别聚焦多元场景应用与家庭生活实操。
B.人形机器人的感知系统与决策系统共同构成“智能大脑”，承担信息采集、处理与任务规划决策等功能。
C.我国首个人形机器人标准体系涵盖基础共性、类脑与智算、肢体与部组件、整机与系统、应用、安全伦理六大领域。
D.多位专家一致认为，我国人形机器人已完成从实验室样品到市场化商品的跨越，即将进入稳定量产与全面普及阶段。
15.(2分)三则材料围绕人形机器人展开，各有侧重又相互关联。请简要梳理选文的说明思路，说说三则材料是如何形成一个有机整体的。
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16.(3分)从舞台表演走向实际应用，人形机器人要真正进入家庭和工厂仍面临诸多挑战。结合材料三内容，请简要概括制约其产业落地的关键问题。
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(三)山河行旅 自然秀美
阅读下面文章，完成问题。(12分)
西溪的晴雨
郁达夫
①西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西湖，说他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿。他开来的一张节目上，原有西溪的一项；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主张微雨里下西溪，好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。
②天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气息。车过方井旁边，自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去，只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞，什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。
③把鼻子掀了两揪，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记了带电筒，但在下意识里，自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎，方才洗涤了个干干净净。
④游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难解的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水，不见山，当然也不见人，只是渺渺茫茫，青青绿绿，远无岸，近也无田园村落的一个大斜坡，过秦亭山后，一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色，好处就在这里，尤其是当微雨朦胧，江南草长的春或秋的半中间。
⑤从留下下船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树蓼花，是本地的风光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆地别了。
⑥摇船的少女，也总好算是西溪的一景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨，身体一伸一俯，一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调；游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签，仿佛是完全地应了，签诗的文字，是《鄘风·桑中》章末后的三句，叫做“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。
⑦此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西溪，却比昨日的西湖，要好三倍。”
⑧前天星期日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了几时。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪，只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑然，贯穿了我们的肠腑。老僧无相，烧了面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白 老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说：“总要到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出了一个交换的条件，要我们到那时候，再去一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可。老龙写了“一剑横飞破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。”
⑨喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遄飞，不知上那里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟真有点像是七月既望，和东坡在赤壁夜游。
一九三五年十月二十二日(选自《西溪的晴雨》，略有改动)
17.(4分)【理清游踪】作者游览西溪足迹清晰，意趣不同。请根据文章内容，补全表格。
游览地点 游览心境/意趣
途经方井古墓 ①____________
②____________ 涤净阴郁烦扰，心境清净
沿山大道、西溪河道 ③____________
④____________ 沉醉晴明浩荡，闲适洒脱
18.(3分)【赏析语言】请从修辞或写景手法的角度，赏析第⑤段画线句的表达效果。
最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆地别了。
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19.(2分)【品析意趣】作者雨中、晴日两游西溪，分别收获了哪些游览意趣 请结合全文简要概括。
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20.(3分)【思辨表达】有人认为，影像技术发达后文字阅读价值已弱化。请结合《西溪的晴雨》，联系本册第五单元所学任意一篇游记，对比风景图片、视频与游记文字的差异，谈谈游记文字不可替代的原因。
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(四)经典润心 守正扬美
阅读下面两段文字，完成21—24题。(8分)
【甲】孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”“乐而不淫，哀而不伤”，他是看重“礼”与“和”的。《诗经》里的诗篇，来源很复杂，有文人所作，有采自民间，有用于祭祀，有用于朝会。经过乐官的整理和编订，才有了这部最早的诗歌总集。这些诗语言朴素自然，明白如话，却能道出人情世态，反映当时的社会生活。读这些诗，不必求之过深，只要体会其中真切的情感、平实的表达，便能看见古人质朴而真诚的心灵。经典并不玄奥，它本就来自生活，也归于生活。
(选自《经典常谈·<诗经>第四》)
【乙】当我面对池塘，凝视着它的时候，我可从来都不觉得厌倦。在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。在充满泥泞的池边，随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着，追逐着；有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样摇摆着，缓缓地前进；在那芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御和躲避天敌用的。我怀着对生命的敬畏，细致观察每一个微小的生命，记录它们真实的生存状态，不夸大，不虚构，只用客观而温情的文字，呈现自然本身的奇妙与美好。
(选自《昆虫记》)
21.(2分)选文甲是从哪两个方面对《诗经》进行介绍的 请简要概括。
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22.(2分)选文乙运用了哪些手法描写池塘中的小生命 体现了作者对昆虫世界怎样的情感态度
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23.(2分)两篇选文作者面对各自的研究对象，都坚持“不玄化、不虚构”，请结合选文内容简要分析。
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24.(2分)两篇选文都蕴含着独特的审美追求。请根据选文，分别概括《经典常谈》与《昆虫记》所体现的美的内涵。
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活动三：记心之所思 书世间情美
(表达与交流 55分)
25.(5分)襄阳山水秀美，人文底蕴绵长，名胜古迹众多。请你选取一处家乡知名景点(如古隆中、习家池、鹿门山等)，运用至少两种说明方法，写一段说明性文字，介绍其景致风貌与人文内涵，展现家乡独特魅力。
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26.(50分)“校园作家”栏目正在征集稿件。请从下列两项任务中选择一项，写一篇记叙文。
任务一：题目：眼里皆是风景
天地有大美而不言，四时有成序而不语。美，常常藏在寻常光景之中：晨雾中的街巷，暮色里的烟火，自然间的点滴生机，或是人与人温和相待的瞬间。心有感知，目之所及，皆是风景。请以“眼里皆是风景”为题，记叙自己的亲身经历。
任务二：请根据以下材料自拟题目写一篇作文。
孩子：“妈妈，我将来肯定会有出息的。”
母亲：“那是肯定的，花儿迟早会绽放。”
孩子：“那你可一定要等我啊！”
写作要求：
①文体仅限记叙文，内容具体，细节生动，情感真挚；
②不少于600字;
③文中不得出现真实的人名、校名；
④书写工整，卷面整洁，不得抄袭，不得套作。
2 / 2樊城区 2025—2026 学年度下学期期末学业质量监测
八年级语文试题
(时间:120 分钟 满分:120 分)
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号
条形码粘贴在答题卡上指定位置。
2.用黑色签字笔直接答在答题卡上每题对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题
卡上的非答题区域内无效。
3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。
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卷首语：亲爱的同学们：沐民俗和风，赏人间真味；品文辞佳韵，见天地大美。乡土
有韵，山河含情，经典生香，人间有爱。愿你于笔墨之间观风物、品诗意、悟真情，以纯
粹之心向美向善，以从容之笔书写情怀。
活动一：沐民俗和风，赏人间至美
(积累与运用 20 分)
轻展八下语文书卷，温润鲜活的乡风民俗徐徐铺展，勾勒出诗意绵长的人文胜景。字
里行间尽是人间烟火气，蕴藏着和睦相融、和美共生的动人意蕴。江南水乡，《社戏》风
物清雅，乌篷轻摇，流水潺潺，邻里相伴欢聚，温情脉脉；黄土高原之上，《安塞腰鼓》
气势雄浑，铿锵( )的鼓点刚健激越，动人心魄，磅 bó( ))壮阔的景象令人 A
叹为观止。《回延安》笔墨赤诚，字字皆是赤子归乡的拳拳深情，诉说军民相融、故土情
深；《灯笼》灯影灼灼，光影摇曳极具震 hàn( )力，守护万家团圆安宁，承载着国
人的美好期许。我们循着岁月的足迹拾( )级而上，更觉这些民俗风情的动人。烟火
人间孕育醇厚的 B人情世故，世代乡民守望相助、和睦相处，这片浸润温情的乡土，是 C
名副其实的和美家园。千百年来，民俗文化在岁月流转中 D历久弥新，于街头巷尾生生不
息。一幅幅鲜活的民俗画卷，描绘成绚烂多彩的乡土图景，在默默传递和继承着中国人以
和为贵的处世理念。
1.(4 分)给加点字注音或根据拼音写出汉字。
铿锵( ) 磅 bó( ) 震 hàn( ) 拾( )级而上
1 / 10
2.(2 分)选出下列文段中成语使用有误的一项( )
A.叹为观止 B.人情世故 C.名副其实 D.历久弥新
3.(2 分)下列对语段中相关课文的文学常识与写法技巧，表述有误的一项是( )
A.《回延安》是贺敬之创作的现代抒情诗，借用陕北民歌“信天游”的形式，大量运
用比兴手法，节奏明快，抒发对延安的眷恋与热爱之情。
B.《社戏》选自鲁迅短篇小说集《呐喊》，叙述了少年看戏的过程，寄托对淳朴乡
情、自在童年的向往，暗含对世俗喧嚣现实的厌弃。
C.《安塞腰鼓》是刘成章的抒情散文，多用短句、排比修辞，句式铿锵，赞美黄土高
原人民蓬勃旺盛的生命力，抒发对原始奔放生命力量的歌颂。
D.《灯笼》是吴伯箫的散文，全文以灯笼作为行文线索，运用以小见大的手法，由童
年往事过渡到家国情怀，语言雄健奔放，慷慨激昂，暗含爱国忧思。
4.(2 分)语段中画波浪线的句子有两处语病，请将修改后的正确句子抄写在横线上。
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5.(2 分)班级开展“以和为贵”主题讨论会，两名同学因对各地民俗文化的理解不同发生
争执，互不相让。请你上前劝说，要求：紧扣“和”的主题，语言文明得体，并恰当引用
与“和”相关的一句名言(或一个故事)。
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6.(8 分)诗文咏和:
和谐是古典诗文里动人的情怀，藏于对美好情感的歌咏，寄于对安宁生活的守望。古
老诗篇里，有对理想伴侣的深情呼唤：“① ，君子好逑”(《关雎》)；诗人心
系苍生，渴盼天下寒士尽得安居：“安得广厦千万间，② ”(《茅屋为秋风所
破歌》)。东晋文人笔下，有一处与世隔绝、百姓安乐的净土，老幼安闲，自得其乐：
“③ ，④ ”(《桃花源记》)。知己相望，虽天涯远隔，亦心意相
通、情谊长存：“⑤ ，⑥ ”(《送杜少府之任蜀州》)。振翅击水，
扶摇而上，尽显自然的壮阔与和谐：“⑦ ,⑧ 。”(《北冥有鱼》)
活动二：品文辞佳韵，见天地大美
(阅读与鉴赏 45 分)
(一)大道同心 盛世淳美(18 分)
摘录一：
2 / 10
村居闲咏
(唐)佚名
门庭清寂少尘埃，邻里和融意自开。
老幼相依同笑语，耕桑共济免忧灾。
无争无讼民风厚，有暖有安岁月谐。
愿得世间皆若此，大同佳境共徘徊。
摘录二：
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老
有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货
恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼
而不作，故外户而不闭，是谓大同。
摘录三：
乡俗记(节选)
古之乡邑，民风淳厚，以和谐为念，颇有大同之风。乡中长老德高望重，主理乡事，
劝民向善，遇邻里有争辄召而谕之晓以礼义悉心调解，未尝致讼，乡邻皆敬而服之。
老者无依，乡邻共养之，供给衣食，问暖问寒，未尝有缺；幼者失怙，乡人设塾授
业，教其礼义，导其向善，助其立身。里中有贫者，家贫不能自存，乡邻争相赠粟帛、济
困乏，无有吝啬，更有富者出财兴学，延师授课，惠及乡中子弟，使寒门学子亦得就学，
无失学之虞。
乡吏廉谨，体恤民情，轻徭薄赋，劝农桑，兴教化，不扰民生。故其地，路不拾遗，
夜不闭户，百姓安居乐业，老幼皆安，邻里相融，真乃和谐之境也。
7.(2 分)【品读悟情】《村居闲咏》中“门庭清寂少尘埃，邻里和融意自开”描绘出
的田园画面；尾联抒发了诗人 的生活追求。
8.(3 分)【深层理解】《大道之行也》中，构建大同社会的纲领是： (用原文回
答)。请结合本文内容，简析这些纲领对构建大同社会的意义。
9.(4 分)【文言积累】解释下列句中加点字词的意思。
(1)讲信修．睦． (2)矜．、寡、孤、独
(3)延．师授课 (4)真乃．和谐之境也
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10.(2 分)【句子翻译】请翻译下列句子。
路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业
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11.(3 分)【文言断句】请用“/”给下面句子断句。(限断三处)
遇邻里有争辄召而谕之晓以礼义悉心调解
12.(2 分)【辨析理解】下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是( )
A.摘录一选取乡村日常景象入文，语言朴素自然，内容贴近日常，富有生活气息。
B.摘录二从多个方面展开阐述，集中体现了儒家对现实社会治理的具体方案。
C.摘录三记述古代乡邑的人际互助与社会治理情况，展现出良好的乡里风貌。
D.三篇选文均以理想社会为描摹对象，从不同角度呈现其追求与向往。
13.(2 分)【整合探究】三则材料围绕儒家大同思想展开，请结合摘录三的内容，简要概
括古人维系乡邑和睦安定的具体做法。
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(二)智绘生活 科技臻美(7 分)
阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
【材料一】 2026 年春晚：人形机器人“团体秀”全景展示
①2026 年的春晚舞台，堪称中国机器人产业的一次“全景式展示”。一众机器人企
业携前沿产品登台，从多种场景维度演绎了硬核科技与传统年味的深度交融。
②央视春晚主会场，松延动力双足人形机器人在小品《奶奶的最爱》中接连完成侧手
翻、空翻等动作，展现了机器人在养老场景中的应用潜力；宇树机器人与少年武者同台演
武，在武术节目《武博》中完成六合拳对练、棍术配合等高难度环节，展示了高动态运动
控制能力；魔法原子人形机器人在歌曲《智造未来》中通过多机协作完成群体舞蹈动作；
银河通用则在贺岁微电影《我最难忘的今宵》中，演示了机器人叠衣服、递东西等家务技
能。
③北京卫视春晚则聚焦家庭生活场景。在机器人短片《我们的除夕夜》中，来自北京
10 家具身智能品牌的 20 台机器人齐聚一堂，完成了打咖啡、穿针线、包饺子等精细化操
作。睿尔曼式折叠机器人化身“新春大厨”，稳稳完成了走向冰箱、伸手开门、拿出酱油
瓶、倒进盆中、搅拌肉馅等操作，全程动作流畅，力度均匀，姿态自然。这场看似简单的
“厨房秀”，实则完成了一系列高难度动作：14 公斤力控的冰箱门精准开启，零洒落的
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液体平稳搬运，仿人力控的细腻“和馅”操作。每一个动作背后，都是对机器人综合能力
的极限测试。
(选自《文汇报》《凤凰网》2026 年 2 月相关报道，有删改)
【材料二】
人形机器人是一个复杂的机电一体化系统，其核心构成如下图所示：
系统层级 主要组成部分 功能描述
视觉传感器(多视角相机)、触觉传感 采集环境信息与自身状态，实现环境
感知系统
器、听觉传感器、惯性测量单元 感知与定位
类脑芯片与智算单元、大模型算法、 处理感知信息，进行任务规划与决
决策系统
任务规划模块 策，相当于机器人的“大脑”
将决策转化为具体动作指令，实现精
控制系统 运动控制器、力控模块、平衡算法
确控制
关节模组(电机+减速器)、灵巧手、 执行动作指令，完成具体操作，相当
执行系统
腿部机构、臂部机构 于机器人的“身体”
能源系统 高能量密度电池、电源管理系统 为各系统提供稳定能源供应
当前人形机器人技术框架中，感知系统与决策系统共同构成“智能大脑”，执行系统
与控制系统则构成“灵巧身体”。二者通过高速通信网络协同工作，实现机器人在复杂环
境中的自主作业。
(来源：浙江大学杨华勇院士团队综述论文，2026 年)
【材料三】 我国首个“人形机器人标准体系”发布
①2026 年 2 月 28 日，工业和信息化部人形机器人与具身智能标准化技术委员会正式
发布《人形机器人与具身智能标准体系(2026 版)》，这是我国首个覆盖人形机器人全产业
链的国家级标准顶层设计。
②标准体系包括基础共性、类脑与智算、肢体与部组件、整机与系统、应用、安全伦
理等 6个部分。标委会秘书长梁舰表示：“人形机器人与具身智能未来将进入‘千家万
户’，在与用户高强度、近距离接触的过程中，安全将是首要因素。”
③针对产业落地痛点，多位专家发表了看法：
④智元机器人联合创始人彭志辉指出，在他分析的大量工业作业场景中，接近 80%人
类做得得心应手，但传统自动化设备难以完成的工序，都与“触觉”强相关。“瓶颈在于
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触觉传感器的技术路径还没有标准化。”
⑤星动纪元创始人陈建宇则强调了“一致性”问题：“机器人链条非常长，从供应链
到零部件、整机、操作系统、算法，每个环节都可能出现一些小的变量，可能就会影响一
致性。有一批机器人造出来后，其中几台走路走得不太好，查了半天才发现是在电机组装
过程中，工人胶水打得不太好。”
⑥国家地方共建具身智能机器人创新中心总经理熊友军认为，2026 年或成为人形机
器人量产的元年，“产业还处于发展早期，很多人形机器人刚刚走出实验室，还是一个样
品，但是从样品走向产品，走向真正的商品，还有很长的路要走。”
(选自《央广网》《新华网》2026 年 3 月相关报道，有删改)
14.(2 分)下列对三则材料相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.2026 年央视春晚与北京卫视春晚的机器人表演各有侧重，分别聚焦多元场景应用
与家庭生活实操。
B.人形机器人的感知系统与决策系统共同构成“智能大脑”，承担信息采集、处理与
任务规划决策等功能。
C.我国首个人形机器人标准体系涵盖基础共性、类脑与智算、肢体与部组件、整机与
系统、应用、安全伦理六大领域。
D.多位专家一致认为，我国人形机器人已完成从实验室样品到市场化商品的跨越，即
将进入稳定量产与全面普及阶段。
15.(2 分)三则材料围绕人形机器人展开，各有侧重又相互关联。请简要梳理选文的说明
思路，说说三则材料是如何形成一个有机整体的。
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16.(3 分)从舞台表演走向实际应用，人形机器人要真正进入家庭和工厂仍面临诸多挑
战。结合材料三内容，请简要概括制约其产业落地的关键问题。
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(三)山河行旅 自然秀美
阅读下面文章，完成问题。(12 分)
西溪的晴雨
郁达夫
①西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西
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湖，说他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿。他开来的一张节
目上，原有西溪的一项；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主张微雨里下西溪，好教源
宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。
②天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气
息。车过方井旁边，自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进
去，只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞，什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴
气。
③把鼻子掀了两揪，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记了带电筒，但在下意识里，
自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净
的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎，方才洗涤了个干干净净。
④游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们
那么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难解的俗
物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派
空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水，不见山，当然也不见人，只是渺渺茫
茫，青青绿绿，远无岸，近也无田园村落的一个大斜坡，过秦亭山后，一直到留下为止的
那一条沿山大道上的景色，好处就在这里，尤其是当微雨朦胧，江南草长的春或秋的半中
间。
⑤从留下下船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树
蓼花，是本地的风光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，
忽而又会移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆地别了。
⑥摇船的少女，也总好算是西溪的一景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使
桨，身体一伸一俯，一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行
软调；游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠
里求得的那枝灵签，仿佛是完全地应了，签诗的文字，是《鄘风·桑中》章末后的三句，
叫做“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。
⑦此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的
大趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西
溪，却比昨日的西湖，要好三倍。”
⑧前天星期日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙
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夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了几
时。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更
不见雪，只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑然，贯穿了我们的肠腑。老僧无相，烧了
面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边
的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白 老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说：“总要
到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出了一个交换的条件，要我们到
那时候，再去一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可。老
龙写了“一剑横飞破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在哪
里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。”
⑨喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遄
飞，不知上那里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅
袅，不绝如缕”，竟真有点像是七月既望，和东坡在赤壁夜游。
一九三五年十月二十二日(选自《西溪的晴雨》，略有改动)
17.(4 分)【理清游踪】作者游览西溪足迹清晰，意趣不同。请根据文章内容，补全表
格。
游览地点 游览心境/意趣
途经方井古墓 ①____________
②____________ 涤净阴郁烦扰，心境清净
沿山大道、西溪河道 ③____________
④____________ 沉醉晴明浩荡，闲适洒脱
18.(3 分)【赏析语言】请从修辞或写景手法的角度，赏析第⑤段画线句的表达效果。
最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会移上你的面前来，和
你点一点头，又匆匆地别了。
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19.(2 分)【品析意趣】作者雨中、晴日两游西溪，分别收获了哪些游览意趣 请结合全文
简要概括。
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20.(3 分)【思辨表达】有人认为，影像技术发达后文字阅读价值已弱化。请结合《西溪
的晴雨》，联系本册第五单元所学任意一篇游记，对比风景图片、视频与游记文字的差
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异，谈谈游记文字不可替代的原因。
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(四)经典润心 守正扬美
阅读下面两段文字，完成 21—24 题。(8 分)
【甲】孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”“乐而不淫，哀而不伤”，他
是看重“礼”与“和”的。《诗经》里的诗篇，来源很复杂，有文人所作，有采自民间，
有用于祭祀，有用于朝会。经过乐官的整理和编订，才有了这部最早的诗歌总集。这些诗
语言朴素自然，明白如话，却能道出人情世态，反映当时的社会生活。读这些诗，不必求
之过深，只要体会其中真切的情感、平实的表达，便能看见古人质朴而真诚的心灵。经典
并不玄奥，它本就来自生活，也归于生活。
(选自《经典常谈·<诗经>第四》)
【乙】当我面对池塘，凝视着它的时候，我可从来都不觉得厌倦。在这个绿色的小小
世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。在充满泥泞的池边，随处可见一堆堆黑
色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着，追逐着；有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一
样摇摆着，缓缓地前进；在那芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它们各自
将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御和躲避天敌用的。我怀着对
生命的敬畏，细致观察每一个微小的生命，记录它们真实的生存状态，不夸大，不虚构，
只用客观而温情的文字，呈现自然本身的奇妙与美好。
(选自《昆虫记》)
21.(2 分)选文甲是从哪两个方面对《诗经》进行介绍的 请简要概括。
______________________________________________________________________________
22.(2 分)选文乙运用了哪些手法描写池塘中的小生命 体现了作者对昆虫世界怎样的情感
态度
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23.(2 分)两篇选文作者面对各自的研究对象，都坚持“不玄化、不虚构”，请结合选文
内容简要分析。
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24.(2 分)两篇选文都蕴含着独特的审美追求。请根据选文，分别概括《经典常谈》与
《昆虫记》所体现的美的内涵。
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活动三：记心之所思 书世间情美
(表达与交流 55 分)
25.(5 分)襄阳山水秀美，人文底蕴绵长，名胜古迹众多。请你选取一处家乡知名景点(如
古隆中、习家池、鹿门山等)，运用至少两种说明方法，写一段说明性文字，介绍其景致
风貌与人文内涵，展现家乡独特魅力。
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26.(50 分)“校园作家”栏目正在征集稿件。请从下列两项任务中选择一项，写一篇记叙
文。
任务一：题目：眼里皆是风景
天地有大美而不言，四时有成序而不语。美，常常藏在寻常光景之中：晨雾中的街
巷，暮色里的烟火，自然间的点滴生机，或是人与人温和相待的瞬间。心有感知，目之所
及，皆是风景。请以“眼里皆是风景”为题，记叙自己的亲身经历。
任务二：请根据以下材料自拟题目写一篇作文。
孩子：“妈妈，我将来肯定会有出息的。”
母亲：“那是肯定的，花儿迟早会绽放。”
孩子：“那你可一定要等我啊！”
写作要求：
①文体仅限记叙文，内容具体，细节生动，情感真挚；
②不少于 600 字;
③文中不得出现真实的人名、校名；
④书写工整，卷面整洁，不得抄袭，不得套作。
10 / 10樊城区2025-2026学年度下学期期末学业质量监测
八年级语文试题参考答案
活动一：沐民俗和风，赏人间至美（积累与运用 20分）
1（4分）
kēng；礴；撼；shè
2（2分）
B 解析：“人情世故”指为人处世的道理，多含贬义，此处用来形容乡土温情不恰当。
3（2分）
D 解析：《灯笼》语言温婉细腻，并非“雄健奔放，慷慨激昂”。
4（2分）
原句语病：①语序不当，先“继承”再“传递”逻辑颠倒；②缺少主语。 修改后：一幅幅鲜活的民俗画卷，描绘出绚烂多彩的乡土图景，默默继承并传递着中国人以和为贵的处世理念。
5（2分）
示例：两位同学，请先冷静一下。古语云“和为贵”，大家讨论民俗本是交流学习，不必争执。古人“六尺巷”的故事告诉我们，包容退让方能和睦。不同地域民俗各有特色，我们应当互相倾听、彼此理解，在包容中交流，才能真正读懂民俗之美。
6（8分）
①窈窕淑女 ②大庇天下寒士俱欢颜 ③黄发垂髫 ④并怡然自乐 ⑤海内存知己 ⑥天涯若比邻 ⑦水击三千里 ⑧抟扶摇而上者九万里
活动二：品文辞佳韵，见天地大美（阅读与鉴赏 45分）
（一）大道同心 盛世淳美（18分）
7（2分）
邻里和睦、安宁闲适；天下大同、人人安居和谐
8（3分）
原文纲领：选贤与能，讲信修睦。 意义：选拔贤能之人治理社会，保障治理公正；讲求诚信、培养和睦风气，拉近人与人的距离，消除隔阂纷争，是实现大同社会的基础。
9（4分）
（1）培养 （2）同“鳏”，老而无妻 （3）邀请，请 （4）是
10（2分）
路上没有人捡拾别人遗失的东西，夜晚睡觉不用关门，百姓都安定愉快地生活劳作。
11（3分）
遇邻里有争/辄召而谕之/晓以礼义/悉心调解
12（2分）
D 解析：《村居闲咏》是诗人向往理想乡村，并非描摹已经存在的理想社会。
13（2分）
乡中长老调解邻里矛盾，教化百姓懂礼向善；
乡邻互助，赡养孤寡、资助贫困、兴办私塾教养孤儿寒门子弟；
乡吏体恤百姓，轻徭薄赋，鼓励农耕、推行教化。
（二）智绘生活 科技臻美（7分）
14（2分）
D 解析：专家表示人形机器人仍处于发展早期，从样品到商品还有很长距离，并未完成跨越。
15（2分）
材料一以2026年春晚机器人表演为实例，直观展现人形机器人多样实操能力；材料二拆解机器人内部系统结构，说明其工作原理；材料三介绍国家出台行业标准，点明产业现存痛点与发展现状。三则材料由现象到原理，再到产业发展问题，层层递进，完整介绍人形机器人。
16（3分）
触觉传感器技术路径未标准化；
产业链环节繁多，零部件、组装等变量难以把控，产品一致性差；
产业尚处早期，大多停留在实验室样品阶段，距离量产、商品化还有较大差距。
（三）山河行旅 自然秀美（12分）
17（4分）
①心生恐怖、不安畏缩 ②静莲庵堂 ③沿途野趣十足，沉醉江南烟雨朦胧风光 ④秋雪庵弹指楼（晴日西溪）
18（3分）
运用拟人手法，将青山拟人化，写青山仿佛主动靠近游人、点头作别；赋予山水灵动活泼的情态，生动写出乘船前行时两岸青山移步变换的动态美感，凸显西溪山水朦胧野趣，表达作者对西溪自然风光的喜爱。
19（2分）
雨中西溪：微雨朦胧，沿途空明悠远，河道风光灵动，兼具清幽野趣，比规整西湖更有韵味； 晴日西溪：斜阳芦花浩荡开阔，可与友人饮酒、写字、吹箫，自在闲适，充满诗意。
20（3分）
示例：图片、视频只能定格直观画面，无法承载作者内心感受、游程思绪与人文联想。以《西溪的晴雨》为例，文字能写出途经古墓的阴郁、庵堂饮茶后的心境转变，还有与友人闲谈、吹箫的细腻情绪；本册《小石潭记》，文字借小石潭凄清之景抒发贬谪孤寂之情。游记文字融景物、行踪、心境、人文感悟于一体，兼具画面感与情感深度，这是影像无法替代的。
（四）经典润心 守正扬美（8分）
21（2分）
《诗经》的思想内核与审美标准（孔子“思无邪”“乐而不淫，哀而不伤”）；
《诗经》的来源、编订与文字情感特点。
22（2分）
手法：拟人、排比、细节描写； 情感：满怀对微小生命的喜爱、尊重与敬畏，热爱自然万物。
23（2分）
甲：《诗经》取材民间、祭祀、朝会，文字朴素直白，如实记录古人生活与真情，不刻意晦涩玄奥； 乙：作者实地细致观察昆虫，客观记录生物真实生存状态，不夸大、不虚构，如实还原自然原貌。
24（2分）
《经典常谈》：质朴真诚之美，文字平实，饱含人间真切情感，扎根现实生活； 《昆虫记》：自然生命之美，客观温情记录微小生灵，展现自然万物鲜活奇妙。
活动三：记心之所思 书世间情美（表达与交流 55分）
25（5分）示例（古隆中）
古隆中坐落于襄阳城西隆中山中，是三国诸葛亮隐居躬耕之地，距今已有一千七百多年历史。景区占地面积约209平方公里，相当于三十个标准校园大小（列数字、作比较）。景区以武侯祠为核心，串联三顾堂、草庐、躬耕田等十余处古迹，如同一条珍珠项链串联起三国历史文脉（打比方）。这里既有层叠苍翠的山林风光，又留存“三顾茅庐”的人文典故，青山藏古庐，山水与历史相融，尽显襄阳厚重三国底蕴。 评分标准：说明对象明确，至少两种说明方法，兼顾景致与人文，语句通顺，无错别字即可满分。
26（50分）
作文评分标准
一类文（42—50分）
任务一《眼里皆是风景》：紧扣寻常生活中的美，选材真实细腻，细节描写生动，情感真挚；结构完整，行文流畅，语言优美；不少于600字，无真实校名人名，书写工整。 任务二自拟题目：围绕母子对话中“等待、成长、绽放、陪伴”核心立意，叙事完整，细节饱满，情感动人；标题贴切，文笔流畅，符合记叙文要求。
二类文（34—41分）
中心明确，贴合题意，选材普通但完整；语句通顺，少量语病，细节较少，字数达标，书写整洁。
三类文（26—33分）
立意基本贴合，叙事平淡，缺乏细节；语病较多，字数略不足，书写潦草。
四类文（25分及以下）
偏离主题、抄袭套作、字数不足400字、空白卷、出现真实校名人名酌情低分。 扣分细则：
未写标题扣3分；
每少50字扣1分；
字迹潦草、涂改严重扣2—5分；
抄袭原文大面积照搬直接划入四类文。

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