资源简介

(共35张PPT)
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了……
——《从百草园到三味书屋》
鲁迅先生在《朝花夕拾》中主要写了四个人物，父亲、恩师、朋友、阿长，而着墨最多的是名不见经传的阿长。阿长怎么有这么大魅力，在鲁迅笔下被反复提及，甚至还成为文章专门描写的对象？
王某某
阿
与
长
《山海经》
仁厚黑暗的地母啊，
愿在你的怀里永安她的魂灵。
《山海经》
鲁迅
作者简介
鲁迅（1881—1936年），原名周樟寿，字豫才，后改名为周树人。浙江绍兴人。被誉为“民族魂”。他的著作主要以小说、杂文为主，主要作品有散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》等。
背景资料
本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅因支持进步学生而受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。后又因受守旧势力的排挤,作者不愿意面对现状,只能借回忆少年生活写点儿文章聊以自慰,于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。本文是《朝花夕拾》的第二篇,回忆了他童年时期与保姆阿长相处的一段生活。
字词积累
hài
pī lì
jié
chuāng
zhuō
qí
zēng wù
ju
jú
sǒng
shuāng
lǔ
suǒ
xù
zhāi
骇
霹雳
诘问
疮疤
粗拙
脐带
憎恶
规矩
福橘
震悚
孤孀
掳去
烦琐
絮说
书斋
字词积累
和蔼
dào
mù
ǎi
哀悼
渴慕
菩萨
搁
竹竿
土匪
胸脯
辫子
茉莉
守寡
pú
gē
gān
biàn
pú
guǎ
fěi
mò
字词积累
震悚：
诘问：
惶急：
渴慕：
疏懒：
身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
追问;责问。
惊慌急迫。
迫切地羡慕。
懒散而不习惯于受拘束。
字词积累
面如土色:
毫不相干:
情有可原:
莫名其妙:
按照情理,对出现的某种情况有可原谅的地方。
没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。
脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。
指跟某个事物没有丝毫联系。
解题
阿长与《山海经》
一个人
一本书
关于两者的一件事；
蕴藏其中的一份情；
细读
环节一：初识阿长
姓名：
身份：
样貌：
外号：
文化程度：
家庭情况：
什么姑娘（具体不详）
一向带领着我的女工（保姆）
黄胖而矮，生得不好看
长妈妈、阿长、阿妈
并非学者（没读过书）
青年守寡，有个过继的儿子
通读全文，请你用曲线图画出文中“我”对阿长情感变化的过程，并标注关键词。
环节二：走近阿长
讨厌
无法可想
不耐烦
特别的敬意
憎恶
新的敬意
与此曲线图对应的分别是阿长做的哪些事情？
环节二：走近阿长
切切察察
“大”字睡姿
懂得许多规矩
讲长毛的故事
谋死隐鼠
为“我”买来《山海经》
在这些事件中，“我”看到的是怎样的阿长呢？请用如下句式回答。
环节二：走近阿长
从__________中，“我”看到一个________的阿长。
示例：
从阿长的“切切察察”中，“我”看到一个爱嚼舌根、素质较低的阿长。
环节二：走近阿长
切切察察
饶舌多事
大字睡姿
粗俗率性
诸多规矩
愚昧迷信；朴实善良
讲“长毛”故事
愚昧无知；粗俗
买《山海经》
淳朴善良；关心孩子
环节三：聚焦事件
这么多与阿长关联的事物中，阿长与《山海经》 写得最详细。精读这一部分。
思考：
1.《山海经》是一本怎样的书？
2.阿长买《山海经》这一举动为何能使“我”产生“新的敬意”？
《山海经》是我国第一部地理著作，古代第一部神话传说汇编。《山海经》是中国先秦古籍，战国至西汉初年的作品。旧称大禹、伯益所作。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容，具有多方面的学术价值。
“曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”
环节三：聚焦事件
《山海经》 神秘而有趣，“我”对其念念不忘却始终求而不得，为什么？
提示：可能帮助“我”买到书的人会有谁？他们对此的态度如何？
远方的叔祖：
有书，疏懒，不给“我”找书。
先生：
不会回答“我”关于课外书里的事。
“先生，'怪哉'这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
——《从百草园到三味书屋》
父亲：
认为学龄儿童只能读《鉴略》之类的书。过多的课外活动、课外阅读都是不被允许的。所以父亲也不会给“我”买。
他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
——《五猖会》
环节三：聚焦事件
“我”认为对阿长说《山海经》 也无益，为什么？
阿长购书
难
，所以“我”从未指望她能买来。
不识字
不确定书名
不富裕
空闲少
联系阿长身份学识，想象她买书的艰辛，小组合作设计小短剧将其中的艰辛表现出来。
环节三：聚焦事件
阿长终是买来了《山海经》，这使“我”发生了新的
敬意。
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
想起之前对阿长的轻视、不满，“我”心生愧疚。
环节四：关注两种视角
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
童年的“我”认为《山海经》是宝书，因为：
成年后的“我”认为《山海经》是宝书，因为：
那是“我”第一次接触到内容如此有趣的书。
“我”珍视的不再是那本刻印粗拙的本子，而是蕴藏在其间的，长妈妈对“我”的关心和爱护。
环节四：关注两种视角
本文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。试分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会两种叙述视角的不同。
示例：
“元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。”
儿童视角。写出了当时的不耐烦，真实、活泼。
“只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。”
回忆视角。依旧觉得麻烦，但经历了理解与感激，这些点点滴滴更深深地留在“我”的脑海里。
环节五：深情诵读
读最后两个自然段，思考：
1.对阿长，文中有很多称呼，作者为什么独独选取了阿长这个称呼呢？
2.鲁迅不信鬼神，却为何祈祷鬼神？
“阿长”包含了感激、内疚、忏悔等等复杂的情感。
长妈妈信鬼神，鲁迅在此处为她而祝祷，更显出他对长妈妈的感激与怀念之情。
环节五：深情诵读
请深情诵读最后两自然段：
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
总结
这篇叙事散文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后的封建文化的残留——粗野、庸俗、愚昧。文章寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。
拓展
假设长妈妈还活在人世，听说了这篇文章后，会对鲁迅说些什么呢？紧扣课文内容与人物性格特征，展开想象，写出长妈妈的话。
感谢观看

展开更多......

收起↑