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(共25张PPT)
千里马遇伯乐方能驰骋千里，人才得赏识才可施展抱负。韩愈借《马说》托物言志，以千里马不遇伯乐的悲哀，抒发人才被埋没的愤懑。今天，我们品读此文，读懂其中的怀才不遇之叹，领悟人才与赏识的深意。
新课导入
马 说
1.疏通文意，掌握重点文言实词、虚词及通假字，能翻译重点句子，理清文章论证脉络。
2.学习托物言志、对比的手法，体会文章简洁犀利、逻辑严密的语言特色。
3.理解千里马与伯乐的寓意，感悟怀才不遇的悲哀，树立正确的人才观与赏识意识。
核心素养
韩愈（768—824），字退之，唐代文学家、思想家，唐宋八大家之首，主张“文以载道”。
介绍作者
本文写于唐代中期，彼时封建统治者昏庸无能，许多有才华的人被埋没，得不到重用。韩愈自身屡遭贬谪，怀才不遇，内心愤懑不已，遂写下《马说》，借千里马不遇伯乐的遭遇，抨击统治者不识人才的弊端，抒发自身的不平。
写作背景
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
重点字词
伯乐：善于识别千里马的人，文中指识才者。
食：同“饲”，喂养，文中指喂养千里马。
才美：才能和美好的素质。
重点字词
外见：表现出来，“见”同“现”。
邪：同“耶”，表疑问语气。
策：用马鞭驱赶，文中指驱使千里马。
《马说》解题
“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。
“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
同“祗（只）”，只、仅。
奴仆。
（和普通马）一同死。
马槽。
不以千里马而著称，指人们并不知道。
疏通文意
翻译：世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
吃一次。
有时。
容量单位，十斗为一石。
同“饲”，喂。
表现在外面。见，同“现”。
犹，尚且。
翻译：日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其
真不知马也！
用马鞭赶它。
指不按照（驱使千里马的）正确方法。
才能、才干。
面对。
真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。
翻译：驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!
1.课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
马 说
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
层层递进
感知细节
2.自由诵读一遍，思考下面的问题：
1）文中的千里马有什么特征？
日行千里、吃得很多
2）韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
第一段末“也”：流露出无限痛惜的感情。
第二段末“也”：反问，有愤怒、谴责的强烈语气。
第三段末“也”：即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。
3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。
4.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人”各指什么人？作者想表明什么意思？
“千里马”
寓指有才能的人。
“伯乐”
寓指识才的明君。
“说天下无马的人”
寓指封建守旧者。
韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。
作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
千里马
寓指有才能的人。
伯 乐
寓指识才的人。
文章特色
第1段
马 说
第2段
第3段
伯乐决定千里马的命运
千里马常有伯乐不常有
人才常有识才者常无
怀才不遇
满腔悲愤
卒章显志
英雄无用武之地
食马不知马马被埋没
从反面论证中心论点
意在谴责识马者无知
食马者不懂怎样用马
残酷方式对待千里马
痛斥统治者摧残人才
结构梳理
《马说》运用托物言志的手法，以千里马不遇伯乐为喻，抨击了封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的弊端，抒发了作者自身怀才不遇的愤懑之情，也暗含对统治者识才、用才的深切期盼。
课堂小结
有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
课后思考
谢谢观看

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