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【暑假预习】八年级上册文言文知识点
第三单元 山水小品
1.《三峡》【南北朝】郦道元
原文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文
在三峡七百里范围内，两岸都是相连的高山，完全没有缺口。层层悬崖峭壁，遮蔽天空太阳。如果不是正午、半夜，看不见太阳和月亮。
夏天江水漫上山陵，上行、下行航道都阻断。倘若有帝王诏令紧急传达，清晨从白帝城出发，傍晚就能到江陵，一千二百里路程，即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也没有这么快。
春冬季节，白色急流、碧绿深潭，回旋清波倒映山石。极高山峰长着奇形松柏，悬泉瀑布飞速冲刷山间；水清、树荣、山高、草盛，有很多趣味。
每到秋雨初晴、霜降清晨，山林清冷山涧寂静，高处猿猴拉长声音啼叫，声音连续凄惨悲凉，空谷回荡，悲凉婉转很久才消失。所以渔民歌谣：巴东三峡巫峡最长，猿啼几声泪水沾湿衣裳。
内容讲解 & 主旨
1.分段写三峡四季风光：山高连绵→夏水湍急→春冬清幽→秋景凄婉；
2.主旨：赞美三峡雄奇秀丽的自然风光，表达对祖国山河热爱；文末猿声烘托秋景悲凉。
3.必背名句：虽乘奔御风，不以疾也；清荣峻茂，良多趣味；巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
2.《答谢中书书》【南朝齐梁】陶弘景（书信，全文背诵）
原文
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文
山川景色美丽，自古以来文人雅士共同赞叹。巍峨山峰直插云霄，清澈溪流一眼见底。两岸岩壁色彩斑斓交相辉映，青葱林木、翠绿竹子四季常青。清晨薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏鸣叫；夕阳将要落下，水中鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境。自从谢灵运之后，再也没有人能够欣赏这奇丽山水。
内容讲解 & 主旨
1.写景层次：山水总起→四时静物→晨昏动态；动静、视听结合；
2.主旨：沉醉山水美景，抒发自得之情，感叹世间少有人能领略山水奇趣。
3.重点：“康乐” 指谢灵运；文末议论句点明情感。
3.《记承天寺夜游》【宋】苏轼（全文背诵）
原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜，我正要脱衣睡觉，月光照进门里，高兴起身出门。想到没有一同赏月的人，就去承天寺找张怀民。怀民也没睡，我们一同在庭院散步。
庭院地面像盛满澄澈清水，水中水草交错，原来是竹子柏树的影子。
哪一夜没有月光？哪里没有竹柏？只是缺少像我们两个清闲淡泊的人罢了。
内容讲解 & 主旨
1.写作背景：苏轼被贬黄州，仕途失意；
2.主旨：赏月抒发复杂情感 —— 赏月欣喜、知己相伴慰藉、被贬落寞、随缘自适的旷达；“闲人” 是全文文眼。
3.必考句：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
4.《与朱元思书》【南朝梁】吴均
原文
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译文
风和烟雾全部消散，天空群山融为一体。我顺着江水漂浮，随意向东向西。富阳到桐庐一百多里，奇特山水，天下独一无二。
江水全是浅青碧绿，千丈深也能看见水底。游鱼、细小石头一眼看清毫无阻碍。湍急水流比飞箭更快，汹涌大浪像飞奔的骏马。
两岸高山，全都长着耐寒树木，山峦凭借地势争相向上，争着往高处、远处伸展，笔直向上，形成无数山峰。泉水撞击山石，清泠作响；美丽鸟儿互相和鸣，动听和谐。蝉长久不断鸣叫，猿持续啼叫不停。极力追求功名利禄的人，看见山峰就平息名利之心；治理政务的人，望见山谷流连忘返。横斜树枝遮蔽天空，白天也昏暗；稀疏枝条交错掩映，偶尔透出阳光。
内容讲解 & 主旨
1.结构：总写山水独绝→分写异水（静清、动急）→分写奇山（视觉、听觉）；
2.主旨：赞叹富春江山水绝美，借山水抒发厌恶官场、淡泊名利、归隐自然的情怀；
3.核心名句：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
第六单元 史传诸子文言文
《孟子三章》【战国】孟子及其弟子
（一）得道多助，失道寡助
原文
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
主旨
中心论点：天时不如地利，地利不如人和；核心观点：施行仁政、得道多助，民心是治国根本。
（二）富贵不能淫
原文
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
主旨
驳斥公孙衍、张仪顺从君主的小人行径；提出大丈夫标准：坚守仁义礼，不为富贵、贫贱、强权动摇本心。
必背金句：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（三）生于忧患，死于安乐
原文
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
主旨
1.举例论证：磨难造就人才；
2.国家层面：无忧患易灭亡；
3.中心论点：生于忧患，死于安乐。
6.《愚公移山》选自《列子》
原文
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
内容讲解 & 主旨
1.对比：愚公目光长远、坚持不懈；智叟目光短浅、安于现状；
2.寓意：只要有坚定信念、持之以恒奋斗，就能克服巨大困难；
3.文言重点：通假字 “惠” 通慧，“反” 通返，“亡” 通无。
7.《周亚夫军细柳》【西汉】司马迁 《史记》
原文
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！” 军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’” 居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。” 亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。” 于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。” 成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？” 称善者久之。
内容讲解 & 主旨
1.对比手法：霸上、棘门军营松散，细柳军纪严明；
2.人物形象：周亚夫治军严格、刚正不阿、恪守军礼；汉文帝贤明、识才；
3.核心句：军中闻将军令，不闻天子之诏。
背诵复习提示
1.山水四篇（三峡、答谢中书书、承天寺夜游、与朱元思书）侧重景物描写、情感赏析，默写高频；
2.《孟子三章》哲理强，议论文，金句必考默写；
3.《愚公移山》寓言、《周亚夫军细柳》史传，侧重人物形象、对比写作手法，阅读理解大题高频。

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