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高二历史参考答案、提示及评分细则
1.D考查中国文化的发展历程。根据材料可知，辽推崇中原礼乐、西夏兼顾番汉文字、金代学习中原科举制，三者都是少
数民族政权主动靠拢、认同华夏文明体系的表现，集中反映了中华文明具有强大的文化吸引力，故选D项。材料仅记载
辽、西夏、金吸收中原文化制度，没有提及三者革新原有的部族管理制度，故排除A项：B项仅对应金代，是对材料信息
的片面解读，且“主导”说法过于夸大，故排除；C项将材料中关于“文明认同”“语言学习”的丰富内涵压缩为单一的“科
举”视角，故排除。
2.B考查古代希腊文化与基督教文化。根据材料并结合所学知识可知，当时希腊社会盛行哲学，外来基督教易被视作异
质信仰而遭到抵触。该校长将希腊哲学定位为上帝赐予希腊人的前置引导，将哲学和希伯来律法并列，论证接纳基督
教符合希腊人的文化传统，以此消解传播阻力，为基督教向希腊人群传播提供完整的理论支撑，故选B项。材料重点不
是借用哲学解读、丰富基督教的教义，而是论证哲学可以充当接引希腊人的“桥梁”，落脚点是传教，故排除A项：材料采
用类比逻辑，明确哲学、希伯来律法是两条平行、同等有效的引导路径，二者对应不同族群，不存在用哲学贬低、削弱律
法权威的表述，故排除C项：材料仅借用希腊哲学作为传教铺垫，没有涉及基督教完成本土化转型，故排除D项。
3.B考查近代华工。结合所学知识可知，19世纪中后期，列强在拉美、东南亚、北美进行殖民开发，为掠夺原料、发展产
业，大量进华工。华工跨区域迁徙体现了劳动力在全球的调配，是世界市场深度拓展的重要体现，故选B项。材料只
罗列了华工输出数量与流向，没有涉及种族矛盾、族群冲突的内容，故排除A项；若无国际市场对劳动力的巨大需求，仅
凭清廷放宽管控，不可能产生300万人的规模，故排除C项；这一时期华工多因欺骗、胁迫手段签订卖身契约，属于掠夺
式劳工贩运，不属于规范、成熟的劳务流通制度，“劳务流动机制”夸大了当时的发展水平，不符合史实，故排除D项
4.C考查近代以来的世界贸易与文化交流的扩展。根据材料可知，我国网文及衍生文创产业在国际市场受众广、业态完
善，凸显了我国文化产业巨大的全球发展潜力，故选C项。材料聚焦网络文学的对外传播、产业输出，并未提及国内对
中华优秀传统文化的挖掘、继承与革新，故排除A项：材料强调的是我国文化产业自身的全球竞争力，而非“助力国际交
往”这一外交或政治功能，故排除B项：材料强调的是文化产业整体实力的提升，将“产业升级”窄化为“拓宽渠道”，是对
材料信息的过度简化，未能抓住产业全球竞争力这一本质，故排除D项。
5.A考查现代战争与不同文化的碰撞和交流。结合所学知识可知，重写本国独立建国史、课本普及本土风俗礼仪，都是
通过本土历史与传统文化教育，加深民众对本国历史、本土文明的归属感，培育统一的民族与国家认同，故选A项。材
料只介绍了两国开展本土文化、历史教育，没有提及族群冲突、族群隔阂等相关背景，不存在调和族群矛盾的政策指向，
故排除B项；材料未出现工业化、外来文化入侵、现代化危机等内容，没有体现对抗、缓冲现代冲击的意图，故排除C项；
国史、小学教材的受众是本国青少年，服务的是国内国民教育，并非进行文化输出，故排除D项。
6.A考查中国近代的图书馆。根据材料“应付一切人，而非应付团体或阶级”可知，图书馆不受身份、阶层限制，具有面向
全民、平等普惠的公共特质，故选A项。材料仅说明图书馆准入无阶级门槛，并未说明图书馆能够化解、缓和阶层矛盾，
故排除B项：材料说图书馆是“为研究教育或社会学的不可忽视之制度”，“教育”只是图书馆服务的一个领域，且学者强
调的是图书馆作为研究工具的价值，而非作为教育推广渠道的功能，1921年中国图书馆事业尚处起步阶段，远未达到助
力教育“广泛普及”的水平，故排除C项；材料中仅提及“教育或社会学”研究，没有达到“整体社会”的范畴，故排除D项。
7.C考查西周土地制度。结合所学知识可知，井田制是西周分封、宗法制度的经济根基，西周禁止土地私下交易。材料
中的田地置换突破了井田制的原有规则，意味着建立在井田之上的整套传统统治秩序出现了松动，故选C项。西周法
理上土地属于国家（王有），此次是私下流转田地，土地私有的发展趋势并不明显，故排除A项；材料中交易土地必须上
报朝中重臣，还要由中央三司官员实地划定田界、官方备案，说明王室依然牢牢管控土地流转，故排除B项；勘定田界的
司土、司马、司工是中央直接委派的官员，整个土地核验流程由朝廷主导，没有地方官府自主处置的环节，地方行政自主
权拓宽无法体现，故排除D项。
8.A考查墨子的思想。根据材料可知，尧提拔舜，禹举荐益，文王任用闳天、泰颠，都是从民间下层选拔人才，授予政事，
从而使天下安定、政权稳固。这与墨家“尚贤”思想一致，故选A项，排除B、C、D三项。
9.D考查战国政治发展。根据材料并结合所学知识可知，商鞅处于战国中期，当时各国首要任务是富国强兵、对外争霸
因此《商君书》重点论述变法、农战、法制：韩非处于战国末期，统一趋势明显，君主最迫切的需求是巩固个人权威、防范
大臣专权，因此《韩非子》大量阐释驾驭臣下的权术，故选D项。韩非吸收道家、儒家思想只是其权术理论的思想来源，
并非法家思想重心从农战转向驭臣之术的主要根源，故排除A项；当时官僚体系只是逐步发展，并未趋于成熟，故排除
B项：农耕经济、社会矛盾是重农抑商、农战政策出台的经济动因，和君主驾驭群臣的权术无关，故排除C项。
10.B考查汉朝政治。根据材料可知，汉成帝拥有关押谏臣的绝对权力，但在多名中朝官员联合劝谏后，免除刘辅死罪，
表明皇权运作留有缓和调整的余地，故选B项。材料只体现谏官进谏惹怒君主而获罪，并未体现监察官员难以正常开
展监察、纠察工作，无法反映监察机构履职受限，故排除A项；材料围绕立后争议、君臣劝谏、君主处置展开，没有涉及
察举、征召等人才选拔相关内容，与选官制度无关，故排除C项；材料中积极行动者（辛庆忌、师丹等）均为中朝官，而
“其余百官无人敢劝谏”则指向外朝官，二者在本次事件中的表现形成鲜明对比，说明中朝与外朝在政治影响力上存在
差异，而非“一体化”，故排除D项。
11.C考查东汉医学。根据材料可知，东汉出土墓葬分布于甘肃、陕西、山西等多地，不同身份墓主（医者、豪强、贵族、武
官、高官家属)墓葬均随葬医药类器物，说明医药文化传播地域广、覆盖人群多，故选C项。民间使用药材、专业医者留
存医书，体现了理论与实践并存发展，而非“脱节”，故排除A项；材料中没有对比信息能证明各地医学发展差距大，无
法得出“区域性失衡”的结论，故排除B项；材料仅提及墓葬出土的医药随葬品，没有疫病、灾荒相关信息，故排除D项。
12.A考查东晋政治。根据材料可知，桓温揽权求授九锡，谢氏、王氏门阀联合运用礼制手段牵制权臣，双方的权力角逐
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考生注意：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的
答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，
超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：选择性必修3十《中外历史纲要》（上）第一至二单元。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题
目要求的。)
1.《辽史》载，道宗曰：“上世獯鬻、猃狁（少数民族）荡无礼法，故谓之‘夷’；吾修文物彬彬，不异中华，何嫌
之有？”西夏《番汉合时掌中珠》称：“不学番言，则岂和番人之众；不会汉语，则岂入汉人之数。”《金史·
选举志》中载，科举“以经义、词赋取士”。这可用来说明，该时期
A.边疆政权革新了原有治理模式
B.儒学在各族政权中占据主导地位
C.科举制度助推各民族交往交融
D.中华文明具备深厚的文化向心力
2.公元2~3世纪，亚历山大基督教诲道学校校长提出，“也许哲学最初直接被赐给希腊人，直到主呼召希
腊人为止。因为哲学如同教师，将希腊人带到基督面前，正如律法将希伯来人带到基督面前一样，所以
哲学是一种预备，为那些将在基督（教）中被完善的人铺平道路”。他意在
A.依托希腊哲思阐释基督教义内涵
B.为基督教传播构建理论依据
C.借世俗学说弱化传统律法的地位
D.推动基督教完成本土化转型
3.据统计，1845~1875年，出国契约华工总数逾300万，主要来自闽粤沿海地区。其中，赴古巴、秘鲁的
约有50万人，前往东南亚的约200万人，赴美国西部超15万人。这一历史现象折射出
A.族群冲突与经济需求相互交织
B.殖民扩张推动世界市场的拓展
C.晚清政府放宽民众出洋的管治
D.跨国劳务流动机制的显著发展
4.《中国网络文学国际传播报告(2025)》数据显示：我国网络文学海外活跃用户近2亿，传播范围遍及
200余个国家和地区；网文出海从单一作品输出升级为完整产业输出，逐步推进跨国叙事共建与文化
共创；依托网文P衍生的影视、游戏等数字文创，也成为文化出海的重要载体。这一现象反映了中国
A.创新传统文化传承发展路径
B.对外文化交流助力国际交往
C.文化产业具备全球发展潜力
D.市场运作转变文化传播渠道
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