福建省漳州市华安县第一中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题(图片版,含答案)

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福建省漳州市华安县第一中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题(图片版,含答案)

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2025-2026 学年度下高二历史期末考试卷
一、单选题 48 分
1.考古发现,处于新石器时代的石峡文化遗址(距今约四五千年前)出现第二次下葬的墓
葬群。墓坑经专门整饬处理,迁葬的人骨集中堆放,随葬品按陶器、玉质礼器、石器等类别
分区摆放,玉琮、玉钺等礼器则置于核心位置。据此可知,石峡文化时期( )
A.存在等级分明的社会阶层 B.形成较为成熟的礼乐制度
C.手工业生产已实现专业化 D.劳动技术与审美艺术结合
2.法国时尚杂志称:1790年“爱国的妇女穿着高贵的蓝色衣服,戴着黑丝绒的帽子,上面
还有缎带和三色的帽章”,1792年以后男子“红色的自由之帽、卡曼纽拉短茄克和宽松的裤
子成了共和主义者的标志”。新的资产阶级嘲笑那些不吸取大革命的教训还穿着旧式贵族服
饰的人(如下图)。这说明当时的法国( )
A.革命深入发展激发了国民意识
B.阶级对立影响民众的服饰审美
C.意识形态渗透至私人生活领域
D.革命思潮弱化服饰的实用功能
3.明代后期,运河流通在原有南布北棉格局的基础上,新增北方豆粮梨枣南下、两淮食盐
北上。这反映当时( )
A.官营漕运范围扩大 B.南北经济互补深化
C.运河管理日趋高效 D.海禁阻碍商贸发展
4.农业社会依赖历法定时,陶寺统治者通过观测太阳运动测定二分二至,宣告农时,形成“四
时成岁”的历法框架。这种通过观察自然规律、建立时间秩序、协调社会运行的思想,也孕
育了古人特有的宇宙观。这种宇宙观是( )
A.以农为本 B.天人合一 C.敬天法祖 D.相生相胜
5.19世纪后期,伦敦等城市居民自发组建“慈善组织协会”,整合民间分散的救济资源,统
筹开展救助工作。此后,这种治理模式逐步拓展到住房改善、公共卫生治理等领域,催生了
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早期社区组织形态。这说明当时英国( )
A.社区组织已完全取代教区原有职能 B.基层治理形成资源统筹整合新机制
C.国家政府逐渐退出社会救济的领域 D.社区治理仅以民主选举为实施方式
6.刘师培在 1903年撰写的《中国民约精义》中,借传统民本思想与“在野君子”阐发民主、
法治观念,时人誉其为“东方卢梭”。这说明( )
A.传统文化可为近代思想启蒙提供资源 B.传播西方民主理论需要借助本土话语
C.近代知识分子注重反思西方政治文明 D.托古改制成为清末社会变革主流路径
7.考古发现,浙江河姆渡遗址出土大量炭化稻粒、成套骨耜与水田遗迹。此地地处江南低
洼湿热地带,先民修筑田埂、开挖沟渠,培育人工栽培水稻,形成了独具地域特色的原始农
耕形态。据此可知,当地先民( )
A.依托水土条件进行精耕细作 B.具备因地制宜的环境适应能力
C.借助农耕器具拓展活动空间 D.掌握改造自然的成熟技术手段
8.1951年 11月,中华全国体育总会筹备委员会等九部门联合发布通知,要求各地积极推
行广播体操,动员广大群众参与,以此普及国家体育、改善国民健康,全国随即掀起广播体
操运动热潮。这一举措旨在( )
A.适应工业化建设现实需要 B.落实全面发展的教育方针
C.塑造健康向上的社会风尚 D.建立完善的公共卫生体系
9.唐代中后期,河朔三镇信奉“礼藩邻,奉朝廷,则家业不坠矣”的信条。尽管三镇兵力强,
时常连兵对抗朝廷,但也须借朝廷官爵威命以安军情。此时的藩镇( )
A.势力凌驾于朝廷之上 B.游离性与依附性结合
C.致力于削弱中央权威 D.彼此间攻伐战争不已
10.孟子云:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也;文王生于岐周,卒于毕郢,
西夷之人也。地之相去也千有余里,世之相后也千有余岁,得志行乎中国,若合符节。先圣
后圣,其揆(准则、道理)一也。”这一主张( )
A.凸显了中华文化的延续性 B.推动了不同区域文化的交流
C.加速了大一统局面的出现 D.有利于华夏认同观念的发展
11.1946年,美国与国民政府签订的铁路援助协议中,规定“利用美国进出口银行贷款,采
购美国制造的机车车辆及钢轨……采用美国铁路协会标准。”该条款本质上反映了二战后美
国对华( )
A.经济渗透的隐蔽性 B.技术合作的互利性
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C.政治扶植的控制性 D.资本输出的排他性
12.俑一般由铜、木、石或陶土等材料制成,其中又以陶制最为常见。如图为隋代高等级墓
葬中出土的女骑俑,该俑身着男装,骑乘骏马,姿态矫健。这有助于我们了解隋代( )
A.精湛的制瓷工艺 B.脱俗的审美取向
C.开放的社会风气 D.鲜活的市民生活
13.“小臣”原为商王及王室成员的侍从。晚商时期,商王任用亲信“小臣”担任管理农、兵等
事务;更有甚者商王派遣“小臣”统军征伐,或将其授封于边域,性近诸侯。这一变化反映晚
商时期 ( )
A.官僚行政体系已初步形成 B.国家治理兼具族权色彩
C.内外服制度逐渐走向瓦解 D.王权强化具有集权倾向
14.民国初期,现代图书馆逐渐形成。上海南洋公学图书馆“仿各国成例,注重工业专门各
书”。上海总商会商业图书馆认为“所谓商战者以精良之出品为枪炮······图书馆则为制造枪炮
之局”,藏书涉及经济、实业、自然科学等领域。时人兴办图书馆的主张体现出( )
A.南京临时政府推行移风易俗措施
B.新文化运动反对传统的封建文学
C.图书馆取代学堂以进行教育改革
D.发展科技以振兴实业的时代需求
15.中国新石器时代玉文化发展,存在两次大的发展高峰,其中第二次发展中形成了礼仪制
度,推动了文化整合,整合统一了黄河流域的玉文化面貌。这一现象可能出现在( )
A.大汶口文化 B.红山文化 C.良渚文化 D.龙山文化
16.20世纪 80年代,日本车企通过精益生产大幅降低成本,德国车企则凭借技术创新获取
高额利润。面对来自德日的双重竞争压力,美国政府实施《自愿出口限制协议》,限制日本
车企对美出口,并要求外资车企本地化生产,重塑了“海外产能+区域市场”的汽车产业格局。
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这一现象主要反映了( )
A.技术创新决定产业分工 B.市场竞争平衡区域布局
C.成本控制影响市场份额 D.贸易保护重构产业格局
二、材料题(52 分)
17.阅读材料,完成下列要求。
材料 公元前 3千纪中后期,使用楔形文字书写的阿卡德语成为古代西亚通用语,用
于国家治理、宗教祭祀及市井生活。新巴比伦王国时期,阿卡德语逐渐脱离日常使用,成为
神庙祭司与文化精英的专属工具。希腊化时代,阿拉米语和希腊语分别成为民间通用语和官
方行政用语。安息帝国时期,古老神庙体制彻底瓦解,阿卡德语的传承随之停滞,至公元 1
世纪最终走向消亡。
——摘编自李潇《希腊化——帕提亚时期阿卡德语消亡原因探析》
根据材料并结合所学知识,分析阿卡德语消失的原因及其对当代文化保护的启示。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料 二战后,法国为推进重建,于 1945 年出台首个正式移民法案,鼓励外来劳工迁
入。五六十年代,在反思二战种族暴行、人权理念普及及民权运动兴起的背景下,法国社会
普遍主张应平等对待外劳,助其融入社会,形成所谓“共和模式”。据统计,1946 至 1965
年间,法国年均输入移民超过 3万人,至 1970 年,在法外籍工人及其家属已近 270 万。
——摘编自李明欢《“共和模式”的困境——法国移民政策研究》
根据材料并结合所学知识,指出二战后法国推行“共和模式”移民政策的背景,分析其对法国
社会的影响。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉代正式采用的十二时辰制,是中国古代最为普遍的计时制度。十二时辰分
别对应太阳所处的不同方位,日晷是常见的计时工具。漏刻计时对时间的计量更为精细,东
汉洛阳城“夜漏尽,鼓鸣则起;昼漏尽,钟鸣则息”。宋代,人们开始在香上按一定间隔做
标记来计时,“焚香度日尽从容”。田漏在农村普遍使用,农民“日出而作,日落而息”。
元代郭守敬发明的灯漏,以水力驱动,有复杂的齿轮系统,还可自动报时。政府重视研制精
密的测时仪器,并通过颁行历法“敬授民时”。
——摘编自葛兆光《严昏晓之节——古代中国关于白天和黑夜观念的思想史分析》等
材料二 16世纪中叶,欧洲机械钟表通过商贸途径传入我国东南沿海地区。明清时期,
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我国士人对机械钟表计时性能有所关注,这一定程度上是延续了我国古代以漏壶为核心的守
时传统。机械钟表在明清时代主要局限于天学领域,清代钦天监则已多用机械钟表计时;装
饰功能的“玩具”或许是清代机械钟表最常见的社会身份。明清钟表那些精致、复杂的自动
显时功能是会让人心旷神怡、兴趣盎然的。礼品则是明清时期钟表另一个重要的社会功用,
无论是在国际外交场合,还是君臣间的贡献、赏赐,乃至亲友间的馈赠,机械钟表都扮演着
一个重要角色。晚清时代,伴随着西洋钟表的大量流入,西方式的 hms(时、分、秒)制在
中国进一步流传开来,与此同时,很多中国人开始放弃十二时辰制中的专名。到了 19世纪
后半叶,钟表在社会中层已达到了一定的普及率。
——摘编自任杰《中国近代时间计量探索》
材料三 我国早期国产表设计均仿自外国表,以瑞士表为主。1966年,天津手表厂设
计研发出我国第一只摆脱仿制机芯手表——“东风牌”手表。这一时期民用表设计的装饰题
材多取自体现民族特色,爱国爱党,反映人民当家作主以及向往新生活的内容,阳刚、健康、
粗犷的工人、农民、战士形象主导了这一时期社会主流审美。至七十年代民用表的用户群开
始迅速扩大,民用表已然成为大众化的日用工业品四大件之一。在短缺经济和计划体制的背
景下,如何降低生产成本、如何延长使用寿命,以充实市场上民用表的数量供应,及降低用
户民用表更新频率,成为该时期的民用表功能设计需要突破的首要问题。民用表初创期的积
累为我国民族制表业在下一阶段的成功调整转型突破打下了坚实基础。
——摘编自黄舟子《建国以来国产民用表的设计发展研究》
(1)根据材料一,概括中国古代计时的特点。
(2)根据材料二,简述中国近代计时方面的变化,并结合所学知识,说明机械钟表在近代不
断涌入中国的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析国家大力发展民用表的时代价值。
20.阅读材料,完成下列要求。
材料一 19 世纪下半叶,为应对生产过剩危机,资本通过投入生产设备以开拓儿童这
一新兴消费群体,推动了西欧玩具产业的工业化转型。资本借助百货商店、广告宣传等新型
零售空间与营销手段,运用消费主义逻辑重塑玩具的教育、娱乐和情感价值。玩具从贵族奢
侈品转变为面向大众的廉价商品。玩具设计开始强调教育功能,被视为儿童认识世界、锻炼
动手能力与想象力的工具,与近代儿童教育理念相契合。20 世纪初,玩具消费进一步普及,
玩具被赋予塑造现代公民、传递社会价值观的功能,成为工业文明的重要组成部分。
——摘编自屈林晓《近代西欧资本扩张与儿童玩具市场的兴起》
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材料二 近代上海作为中西文化交汇的前沿,其儿童玩具与游戏发生了实质性的转变。
20 世纪初,上海出现了仿制外国的洋囡囡、橡胶皮球及金属童车等现代化玩具,材质与玩
法均体现西方工业文明的影响。伴随“儿童本位论”的传播与民族危机的加深,社会开始强
调玩具的教育价值。1935 年上海举办的“儿童科学玩具展览会”上,出现了大量蕴含物理、
机械原理的国产教具,如力学玩具、国防类模型等。这些玩具旨在通过“玩”来激发儿童的
科学头脑与爱国尚武精神,试图将儿童培养成具备现代国民素质的“新儿童”。
——摘编自方妍《近代上海儿童娱乐世界的徜徉(1915-1937)》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括 19—20世纪西欧儿童玩具产业发展的特点,并分析其
影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代中国和西欧在儿童玩具中寄托的教育理念不
同之处,并分析上海玩具发展呈现出自身特点的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈近代儿童玩具发展对当今文化创新的启示。
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《2025-2026 学年度下高二历史期末考试卷》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D C B B B A B C B D
题号 11 12 13 14 15 16
答案 A C D D D D
17.原因:语言功能的异变;其他语种的冲击;神庙体制瓦解;书写载体的变化;社会经济
的变化;战乱频繁。
启示:注重文化的现实功能;重视文化的传承与保护;积极学习借鉴其他优秀文化成果;坚
持文化的多样性;科技助力文化传承。
18.背景:二战对法国经济破坏严重,战后开展大规模重建,国内劳动力短缺;法国出台移
民法案,主动引入外来劳工;战后社会反思纳粹种族暴行,人权思想广泛传播;欧美民权运
动兴起,平等包容观念深入人心;大量外籍劳工及其家属长期定居法国,移民群体规模持续
扩大。
积极影响:大量外来劳动力弥补国内用工缺口,助力战后经济恢复与工业化发展;倡导平等
接纳移民,推动移民群体融入法国社会,践行共和平等理念;丰富法国人口结构,补充社会
劳动力储备。消极影响:移民人口持续大量涌入,加剧住房、就业、公共资源竞争;外来移
民保留本土文化习俗,与法国共和同化理念产生冲突,埋下族群矛盾隐患;长期移民集聚带
来治安、福利分配等社会治理难题,使“共和模式”逐渐陷入治理困境。
19.(1)历史悠久;计时方法多样;计时工具多样,日趋精密;与农耕社会紧密相连;政府
重视安排和指导社会时间(计时的制度化)。
(2)变化:从漏壶计时到钟表计时;从十二时辰制到 hms的时间观念(从十二时辰称呼到 24
小时称呼)
原因:西学东渐;深受统治阶层的推崇;工艺的精湛;社会交往的需要;工业革命的影响。
(3)价值:满足人民生产生活需求;振奋民族精神;引导社会主义的主流审美;为钟表行业
的持续发展奠定坚实基础。
20.(1)特点:资本主导,产业实现工业化转型;依托新型营销模式,受消费主义推动;产
品大众化,由贵族奢侈品转为大众消费品;功能多元化,兼顾娱乐与益智教育,契合近代儿
童教育理念;兼具社会教化功能,承载现代公民塑造与社会价值传递的作用。
影响:开拓新兴消费市场,缓解生产过剩危机,推动近代工业化与市场经济发展;契合近代
教育理念,助力儿童能力培养,推动儿童教育近代化;传播近代社会价值观,塑造现代公民,
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丰富工业文明内涵;推动消费观念革新,促进社会生活与社会形态近代化转型。
(2)理念不同:西欧侧重儿童个体智力开发、能力培养,聚焦个人全面发展,服务工业文明
与社会近代化;中国侧重科学启蒙与爱国尚武精神培育,兼具科教与家国教化功能,服务民
族救亡与新式国民塑造。
原因:上海是中西文化交流前沿,受西方工业文明与新式玩具、教育理念影响深刻;近代民
族危机加深,救亡图存成为时代主题;近代新式教育思潮(儿童本位论)广泛传播;近代社
会变革,培育新式国民、推动国家近代化的现实需求。
(3)启示:文化创新要立足时代发展需求,与时俱进、贴合社会现实;坚持科技赋能,推动
传统文化与现代科技深度融合;坚守文化育人的核心价值,兼顾经济效益与社会效益,传播
正向社会价值;坚持开放包容、兼收并蓄,借鉴外来优秀文明成果,结合本土国情实现创新
发展。
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