资源简介

(共115张PPT)
0 6
秦汉的经济、文化与对外交流
第6讲
CONTENTS
目 录
◆基础知识·融通
◆ 重点问题·突破
◆ 选考命题·探究
◆ 课时作业
知识点1 秦汉经济与社会生活(3年7考)
返回目录
基础知识·融通
农业 (1)工具:铁犁牛耕在汉朝以后成为传统农业主要耕作方式;东汉末期已出现翻车(选必2·P20)
(2)水利:关中水利工程龙首渠(选必2·P4)
(3)作物:引进饲草苜蓿以及葡萄等水果,带“胡”字的物种自西域传入中国(选必3·P53)
(4)经营方式:小农经济,东汉出现豪强地主的庄园经济
(5)耕作体系:秦汉到隋唐,逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系(选必2·P4)
（续表）
返回目录
基础知识·融通
手工业 (1)金属冶炼:汉朝南阳郡有多处冶铁和铸造作坊;东汉时,南阳太守杜诗发明了水排(选必2·P22)
(2)纺织业:使用纺车纺纱,用提花机织出带有精美花纹的丝织品(选必2·P21)
(3)经营形态:官营手工业为主导(盐铁专营);私营手工业;家庭手工业;田庄手工业
（续表）
返回目录
基础知识·融通
商业与交通 (1)商业:秦汉时期,货币、车轨、度量衡的统一,促进了全国商品流通(选必2·P36)
(2)交通:秦朝修驰道、直道、五尺道,构成以咸阳为中心的全国性道路网。秦始皇开凿运河灵渠,沟通长江和珠江两大水系;汉代贯通的丝绸之路,成为连接亚、欧、北非的大通道(选必2·P69~70)
(3)货币:秦朝货币为圆形方孔钱,这一样式为后世长期沿用。汉武帝时,开始铸造“五铢”铜钱,其形制一直使用到唐朝初年(选必1·P87~88)
（续表）
返回目录
基础知识·融通
商业与交通 (4)契约:汉朝以后,凡是涉及买卖、租佃、借贷等财产关系和收养、雇佣、立嗣等人身关系的事宜,当事人之间几乎都要订立契约(选必2·P40)
(5)外贸:陆上和海上丝绸之路,贯通亚、欧、北非,丝绸一度成为西方人财富和身份的象征(选必2·P38)
（续表）
返回目录
基础知识·融通
经济政策 (1)改革币制:汉武帝时将铸币权收归中央
(2)实行盐铁官营:西汉由政府垄断盐、铁的生产和销售
(3)推行均输平准:西汉国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价
(4)重农抑商:秦以后,统治者为维护统治,推行重农抑商政策。(选必2·P4)西汉时抑制工商业者,向他们征收财产税
返回目录
基础知识·融通
【拓展延伸】 汉代庄园经济
(1)原因:豪强地主势力膨胀,土地兼并严重。
(2)特点
①规模大、自给自足。
②拥有家兵、筑有坞堡。
③聚族而居,有一定宗法色彩。
④人身依附关系强。
(3)影响:影响赋役征收,易形成割据,威胁中央集权。
返回目录
基础知识·融通
【图解历史】
返回目录
【深挖教材】
阅读教材纲要上P24“东汉画像砖中描绘的集市”图,说明画像砖主要反映了当时社会生活的哪方面内容。据图分析其管理有何特点 这与汉代哪一经济政策相呼应
【答案】内容:东汉初期商品经济发展和集市贸易的活跃,是“光武中兴”的表现。
特点:画像砖中“市门”题字及集市集中交易的场景,说明其管理方式为设置专门区域集中管理,说明东汉商业活动具有集中性和规范性。
政策:在“重农抑商”政策下给予商业活动有限度的认可。
基础知识·融通
知识点2 秦汉的思想文化与对外交往(3年11考)
1.秦汉思想:从“以法为教”到“黄老无为”再到“尊崇儒术”。
(1)秦朝:推崇法家思想。秦朝建立起统一多民族的国家,秦始皇推崇法家学说(选必3·P3),“以法为教”,“燔五经之文,设挟书之律”,“焚书坑儒”,形成了统一的主流思想,但“焚书坑儒”钳制了思想,摧残了文化,在中国历史上产生了恶劣的影响。
返回目录
基础知识·融通
(2)西汉初:尊奉黄老无为思想。汉初,统治集团吸取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,经济得到明显恢复,社会稳定,形成“文景之治”。
(3)汉武帝:尊崇儒术。接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。从此,儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。(选必3·P3)
(4)东汉光武帝:重视儒学。刘秀以“柔道”治天下,重视儒学,儒学继续发展。
返回目录
基础知识·融通
2.两汉宗教
(1)内容
①佛教:两汉之际,来自古印度的佛教传入中国。(选必3·P8)
②道教:东汉末,道教兴起。
(2)影响
①随着佛教传入和道教的兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。(选必3·P3)
②对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。(选必3·P8)
返回目录
基础知识·融通
3.秦汉文化
返回目录
基础知识·融通
领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义)
史学 西汉 司马迁 《史记》 (1)首创纪传体通史体裁
(2)是一部兼具史学和文学特色的不朽名著
东汉 班固 《汉书》 是我国第一部纪传体断代史
文学 汉代 汉赋 是一种介于韵文和散文之间的文体,讲究铺陈排比,辞藻华丽
（续表）
返回目录
基础知识·融通
领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义)
文学 汉代 乐府诗 很多诗反映了当时社会的真实情况
五言诗 东汉民间流行,语言朴实、生动,传播广泛
科技(疫病、中医药、数学、造纸术) 秦朝 西汉 《黄帝内经》 成书于战国至西汉间,奠定了中医理论的基础
疫病隔离 西汉后期,政府对疫病患者进行隔离,“民疾疫者,舍空邸第,为置医药”(选必2·P83)
（续表）
返回目录
基础知识·融通
领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义)
科技(疫病、中医药、数学、造纸术) 东汉 名医华佗 精通外科手术,创制麻醉药“麻沸散”和健身方法“五禽戏”(选必2·P84)
《伤寒杂 病论》 张仲景提出辨证施治原则,奠定了中医临床学的基础(选必2·P84)
《神农本 草经》 是中国古代第一部药物学专著
（续表）
返回目录
基础知识·融通
领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义)
科技(疫病、中医药、数学、造纸术) 东汉 《九章算术》 在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位
蔡伦改进造纸术 推动纸成为主要书写材料,大大促进了中国和世界文化的传播和发展
教育 两汉 太学 汉朝设立的太学是古代中国最高学府和教育行政机构(选必3·P80)
返回目录
4.对外交往
(1)原因
①基础:先秦时期,以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。(选必1·P66)
②经济:中国是世界上最早养蚕和制造丝绸的国家,汉代丝织业发展。(选必3·P49)
③政策:汉朝积极的对外政策,对西域的有效管辖。
④外因:丝路沿线的国家参与,稳定的国际关系。
基础知识·融通
返回目录
(2)特点:秦汉时期,中国与外部世界的交往扩大。(选必1·P66)
(3)通道
①陆路:陆上丝绸之路经河西走廊向中亚、西亚延伸。(选必1·P66)公元前138年,汉武帝首次派张骞出使西域,开辟中西交通道路。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带。(选必1·P66)其他商路有草原丝绸之路、西南丝绸之路(汉武帝派人对这条道路进行了探索)。(选必3·P51)
基础知识·融通
返回目录
②海路:海上丝绸之路。西汉时,初步形成东、南两条航线,东线通向朝鲜半岛和日本,(选必2·P71)南线从合浦郡徐闻县(今广东徐闻)出发,最远可以航行到印度南部。(选必1·P66)
(4)表现
①使者往来:西汉时,张骞通西域,开辟中西交通道路,张骞出使西域被称为“凿空”。(选必3·P49)东汉时,甘英出使大秦;倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐给倭国国王“汉委(倭)奴国王”金印一枚。(选必1·P66)
基础知识·融通
返回目录
②经济物种:丝绸向西出口,养蚕和缫丝技术传到东罗马帝国,漆器及制造技术、铁器及冶铁技术经中亚向西传播。西汉引进大宛国的“汗血马”、饲草苜蓿、葡萄等水果。原产自西亚、中亚、南亚等地带有“胡”字的物种如胡桃、胡萝卜等,基本都是从西域传入中国的。(选必3·P52~53)
③文化交流:佛教在汉朝从印度经中亚传入中国,并逐渐中国化。(选必3·P53)大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国。(选必3·P11)
基础知识·融通
返回目录
中亚、西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉朝广受欢迎。中医药传入阿拉伯地区。(选必3·P53)公元前4世纪至公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区;在汉字基础上,朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃字。(选必3·P10)
(5)意义
①使汉朝了解到西域的具体情况,大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。
②物种技术的交流,丰富了当地的经济物质文化生活。
③文化交流互鉴,促进了东西文明的发展。
基础知识·融通
返回目录
【深挖教材】
阅读教材选必3P49“思考点”和P52“学思之窗”《汉书·张骞传》的史料,思考回答:如何理解张骞通西域称“凿空”的说法 张骞还提出了怎样的探险计划 他为什么会提出这样的计划
基础知识·融通
【答案】“凿空”的意思是开辟、凿通。一方面,丝绸之路贸易在张骞通西域之前就已经存在,但没形成固定路线,也不为世人所知,学者认为通西域“本无道路”,故张骞通西域被称为开辟道路的创举。另一方面,张骞通西域后丝绸之路交通畅通,贸易兴盛,故把张骞通西域称作丝绸之路贸易史上标志性事件。所以,有“凿空”一说。
返回目录
张骞的探险计划:从四川到印度,再由印度到大夏的新路线,也就是“西南丝绸之路”的路线。
原因:因为张骞在西域的大夏见到了四川地区的特产,并了解到这些产品是经由印度贩运而来的,故有了这一计划。
基础知识·融通
1. 黄老之学
因其依托黄帝,阐发老子思想,故名黄老。黄老之术始于战国,盛于西汉初期。黄老思想以道家思想为主,兼采阴阳、法、儒、墨等诸家观点,形成一家之言,特点是“无为而治”。黄老思想是汉初的统治思想,主要体现为“与民休息”政策。汉初尊奉黄老之学对恢复社会经济、稳定社会秩序发挥了重要作用
返回目录
重点问题·突破
返回目录
【对点演练1】
文景时期,深受“惩恶亡秦之政,论议务在宽厚”理念的影响,许多官吏断狱从轻,“刑罚大省”,以至于“刑轻于它时而犯法者寡”“断狱数百,几致刑措”逐步成为一种社会常态。汉初的司法实践( )
A.体现司法审判的公正理性
B.契合黄老无为的治国思想
C.彰显以德治国的政治智慧
D.沿袭秦朝司法的基本理念
重点问题·突破
√
[解析]根据材料“论议务在宽厚”“断狱从轻”“刑罚大省”“刑轻于它时而犯法者寡”“断狱数百,几致刑措”等信息可知,汉初基于社会残破、经济萧条、民生凋敝的现实,调整了统治政策,奉行无为而治的黄老之学,这对当时的司法有很大影响,故选B项;
司法审判的公正理性与法律原则、程序及结果密切相关,由材料无法得出这一结论,排除A项;
汉初奉行无为而治的黄老之学,而不是儒家的以德治国思想,排除C项;
秦朝严刑峻法,与汉初司法实践相悖,排除D项。
返回目录
重点问题·突破
2.盐铁官营
汉武帝时,为增加政府财政收入,打击工商业者,实行盐铁由国家垄断经营的政策,在郡县设盐官、铁官经营盐铁产销。食盐官营的办法是民制、官收、官运、官销。募民自备生产费用煮盐,政府提供主要的生产工具间接控制其生产,产品由官府收购。铁直接由官方控制生产和流通的全部过程。盐铁官营在增加财政收入、抑制商人势力、打击地方割据势力、加强中央集权、改进与推广先进技术方面起到积极作用,但也存在质量低劣,价格昂贵,强迫人民购买等弊病。
返回目录
重点问题·突破
返回目录
【对点演练2】
《史记·平准书》载:山海,天地之藏也,皆宜属少府,陛下不私,以属大农佐赋。愿募民自给费,因官器作煮盐,官与牢盆。……敢私铸铁器煮盐者,钛左趾,没入其器物。材料反映的理政举措( )
A.推动了商品价格的下降
B.使手工业和商业完全国有化
C.加重了百姓的赋税负担
D.支持了大规模反击匈奴的战争
重点问题·突破
√
[解析]材料中“山海,天地之藏也,皆宜属少府,陛下不私,以属大农佐赋”表明盐铁官营政策将山海资源收归国家财政管理,这有利于增加财政收入,为汉武帝时期大规模反击匈奴的战争提供了经济支撑,故选D项;
盐铁官营是政府垄断相关经营的政策,往往导致商品价格上涨,而非下降,排除A项;
该政策仅针对盐铁等特定行业,并未使所有手工业和商业国有化,排除B项;
该举措并未直接加重百姓赋税负担,排除C项。
返回目录
重点问题·突破
探究主题一 从农业发展角度探究战国至秦汉社会经济基础的巩固
【史料研读】
史料1　战国时期,各诸侯国的农学家致力于土地利用、耕作栽培、掌握农时等农业科技成果的总结和推广,为战国时期农业科技的发展提供了理论支持。《汉书·艺文志》记载,这一时期已有农业专门著作《神农》20篇和《野老》10篇。战国时期,农业科技发展的主要表现便是
返回目录
重点问题·突破
铁器的使用、牛耕的推广以及大型水利设施的修建。铸铁冶炼技术和铸铁柔化技术的发明,再加上铁矿的开发和冶铁手工业的发展,到战国中期以后,铁农具已被广泛运用到农业生产中。
——摘编自丁斌《战国时期农业科技发展的
供求关系和博弈分析》
返回目录
重点问题·突破
史料2　汉代新农具的种类较多,有耦犁、翻车、舂谷机械(水碓、风扇车),涉及垦耕、播种、灌溉、加工和清洁等方面。我们从文献中可以清楚地看出,当时从地方到中央都非常重视农业生产,这使得农业生产工具不断推广,正如《齐民要术》中指出:“武帝以赵过为搜粟都尉,教民耕殖。”
——摘编自董守贤《从汉代新农具的
推广看汉代农业进步》等
返回目录
重点问题·突破
【问题探究】
(1)根据史料1并结合所学知识,说明战国时期农业科技得以发展的原因。
[答案]原因:各诸侯国重视农业生产;
农学家的总结与推广(农业专门著作的推动);
冶铁技术的发展(铸铁冶炼技术和铸铁柔化技术的发明,推动了铁农具的普及);
土地制度的变革(井田制瓦解,封建土地私有制确立);
小农经济的发展。
返回目录
重点问题·突破
(2)根据史料2并结合所学知识,简析汉代农业科技推广的影响。
[答案] 影响:提高了农业生产效率,促进了粮食产量增长;
推动农业向精细化、专业化发展;
有利于保障粮食供应,增强国家经济实力;
推动了手工业和商业的发展;
有利于改善民众生活,推动了人口增长;
为后世农业发展奠定了基础。
返回目录
重点问题·突破
【思路导引】
(1)首先提取史料中铁器使用、冶铁技术等信息,再结合所学,从技术、制度(土地变革)及农学家推动等角度补充。
(2)由史料中新农具功能出发,推导其对生产效率提升的作用,进而从经济、社会及国家实力等多层面概括影响。
返回目录
重点问题·突破
【拓展延伸】
秦汉时期的主要经济政策
(1)贯通经济交流:秦朝统一车轨、度量衡、货币;修筑以咸阳为中心的全国性道路网;汉朝开辟丝绸之路,促进经济文化交流。
(2)形成休养生息政策:汉初,实行以农为先、轻徭薄赋、“与民休息”的政策,促进了汉初社会经济的发展。
(3)重农抑商政策:继续推行战国以来的重农抑商政策,该政策促进了农业生产的发展,但从政治上将商人打入贱民行列,经济上重征商人“租税以困辱之”,阻碍了商业的繁荣。
返回目录
重点问题·突破
(4)盐铁官营政策:盐铁官营政策是汉武帝实行的财政政策。盐铁官营政策虽然有利于增加国家财政收入、抑制商人势力,但亦不免带有封建官营事业共有的弊病。
返回目录
重点问题·突破
探究主题二 从法制变革与国家治理角度探究汉代尊崇儒术的举措及其影响
【史料研读】
史料1　“自武帝立《五经》博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄”。汉代从此确定了以儒家理念为标准的选官用人原则,并明文规定凡是通一经者就可授予官职。《汉书·宣帝纪》载:“诏诸儒讲‘五经’同异,太子太傅萧望之等平奏其议,上(宣帝)亲称制临决焉。”宣帝对经义异同的问题,以“法制”形式加以决断,表明这次会议的成果得到了政治权威的认可。
返回目录
重点问题·突破
据统计,《汉书》诸帝纪中保存的西汉诏书约180篇,这些诏书中共征引经文35次。东汉诸帝下诏引经更多。从诏书征引经文的内容看,主要涉及重农、举贤、治吏、宽刑等方面。
——摘编自邓智旺《汉代儒学社会化成功的原因》
返回目录
重点问题·突破
史料2　汉武帝时期,儒家思想迫切地想要改变现有之法制。董仲舒在解释“德”与“刑”的关系时,认为德为阳,刑为阴,两者关系是“德主刑辅”。董仲舒审理的案件传递着儒家“父子至亲”“恶恶止其身”“论心定罪”等基本主张,并将其法律化。此外,“春秋决狱”成为汉朝判案断狱的一种原则、方法和制度。这一制度的理论依据,是董仲舒所主张的阴阳五行学说和天人感应理论。他认为,春夏是万物生长复苏季节,应养生养德,
返回目录
重点问题·突破
不宜违背天时而杀生;秋冬系万物凋零季节,决死行刑符合天道。这种带有浓厚宗教迷信色彩的行刑制度,合乎《春秋》经义的基本精神,是汉朝司法制度开始儒家化的典型标志。
——摘编自冯浩、杨磊《汉代儒学复兴与儒法融合》
返回目录
重点问题·突破
【问题探究】
(1)根据史料1并结合所学知识,指出汉代统治者推行和提倡儒学的表现。
[答案]表现:①设五经博士、建太学,推行儒学教育;
②以儒家理念确定选官标准;
③皇帝亲自裁决经义争议,以政治权威确认儒学地位;
④诏书频繁征引儒家经典来指导施政。
返回目录
重点问题·突破
(2)据史料2和所学知识,简要说明汉武帝时期儒家思想对法制改造的方式及影响。
[答案]方式:儒家伦理法律化;“德主刑辅”;“春秋决狱”。
影响:促进儒学复兴;推动了儒法结合;有利于社会教化与稳定秩序;影响后世的法律制度;具有随意性、迷信色彩。
返回目录
重点问题·突破
【思路导引】
(1)分两步作答:先提炼史料中设博士、以儒选官、皇帝决经、诏书引经等措施;再结合所学补充太学等教育制度方面内容。
(2)先概括史料中“德主刑辅”“春秋决狱”“伦理入法”三种方式;再从法制儒家化、社会治理、后世影响及局限四个维度分析影响。
返回目录
重点问题·突破
【拓展延伸】
尊崇儒学对传统文化的深远影响
(1)对汉代政治:有利于统一多民族封建国家的巩固,削弱和打击了地方割据势力,稳定了封建统治秩序。
(2)对民族精神:思想统一于儒学,儒学以仁义为主,强调人伦关系,逐渐成为中华民族的独特精神,成为维护统一、阻止分裂的强大思想武器。
(3)对学术文化:一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面,钳制了思想;另一方面,提倡文化教育,提高了知识分子的社会地位。
(4)对主流思想:儒家思想逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
返回目录
重点问题·突破
中国古代统治思想的演变
(1)商朝的天命思想
中国的天命思想是生产力落后和敬畏大自然的产物,商朝时期,天命思想盛行,商人作重大决策时都要占卜天命,巫师成为政治生活中重要的力量。
返回目录
重点问题·突破
(2)周朝的宗法思想
周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权力的依据,宗法思想盛行,形成了严格的贵族等级结构,中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜,对后世产生了深远的影响。
(3)战国的法家思想
法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权,适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实,受到统治者的推崇。秦朝推崇法家思想,“以法为教”“以吏为师”,但实行严刑峻法,导致二世而亡,引发了人们对法家思想的反思。
返回目录
重点问题·突破
(4)西汉初期的黄老无为思想
汉初统治集团汲取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,经济得到明显恢复,社会稳定,形成“文景之治”。
(5)汉武帝尊崇儒术
西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想,形成了新的儒家思想体系,该体系具有“外儒内法”的特点。汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,此后,儒家思想成为中国传统文化的主流,对中国乃至东亚产生了深远的影响。东汉光武帝以“柔道”治天下,重视儒学,儒学继续发展。
返回目录
重点问题·突破
(6)宋朝的程朱理学
北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹,挖掘儒家经典的思想内涵,吸收佛道思想,创立了哲理化新儒学,即程朱理学。南宋后期起,程朱理学官方化,在历史上产生了深远的影响。
返回目录
重点问题·突破
返回目录
选考命题·探究
年代 秦汉经济与生活 秦汉思想文化与对外交往
2025年 江西卷:汉代市的功能 云南卷:秦汉林业 江西卷:汉代文学与史学理论
江苏卷:汉代画像砖
江苏卷:秦汉数学
2024年 浙江卷6月:游牧文化与农耕文化交融 福建卷:汉武帝时财政制度 —
返回目录
选考命题·探究
年代 秦汉经济与生活 秦汉思想文化与对外交往
2023年 北京卷:汉代信息传递、交通 福建卷:东汉南北经济差异 全国甲卷:两汉人口迁徙 浙江卷1月:秦汉治国思想演变
广东卷:汉初治国思想
全国乙卷:东汉儒学与民德
江苏卷:大一统思想
海南卷:先秦至秦汉“中国古典学”
（续表）
返回目录
选考命题·探究
年代 秦汉经济与生活 秦汉思想文化与对外交往
2023年 北京卷:汉代信息传递、交通 福建卷:东汉南北经济差异 全国甲卷:两汉人口迁徙 辽宁卷:《史记》与史学理论
山东卷:东汉出行风尚
北京卷:传统文化
（续表）
【考向分析】
(1)高考重点:近三年高考试题考查重点在两汉的治国思想、农耕经济与巩固统一的关系。不过,2024年未考查两汉思想文化。
(2)命题预测:两汉的经济与边疆治理的关系,两汉思想文化可能会创设新的史料情境来考查。
返回目录
选考命题·探究
命题点一 从史料求证视角考查汉代经济
1. [2025·江西卷] 各地出土的汉代器物上多次出现“市”的戳记,如陶器上的“襄阳市”“马邑市”等,漆器上的“成市”“莒市”等。又四川绵竹出土的“成都市平”铁累,大足出土的“汶江市平”铁累,均应是经市府核验过的衡器。这些发现说明汉代( )
A.手工业技术发达 B.市的功能多样
C.商品交易的频繁 D.市的管理完善
返回目录
选考命题·探究
√
[解析] 在古代中国,交换物品的场所被称作“市”。题干中显示各地出土的汉代陶器和漆器上多次出现“市”的戳记,表明汉代的市中不仅经营商业,同时也兼营手工业;绵竹出土的“成都市平”铁累,大足出土的“汶江市平”铁累,表明市既具有商品流通功能,还承担了市场监督职能,故B项正确。
题干中虽然出现了陶器、漆器等多种手工业产品,但并没有显示产品制造的技术水平,故A项错误。
返回目录
选考命题·探究
题干中虽然显示了市中出现陶器、漆器等商品,但无法体现商品交易频繁,故C项错误。
题干中虽然可以提取出市对商品买卖具有监督职能的相关信息,但无法得出“市的管理完善”的结论,故D项错误。
返回目录
选考命题·探究
命题点二 从图像史料视角考查汉代经济生活
2. [2025·江苏卷] 汉画像砖是模印或捺印有图像的砖,风格处于绘画与雕塑之间。下图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图( )
A.反映了坞堡庄园经济的具体特点
B.印证了古代农业生产技术的成熟
C.表现了“以形写神”的绘画风格
D.提供了研究汉代经济的史料依据
返回目录
√
选考命题·探究
[解析]汉画像砖作为一种历史文物,是汉代社会生活的真实写照,这幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片,直观地展现了汉代农业生产中的插秧活动,为研究汉代农业经济提供了重要的史料依据,有助于我们了解汉代的农业生产方式、农作物种植情况等,故选D项;
坞堡庄园经济是一种以宗族血缘关系为纽带,以坞堡为依托,带有军事防御性质的封建经济形态,而题干中的画像砖拓片表现的是劳动人民插秧场景,主要体现的是农业生产活动,排除A项;
返回目录
选考命题·探究
古代农业生产技术成熟受到多方面因素的影响,如生产工具的改进、耕作技术的提高、水利设施的完善等,材料中画像砖拓片只反映了当时存在插秧这一农业生产环节,不能印证古代农业生产技术的成熟,排除B项;
“以形写神”是中国绘画理论中的重要概念,强调通过描绘人物的外在形象来表现其内在的精神气质和性格特征,多用于人物画,而该画像砖拓片属于反映现实生活的作品,排除C项。
返回目录
选考命题·探究
命题点三 从物种交流视角考查两汉时期的丝绸之路
3.[2025·甘肃卷] 张骞凿空西域,更多的西方物产被传入中原。东汉灵帝颇爱胡食,令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店,灵帝扮作客商光顾,以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是( )
A.南瓜酥 B.玉米羹
C.芝麻饼 D.烤红薯
返回目录
√
选考命题·探究
[解析]据材料“张骞凿空西域,更多的西方物产被传入中原”和所学知识可知,张骞通西域后,芝麻(胡麻)作为西域物产被传入中原,因此东汉灵帝时期的西园饮食店可能出现芝麻饼,C项正确;
据所学知识可知,南瓜、玉米、红薯均原产于美洲,东汉时期的中国不可能出现这些作物制作的食品,排除A、B、D项。
返回目录
选考命题·探究
命题点四 从科技与社会视角考查秦朝数学成就
4. [2025·江苏卷] “岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法,可与《九章算术》“周三径一”的算法互证,展现出古老简牍里的科技之光。这体现了( )
A.秦朝政府重视卜筮之术 B.先民对自然规律的探索
C.手工业生产的实际需求 D.国家推行均田制的努力
返回目录
√
选考命题·探究
[解析]岳麓秦简记录了秦朝丈量土地时计算圆面积的数学方法,并且其可与《九章算术》“周三径一”算法相互印证,这反映了古代中国在几何学领域的成就,体现了先民通过实践探索数学和自然规律的精神,故选B项;
卜筮之术是占卜预测活动,虽然秦朝存在卜筮,但与材料内容无关,排除A项;
材料聚焦农业土地丈量,与手工业(陶瓷制造、纺织等)生产需求无关,排除C项;
均田制始于北魏,与材料时间不符,排除D项。
返回目录
选考命题·探究
1.【西汉初期经济】[2026·广东部分学校联考] 司马迁的《史记》记载:“(汉景帝时期)吴楚七国兵起时,长安中列侯封君行从军旅,赍贷子钱,子钱家以为侯邑国在关东,关东成败未决,莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷,其息什之。三月,吴楚平。一岁之中,则无盐氏之息什倍,用此富埒关中。”这表明,当时( )
A.法律保护借贷关系 B.商业资本实力雄厚
C.商人政治地位提升 D.市场交易程序规范
返回目录
√
选考命题·探究
[解析]无盐氏出捐千金贷,其息什之,七国之乱平定后,无盐氏获十倍利息,富埒关中,这表明无盐氏作为子钱家拥有巨额商业资本,并能通过高风险借贷获利,反映出汉景帝时期商业资本实力雄厚,故选B项;
材料未提及法律保护借贷关系的相关内容,排除A项;
汉代实施重农抑商政策,商人政治地位普遍较低,排除C项;
材料未提及市场交易程序规范的内容,排除D项。
返回目录
选考命题·探究
2.【汉朝治国思想】[2026·河北衡水模拟] 有学者认为,汉代在制度实践上“承秦”,却在意识形态层面以“反秦”为表达。汉初,陆贾通过编撰《新语》强调“仁义”、抬高《春秋》的法理地位等方式,弥补了秦制在伦理教化上的缺失。汉代陆贾这一做法( )
A.体现了“无为而治”
B.为尊崇儒术提供了依据
C.完成思想统一
D.推动了儒学地位的提升
返回目录
√
选考命题·探究
[解析] 陆贾通过编撰《新语》强调“仁义”并抬高《春秋》的法理地位,弥补了秦制在伦理教化上的缺失,这一做法促进了儒家思想的传播,为汉代儒学的兴起奠定了基础,从而推动了儒学地位的提升,故选D项;
“无为而治”强调政府不过多干预社会事务,材料主要论述的是陆贾对儒家思想的宣扬,与“无为而治”无关,排除A项;
材料未体现尊崇儒术,排除B项;
汉武帝时期尊崇儒术,儒学成为我国封建社会的主流意识形态,这才完成思想统一,排除C项。
返回目录
选考命题·探究
3.【中西文化交流】[2026·重庆北碚区模拟] 在敦煌莫高窟初唐第323窟的北壁,有一幅壁画为《张骞出使西域》图。这是敦煌僧人用绘画手法所描绘的唐朝以前文化交流的故事,其描绘了汉武帝击败匈奴后获得两个立佛模样的金人,因不知其名号,遂派张骞出使西域大夏国打探实情,在唐朝的佛教徒眼里,中国佛教的历史便始于此次出使。这一现象反映出( )
返回目录
选考命题·探究
A.佛教借助历史叙事增强影响
B.张骞出使西域推动佛教东传
C.汉代与西域的佛教交流频繁
D.佛教在唐初三教斗争中失败
返回目录
选考命题·探究
√
[解析] 唐朝佛教徒通过描绘张骞出使西域这一历史故事,将中国佛教历史追溯到该事件,其目的是借助历史叙事增强佛教的影响力,故选A项;
该壁画只是佛教徒对佛教历史起源的一种追溯性叙事,并没有明确表明张骞出使西域直接推动了佛教东传,“推动”这一结论缺乏直接依据,排除B项;
该壁画是唐朝僧人对唐朝以前文化交流的描绘,不能直接反映汉代与西域佛教交流频繁的状况,排除C项;
材料中未提及佛教在唐初三教斗争中的状况,排除D项。
返回目录
选考命题·探究
4.【两汉文学】东汉时,篇幅较长、格式严格的大赋走向衰败,而篇幅短小、句式多样、语言朴实的小赋逐渐兴起。如张衡的《归田赋》:“弹五弦之妙指,咏周孔之图书;挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如 ”材料表明东汉文学( )
A.彰显昂扬向上的时代风貌
B.注重对于个人内心情感的表达
C.深受“无为而治”思想的影响
D.体现了文学发展的世俗化趋势
返回目录
选考命题·探究
√
[解析]从《归田赋》“弹五弦之妙指,咏周孔之图书;挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如”中可以看出,这着重表达了作者个人的内心感受和想法,体现出当时文学注重个人内心情感的表达,B项正确;
“昂扬向上的时代风貌”由材料无法直接得出,排除A项;
材料“咏周孔之图书”表明当时崇尚儒学,与“无为而治”不符,排除C项;
材料内容与文学的世俗化发展趋势无直接联系, 排除D项。
返回目录
选考命题·探究
5.【汉代科技】[2026·黑龙江龙东联盟联考] 下表是有关两汉纸张的部分考古成果,可以用来证明( )
返回目录
选考命题·探究
出土年份 出土情况
1942年 内蒙古额济纳河出土了东汉的纸张,纸上有墨色字迹,但词句不甚完整
1957年 西安市灞桥区出土了西汉时期的麻纸,其不便于书写
1974年 甘肃省出土了一批东汉纸。纸上残存文字墨迹,可辨出“青贝”等字
出土年份 出土情况
1986年 甘肃放马滩出土文帝、景帝时期的纸张,上有细黑线绘制的山、河、道路等
返回目录
√
选考命题·探究
A.纸张在汉朝被广泛使用
B.汉代造纸技术演变过程
C.造纸术出现于西汉之前
D.纸张的使用被官方垄断
（续表）
[解析] 据表格内容及所学可知,这些考古成果展示了从西汉早期到东汉时期纸张从粗糙到逐渐精细、从不易书写到可用于书写的技术改进过程,体现了汉代造纸技术的演变过程,故选B项;
该表格仅展示了几处汉代纸张出土的情况,据此无法说明纸张在汉代被广泛使用,排除A项;
材料无直接证据证明造纸术出现于西汉之前,排除C项;
材料未提及官方垄断纸张的使用,排除D项。
返回目录
选考命题·探究
课时作业
Exercise
一、选择题(每小题3分,共45分)
1.秦始皇二十七年,洞庭郡郡守发布法令,明确运输任务一定要先尽量使用城旦舂(徒刑)、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送任务紧急且不能滞留的情况下,才允许兴发徭役。这可用于说明当地(　)
A.郡县权力有所扩大 B.民众徭役负担沉重
C.注重保障农业生产 D.法律规定严酷细致
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]洞庭郡郡守发布法令,明确运输任务一定要先尽量使用城旦舂、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送任务紧急且不能滞留的情况下,才允许兴发徭役。这有利于保障农时,C项正确。
材料未体现郡县权力的变化,排除A项;
仅凭材料无法判断当时民众的徭役负担是否沉重,排除B项;
材料未体现当地法律规定严酷、细致,排除D项。
返回目录
2.[2026·安徽江淮十校联考] 汉文帝时“弛山泽之禁”,出现“豪强大家,得管山海之利,采铁石鼓铸,煮海为盐。一家聚众,或至千余人……成奸伪之业,遂朋党之权”。汉武帝时实行盐铁官营,禁止私人冶铸和煮盐,规定“敢私铸铁器、煮盐者,左趾(在左脚上挂铁钳),没入其器物”。这一政策转变(　)
A.消除了豪强势力的威胁 B.违背了时代发展的需要
C.体现了治国思想的转变 D.受到了道家思想的影响
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析] 汉文帝时期采用黄老思想,实行无为而治,“弛山泽之禁”,允许私人开发资源,导致豪强势力膨胀;汉武帝时期实行盐铁官营,加强中央集权。这体现了从道家无为向儒法结合的治国思想转变,故选C项。
“消除”说法有误,排除A项;
汉武帝时期对外用兵和内政建设需要依靠庞大财政,盐铁官营政策有利于增加国家收入,这符合时代需要,排除B项;
盐铁官营体现的是国家干预经济,与道家思想相悖,排除D项。
返回目录
3.桑弘羊等人曾奏言,新疆轮台以东“地广,饶水草,有溉田五千顷以上,处温和,田美,可益通沟渠,种五谷……其旁国少锥刀,贵黄金、采(彩)缯,可以易谷食,宜给足不乏”。由此可知,当时西汉政府(　)
A.推行重农抑商政策
B.以商贸促进屯田戍边
C.物资调集能力增强
D.重视对外贸易的发展
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]桑弘羊等人奏言,新疆轮台以东土地肥沃、水草丰美,可开发沟渠,种植谷物,并建议用黄金和彩缯与周边政权交换粮食,以保障屯田戍边的物资供应,这说明当时政府以商贸促进屯田戍边,故选B项;
材料未提及重农抑商政策,排除A项;
材料未体现西汉政府物资调集能力增强,排除C项;
材料中的对外贸易主要服务于屯田戍边,材料主旨并非西汉政府重视对外贸易发展,排除D项。
返回目录
4.汉武帝打破商人不得任政府官员的旧规,任命大盐商东郭咸阳、大冶铁商孔仅为大农丞领盐铁事,任用商人子弟桑弘羊主持财政事务。汉武帝的这些做法(　)
A.重在促进商品经济的发展
B.延缓了重农抑商政策的实施
C.意在提高商人的社会地位
D.利于加强国家对经济的控制
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析] 汉武帝任用商人或商人子弟来管理盐铁事务和财政,是因为这些领域是国家经济的重要组成部分,直接关系到国家的财政收入和军事力量。通过直接控制这些领域,汉武帝可以更有效地管理国家经济,故选D项。
虽然任用商人或商人子弟来管理经济事务可能在一定程度上促进了商业活动的发展,但汉武帝的主要目的并非单纯促进商品经济的发展,排除A项。
返回目录
课时作业
汉武帝时期,重农抑商政策仍然是主流,他任用商人或商人子弟管理经济,并不意味着要延缓这一政策的实施,排除B项。
虽然汉武帝的这些举措在一定程度上让一些商人或商人子弟获得了更高的政治地位,但这并非汉武帝的主要目的,排除C项。
返回目录
5.[2026·安徽合肥一中模拟] 新疆罗布泊西汉烽燧遗址出土《论语》残简,罗布泊海头遗址出土东汉末年的《战国策》残卷及算术书《九九术》残简;尼雅遗址(位于新疆和田地区)出土了《仓颉篇》残简。据此可知(　)
A.丝绸之路推动了汉文化的传播
B.汉字是当时西域的主要文字
C.西域地区对中原文化全面学习
D.汉代边疆地区文化体系完备
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]新疆罗布泊和尼雅遗址出土的《论语》《战国策》《九九术》《仓颉篇》等汉文简牍,均为中原经典著作,这说明丝绸之路推动了汉文化的传播,故选A项;
仅凭材料无法得出汉字是当时西域的主要文字,排除B项;
“全面”一词太过绝对,排除C项;
仅根据这些地区出土的部分典籍,无法说明汉代边疆地区文化体系完备,排除D项。
返回目录
6.[2026·湖北华大新高考联盟模拟] 下表为东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级。表中的人物评价等级反映了(　)
课时作业
返回目录
上上 上中 上下 中上 中中 中下 下上 下中 下下
尧、舜 周文王 孔子 孟子 屈原 荀子 子贡 范蠡 廉颇 老子 商鞅 韩非 齐桓公 吕不韦 荆轲 秦始皇 李斯 陈胜 宋襄公 夏桀 商纣
A.主流思想影响对人物的评价
B.史书编纂体例的创新发展
C.政治干预削弱史学经世功能
D.史家求真务实的史学修养
√
课时作业
返回目录
[解析]东汉时期,儒家思想是主流思想,班固在《汉书·古今人表》中依据儒家道德标准评价人物,如尧、舜、周文王、孔子等圣贤被列为上等,而夏桀、商纣等暴君被列为下等,这充分体现了儒家思想对历史人物评价的深刻影响,故选A项;
课时作业
史书编纂体例创新发展主要指纪传体、编年体等不同体裁的开创与变化,材料未体现此类创新,排除B项;
材料中班固对人物的评价基于儒家价值观,并未显示政治干预削弱史学的经世功能,故排除C项;
材料中班固对人物的评价受儒家思想的影响,并未体现史家的史学修养,故排除D项。
返回目录
7.西汉中期,沛郡陈氏因军功入仕,却潜心研习《公羊春秋》;河东卫氏世代为将,族人卫绾“少学《诗》《书》,推儒术”;京兆尹张敞任上“广召儒生讲经论道,据《春秋》义理断狱”。这些现象(　)
A.巩固了军功集团的统治基础
B.打破了思想文化的地域界限
C.反映了主流意识形态的转变
D.改变了选官制度的基本原则
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析] 西汉中期,汉武帝采纳董仲舒“尊崇儒术”的建议,儒家思想逐渐成为官方意识形态,材料中沛郡陈氏虽以军功入仕却潜心研习《公羊春秋》,虽然河东卫氏世代为将,但族人卫绾“少学《诗》《书》,推儒术”,京兆尹张敞“广召儒生讲经论道,据《春秋》义理断狱”,这些行为表明儒家经典被军功集团和官员广泛接受和应用,体现出主流意识形态的转变,故选C项;
A项与材料主旨不符,排除A项;
材料未体现思想文化的地域界限被打破,排除B项;
材料现象并未改变选官制度的基本原则,排除D项。
返回目录
8.[2026·河北衡水模拟] 钱穆指出:汉儒多尚专经讲习,纂训诂章句;至唐儒则习进士业,重文辞诗赋;迄宋儒乃归于义理之辨。学风三变,皆与社会经济物质生活之演进相通。对此理解正确的是(　)
A.社会需求推动儒家学风的演变
B.经济发展促进文化的兴盛
C.科举制丰富了儒家学说的内容
D.社会主流思想具有传承性
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析] 钱穆指出,汉儒注重专经讲习和训诂章句,对应汉代经学兴盛与社会稳定;唐儒习进士业,重文辞诗赋,反映唐代科举制度推行促进文学发展;宋儒归于义理之辨,契合宋代商品经济发展与理学兴起的社会需要。材料强调学风三变与社会经济物质生活演进相通,表明社会需求推动儒家学风演变,故选A项。
材料并非侧重于说明经济发展对文化的促进作用,排除B项;
C项与材料主旨不符,排除C项;
虽然社会主流思想具有传承性,但材料重点是社会需求推动儒家学风的演变,排除D项。
返回目录
9.[2026·河北石家庄、张家口名校联合体模拟] 下图是东汉著名经学家蔡邕书写的石碑(局部),每块石碑高一丈、宽四尺,矗立在京师洛阳太学讲堂的东侧。该做法(　)
A.促使儒学成为主流思想
B.利于封建统治基础的扩大
C.标志着礼法结合的实现
D.表明书法艺术性受到重视
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]经学家蔡邕书写的石碑矗立在京师洛阳太学讲堂的东侧,太学是传授儒家经典的最高学府,这样的做法有助于传播儒家思想,而儒家思想是封建统治的思想基础,材料现象利于扩大封建统治基础,故选B项;
儒学在汉武帝时期就已成为主流思想,排除A项;
材料中没有涉及礼法结合的相关内容,排除C项;
材料并非突出书法的艺术性受到重视,排除D项。
返回目录
10.[2026·重庆巴蜀中学模拟] 根据《汉书》记载,武帝“兴太学”,置五经博士,招收学生。太学规模逐渐扩大,学生增多,由武帝时期的几十人,至成帝时已经增至3000人,到西汉末年,太学生增至10 800人,学生宿舍有“万区”之多,太学生日渐活跃。这种现象(　)
A.推动儒学确立官方正统地位
B.直接引发“党锢之祸”
C.解决了西汉官员选拔的问题
D.有助于官方意识的传播
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]太学作为官方教育机构,学生人数大量增加且日渐活跃,这有利于官方所推崇的思想文化等意识在众多学子中传播,故选D项;
汉武帝时已确立儒学正统地位,排除A项;
“党锢之祸”发生在东汉,与材料时间不符,排除B项;
太学生是尚未担任官职的求学群体,故这种现象无法直接解决西汉官员选拔的问题,且西汉选官制度主要是察举制,排除C项。
返回目录
11.[2026·湖北武汉部分学校模拟] 汉代教科书《九章算术》采用问题集的形式,包括方田、粟米、衰分、均输、勾股等9章。如《衰分章》第18题:“今有田一亩,收粟六升太半升,今有田一顷二十六亩一百五十九步,问收粟几何 ”材料反映了汉代(　)
A.数学成就世界领先 B.土地兼并现象严重
C.教育重视社会实践 D.精耕细作体系完备
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]材料中《九章算术》作为汉代教科书,采用问题集的形式,这体现了教育内容紧密结合社会生活实践,故选C项;
A项与材料主旨不符,排除A项;
材料未提及土地兼并现象的相关内容,排除B项;
仅凭材料无法得出汉代精耕细作体系完备,排除D项。
返回目录
12.[2026·吉林延边模拟] 东汉崔寔编纂的《四民月令》记载:“春分中,雷且发声,先后各五日,寝别外内”“四月立夏节后,蚕大食,可种生姜,取鲖子作酱”。据此可知,《四民月令》(　)
A.根据自然节律来规范农事生产
B.反映了汉代天文历法发达
C.折射出传统经济结构有所突破
D.体现出当时农业环境改善
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]根据材料可知,《四民月令》直接以自然节气如春分、立夏为时间节点,指导农事活动,如“寝别外内”“种生姜”和“取鲖子作酱”,这说明《四民月令》根据自然节律来规范农业生产,故选A项;
材料并非侧重于说明汉代天文历法发达,排除B项;
材料未体现传统经济结构有所突破,排除C项;
材料未提及农业环境改善的内容,排除D项。
返回目录
13.[2026·内蒙古呼和浩特模拟] 汉代云中郡治所遗址出土的托克托日晷,是目前我国发现最早且保存完整的日晷之一。其表面刻有辐射状刻度和“夏至”“冬至”等文字,与中原地区出土的汉代日晷形制基本一致。这一发现可用于说明汉代(　)
A.边疆地区科技水平赶上中原
B.天文历法与国家治理深度结合
C.手工业技术实现标准化生产
D.中外文化交流推动了科技进步
课时作业
√
返回目录
课时作业
[解析]托克托日晷出土于汉代边疆云中郡,刻有辐射状刻度及“夏至”“冬至”等文字,与中原地区出土的日晷形制基本一致,这体现了天文历法与国家治理的深度结合,故选B项;
仅凭材料不能说明边疆地区科技水平赶上中原,排除A项;
仅凭材料无法得出汉代手工业技术实现标准化生产,排除C项;
材料未提及中外文化交流的相关内容,排除D项。
返回目录
14.[2026·贵州部分高中联考] 汉代庶民服饰的材质多选用耐磨耐脏、透气吸汗的,如麻等极其普通的天然纤维,款式设计简洁大方,便于劳作且易于打理,如常见的襦裙,结构简单却利于身体活动。汉代庶民服饰的这些设计(　)
A.旨在适应小农耕作的要求
B.受到儒家思想的影响
C.反映了家庭手工业的发达
D.体现了庶民的审美追求
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]据材料可知,汉代庶民服饰适应了汉代普通民众劳动的需要,同时其设计简洁大方,这说明汉代庶民对实用性与美观性的审美追求,故选D项;
汉代庶民服饰的这一特点有利于普通民众生产的要求,但普通民众不一定是小农,也可能是手工业者等,且庶民服饰不只是满足生产的要求,也要满足生活的需要,排除A项;
儒家思想强调等级、礼仪规范等,材料未体现相关内容,排除B项;
家庭手工业发达应体现在规模、产量等方面,材料只涉及汉代庶民服饰设计,据此无法得知当时家庭手工业的发展情况,排除C项。
返回目录
15.[2026·湖北部分名校模拟] 贾谊是汉初的名士,下表是不同时期关于其学术形象的相关记载。据此可知(　)
课时作业
返回目录
时期 出处 记载
汉武帝 时期 司马迁《史记》 “颇通诸子百家之书”“贾生请改正朔,易服色,定官名,兴礼乐,以立汉制,更秦法。帝谦让未遑也”
西汉晚期 刘歆《七略》 “在汉朝之儒,唯贾生而已”
东汉 班固《汉书》 将《史记》中关于贾谊的记载修改为“颇通诸家之书”
①礼法并用适应汉初政权需要　
②司马迁较为客观记录贾谊学术形象　
③政权更迭冲击儒学正统地位　
④社会思潮的发展影响贾谊形象塑造
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
√
课时作业
返回目录
课时作业
[解析]根据材料可知,贾谊在汉武帝时期被司马迁记载为“颇通诸子百家之书”,并建议礼乐改革,但帝未采用,汉初政权实际上采用黄老无为思想,礼法并用并未适应汉初政权需要,故①错误;
材料“司马迁”“颇通诸子百家之书”“贾生请改正朔,易服色,定官名,兴礼乐,以立汉制,更秦法。帝谦让未遑也”表明司马迁较为客观记录贾谊学术形象,故②正确;
材料未体现政权更迭对儒学地位的影响,故③错误;
西汉晚期刘歆强调贾谊儒家形象,东汉班固修改《史记》中关于贾谊的记载,这都反映社会思潮影响贾谊形象塑造,故④正确。本题选择D项。
返回目录
二、非选择题(15分)
16.(15分) 阅读材料,完成下列要求。
材料　西汉时期分别形成了关中、关东和江淮三大经济区。其中,关中地区是政治中心所在地,达官显贵云集,为他们服务的官营工商业发达,以致“关中之地,于天下三分之一,而人众不过什三;然量其富,什居其六”。关东地区人口众多,农业更倾向于精耕细作,纺织业、冶铁业发达,商业都会众多。江淮地区则较为落后,居民“率依阻山泽,以渔采为业”。
课时作业
返回目录
两汉之际,关中地区遭到战火摧残,人口凋零。东汉时期定都洛阳,庞大的官营手工业也随之东迁,再加上良好的基础,关东地区经济逐渐超过关中地区。与此同时,不少人口南迁至江淮地区,江南地区“垦辟倍多,境内丰给”,还兴起了江陵等商业都会。
——摘编自齐涛主编《中国古代经济史》
课时作业
返回目录
课时作业
根据材料,概括汉代区域经济发展的特点。(9分)
[答案]特点:形成了关中、关东和江淮三大经济区;
不同经济区的经济各具特色,发展水平差异较大;
经济重心由关中地区转移到关东地区;
江淮地区获得一定程度的开发。(每点3分,任答3点即可)
返回目录
课时作业
[解析]第(1)问,据材料“西汉时期分别形成了关中、关东和江淮三大经济区”可得出,形成了关中、关东和江淮三大经济区;据材料“关中地区是政治中心所在地,达官显贵云集,为他们服务的官营工商业发达”“关东地区人口众多,农业更倾向于精耕细作,纺织业、冶铁业发达,商业都会众多”“江淮地区则较为落后,居民‘率依阻山泽,以渔采为业’”可得出,不同经济区的经济各具特色,发展水平差异较大;据材料“东汉时期定都洛阳……关东地区经济逐渐超过关中地区”可得出,经济重心由关中地区转移到关东地区;据材料“江南地区‘垦辟倍多,境内丰给’,还兴起了江陵等商业都会”可得出,江淮地区获得一定程度的开发。
返回目录
课时作业
(2)根据材料并结合所学知识,归纳影响汉代区域经济发展的因素。(6分)
[答案]因素:自然环境;
政治中心的变化;社会环境;政府政策;
人口分布及迁移。(每点2分,任答3点即可)
返回目录
[解析]第(2)问,据材料“率依阻山泽,以渔采为业”“东汉时期定都洛阳,庞大的官营手工业也随之东迁”“关中地区遭到战火摧残,人口凋零”等并结合所学知识,可从自然地理环境、政治(政治中心、政府政策)、社会环境(战争破坏)、人口分布状况等方面思考和组织答案。

展开更多......

收起↑