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明至清中叶的经济与文化
第13讲
CONTENTS
目 录
◆基础知识·融通
◆ 重点问题·突破
◆ 选考命题·探究
◆ 课时作业
知识点1 明清社会经济(3年17考)
1.经济发展的表现
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基础知识·融通
农业 结构:江南等地农业的多种经营日益兴盛。农产品商品化程度不断加深(选必2·P37)
结构:江南等地农业的多种经营日益兴盛。农产品商品化程度不断加深(选必2·P37)
蔬菜:明朝万历年间,番茄被引入中国;清朝光绪年间,番茄开始作为食用蔬菜在菜园种植(选必2·P9);明朝时,辣椒传入中国,被称为“番椒”(选必2·P10)
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基础知识·融通
手工业 明朝后期,在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现新的经营方式,即开设工场 商业 贸易 (1)长途贸易:美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进长途和大额贸易发展,有利于商业资本集聚
(2)国内贸易:农产品和手工业产品商品化程度加深,全国范围的商业贸易网络形成,地域性商人群体兴盛,如徽商和晋商(选必2·P37)
（续表）
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基础知识·融通
（续表）
商业 市镇 工商业市镇:兴起一大批工商业集镇并出现专业分工(选必2·P57)
货币 (1)明前期:铜钱、纸币并行(选必1·P88)
(2)明中期至清:白银逐渐成为主要货币,与铜钱兼用。白银货币化是商品经济发展的需要,也推动了商品经济进一步发展(选必1·P88)
信贷 (1)明朝中期以后,钱铺等新式金融机构盛行起来(选必2·P39)
(2)清朝时,资本性借贷有显著发展,出现了本票性质的庄票(选必2·P39)
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基础知识·融通
对外贸易 方式 (1)朝贡贸易:朝廷对朝贡国家、路线、港口、船只数目、贡品种类均有严格的规定(选必2·P38)
(2)私人贸易:明朝前期,出于对日本经济封锁的目的,严厉禁止海外贸易;荡平倭寇、形势稳定后,放松了海外贸易(隆庆开关)。在西方列强东来的条件下,清朝前期,实行闭关自守政策,民间出海贸易被严厉禁止。走私贸易成为中外贸易重要渠道
（续表）
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基础知识·融通
对外贸易 管理 清朝在广州设置公行,统揽对外贸易事务。1757年,将通商口岸限定在广州一处,由官府指定的“十三行”行商代理(选必2·P38)
结果 中国商品大量销往海外,对外贸易处于出超地位,白银大量流入中国
民居 (1)明朝砖木结构的民居建筑开始普及(选必2·P60) (2)明清民居类型:北方窑洞、四合院,南方徽派民居、福建土楼等(选必2·P60) （续表）
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2.经济发展的局限
(1)小农经济占据压倒优势,专制统治日益僵化,传统思想较为浓厚,实行“海禁”政策与闭关自守政策,压制和阻碍着社会的进步与转型。
(2)西方国家正迈入近代工业文明时代,中国社会仍旧迟滞不前,埋下了落后挨打的伏笔。
基础知识·融通
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基础知识·融通
【概括总结】明清经济出现新现象的原因
(1)商品经济高度发展。
(2)西欧用大量从美洲掠夺的白银换取中国的商品。
(3)在自然经济占主体地位的封建经济下,对外贸易长期出超。
(4)一条鞭法和摊丁入亩的实行,调节了政府与劳动者的关系。
(5)封建政治中心的北迁,促进了北方地区经济的复苏。
知识点2 思想领域的变化(3年5考)
1.陆王心学的产生
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基础知识·融通
背景 程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力
创立者 陆九渊和王守仁
主张 以“致良知”为核心;“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充和践行,这样就可以达到圣贤境界
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基础知识·融通
评价 ①强调主观能动性,激励人们奋发立志
②以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩
③带有主观唯心主义倾向
（续表）
2.明末清初进步思想
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基础知识·融通
李贽 提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦理道德标准
黄宗羲 严厉抨击君主专制制度;反对重农抑商观念,提出“工商皆本”
顾炎武、 王夫之 对高度集权的政治制度进行了批判;顾炎武认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”
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【概括总结】明清进步思想与传统儒学的关系
思想家 批判 继承 发展
李贽 程朱理学 民本 个性自由、平等
黄宗羲、顾炎武、王夫之 程朱理学、君主专制、空谈、唯心 民本、关注现实、唯物观念 工商皆本、反对专制、经世致用、唯物思想体系
知识点3 文艺科技(3年8考)
1.背景:城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。
2.小说
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基础知识·融通
名称 时间 作者 地位
《水浒传》 元末明初 施耐庵 我国最早的两部长篇白话小说,开创了章回体的写作体裁
《三国志通俗演义》 罗贯中
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基础知识·融通
《西游记》 明朝中期 吴承恩 是神话小说的杰作
《儒林外史》 清朝中期 吴敬梓 是讽刺小说的杰作
《红楼梦》 曹雪芹 是我国古典现实主义文学的高峰
（续表）
3.戏曲
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基础知识·融通
传奇 明清戏曲创作趋向长篇化,情节更加曲折复杂,称为传奇;代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等
昆曲 从江苏昆山一带发源的昆曲长期流行
京剧 道光年间,以徽班为基础,融合徽、汉二调,吸取昆曲等艺术成分,形成了京剧
4.传统科技
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基础知识·融通
中医药学 李时珍的《本草纲目》,集中药学知识之大成,被誉为“东方药学巨典”(选必2·P85)
农工技术 徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》等总结性著作
地理学 徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著
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基础知识·融通
疫病防治 ①明朝末年,鼠疫横行,明军、大顺军及大量民众染病(选必2·P83)
②为防治天花,人痘接种法在明朝中期已经广泛应用,后来传到欧洲(选必2·P83)
③明末清初,疫病肆虐,吴有性的医学名著《温疫论》提出新的传染病原“疠气”致病学说,在当时世界上具有先进性(选必2·P82)
（续表）
5.图书典籍
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基础知识·融通
私人藏书 明清两代,私家藏书发展尤为突出,出现一批著名的藏书家和藏书楼。明朝天一阁是古代中国私家藏书的重要代表(选必3·P84)
官方典籍 明成祖时,编纂中国古代最大类书《永乐大典》;清代乾隆后期,编成中国古代最大丛书《四库全书》
6.东西方文化碰撞交流
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基础知识·融通
中华文化影响亚非地区(选必3·P12) 琉球 14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播
东南亚 15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化
亚非 郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响
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基础知识·融通
中学 西传 思想 文化 孔子的思想及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入,在欧洲社会上层和知识界引起热烈反响(选必3·P12)。启蒙运动时期,“中国热”一度在欧洲流行,不少思想家在著述中论及中国历史文化,伏尔泰还根据中国历史故事编写剧本《中国孤儿》
（续表）
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基础知识·融通
中学 西传 物产、 建筑 中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚(选必3·P12)
科举 考试 中国考试制度和科举制度的西传,对西方近代文官政治的形成影响重大
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基础知识·融通
西学 东渐 明朝 后期 利玛窦等在中国传播基督教的同时,也带来西方近代科技,与徐光启等人合译《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作(选必3·P9)
明末 清初 西医传入中国,但影响有限(选必2·P86)
清朝 前期 西方传教士汤若望、南怀仁等主持钦天监工作,并招揽科技人才来到中国(选必3·P9)。传教士运用欧洲测绘技术,帮助清政府绘制了较为精确的全国地图
（续表）
1.农产品商品化:农产品商品化的发展是明清时期农业生产力提高和商品经济繁荣的结果,并非全新的农业生产模式的产物。随着人口增长和市场需求扩大,农民纷纷种植经济作物,如棉花、茶叶、甘蔗等,这些农产品大量进入市场,成为商品,推动了农业与商业的结合。
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重点问题·突破
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【对点演练1】
下表所示为明清时期的部分文献记载。据此可知,明清时期(　)
重点问题·突破
记载 出处
其待籴而炊者,市日不下千石 [明]李培等《秀水县志》
顺德有水乡曰陈村,周迴四十余里……居人多以种龙眼为业,弥望无际 [明末清初]屈大均《广东新语》
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重点问题·突破
(济宁)出产以烟叶为大宗,业此者六家,每年买卖至白金二百万两 [清]包世臣《安吴四种》
无论丰歉,江广安徽之客米来售者,岁不下数百万石 [清]包世臣《安吴四种》
（续表）
A.农产品商品化趋势增强 B.农业经营开始走向多元化
C.商业集镇地位逐渐提升 D.统治者摈弃重农抑商观念
√
[解析] 根据材料可知,第一个材料提到“市日不下千石”,说明粮食交易规模较大,反映了大量农产品进入市场流通的现象。第二个材料描述陈村大面积种植龙眼等经济作物,说明农业经营已不限于粮食生产,出现了专业化种植。第三个材料记载济宁烟叶产业规模庞大(年交易额达二百万两),表明经济作物已形成商业化生产。第四个材料显示跨区域粮食贸易量有“数百万石”,说明农产品流通范围广、市场化程度高。综合这些信息可知,材料主要体现了农产品商品化趋势增强,A项正确。
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重点问题·突破
“开始走向多元化”说法不准确,材料体现的是农产品商品化趋势增强而非农业经营方式转变,排除B项;
题干反映了农产品的商品化趋势,未直接反映商业集镇的地位变化,C项属于过度推断,排除C项;
明清仍坚持重农抑商政策,排除D项。
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重点问题·突破
2.经世致用:经世致用指反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用强调把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了重实际、重实证的新学风。
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重点问题·突破
【对点演练2】
[2026·江苏泰州模拟] 清朝学者汪辉祖(1731—1807年)说:“经言其理,史记其事。儒生之学,先在穷经。既入官,则以制事为重……剖大疑,决大狱,史无不备,不必凿舟求剑,自可触类引伸。公事稍暇,当涉猎诸史以广识议。慎勿谓一官一邑,不足见真实学问也。”这一言论(　)
A.动摇了传统封建纲常伦理的束缚
B.动摇了宋明理学的统治地位
C.提供了解决社会问题的主流方案
D.凸显了经世致用的价值追求
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重点问题·突破
√
[解析] 根据材料“儒生之学,先在穷经。既入官,则以制事为重”“公事稍暇,当涉猎诸史以广识议”等信息,结合所学可知,汪辉祖认为,儒生学习应先深入经典,做官后,须借鉴历史经验解决重大疑问和案件,避免死板、教条,公务闲暇时,要涉猎历史以拓宽见识等,强调了学问的实用性,体现了对社会现实的关注,符合儒家经世致用的价值追求,D项正确;
汪辉祖强调学习经典和历史,以服务现实,是对儒家传统的维护,并非要打破封建纲常伦理的束缚,排除A项;
汪辉祖的观点体现了宋代理学家强调的经世致用的方法论,并未动摇理学的统治地位,排除B项;
材料中汪辉祖并未提供系统性的解决社会问题的主流方案,排除C项。
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重点问题·突破
探究主题一 从唯物史观角度探究明清经济的新变化
【史料研读】
史料1　明清时期,棉布是农民重要的生活必需品,在家庭中“四时可纺织”“七岁女七十岁妪皆可纺”;除自用外,棉布还可在市场出售,在一些地区出现了专门的纺户和织户,纺户纺纱出售,织户买纱织布。据研究,明清时期布产量远超英国工业革命早期,但直到鸦片战争前,棉纺织生产始终停留在家庭手工业阶段,并未出现棉纺织手工工场。
——摘编自《中国经济通史》等。
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重点问题·突破
史料2　随着家庭纺织业的繁荣,明清时期江南地区形成众多市镇。这些新型市镇接近农村,服务于家庭手工业生产,发挥了商品集散中心的作用,促进了地区间的经济分工与合作。其中一些大型市镇,发展为与传统“郡县城市”不同的“工商城市”,体现了中国封建社会后期商品经济迅速发展的潮流和趋向;在人口、城区规模以及工商业水平上,毫不逊色于中古西欧的自治城市;开辟了一条中国封建城市发展的新道路,不过,到鸦片战争前夕,世界级大城市大多位于欧洲与美洲。
——摘编自《中国通史》
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重点问题·突破
【问题探究】
(1)根据史料1并结合所学内容,概括中国明清时期棉纺织业发展的路径。(2)根据史料2并结合所学内容,说明中国明清时期市镇发展的状况。
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重点问题·突破
【思路导引】
①注意阅读史料,分层提炼史料信息,概括明清时期棉纺织业发展的路径。
②从历史发展角度,分析明清时期工商业市镇发展的原因、表现、特点等。
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重点问题·突破
(1)根据史料1并结合所学内容,概括中国明清时期棉纺织业发展的路径。
[答案] 中国家庭棉纺织生产自给自足,分布广泛,基础较好;
出现纺、织分工,产品更多用于出售和交换;
始终属于家庭手工业,并未步入手工工场阶段。
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重点问题·突破
(2)根据史料2并结合所学内容,说明中国明清时期市镇发展的状况。
[答案] 明清时期,大批新型工商业市镇兴起且大型市镇规模可观,这与家庭纺织业的繁荣和海内外贸易发展有关。明清市镇更多服务于家庭手工业,充当商品集散中心,为资本聚集和地域性商人的出现创造条件;“工商城市”不同于“郡县城市”,体现了中国封建城市发展新道路,但规模有限,没有发展成为西欧那种工业化城市。
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重点问题·突破
【拓展延伸】
明清时期经济领域出现的新现象及影响
(1)新现象
①农业:高产农作物的引进和经济作物的广泛种植。
②手工业:东南沿海地区产生以雇佣关系为特征的经济现象。
③商业:东南沿海地区商业发达;涌现出地域性的商人群体;大宗白银交易普遍盛行;对外贸易中出超明显。
④政府干预:政府对经济的干预、对人身依附关系的控制逐渐减弱。
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重点问题·突破
(2)影响
①经济:由于商品经济的发展,农业、手工业等空前繁荣,经济形态已经朝着开放型转变。在苏州等地出现了资本主义萌芽。
②社会:商品经济的发展,使商人的经济和社会地位提高,导致传统观念变化,很多人弃农从商,新兴的市民阶层崛起(以商人、城市平民为主体)。
③城市:工商业市镇兴起。在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,尤以江南地区为盛。农村人口不断流向城市,城市人口增多,城市规模扩大。
④思想:传统儒家思想在新的经济形势下受到了冲击;人们的传统价值理念也悄然改变;文艺作品出现世俗化倾向。
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重点问题·突破
探究主题二 从“人·书·命运”视角探究明清时期的西学东渐
【史料研读】
史料　顺治十六年(1659年),欧洲天主教传教士南怀仁来华,任职于清朝天文历法机构钦天监。南怀仁经常出入宫廷,为康熙帝讲授西学,还奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基础上,编纂了《穷理学》一书。该书共六十卷,将17世纪欧洲流行的逻辑学教材《亚里士多德<辩证法大全>疏解》纳入其中,阐释了知识的等级和分类,展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系。从无穷、分数、公约数等数学概念,到赤道、
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重点问题·突破
五洲、经纬度等地理问题,该书涉及自然科学的各方面知识。南怀仁还借鉴宋明理学“格物穷理”之说,创造性地使用了许多名词术语。例如,今天通用的“科学”“理论”和“实用”,被他译为“致知”“致明”和“致用”。因清朝有天主教禁令,该书删除了与传教相关的概念和提法。
康熙二十二年(1683年),南怀仁将《穷理学》进呈皇帝。康熙帝认为该书内容荒谬不堪,不予刊印。此后书稿散佚民间,几乎被世人遗忘。康熙帝曾说:“赞美天王(主)之西教,与中国教化原不相容。唯西教士能通晓科学,故国家起用彼等,臣民当深体朕意。”南怀仁最终官至工部右
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重点问题·突破
侍郎,这是明清时期来华传教士所获的最高职衔。康熙二十七年(1688年),南怀仁病逝于北京。康熙帝下旨表彰,谥号“勤敏”。
——改编自郑天挺等《清史》、肖朗《明末清初
西学东渐史上的<穷理学>》等
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重点问题·突破
【问题探究】
(1)根据史料,概括《穷理学》内容的特点。
(2)根据史料,围绕南怀仁和《穷理学》,以“人·书·命运”为主题,写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
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重点问题·突破
【思路导引】
(1)首先,认真研读史料,逐句分析要义,理解主要内涵;然后,提取有效信息,转换语言,浓缩特征,分点书写。
(2)首先,研读史料,明确史料核心主旨,联系所学,确定主题,拟定标题;然后,根据问题要求,围绕标题,从时代背景、人物的经历、著作内涵特征、历史的结论等角度,准确作答,撰写成文。
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重点问题·突破
(1)根据史料,概括《穷理学》内容的特点。
[答案] 特点:以逻辑学贯穿诸学科;
博采众长,内容丰富;
迎合中国传统文化,本土化明显;
删除了与传教相关的概念和提法。
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重点问题·突破
(2)根据史料,围绕南怀仁和《穷理学》,以“人·书·命运”为主题,写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
[答案] 东西方文明发展差异下的西学东渐
17世纪中后期的欧洲,主要国家专制王权强化并向统一的民族国家过渡;海外贸易兴盛,资本主义经济不断发展。文艺复兴、宗教改革等思想解放运动此起彼伏,人文主义不断发展。而同时代的中国,君主专制、中央集权不断强化,小农经济依然占据主导地位;八股取士、文字狱严重束缚了人们的思想。因此,此时期是西方社会转型的加速时期,同时也是中国封建社会发展的迟滞时期。
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重点问题·突破
新航路开辟后,欧洲国家进行殖民扩张,一些天主教教士来到中国传教,南怀仁是清初传教士的重要代表,因善治历法、传授西学、制造火炮,积极传播西方科技,而受到康熙皇帝的重用,其编著的《穷理学》,较为系统地介绍了西方哲学与自然科学,是中西文化交流的产物,客观上也有利于中西文化的交流与融合。但是在清朝君主专制强化的环境下,《穷理学》所展示的内容由于与中国传统文化存在冲突,加之统治者坚守“天朝上国”观念、存在盲目自大的心理,因而不被康熙帝所接受,《穷理学》不被允许刊刻,南怀仁虽然获得高官厚禄,但直至病逝于北京,其传播天主教的主要目的也未能实现。
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重点问题·突破
南怀仁与《穷理学》的命运,表明西方科学思想在中国的传播,并不是一件轻而易举的事情,表明了外来新思想在中国的封建旧土壤中难以培育和成长,西学东渐对中国的影响有限,反映了当时东西方文明发展的巨大差异和中国逐渐落后于世界潮流的现实情况。
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重点问题·突破
【拓展延伸】
明清向近代转型在经济文化上的表现
　　明清中国的社会结构由一个比较单一的农业社会结构,正在向多元社会结构转变,并与世界接轨。这正是中国传统社会向近代社会转型的过程(《中国通史》)。
(1)经济之变:农作物、手工业经营方式、商业(货币、商人、商路、市场)变化。
(2)思想之变:变在对传统主流思想的反思与批判(“承古萌新”)。
(3)文艺之变:变在体裁,如小说、戏曲发展;变在内容进一步平民化和通俗化。
(4)科技之变:变在内容,如对传统的总结、对西学东渐成果的吸收。
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重点问题·突破
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选考命题·探究
明清社会经济 明清思想领域的变化 明清文艺科技
2025年 湖南卷:明清时期江南地区的农业商品化 安徽卷:明末家庭生产商品化特征 重庆卷:明清时期手工业领域出现新的经营方式 全国卷:明朝工商业市镇 — 江苏卷:明代小说反映的商业问题
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选考命题·探究
（续表）
明清社会经济 明清思想领域的变化 明清文艺科技
2025年 江苏卷:商帮 甘肃卷:工商业市镇的发展 河南卷:清代商人家庭财产分配及其影响 — 江苏卷:明代小说反映的商业问题
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选考命题·探究
（续表）
明清社会经济 明清思想领域的变化 明清文艺科技
2024年 浙江卷1月:明朝经济与儒生的生活观念 浙江卷6月:清代茶叶与外贸 广东卷:明代商品经济 甘肃卷:明代商品经济 全国新课标卷:清代租佃关系 浙江卷6月:儿童教化 湖南卷:西学东渐 重庆卷:明清理学 北京卷:明代典籍
全国甲卷:明代图书与士大夫世俗化;清代小说与伦理
海南卷:“天下图”的演变轨迹
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选考命题·探究
（续表）
明清社会经济 明清思想领域的变化 明清文艺科技
2023年 北京卷:明代经贸 河北卷:明代农业 广东卷:抑商观念 浙江卷6月:清代庄票;经济重心南移 新课标卷:明朝的对外贸易 全国甲卷:王守仁的心学 重庆卷:心学发展 海南卷:琼剧艺术;科举文化
广东卷:明代小说
【考向分析】
(1)命题重点:2025年高考,淡化对明清君主专制、反君主专制思想的考查,特别突出对明清农业、手工业、商业领域的新变化的考查。
(2)命题预测:明清时期经济、社会的新变化,江南经济发展的典型特征与文化、科技的深层联系,乡约教化,科技、文化交流等可能是新的命题点。重点关注:①从农业与市场的联系加深角度考查农产品市场化,以社会领域的新现象切入,考查经济对社会风气或文化的影响;②将明清经济发展置于世界历史大背景下,考查新航路开辟对其的影响;③经世致用、工商皆本、西学东渐、传统文化交流等思想文化方面的知识点。
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选考命题·探究
命题点一 以表格数据的形式考查明清时期农业领域的新变化1. [2025·湖南卷] 由下表可推知,当时江南地区(　)
16—18世纪江南地区家庭收入模式
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选考命题·探究
16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织
投入 土地(亩) 25 10
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选考命题·探究
16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织
投入 男性劳动时间(日/每年) 275 25 217 83
女性劳动时间(日/每年) 163 37 0 200
收入(以等价粮食计算,石) 18.7 1.4 15.7 7.1
收入总计(石) 20.1 22.8 （续表）
A.农村土地利用率降低
B.女性家庭地位提升
C.农业商品化程度提高
D.自然经济逐渐解体
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√
选考命题·探究
[解析] 据材料数据可知,18世纪,江南地区女性劳动时间在棉布纺织领域显著增加(从37日增至200日),且棉布纺织收入大幅提升(从1.4石增至7.1石),结合所学知识可知,家庭手工业收入比重上升反映了农产品商品化趋势加强,C项正确。
材料数据显示耕作土地从25亩减至10亩,表明到18世纪时江南地区可供耕种的土地规模缩小,但“利用率降低”缺乏直接证据,排除A项;
女性纺织劳动增加反映家庭分工变化,未涉及女性家庭地位变化,排除B项;
据所学知识可知,自然经济解体始于鸦片战争后,与材料时间不符,排除D项。
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选考命题·探究
命题点二 从史料实证视角考查明清手工业发展与新经济因素2. [2025·重庆卷] 明末清初,江南金山地区青村镇发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以结网而至千金数百者,比比皆然也”。可见当时江南地区(　)
A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇
C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式
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√
选考命题·探究
[解析] 材料中“男女无田可种者,皆习此业”“数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”“以结网而至千金数百者,比比皆然也”显示出织网业吸引无田者参与,出现多人集中劳动且获利丰厚,这体现了家庭作坊式生产或雇佣劳动的出现,表明新的经营方式出现,故选D项;
传统自然经济在鸦片战争后才开始瓦解,排除A项;
江南地区的工商业集镇在宋代就已经开始兴起,至明清时期进一步发展,排除B项;
材料“青村镇发展成以织网业为主的渔具制造中心”,说明青村镇经济支柱是手工业,而非以渔业为主要生产部门,且青村镇不能代表整个江南地区,排除C项。
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选考命题·探究
命题点三 从特色产业视角考查明代工商业市镇发展
3. [2025·全国卷] 明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业,等等。这一局面的形成(　)
A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式
C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位
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√
选考命题·探究
[解析] 明清时期,随着经济作物种植面积扩大和手工业的发展,农产品和手工业产品的商品化程度不断加深,全国范围的商业贸易网络逐渐形成,在此过程中集镇进一步发展并出现专业分工,而专业分工的局面又促进了工商业市镇的发展,故选C项;
明中后期,区域性产业分工的出现及发展虽然能带来区域经济发展,但无法实现南北经济平衡,排除A项;
苏松、杭州等地棉纺织业、丝织业的发展,促进了雇佣劳动的流行,但从全国范围来看,这些由特色产业所带来的生产方式变革是零星的,且从深度看,也尚未达到“瓦解了传统生产方式”的地步,排除B项;
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明清时期,重农抑商政策依然实行,商人虽然在财富上比较富足,但政治地位没有发生明显改变,排除D项。
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命题点四 从明代小说视角考查明代商帮的发展
4. [2025·江苏卷] 下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时(　)
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作品 内容
《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏,家资巨万”,世代在扬州经营盐业
《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺,收买各样色布,揭行生意最大,四方买者极多,每日有几十两银交易”
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作品 内容
《石点头》 在扬州,来元(人名)“走到一个典铺里来当银,这典铺是姓程的徽州人所开”
（续表）
A.白银资本催生典当业
B.徽商热衷资助文学创作
C.地域性商人群体活跃
D.货物交易依赖长途贩运
√
[解析] 题干中三部明代小说皆提到徽州人在多地从事商业活动,反映出当时地域性商人群体如徽商活跃,资本雄厚,活动范围广泛,商业经营形式多样,故选C项;
题干虽提及典当业,但未表明它是由白银资本催生的,且材料反映的并非典当业产生的原因,排除A项;
题干只是一些小说对商业活动的描写,未提及徽商对文学创作的资助,排除B项;
表格中主要强调的是徽州商人在不同地区开展商业活动,而不是货物交易依赖长途贩运,没有突出长途贩运在货物交易中的重要性,排除D项。
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命题点五 从家书视角考查清朝商人家庭财产分配及其影响
5. [2025·河南卷] 下面为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知(　)
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立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分
A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式
C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承
√
[解析] 由题干信息可知,清朝某晋商家庭经营的典当行“恒裕当”在家族析产后采用亲属出资入股、按股分成的合伙制,这一资本组织方式有利于维护产业的完整性,避免了分家导致的经营中断。这体现了财产分配方式影响产业代际传承,故D项正确。
该契约仅约束家庭内部的财产分配,未涉及整个行业的竞争秩序,故排除A项。
合伙制属于中国古代传统经营模式,并非近代才出现,且材料未体现股权流通、职业经理人等近代企业特征,故排除B项。
分家后兄弟仍以合伙形式共同经营家族企业,并未体现血缘亲情受到冲击,故排除C项。
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1.【明朝农业】 [2026·湖北武汉模拟] 番薯原产于热带美洲地区,明代中后期传入中国。作为喜温的块根作物,其种植技术与我国传统的谷类种植法差异极大。在栽培的过程中,农人创造性地发明了挖畦施肥、与冬小麦套种等技术,并通过窖藏法解决了薯种过冬储存的难题,促成了番薯在北方的种植。这说明了当时(　)
A.原有自然经济结构有所突破 B.传统技术助力农业经济的调适与变革
C.中外农业技术在交流中互鉴 D.美洲物种的传入丰富了农业经营方式
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√
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[解析] 据材料“农人创造性地发明了挖畦施肥、与冬小麦套种等技术,并通过窖藏法解决了薯种过冬储存的难题”和所学知识可知,中国传统农业技术通过创新适应了新作物的种植需求,推动了农业经济的调适与变革,B项正确;
据所学可知,番薯传入并未直接突破自然经济结构,排除A项;
材料强调中国传统农业技术通过创新适应了新作物的种植需求,未体现中外农业技术的双向交流,排除C项;
据材料可知,材料强调的是技术革新,而非农业经营方式的变化,排除D项。
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2.【明清手工业】 [2026·河南周口模拟] 乾隆年间,“(河北)顺天、河间、天津、保定等处淀地居民,近在水乡,似无所利。然可种芦苇、藕菱、稗蒲之属。数者之中,苇利最大……男人日可获七八分之值,女人可获四五分之值,而河工所用之苇扫之类,亦甚多,利与旱地侔”。这表明当时(　)
A.农业与手工业出现分离 B.新经济因素的成长较快
C.手工业存在商品化生产 D.政府鼓励种植经济作物
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√
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[解析] 根据材料可知,“男人日可获七八分之值,女人可获四五分之值,而河工所用之苇扫之类,亦甚多,利与旱地侔”可以看出,居民能够通过售卖种植的芦苇等作物获得经济价值,这说明手工业存在商品化生产,C项正确;
题干未提及手工业从农业中分离,排除A项;
新经济因素一般指的是资本主义萌芽,其特征是雇佣关系的出现,而题干中并没有涉及雇佣关系的相关内容,排除B项;
题干提到河工使用苇扫,但未明确政府是否鼓励种植芦苇等经济作物,排除D项。
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3.【明清经济格局】 18世纪以来,“江浙之米,原不足以供江浙之食,虽丰年必仰给于湖广”,每年都有足够三四百万人食用的稻米从长江中上游各省运往苏州、松江和太仓周围的各个商镇。这反映了当时(　)
A.经济重心向内陆地区转移
B.高产农作物率先在湖广推广种植
C.江南的经济模式出现异变
D.太平天国运动对江南经济的破坏
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√
[解析] 材料“‘江浙之米,原不足以供江浙之食,虽丰年必仰给于湖广’,每年都有足够三四百万人食用的稻米从长江中上游各省运往苏州、松江和太仓周围的各个商镇”,说明18世纪以来,原来产粮丰富的江浙地区的粮食仰赖湖广地区,进而说明江南地区经济发展出现异变,C项正确;
材料所述涉及的不是内陆和沿海的关系,排除A项;
材料未涉及湖广引进高产农作物,排除B项;
太平天国运动爆发于19世纪,排除D项。
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4.【江南农耕经济发展】明代江苏、浙江两省农民大多种植榨油用的乌桕树,徐光启说:“两省之人既食其利,凡高山大道,溪边宅畔,无不种之,亦有全用熟田种者。”据此可知,明代(　)
A.农业领域出现地区经济分工 B.自给自足的传统经济逐渐解体
C.全国统一商品市场体系形成 D.工商业发展影响农业种植结构
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√
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[解析] 明代江苏、浙江两省农民大量种植经济作物,用于榨油,说明工商业发展影响到农业种植结构,D项正确;
江苏、浙江农民多种乌桕树,但材料也提到,大部分是种在“高山大道,溪边宅畔”,可见此种植业是作为副业,而非主业,“亦有全用熟田种者”,即有农户用耕地来种乌桕树,但不是普遍现象,所以当地并未专业种乌桕树,不能体现“地区经济分工”,排除A项;
鸦片战争后,自给自足的传统经济才逐渐解体,排除B项;
材料并未提到江浙的乌桕树制品贩卖到全国,不能说明全国统一商品市场体系形成,排除C项。
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5.【明清文化】 [2026·四川德阳模拟] 明末,冯梦龙收藏了很多古今通俗小说,编辑成《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。他指出:“明者,取其可以导愚也。通者,取其可以适俗也。恒则习之而不厌,传之而可久。”由此可见,冯梦龙(　)
A.主张文学应服务于政治教化 B.追求文学艺术形式的完美
C.注重文学的世俗化和教化性 D.提倡文学应反映社会现实
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√
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[解析] 从冯梦龙所说“导愚”“适俗”“习之而不厌,传之而可久”可知,他编书既希望能让民众读懂,体现世俗化,又意在教导民众,具备教化性,即注重文学的世俗化和教化性,C项正确;
政治教化侧重于服务统治秩序,而材料未强调冯梦龙主张文学应服务于政治教化,排除A项;
材料未提及文学形式的完善,排除B项;
材料未强调文学应反映社会现实,排除D项。
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Exercise
一、选择题(每小题3分,共45分)
1. [2026·安徽芜湖模拟] 明清时期,全国各地的墟市(农村市场)迅速发展起来。据不完全统计,至雍正年间,广东有墟市1140处;乾隆年间,四川有场市721处,潮州府属九县有126个墟市,其中实行“逐日市”的墟市有75个,约占59.5%。这折射出明清时期(　)
A.长途贩运贸易的兴起 B.农业生产结构的变化
C.政府的管控力度松弛 D.农村专业化市场出现
√
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[解析] 据材料及所学可知,明清时期全国各地的农村市场迅速发展起来,反映出明清时期市场交易频繁,这折射出明清时期农业生产结构发生变化(如经济作物的种植增多等),B项正确;
材料主要说的是明清时期全国农村市场的发展状况,据此无法得出长途贩运贸易兴起的结论,排除A项;
材料内容无法直接体现政府管控力度的变化,排除C项;
仅凭材料无法得出当时农村专业化市场出现的结论,排除D项。
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2.康熙十年,四川、湖广总督蔡毓荣疏言:“请敕部准开招民之例……有力招民者,授以署职之衔……现任文武各官,有能如数招民开垦者,准不论俸满即升。”据此可推知,清前期当地(　)
A.着手安抚流民 B.政府鼓励垦荒
C.改革选官制度 D.人地矛盾冲突
√
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[解析] 根据材料可知,清朝前期,四川、湖广总督奏请招民垦荒,并建议对招民者给予官职晋升等奖励,这表明政府鼓励垦荒,B项正确;
材料重点在于政府鼓励垦荒,而非安抚流民,排除A项;
改革选官制度与材料内容无关,排除C项;
“人地矛盾”通常指人口增长导致耕地不足,这与材料内容不符,排除D项。
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3. [2026·四川达州模拟] 克拉克瓷是一种流行于明末清初的外销瓷器,其产量巨大,风格独特,在绘画技术上融合了东西方技艺,纹饰图案有城堡、骑士、花卉等。据此可知此时(　)
A.生产适应市场需求
B.民间贸易繁荣兴盛
C.“西学东渐”影响广泛
D.中国手工技术领先世界
√
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[解析] 根据材料可知,克拉克瓷是一种外销瓷器,其产量巨大且风格独特,在绘画技术上融合东西方技艺,纹饰图案具有西方元素,这意味着其生产是为迎合西方市场需求,体现生产适应市场需求,故选A项;
民间贸易繁荣兴盛与材料主旨无关,排除B项;
“西学东渐”在当时主要集中于科技、文化领域,仅凭材料无法说明“西学东渐”影响广泛,且C项与材料主旨不符,排除C项;
材料未将中国手工技术与世界其他地区作比较,据此无法得出当时中国手工技术领先世界的结论,排除D项。
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4.明朝景泰以后,“榻房”(官营的提供住宿、存放商旅货物的场所)逐渐被“歇家”(私人所办的客栈)所取代,“歇家”除了提供住宿这种基本服务之外,还对客商提供仓储、信息交流、中介交易等服务,同时替官府监督商人,甚至代为收税,等等。由此可见,“歇家”的兴起(　)
A.强化了官营贸易体系
B.得益于商帮的发展壮大
C.有利于减少交易成本
D.体现了商人地位的提高
√
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[解析] 根据材料信息可知,“歇家”能为客商提供仓储、信息交流、中介交易等服务,客商可在一处完成多项交易准备,避免为获取信息、寻找仓储等而来回奔波,这有利于减少交易成本,C项正确;
“歇家”为私人所办的客栈,A项与材料主旨不符,排除A项;
材料没有明确说明这些客商来自商帮,因而无法将“歇家”的兴起与商帮的发展联系起来,排除B项;
仅凭材料信息无法说明商人的地位提高,排除D项。
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5.[2026·河南平顶山模拟] 乾隆四十九年(1784年),徽州《汪氏分家书》载:父存日创有“永盛号”布庄,本银六千两。今诸子议定:父本分作三股,四子各添本银两千两为一股,另聘掌柜身股二份,共十股。盈余按股均分,各房不得私抽本金。此契约表明(　)
A.契约制度保障商业公平竞争
B.传统商帮已采用股份制经营
C.血缘关系已让位于经济利益
D.分家析产决定商业代际存续
√
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[解析] 根据材料“父存日创有‘永盛号’布庄,本银六千两”“父本分作三股,四子各添本银两千两为一股,另聘掌柜身股二份,共十股。盈余按股均分”及所学可知,当时徽商在商业经营中采用了股份制形式,如按股出资、按股分利,这表明传统商帮已采用股份制经营,故选B项;
材料未提及商业公平竞争的相关内容,排除A项;
材料未体现血缘关系已让位于经济利益的结论,排除C项;
分家析产决定商业代际存续的说法与材料主旨不符,排除D项。
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6.徐霞客祖上科举不顺,家道中落,其父死后,由其母主持家务,带领婢女等织布不辍,使家族重振,徐氏家族的掌门人也发生了性别的转换,类似的现象在明朝中后期的江南地区多有出现。这反映出当时(　)
A.女性地位发生根本变化 B.经济发展促进社会变迁
C.科举成败决定家族兴衰 D.传统伦理观念逐渐瓦解
√
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[解析] 根据材料可知,徐霞客祖上科举不顺,家道中落,其父死后,由其母主持家务,带领婢女等通过织布使家族重振,结合所学可知,明朝后期,江南地区商品经济繁荣,手工业(如纺织业)发展,女性通过参与生产劳动使得经济地位提升,这有利于推动社会结构的变迁,这反映出当时经济发展促进社会变迁,B项正确;
“根本变化”表述有误,排除A项;
C项表述过于绝对,排除C项;
当时传统伦理观念(如儒家纲常)仍占主导地位,排除D项。
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7.[2026·湖南常德模拟] 明代中后期,福建沿海商人林泽因长期资助贫寒学子科举,而被地方官员上报朝廷。此后,其事迹被编入《孝义录》,又被民间戏班改编为《义商传》并巡演,士大夫更在笔记中赞其“商而有儒行”。这些现象反映出当时(　)
A.四民界限荡然无存 B.商人垄断文化话语权
C.政府主导道德评价 D.儒家伦理世俗化传播
√
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[解析] 根据材料及所学可知,商人林泽资助贫寒学子科举,体现儒家仁爱、重教精神,其事迹被编入《孝义录》、被民间戏班改编为戏剧并巡演、被士大夫称赞为“商而有儒行”,这些现象均表明儒家伦理世俗化传播,故选D项;
“荡然无存”表述有误,排除A项;
B项与材料主旨和史实不符,排除B项;
虽然政府参与道德评价,但民间戏班和士大夫的赞扬属于自发行为,这反映出当时道德评价体系多元,而非政府单方面主导道德评价,排除C项。
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8.[2026·山西大同模拟] 明末清初,王夫之认识到传统伦理需要在政治、社会等不同领域细化拆分形成独立的形态,实现“中国式的‘政’(行政)‘教’(伦常教义)分离”。他从传统儒家忠孝伦理中构建出“家国殊等”“环相而治”“虚君共和”的君臣伦理形态。王夫之的这一思想(　)
A.动摇了传统儒学的主体地位 B.意欲探讨和解决现实问题
C.显露出新旧思想冲突的特征 D.改变了读书人的价值取向
√
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[解析] 根据材料并结合所学知识可知,明清时期,君主专制不断强化,社会矛盾日益尖锐,针对当时的社会现实,王夫之提出构建新型君臣伦理形态,他试图通过对君臣关系的重新界定,来限制君主权力,目的是为社会的稳定和发展提供新思路和新方法,B项正确;
王夫之是从传统儒家忠孝伦理中构建新的君臣伦理形态,说明他没有彻底否定传统儒学伦理,而是对其进行了发展和创新,A项与材料主旨不符,排除A项;
材料没有明显突出新旧思想冲突的特征,排除C项;
当时传统儒家思想依然占据主导地位,大多数读书人的价值取向未被改变,排除D项。
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9.[2026·江西南昌模拟] 明中叶以后,白银成为主要流通货币,这引起了明末清初的启蒙思想家们的关注,他们对以银为币和赋税征银问题发表了不少看法。见下表,这些主张(　)
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代表人物 主张
黄宗羲 “当今之世,宛转汤火之民,即时和年丰无益也,即劝农沛泽无益也,吾以为非废金银不可”
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代表人物 主张
顾炎武 “夫田野之氓,不为商贾,不为官,不为盗贼,银奚自而来哉”
王夫之 “其物愈多,而天下愈贫也”,使“财亟聚于上,民日贫馁而不自知”
A.顺应了社会转型的趋势 B.意在批判封建专制制度
C.强调重农抑商的必要性 D.体现了传统儒学价值观
√
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[解析] 根据材料可知,黄宗羲、顾炎武、王夫之均反对以白银为货币,认为赋税征银加剧了百姓贫困和社会不公。结合所学可知,这些思想家的主张根植于传统儒学的民本思想,强调统治者应施行仁政,体恤民生疾苦,反对过度剥削,这些主张反映出儒家“重义轻利”“以民为本”的价值观,D项正确。
明中叶后白银货币化是商品经济发展的表现,这些思想家们主张对商品经济趋势进行反思,排除A项;
材料未体现这些主张对专制制度的批判作用,排除B项;
C项与材料主旨不符,排除C项。
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10.黄宗羲认为:“人君”是为了顺应人们好逸恶劳、各重私利的禀性而出现的一个为天下人兴公利、为天下人除公害的“仁者”。这种思想(　)
A.有助于限制君主的行为
B.颠覆了传统君臣关系
C.顺应了政治民主化需要
D.借君主之势以弘扬儒学
√
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[解析] 根据材料可知,黄宗羲将君主定义为为天下人兴公利、为天下人除公害的“仁者”,这实际上隐含了对君主行为的某种规范和限制,即君主应以公共利益为重,而非仅为个人或少数人的私利服务,故这种思想有助于限制君主的行为,A项正确;
黄宗羲虽然对君主的角色有了新的定义,但他并没有完全颠覆传统的君臣关系,而是在原有的框架内对君主提出了更高的道德要求,排除B项;
黄宗羲的思想虽然具有批判性和前瞻性,但他的主张侧重于道德层面的批判和呼吁,且当时的政治环境也并不具备实现政治民主化的条件,排除C项;
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黄宗羲的思想深受儒学影响,但他的主张并非因弘扬儒学而提出,而是基于他对当时社会现实的深刻反思和对君主专制制度的批判,排除D项。
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11. [2026·四川内江模拟] 明代中叶,小说脱离口头创作进入书面创作,白话小说正式登上文坛,反映出市民阶层的社会生活,短篇小说中爱情、婚姻题材占较大份量,批判了封建礼教,歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。这反映出(　)
A.程朱理学残酷压制 B.印刷技术快速进步
C.国民素质普遍进步 D.城市商品经济繁荣
√
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[解析] 明代中叶,城市商品经济繁荣,使市民阶层壮大,他们对文化消费的需求增加,这推动小说创作发展,小说也广泛反映市民阶层的社会生活,故选D项;
材料未侧重于说明程朱理学的残酷压制,排除A项;
题干未提及印刷技术的相关内容,排除B项;
C项由材料内容无法得出,排除C项。
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12.明朝中后期,小说和戏曲成为书籍出版的重要对象,这些书籍中的插图相当丰富。面对竞争激烈的书籍业市场,出版商以鲜明的插图风格来吸引读者,并由此形成了不同的插图流派。这一现象(　)
A.得益于宽松的文化政策
B.冲击了社会主流的价值观
C.体现了市民文化的兴盛
D.促进了传统文人画的革新
√
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[解析] 明朝中后期,商品经济发展,市民阶层壮大,小说和戏曲成为书籍出版的重要对象,丰富的插图及不同插图流派的形成,满足了市民阶层的文化需求,体现了市民文化的兴盛,C项正确;
明朝实行文化专制政策,排除A项;
材料未反映出这一现象冲击了社会主流价值观,排除B项;
D项与材料内容无直接关联,排除D项。
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13.某学者以“欲求超胜,必须会通”的开放胸怀,在其著作中介绍西方提水器械“龙尾水车”,认为其比中国传统水车有更高的提水效率。但是,这种水车长期停留在纸面,直到19世纪30年代才在江苏试验。该著作是(　)
A.《齐民要术》 B.《农书》
C.《农政全书》 D.《海国图志》
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[解析] 根据材料及所学可知,该著作是明代徐光启所著的《农政全书》。在徐光启生活的时代,西方传教士来华,带来了西方的科学技术,他以开放的胸怀接纳西方科技,在《农政全书》中介绍西方技术,C项正确。
《齐民要术》成书于北朝时期,与材料时间不符,排除A项;
《农书》是元代王祯的著作,同样在西方近代科技传入中国之前成书,排除B项;
《海国图志》由魏源编写,主要介绍各国的历史、地理、政治等情况,这与材料内容不符,排除D项。
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14.[2026·广东广州模拟] 19世纪30年代的欧洲正对蚕病束手无策,生丝大量减产,《天工开物》的传入为其提供了养蚕防病的完整经验。意大利、法国等主要养蚕国家的桑蚕业因此获得巨大收益。这可用于说明(　)
A.中西在科技领域有较大差距
B.西学东渐效果较为显著
C.中国古代科技对世界的贡献
D.清代科技在传承中创新
√
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[解析] 根据材料并结合所学可知,《天工开物》是我国明代的科技巨著,记载了很多技艺,具有极高的价值,它西传后对西方的养蚕业产生巨大的积极作用,故这则材料可用于说明中国古代科技对世界的贡献,C项正确,排除B项;
材料未体现中西在科技领域有较大差距,排除A项;
材料未体现清代科技在传承中创新,排除D项。
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15.比利时传教士南怀仁(1623—1688年)于顺治十六年(1659年)来华传教,后成为康熙帝的科学老师。在相当长的时间内,他从早到晚给康熙帝讲授西学。他们“畅谈”的话题可能涉及(　)
A.西洋火炮对于抵抗沙俄的重要性
B.蒸汽机车的机械构造和运行原理
C.牛痘接种法在西方的推广和普及
D.番茄已成为百姓喜闻乐见的蔬菜
√
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[解析] 根据材料“南怀仁(1623—1688年)于顺治十六年(1659年)来华传教,后成为康熙帝的科学老师”并结合所学可知,17世纪中后期,清朝与沙俄发生雅克萨之战,故他们“畅谈”的话题可能涉及西洋火炮对于抵抗沙俄的重要性,A项正确;
结合所学知识,1814年,斯蒂芬森改进了蒸汽机车,排除B项;
18世纪晚期,英国医生詹纳发明牛痘接种法,排除C项;
清光绪年间番茄开始作为食用蔬菜种植,排除D项。
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二、非选择题(15分)
16.(15分)阅读材料,完成下列要求。
材料一　泰州学派是明朝中期出现的一个儒学派别,其代表人物有王艮、王栋、颜钧等人。王守仁认为:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣、愚之所由分也。”王艮则提出“百姓日用即道”,认为“圣人之道,无异于百姓日用”,视大众衣食住行、自然欲求为“圣人之道”,主张“愚夫愚妇与知能行便是道”。王艮主张“格物”
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即安身、爱身、尊身,“尊心”必先“尊身”,“须道尊身尊,才是至善”,把爱护人的生命置于与传统道德原则相同的地位。
——摘编自《明史:多重性格的时代》等
材料二　泰州学派坚持“不以老幼贵贱贤愚,有志愿学者传之”。王栋讲学,除书院讲会外,还“集布衣为会,兴起益众”;韩贞讲学,“农工商贾,从之游者千余”。王艮将“圣谕六条”推为万世之至训,王栋著《乡约谕俗诗六首》,阐述“圣谕六条”,以诗歌的形式进行说理。泰州学派还建立“宗会”,
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如王襞创立“宗会”,修族谱、建家庙、置义田、建义学,旨在“永俾吾族为慈孝忠厚之族,而吾乡为仁善和义之乡”。
——摘编自唐东辉《从“致良知”到“良知致”——
论泰州学派对王阳明良知学的日用实践》等
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(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出明代泰州学派形成的历史背景。(5分)
[答案] 历史背景:政治腐败,社会矛盾尖锐,封建统治面临危机;
商品经济发展,人们的物质生活和思想观念发生了变化;
受陆王心学的影响;
儒学教育普及。(5分)
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[解析] 据材料一“明朝中期”及所学可知,当时政治腐败,社会矛盾尖锐,封建统治面临危机;据材料一“百姓日用即道”“把爱护人的生命置于与传统道德原则相同的地位”、材料二“农工商贾,从之游者千余”及所学得出,商品经济发展,人们的物质生活和思想观念发生了变化;据材料一“王守仁”“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”“泰州学派……代表人物有王艮”“王艮则提出‘百姓日用即道’”及所学得出,受陆王心学的影响;据材料二“泰州学派坚持‘不以老幼贵贱贤愚,有志愿学者传之’”及所学可得出,儒学教育普及。
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课时作业
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明代泰州学派主张和实践的特点及其意义。(10分)
[答案] 特点:呈现出平民化、世俗化的趋势;重视宗族教化,参与地方乡村治理。(4分)
意义:冲击了传统观念;扩大了心学的影响范围;有利于地方社会和谐稳定。(6分)
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课时作业
[解析] 第一小问,据材料一“视大众衣食住行、自然欲求为‘圣人之道’”可得出,呈现出平民化、世俗化的趋势;据材料二“修族谱、建家庙、置义田、建义学,旨在‘永俾吾族为慈孝忠厚之族,而吾乡为仁善和义之乡’”“王栋著《乡约谕俗诗六首》,阐述‘圣谕六条’,以诗歌的形式进行说理”可得出,重视宗族教化,参与地方乡村治理。第二小问,据材料一“圣人之道,无异于百姓日用”“把爱护人的生命置于与传统道德原则相同的地位”及所学可得出,冲击了传统观念;据材料一“不以老幼贵贱贤愚,有志愿学者传之”及所学可得出,扩大了心学的
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课时作业
影响范围;据材料二“泰州学派还建立‘宗会’,如王襞创立‘宗会’,修族谱、建家庙、置义田、建义学,旨在‘永俾吾族为慈孝忠厚之族,而吾乡为仁善和义之乡’”得出,有利于地方社会和谐稳定。
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