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第50讲 史料研读
史料及其分类
1.概念:史料是人类社会在发展过程中所遗留下来的,帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹,也是反映某一特定历史事实原貌的材料。
2.分类与价值
按呈现方式分类 内容 价值 作用
文献史料(文字) 史书、书信、简牍 一手史料 是研究当时社会的重要工具,但需要进行辨别
实物史料(遗物) 文物、遗迹、建筑 一手史料 可以填补文献史料空白,证实文献史料真实性,但不能反映时代全貌
口述史料(回忆) 回忆录、神话 一手、二手史料 可以填补文献史料空白,但可能存在虚构和主观性的成分
图像史料 绘画、雕刻、照片 一手、二手史料 具有记叙历史信息、印证文字史料、弥补文字史料不足的功能
现代音像史料 纪录片、录音(像) 一手、二手史料 真实音像史料应用价值较高,后人的创作存在艺术加工成分
3.史料可信度的考订和鉴别原则
(1)距离史实发生时间最近的史料最为可信。
(2)一手史料比二手史料可信;实物史料比文献史料可信。
(3)坚持一分史料一分话的原则,尽量使用多种史料。
(4)采用二重证据法,对多种史料进行甄选、辨别、印证,避免单凭孤证作出结论(即不取孤证,孤证不立)。
(5)文学作品或小说是可以作为史料的,但要注意甄别。
(6)坚持史料的研究放在特定的历史时代背景下进行,同时关注史料作者对所述史实所持的立场。
【情境演练1】
[2024·黑吉辽卷·节选] 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年,罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《<奥古斯都功德碑>译注》
根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因,并说明两者共同的史料价值。
史料搜集、运用的原则与方法
1.获取史料的途径
(1)去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料。
(2)采访当事人或目击者获得口述史料。
(3)观看纪录片等影视资料。
(4)到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料。
(5)现场考古(或考古现场的实迹复原)。
(6)上网搜索。
2.史料选取的原则
(1)真实性。重视史料来源的真实性,尽量选取一手(原始)史料。
(2)典型性。特定的历史人物和事件放在特定的历史环境中去考察。
(3)科学性。尽量选取已经证实过或者专家已有定论的史料。
(4)对史料要合理利用,尽量做到史论结合、论由史出。
(5)丰富性。搜集更多的史料,对多种史料进行甄选、辨别,坚持孤证不立的原则,尽量做到使用二重证据法,即考古与文献相结合。
3.史料研读的方法
(1)史料研读需要三种思维:形象思维、逻辑思维、直觉思维。
①形象思维:历史是个人、群体在具体的时间、具体的地点进行具体的活动;没有形象思维,历史认识将无法再现历史过程、认识历史的本质特征;形象思维有助于一般成员接受,但不能虚构。
②逻辑思维:人们在认识过程中借助概念、判断、推理反映现实的思维方式。它与形象思维不同,是用科学的抽象概念揭示事物的本质,表述认识现实的结果,也叫抽象思维。
③直觉思维:灵感、顿悟。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(2)史料研读还要做实四个步骤:问题形成—史料收集—史料整理—历史解释。
史料研读
1.文献史料研读
(1)概念:文献史料是以文字的形式出现的史料,如史书、档案、地方志、报刊及碑铭与简帛等。
(2)特点:数量最多、内容最丰富、使用最普遍、具有连续性和系统性。
(3)内容
①古代文献
史书 史料价值相当高
经 通常指儒家典籍,六经皆史
子 春秋战国时期诸子百家作品
集 文学类书籍,不乏珍贵史料
②近代以来
档案 官方档案:国家记载,专门机构保管
民间档案:私人信札、笔记、谱牒、契约、账簿、文书等
地方志 记载各地区社会生活、历史变迁、地理沿革、风土人情等
报刊 报纸和刊物,分专业类、综合类
碑铭 刻在龟甲、兽骨和青铜器上的文字及各种石刻铭文
简帛 书写在简牍与缣帛上的文字内容
(4)局限
①无法反映史前文明。
②不能绝对完整、客观地记载历史。
③受个人因素(立场、学识、情感)、政治因素(政治权势篡改)、时代因素(方法、角度)影响。
(5)结论:需要仔细甄别、去伪存真(用不同类型史料或其他文献史料)。
(6)实例解读
①笔记的研读
价值 能够在一定程度上弥补正史宏大叙述的不足,起到考订与丰富正史的积极作用
方法 要关注作者的身份与学识,官员或文人学者大多亲历或旁观历史,其笔记的史料价值较高
要考量记录的客观性。一是政治立场,二是随意性,影响笔记的客观性(局限)
结论 要综合运用多种史料予以旁证和互证,要坚持审慎和求真
②报刊的研读
特点 时效性、大众性、广域性
内容 时事新闻、社会生活信息
局限 报刊及撰稿人立场、观念具有主观性;报道会“片面化”或失真
结论 研读报刊,要将其所涉史事与历史书籍中记载的史事关联,与典籍或档案构成互证与补遗关系
2.实物史料研读
(1)概念:指包括器物、建筑、遗址、遗迹等在内的历史实物,它是人类历史活动的直接证据。
(2)特点:比较真实地反映历史,具有形象性、直观性。
(3)作用:弥补文献史料的不足,对史前文明研究有重要价值。可以订正史书,辨别文献史料记载的真伪。
(4)局限:具有片断性,不能反映历史全貌和原貌。
(5)结论:需与文献史料、口述史料等综合印证;需要采用多学科手段获取信息并阐释信息。
(6)实例解读
①器物史料的研读:观察分析器物的形质,确定其名称和功能;研读器物的花纹和装饰,明了当时的社会风貌(如鹿纹瓷器的出现是为了迎合海外市场需求);研读铭文,判断器物所处时代背景;研读工艺,了解器物所在时代的工艺技术水平;研读金石碑刻,借助其他学科知识,了解宗教、风俗、历法、民间信仰等内容。
②建筑、遗址史料的研读:测量遗址的占地面积,了解遗址背后人类活动在所处时代产生的影响力;研读遗址中出土的遗物,了解遗址的发展概况;研读遗址需要结合文献记载。
3.图像史料研读
(1)概念:承载历史信息、记录历史进程的视觉材料,对于建构历史解释具有重要价值。
(2)分类
①从来源分:原始性图像史料,真实、直观地反映历史面貌的照片、古画、拓片、地图等;再造性史料,后人根据史料想象而创作的历史图画、漫画等。
②其他分类标准:制作工艺、载体、涉及的领域、国别等。
(3)价值
①图像叙史:记叙历史信息的功能。
②图文互证:印证文字史料的功能。
③以图补史:弥补文字史料不足的功能。
(4)实例解读
①绘画的研读:考察绘画的发生信息,即生成背景;理解绘画的具象信息;寻找绘画形象与社会文化之间的联系。
②历史地图的研读
分布图 特征:呈现相同或不同历史时期的事物和现象的分布情况
方法:把握地图主题,关注类别、分布地点以及特点等
形势图 特征:呈现历史进程、历史活动
方法:把握时间地点、行动路线、涉及区域,并解释相关历史事件
疆域图 特征:包括政权疆域图和地方行政区划图
方法:读懂疆域范围、都城、中央和地方行政区划、相邻国家或政权等
③照片的研读
价值 证明文献史实:对历史景观、历史场景、历史人物的记录比文字记载更细微和精准
支撑近现代史实研究:通过与现实场景的对比来探究历史环境的演变
具有一定的审美价值
方法 一是要考察照片的背景信息,探究作者的生平背景和摄制的时间、地点、意图
二是要分析照片的内容,采用逻辑分析法鉴别照片的真伪
三是要将照片史料所反映的历史信息与文献史料中的记载相互对照或相互印证和补充,或甄别出作伪的史料
四是要综合其他相关史料,尝试解释照片所反映的人物、场景、事件的历史意义
【情境演练2】
[2023·福建卷] 阅读材料,完成下列要求。
材料 校勘,是指校正、审定古籍记载的正误真伪。其基本做法是利用史料对古籍记载进行相互核对,条列异同,形成校勘记。下表是今人围绕《建康实录》的校勘事例。
事例 《建康实录》 史料 校勘记
(1)爵位 徐孝嗣,年八岁,袭爵枝江县侯 《南齐书》“(徐孝嗣)八岁,袭爵枝江县公” 《宋书》“枝江侯相” 据《宋书》,《建康实录》“县侯”记载无误;而《南齐书》“县公”当为“县侯”之误
(2)籍贯 刘延孙,彭城吕梁人也 《宋书》“刘延孙,彭城吕人” 《南史》“刘氏之居彭城者,分为三里”;“延孙所居吕县”
(3)任 职地 南昌太守孱陵侯吕蒙卒 《三国志》“遂到南郡,士仁、麋芳皆降”;“以蒙为南郡太守,封孱陵侯” 《建康实录》“南昌”当为“南郡”之误,因《三国志》的相关记述更为完整
请仿照事例(1),撰写事例(2)的校勘记;并据以上三则事例,指出校勘古籍时所利用的文献史料应具备的特点。
1.[2025·江西卷]
不同史籍有关郭泰的记载
记载 出处
先生讳泰,字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓,昭铭景行,俾芳烈奋于百世,令问显于无穷 《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》
郭泰字林宗……及卒,蔡伯喈(蔡邕)为作碑,曰:“吾为人作铭,未尝不有惭容,唯为郭有道碑颂无愧耳” 《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》
林宗秀立高跱,詹然渊渟。蔡伯喈(蔡邕)告卢子幹、马日磾曰:“为天下作碑铭多矣,未尝不有惭色,唯郭先生碑颂,无愧色耳” 《太平御览》引《郭子别传》
根据上表,能够被认定的历史事实是( )
A.郭泰碑文亡佚不存
B.郭泰品行冠绝士林
C.蔡邕撰碑语多谀辞
D.蔡邕亲撰郭泰碑文
2.[2023·辽宁卷] 《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。该学者意在强调( )
A.《史记》具有真实性和文学性
B.文献价值有赖于当代学者阐释
C.文献必须得到出土文物的印证
D.考古资料有助于探求历史真实
3.[2025·湖北卷] 下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知( )
时间 出处 履历
唐朝 《李祐墓志》 夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使
五代 《旧唐书·李祐传》 夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使
北宋 《新唐书·李祐传》 夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军
A.《旧唐书》采信了墓志记载 B.晚出文献的史料价值较高
C.两《唐书》记载可相互证实 D.三者的史料来源不尽一致
4.[2025·浙江1月选考] 墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载,“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影”,隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载,“(公主)珠胎毁月……以大足元年九月四日薨,春秋十有七”,意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧唐书和《资治通鉴》记载,永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载,直让人困惑于历史的多重面孔:你的一面,我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论,说明( )
A.每一种陈述都是一种文本,反映出历史建构的多元性
B.史料记载体例的不同,影响历史记录与叙述的对与错
C.旁观者清,时间越久越接近历史的真相
D.眼见为实,距离越近越接近历史的真相
5.[2024·江苏卷] 毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址,在该遗址中发现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖“好马及畜,善养息之”的记载,认为上述苜蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明 ( )
A.西周晚期出现原始农耕和畜牧
B.探究历史要重视史料间的联系
C.秦人即将迈入阶级社会的门槛
D.实物史料比文献史料更有价值
1.[2026·河北保定模拟] 传世文献中没有关于曾国婚姻关系的记载。湖北出土的青铜器铭文中提及曾国贵族“曾子原彝”“曾仲之孙”,有学者推测其中一位是青铜器楚屈子赤角簠铭文中“芈璜”的丈夫,此簠是楚国屈姓贵族“赤角”为其次女“芈璜”铸造的嫁妆。材料体现出 ( )
A.春秋战国时期外交联姻现象普遍
B.曾楚两国贵族恪守西周礼乐制度
C.铭文可作为研究历史的一手史料
D.研究先秦历史可以忽略文献史料
2.[2026·山东济南模拟] 下表所示为司马光编撰《资治通鉴》时搜集到有关安禄山的部分史料,其中内容较为详尽可信的是( )
史料 史料内容 史料来源 时期
甲 安禄山等轻我兵威,曾不审料,致令损失,宜其就诛 《敕幽州节度张守珪书》 盛唐
乙 张守珪奏(安)禄山统戎失律,挫败军威,请依军法斩决,许之。禄山临刑抗声言曰:“两蕃未和,忍杀壮士,岂为大夫谋也” 《玄宗实录》 中唐
丙 (安)禄山为互市牙郎,盗羊事发。(张)守珪怒,追捕至,欲击杀之。禄山大呼曰:“大夫不欲灭奚、契丹两蕃邪 而杀壮士” 《肃宗实录》 中唐
丁 张守珪节度幽州。(安)禄山盗羊而获,守珪将杀之,呼曰:“公不欲灭两蕃邪 何杀我” 《新唐书》 北宋
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
3.[2026·浙江浙南名校联盟联考] 陈寅恪先生对各种古代诗文史料的研究颇有成效。他写的《读秦妇吟》为“治唐五代史者之参考”,《元白诗笺证稿》是这方面又一部成功的作品。晚年写的《柳如是别传》以钱谦益和柳如是的故事为主线,引用大量的诗文,考订了明末清初一些重大事件,有许多情况是史书里没有的。其他如《桃花源记旁证》从寓言文字里联系到西晋末年的屯聚堡坞;《读东城老父传》考订小说中所写的长安风俗服饰之渐染胡化;《读莺莺传》由小说看当时有关的婚姻和男女关系间的礼俗。陈寅恪先生的这些研究成效,说明( )
A.诗文、小说以及稗史、丛谈、笔记,能真实地再现历史的原貌
B.古人创作的文本,有着时代的烙印,都是可信的且具有研究价值
C.古代留下的诗文本身没有史料价值,经专家论证之后才有价值
D.有些诗文可用来证史,探讨史事新线索,以扩大视野得到新解
4.[2026·河南濮阳模拟] 2013年,中国体育博物馆参与国际奥林匹克博物馆在全球策划发起的《奥运人语录》工程。该工程收集了中国奥运人物“口述史”纪录短片并将其登载于“中国奥运人语录”专题网页,相关资料将永久留存于国际奥林匹克博物馆和中国体育博物馆。这些资料为奥运史研究提供了( )
A.当事人视角的一手史料
B.清晰连贯的历史线索
C.客观且完整的历史解释
D.具体明确的时空背景
5.[2026·安徽黄山联考] 2026年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利81周年,研究第二次世界大战的历史,下列史料中可信度最高的是( )
A.丘吉尔著作《二战回忆录》
B.纪录片《世界战史》
C.电影《偷袭珍珠港》
D.奥斯维辛集中营遗址第50讲 史料研读
● 史学理论·概述
情境演练1 共性原因:巩固政权合法性;强化统治权威;文化认同与宣传。史料价值:两者均为实物史料,直接反映了各自帝国的政治、文化及统治者的治理思想,对研究古代帝国制度具有重要价值。
情境演练2 校勘记:据《宋书》《南史》,《建康实录》“吕梁”记载有误;“吕梁”当为“吕”或“吕县”之误。特点:关联性,互证性,完整性。
● 选考命题·探究
【真题密接】
1.D [解析] 蔡邕为东汉后期名士郭泰撰写碑文,是一个广为人知的故事,后世史料多有收录。由《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》,《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》,《太平御览》引《郭子别传》可知,蔡邕确实亲自撰写了郭泰碑文,故D项正确。既然《昭明文选》收录了蔡邕的《郭有道碑》,就表明碑文本身并未亡佚,而是保存了下来,故A项错误。第二则史料中的“吾为人作铭,未尝不有惭容,唯为郭有道碑颂无愧耳”,以及第三则史料中的“为天下作碑铭多矣,未尝不有惭色,唯郭先生碑颂,无愧色耳”,是蔡邕对郭泰的赞誉,并不见于碑文原文。郭泰品行高洁,殆无疑问,但“冠绝士林”无法通过这三则史料体现出来,故B项错误。蔡邕为郭泰撰写碑文,介绍其生平,赞扬其品行,是很正常的,“语多谀辞”由史料内容无法看出,故C项错误。
2.D [解析] 根据材料“除‘三家注’外,还应有第四家注,即考古学家的注”可知,该学者认为对《史记》的研究,不能只看一些注解,还要看考古学家的注解,由此得出,考古资料有助于探求历史真实,D项正确;材料没有体现《史记》具有真实性和文学性,排除A项;B项说法错误,排除B项;C项说法过于绝对,排除C项。
3.D [解析] 从材料看,《李祐墓志》与新旧《唐书》对李祐仕宦履历的记载有差异,如关于李祐担任金吾大将军、泾原节度使的顺序及部分官职记载有所差别,这体现不同史料因来源不同存在差异,故选D项;《旧唐书》较墓志多出泾原节度使一职,未完全采信墓志记载,排除A项;晚出的《新唐书》虽记载更详,但添加的一些官职如神武将军等可能源于后世增补,史料价值未必高于更原始的墓志,排除B项;两《唐书》中,《旧唐书》有金吾大将军,而《新唐书》中其官职直接由夏绥节度使转变为泾原节度使,关键环节存在矛盾,无法相互证实,排除C项。
4.A [解析] 根据材料,《永泰公主墓志铭》与新、旧唐书及《资治通鉴》中关于永泰公主去世的记载存在矛盾,结合所学,由于受到视角、立场或目的的影响,不同的历史叙述都可能形成一种文本,从而体现出历史建构的多元性,故选A项;史料记载体例的不同,只是呈现方式的不同,并不能影响史实的真实与否,而史实的真实性才能决定叙述的对与错,排除B项;结合所学,时间越久越可能因为记忆的模糊、文献的散失等因素而增加历史研究的难度,排除C项;眼见为实,距离虽近,但也可能受到主观情感、立场等因素的影响,不一定越接近历史真相,还需要与其他类型的史料互证才可能更接近真相,排除D项。
5.B [解析] 题干中提及的秦人先祖“好马及畜,善养息之”的记载来源于《史记》,这是文献史料,而“遗址中发现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼”是实物史料,根据这两种史料可以推断出秦人养马的史实,体现出研究历史时应注意不同史料之间的联系,B项正确;距今约1万年前,原始农耕和畜牧出现,且材料未涉及原始农耕和畜牧的出现时间,排除A项;秦人是否迈入阶级社会的门槛与材料中的苜蓿属植物和马骨的发现无直接关联,排除C项;实物史料与文献史料具有不同的价值,凭借材料无法说明实物史料比文献史料更有价值,排除D项。
【仿真模拟】
1.C [解析] 铭文作为出土青铜器上的原始文字记录,属于一手史料,直接反映了历史事件和人物关系,材料中通过“曾子原彝”“曾仲之孙”等铭文内容推测曾国贵族的婚姻,体现了铭文在补充传世文献不足方面的关键作用,故选C项;仅从曾楚有婚姻关系不能推断春秋战国时期外交联姻普遍,无法以单例代表整体情况,且材料未体现外交层面内容,排除A项;铭文内容只涉及嫁妆铸造,未提及礼乐制度的相关元素,如礼仪、音乐等,无法证明曾楚贵族恪守西周规范,排除B项;虽然出土铭文史料价值较高,但传世文献也是研究历史的重要资料来源,不能忽视其重要价值,排除D项。
2.B [解析] 乙出自《玄宗实录》,作为中唐时期的官方实录,时间接近安禄山事件,记载了张守珪奏请依军法处决安禄山及安禄山临刑抗辩的详细过程,内容具体且符合史实,可信度高,故选B项;甲来源于盛唐时期《敕幽州节度张守珪书》,皇帝敕书带有官方主观立场,仅简略提及安禄山轻敌致损,缺乏细节,可信性较低,排除A项;丙来自《肃宗实录》,虽为中唐记录,但内容聚焦盗羊事件,与乙的军法记载矛盾,可能为后期演绎,真实性存疑,排除C项;丁出自北宋《新唐书》,是后世编纂的,距离事件久远,史料价值不及唐代文献,排除D项。
3.D [解析] 陈寅恪先生通过对各种古代诗文史料进行研究取得成效,如从诗文、小说中考订史事,说明有些诗文确实可用来证史,探讨新线索,获得新认识,从而达到扩大视野的作用,故选D项;诗文、小说等是文学作品,包含虚构或艺术加工,不能完全真实再现历史原貌,排除A项;古人文本虽具时代烙印,但并非全部可信,需批判性分析,排除B项;古代诗文本身就有史料价值,并非经专家论证才有,排除C项。
4.A [解析] 《奥运人语录》工程收集的中国奥运人物“口述史”纪录短片,由奥运当事人讲述亲身经历,未经加工篡改,这为奥运史研究提供了当事人视角的一手史料,故选A项;“口述史”纪录短片多是个人经历回忆,可能缺乏系统性,难以提供清晰连贯的历史线索,排除B项;口述史受个人主观因素影响,不一定能给出客观且完整的历史解释,排除C项;口述史可能聚焦个人故事,不一定能全面呈现具体明确的时空背景,排除D项。
5.D [解析] 奥斯维辛集中营遗址是二战时期的原始实物史料,直接见证了纳粹大屠杀的历史事实,具有不可篡改的真实性和权威性,作为第一手史料可信度最高,故选D项;丘吉尔著作《二战回忆录》虽由亲历者撰写,但属于个人回忆,难免带有主观偏见和选择性叙述,并不能保证是完全客观的历史记录,排除A项;纪录片《世界战史》是后人基于史料编辑制作的二手资料,可能受制于编辑视角,可信度不如原始史料,排除B项;电影《偷袭珍珠港》是商业娱乐作品,为追求戏剧效果可能虚构或夸张历史细节,不能作为可靠的历史研究依据,排除C项。

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