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第28讲 古代文明的产生与早期发展
● 基础知识·融通
知识点2
【深挖教材】
史料:文献史料、实物史料、口述史料(神话)、图像史料等。意义:迈锡尼文明和克里特文明考古发现均属于一手史料(原始史料),对研究古希腊文明具有极高价值;有利于揭示历史真相;弥补和验证文献史料;修正历史偏见和错误;丰富了对早期地中海文明的认知;有利于传承、保护古希腊文明;增强希腊民族凝聚力和对民族与文化的认同;推动多学科学术研究。
● 重点问题·突破
【核心概念】
对点演练1 C [解析] 材料“盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也处死刑”“像这样的规定有21条之多”体现了对私有财产的保护,C项正确;材料未涉及君权神授的相关内容,排除A项;材料未提及同态复仇的相关内容,排除B项;材料强调的是该法典对私有财产的保护,而非发展商品经济,排除D项。
对点演练2 D [解析] 根据材料可知,公元前411年,雅典寡头派一度通过政变建立寡头政治,但被民主派推翻;公元前405年,雅典被斯巴达打败,寡头派像过节一样庆祝。这说明当时雅典政治斗争异常激烈,D项正确。仅凭材料无法得出城邦公民意识淡薄的结论,排除A项;材料未提及雅典对外征服引发民众不满的相关信息,排除B项;材料主要体现的是当时雅典政治斗争异常激烈,C项与材料主旨不符,排除C项。
【重点探究】
探究主题一
(1)原因:气候温和,适合人类生存;水源充足,土地肥沃,有利于农业发展。
(2)相似之处:都处于大河冲积平原上,受大河泛滥的影响,农业都占重要的地位。不同影响:两河地区缺乏天然屏障的保护,朝代更替频繁。尼罗河地区相对封闭,有利于古埃及文明的持续发展。两河的泛滥给当地的农业生产造成了灾难,尼罗河的泛滥为当地农业的发展创造了条件。
探究主题二
(1)人民主权、法律至上、轮番而治、公民内部平等。
(2)态度:作者认为汉森的说法是错误的。理由:汉森认为雅典的民主政治和现代民主政治一样,两者都是建立在民主、自由和平等的基础上的。实际上,雅典的民主制并不具备现代民主包含的民主、自由、平等。雅典民主仅限于占城邦人口小部分的成年男性公民,妇女、外邦人和广大奴隶是没有民主权利的。雅典民主容易造成集体暴政。雅典的民主是一种直接民主,而现代民主主要是间接民主。
● 选考命题·探究
【真题密接】
1.B [解析] 根据材料并结合所学,刻在泥板上的由符号组成的文字被称为“楔形文字”,这是西亚两河流域的苏美尔人发明的,苏美尔人还发明了60进制,故B项正确。A、C、D与题干不符,排除。
2.A [解析] 在喀罗尼亚战役惨败后,为应对兵力危机,雅典公民大会颁布法令授予外邦人公民权并解放奴隶;但数日后雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除之前的法令。此举显示公民群体在危机缓解后立即收回让渡的权利,以维护自身的政治、经济特权,防止外邦人和奴隶分享城邦核心权益,故选A项。材料中未提及公民兵拒绝城邦征召,排除B项;材料强调的不是民主决策的弊端,排除C项;材料无法体现当时雅典奴隶制未能满足社会需求,排除D项。
3.A [解析] 从题干中“他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器”可以看出,克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素,这表明克里特文明在与外界交流的过程中,吸收了其他地区的文化特色,体现出其具有开放包容性,接纳和融合了外来文化,故选A项;题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景,主要体现的是宗教祭祀和文化活动,并没有涉及城邦政治活动的相关信息,排除B项;题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的文化元素,与农业生产技术无直接联系,排除C项;题干仅仅展示了克里特文明中一个石雕花瓶所反映出的与埃及文化交流的情况,并没有将克里特文明与其他地中海文明进行对比,排除D项。
4.C [解析] 根据所学知识可知,公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。题干情境中的公元前3100—前2700年,古埃及王室碑铭里“上下埃及之王加冕”、建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普査”“清点黄金并丈量土地”等信息,亦说明当时埃及有了较为成熟的国家机器,其对国家经济生活、社会生活进行管理,从而可以得出“国家管理体系比较完善”的结论,故选C项。材料与铁器的推广对农业的影响无关,排除A项;埃及帝国逐渐形成无法由材料得出,排除B项;古代埃及使用的是象形文字,排除D项。
5.B [解析] 结合题干表述可知,古代印度的种姓制度形成后,低级种姓内部又出现了细分,形成“亚种姓”,由此可以判断古代印度的等级结构日益复杂,故选B项;中间阶层壮大、血缘关系弱化、社会矛盾缓和,在题干材料中无从体现,故排除A、C、D项。
6.C [解析] 根据材料“古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施”并结合所学可知,古代世界的大帝国为巩固统治,在政治、经济等方面采取的措施具有一致性,可见古代世界人类文明发展是一个统一性与多样性并存的辩证过程,各种文明之间具有内在的统一性,C项正确;材料未体现各帝国文明间的互相借鉴,排除A项;古代文明的源头并不相同,排除B项;这几大帝国并非同时存在的,无法得出文明的发展具有同步性,排除D项。
【仿真模拟】
1.B [解析] 根据材料及所学可知,传说中乌鲁克之王派人向阿拉塔城索要贡赋,并将话语写在黏土上,这表明当时该地居民已能书写文字,且城邦间存在一定外交活动,反映出早期文明的发展,故选B项;材料仅涉及乌鲁克与阿拉塔城,不能由此得出该地区出现一系列城邦的结论,排除A项;材料未涉及该地区商业发展历史悠久的相关内容,排除C项;仅凭材料无法得出该地区初步实现统一的结论,排除D项。
2.A [解析] 古叙利亚地区在历史交往中,被美索不达米亚、埃及、波斯、希腊、罗马等文明赋予不同称谓,如希腊人和罗马人称其为“叙利亚”、亚述人和波斯人称其为“河西”,这反映了多个文明从自身文化视角对该地区的认知差异,呈现出明显的多元性文化特征,故选A项;材料并未体现古叙利亚文明称谓建构源于地理环境开放特性,排除B项;材料中古叙利亚文明称谓建构呈现出明显的多元性文化特征,C项表述与材料主旨不符,排除C项;材料未提及古代东方社会传统的相关内容,排除D项。
3.D [解析] 法老将土地赐给神庙并吸引地方官员和精英参与到神庙地产的管理、收税、分配等流程中,这一做法增强了地方的向心力,实际上利于加强对地方的管理,故选D项;法老此举并不能直接促进埃及各地宗教信仰统一,排除A项;B项与材料主旨无关,排除B项;材料未侧重于说明这一做法增强地方贵族的经济实力,排除C项。
4.C [解析] 根据材料可知,约公元前2600—前1900年,印度河流域文明有统一的城市规划、网格状街道和先进排水系统,且该地区的贸易网络延伸至美索不达米亚地区,这说明当时该地区文明发展程度高,故选C项;仅凭材料无法得出该时期印度河流域农业生产较为发达的结论,排除A项;材料未涉及集权体制,排除B项;材料仅提到当时印度河流域文明的贸易网络延伸至美索不达米亚地区,据此无法得出当时该地区频繁的对外贸易促进文明交流的结论,排除D项。
5.A [解析] 材料中由城邦青年组成的歌队引导观众思考在家族血誓与城邦法度发生冲突时公民的自处之道,这反映出古希腊通过文化活动塑造公民精神,故选A项;材料主要体现的是古希腊通过文化活动塑造公民精神,B项表述无法由材料得出,排除B项;材料未涉及宗教束缚的内容,无法体现人文主义精神突破宗教束缚,排除C项;材料未侧重于说明家庭伦理与城邦法律难以调和,排除D项。第28讲 古代文明的产生与早期发展
人类文明的产生(3年1考)
1.农业和畜牧业的产生
(1)表现
地区 培植作物 驯养动物
西亚 大麦、小麦和豆类作物 绵羊和山羊(选必2·P3)
南亚 芋头 —
中国 水稻和粟 贾湖的居民已经饲养猪和狗;河姆渡的居民也饲养猪和狗(选必2·P3)
中南 美洲 玉米、南瓜、甘薯 南美印第安人驯化了骆马(选必2·P3)
(2)农业出现的意义(选必2·P3)
①农业的出现是人类经济和社会生活的第一次革命,人类开始从食物采集者转变为食物生产者。
②农业的出现促进了生活和生产方式的变化。
③农业的出现推动了科学技术的发展。
2.生产工具和耕作方式的产生(选必2·P19~20)
耕作工具 石器;青铜器最早出现在西亚、北非地区,青铜铸造的农具数量有限
耕作方式 刀耕、锄耕、犁耕
灌溉工具 制造陶器汲水灌溉;在古埃及和中国等地,人们已懂得利用杠杆原理进行灌溉
畜牧工具 用圈厩来饲养禽畜,用马槽来喂马
3.社会分工的产生
手工业和商业 概况 一些人从农业中分离出来,专门从事手工业生产,出现了农业和手工业的分工。不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易
手工业 工具 (1)古代西方出现过纺纱用的纺车(选必2·P21)
手工业和商业 手工业 工具 (2)最初用泥条盘筑的方式来制造陶器,后许多地区采用坯车制坯(选必2·P21) (3)用锻打金属原料的方式制作小型金属器具,许多地区采取铸造的方式制作大型金属器具(选必2·P22)
非生产性工作 一部分人脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作
4.村落的产生(选必2·P56)
村落最早出现在两河流域。埃及的尼罗河流域,印度的印度河和恒河流域,中国的黄河、长江和辽河流域等,也存在大量的原始村落遗址。村落建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所等,为人们的定居、繁衍和防卫提供了条件和保障,也为人们进行集体活动提供了便利。
5.集镇的产生(选必2·P57)
手工业者开始在便于交换的地方集聚,形成了古代集镇的雏形。商人和手工业者为了保护其财富和人身安全,在聚居的地方筑垒设防,形成集镇。
6.城市的产生(选必2·P57)
约公元前3500—前3100年,两河流域苏美尔人生活的地区形成了一些居民中心,几个较大的居民中心结成城市。城市是一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所。
7.国家的产生
【图解历史】 古代文明的产生
古代文明的多元特点(3年21考)
1.特点:各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。
2.产生与发展
(1)古代西亚文明
产生时间 公元前3500年左右
地理 两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源
政治 ①约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一两河流域,建立君主专制制度 ②《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料(选必3·P16~17)
经济与 社会生活 ①作物和家畜:主要种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜(选必2·P4) ②土地制度:王室和神庙拥有许多土地;政府官员、贵族、商人等也拥有土地,他们合伙经营或将土地出租给佃户(选必2·P4) ③商业:两河流域的古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动;亚述崛起后,商人们开辟了海外贸易;新巴比伦时期,手工业和商业曾一度繁荣(选必2·P37) ④货币:公元前8—前7世纪,小亚细亚出现了金属铸币(选必2·P39) ⑤借贷:公元前22—前21世纪,出现了经营借贷的商人,神庙、宫廷也从事放贷业务(选必2·P39) ⑥契约:公元前2600年左右,人们已经使用契约;古巴比伦时期,订立契约是普遍现象(选必2·P40)
经济与 社会生活 ⑦民居:用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋,用木材作支撑屋顶的栋梁(选必2·P59) ⑧交通:约公元前3500年,两河流域已出现双轮车,轮车的使用大大提高了运载量和运送速度,是交通史上的里程碑事件(选必2·P69)
文化 ①文字:楔形文字是世界上最古老的文字 ②文学:《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗 ③建筑:苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁;亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛;波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严(选必3·P16) ④数学:发明60进制 ⑤图书馆:古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆,是公元前7世纪的亚述巴尼拔王建立的(选必3·P83)
(2)古代埃及文明
产生时间 公元前3500年左右
地理 处于干旱地区,尼罗河定期泛滥,有利于农业生产的发展,交通便利
政治 建立起比较完善的官僚系统;法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力;法老之下,设有官员分别处理政务和地方事务
经济与 社会生活 ①作物和家畜:主要种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜(选必2·P4) ②土地制度:土地主要由王室和神庙占有,以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运(选必2·P4) ③水利工程:修堤筑坝、挖沟开渠,利用河谷的自然坡度修建一系列渠道(选必2·P4) ④商业:历史十分悠久,对外贸易控制在国家手中(选必2·P37)
经济与 社会生活 ⑤货币:公元前11世纪,开始用铜块和银块作为货币(选必2·P39) ⑥借贷:公元前16—前11世纪,出现了较为完备的借贷合约(选必2·P39) ⑦契约:公元前3000年左右,契约在古埃及广泛使用(选必2·P40) ⑧民居:大多数房屋用泥和木材修建,具有防晒、保温功能,庭院是家庭活动的场所(选必2·P59~60) ⑨疫病:古埃及时期,天花席卷尼罗河沿岸,法老拉美西斯五世罹患天花(选必2·P82)
文化 ①书写材料:莎草纸(主要的书写材料和重要的出口物资) ②文字:象形文字 ③文学:创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事(选必3·P17) ④建筑:受到宗教较大影响,修建陵墓(金字塔)、神庙(选必3·P17) ⑤科技:发明了世界上最早的太阳历;在数学、医学等方面颇有建树(选必3·P18) ⑥书籍:约在公元前30世纪,埃及出现的纸草书卷,一般被认为是书籍的雏形(选必3·P82)
(3)古代印度文明
发展过程 公元前3千纪诞生;公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家
政治 形成种姓(等级)制度
文化 (选必3· P26~27) 宗教 ①背景:出现种姓制度和婆罗门教;社会矛盾尖锐 ②教派:公元前6世纪,佛教产生。4世纪时,印度教开始兴起,后发展为印度的主要宗教
文学 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就
艺术 很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
数学 发明了包括“0”在内的十个数字符号
【构图解史】 印度的种姓制度
(4)古希腊文明
①中心区域:巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿。
②城邦制度
形成时间 公元前8—前6世纪
特征 小国寡民,公民直接参与国家管理
基层治理 (选必1· P105) 依靠村社进行。村社实行自治,全体成年男性出席的村社大会是村社最高权力机关,处理与村社有关的事务
类型 雅典民主政治 斯巴达寡头政治
内容 (选必 1·P8) 公民 大会 由全体成年男性公民组成,是国家最高权力机关 名义上是国家最高权力机关,但王位世袭,国王垄断了军事统帅权
议员 及任 职 议事会议员从公民中抽签产生,主要负责为公民大会准备决议草案,并参与国家日常管理;大部分官员由抽签产生,大多一年一任,随时可以被罢免和审判 长老会议员终身任职
司法 公民法庭是主要司法机关 监察官拥有主持公民大会、审判国王等重要权力
总体认识 实质:建立在奴隶制基础之上的民主 特点:少数人掌握政权的寡头政治的代表
③经济与生活
食物生产 (选必2·P5) 大麦和小麦从西亚传入,在土地肥沃的地方实行谷物与蔬菜轮作,在地力较差、不适于种粮食作物的地方建果园,种植葡萄和橄榄,并加工成葡萄酒和橄榄油
土地归属 只有城邦公民才能拥有土地
劳动力来源 (选必2·P5) 主要依赖奴隶劳动,斯巴达人将征服的希洛人全部变为奴隶
民居建筑 (选必2·P61) 带有列柱围廊的中庭是民居的核心
商业贸易 (选必2·P37) 形成了若干个商业贸易中心,海外贸易十分活跃
城市布局 (选必2·P58) 已反映出行政、防御、宗教和商业的功能
疫病影响 (选必2·P83) 疫病导致政治、经济的变动:古希腊伯罗奔尼撒战争前期,雅典突发的鼠疫导致雅典政治的走向明显转变
④希腊文化
哲学(选必 3·P21) 背景 希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求;古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
表现 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理;柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通;亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域
影响 柏拉图在几何学发展方面作出了重要贡献,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础;亚里士多德对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学(选必 3·P21) 《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉;悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
雕塑和建筑艺术(选必3·P21~22) 《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉;悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
史学(选必3·P22) 希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁;修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作
教育(选必3·P80) 产生了欧洲最初的学校形式,奠定了分科教育的基础
【深挖教材】
阅读教材纲要下P7“学习拓展”,指出研究古希腊文明可以利用哪些类型的史料。说明迈锡尼文明和克里特文明考古发现的意义。
1.《汉谟拉比法典》
古巴比伦王国国王汉谟拉比即位后,结合阿摩利人的氏族部落习惯法制定《汉谟拉比法典》,该法典刻在一块黑色玄武岩石柱上,由前言、正文和结语三部分组成。前言主要宣扬君权神授,颂扬汉谟拉比的功绩。正文共282条,内容包括诉讼程序、盗窃、租佃、雇佣、商业、婚姻、债务、奴隶等方面,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会状况。结语表示汉谟拉比遵奉神意,保护黎民,故创立公正的法典。
【对点演练1】
[2026·湖南衡阳模拟] 《汉谟拉比法典》是公元前18世纪古巴比伦王国第6代国王汉谟拉比(约公元前1792—前1750年在位)颁布的法律。其中第6条规定:如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也处死刑。像这样的规定有21条之多。这( )
A.反映了君权神授的理念
B.蕴含着同态复仇的思想
C.体现对私有财产的保护
D.主要是为了发展商品经济
2.寡头政治
指由少数人掌握政权的一种统治形式,原指少数人掌握的政权,如古希腊斯巴达的贵族政权。后通指由一小撮反动统治者操纵一切的政治制度。不仅是在政府之事务中服从少数人之统治的政治,而且在任何团体,诸如一个教堂、工会、学校,或者任何其他机关中,由少数人所管治者,均可称为寡头政治。
【对点演练2】
公元前411年,雅典寡头派一度通过政变建立寡头政治,但最终被民主派推翻。公元前405年,雅典被斯巴达打败,寡头们却像过节一样庆祝,他们并不觉得战败对自己有何牵连。这说明当时雅典( )
A.城邦公民意识淡薄 B.对外征服引发不满
C.寡头渴望政治稳定 D.政治斗争异常激烈
探究主题一 通过世界古代文明比较探究古代文明共性与个性
【史料研读】
史料1
文明名称 发源地
古埃及文明 尼罗河流域
古巴比伦文明(两河文明) 幼发拉底河和底格里斯河流域
古印度文明 印度河流域
中国文明 黄河、长江流域
史料2 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的神。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料3 尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护,不易遭到外族的侵犯……它是一条温和的、可预测的大河,埃及人把洪水之神看作“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
【问题探究】
(1)结合史料1及所学知识,分析早期人类文明大都发源于大河流域的原因。
(2)结合史料2、3,分析两河流域文明与古埃及文明有何相似之处,并分析地理环境对两大文明的不同影响。
(1)从气候、水源、土地等角度分析。
(2)结合史料2、3,从异同两个方面进行分析即可。
【拓展延伸】
世界文明多样性的原因
(1)生产方式:生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。
(2)地理环境:在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响较大。
(3)周边环境:西亚是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,促进了不同文明的交流融合;中国、印度文明周边压力较小,相对稳定。
(4)宗教思想:宗教思想是文明多样性的重要表现,同时它反过来也深化了文明的多样性。
探究主题二 从历史解释的角度探究雅典民主政治
【史料研读】
史料1 我们的政治制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中……伯里克利说:“在我们的私人生活中,我们是自由和宽容的;但是在公共事务中,我们遵守法律,因为这种精神杜绝人治。”……妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外,公民内部轮流执政……除十将军外,其余官职基本通过抽签的方式选出,每个人既是统治者,又是被统治者。
史料2 著名希腊史学家汉森认为:雅典的民主政治和现代民主政治一样,具有民主、自由和平等三个基石。这一结论是很难让人信服的。……雅典的民主带有相当强烈的不宽容性。中国学者对此进行的剖析可谓是入木三分:“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,可以调动一切能够调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋没在尘土之中。”
——倪学勇《雅典民主制的多元解读》
【问题探究】
(1)史料1体现了雅典民主政治的哪些特点
(2)史料2中,作者对汉森的说法持怎样的态度 说明理由。
(1)结合所学,从政治主体、法律保障、民主政治的操作程序等角度分析。
(2)从史料2中可以得出作者对汉森观点的态度,即“很难让人信服”;基于第(1)问,其理由可以从雅典民主与现代民主的区别角度进行分析。
【拓展延伸】
雅典民主政治的公民意识
人类文明的产生 古代文明的多元特点
2025年 — 江西卷:古埃及文明 全国卷:古埃及文明 重庆卷:古希腊文明 广东卷:古埃及文明 云南卷:古希腊文明 山东卷:古希腊文明 浙江卷1月:两河流域文明;古希腊文明
2024年 — 福建卷:古埃及文明 海南卷:地中海文明 河北卷:两河流域纠纷解决机制 江西卷:古埃及文明 山东卷:古埃及文明和古代美洲文明 北京卷:两河流域文明
2023年 湖南卷:人类文明产生 重庆卷:古印度《摩奴法典》 天津卷:古代埃及国王的神化 河北卷:古代印度种姓制度 福建卷:两河流域文明 浙江卷6月:古印度史诗 全国新课标卷:古巴比伦的法典 全国乙卷:雅典民主政治
【考向分析】
本部分内容考查频率今年增加明显。
(1)高考重点:古代文明交流、古埃及文明、两河文明和雅典民主制是考查的重点。
(2)命题预测:可能从唯物史观角度考查世界古代文明的形成和发展;或者运用新材料、新情境,考查古代文明的多元特点及文明交流互鉴,国家治理与制度创新,等等。备考时要重点关注古代文明的多元特点与文明交流的相应知识点,进行比较记忆;关注“冷点”升温:除了西亚、埃及、印度、希腊、罗马等“热点”,早期区域性文明(如赫梯、腓尼基)、非洲(如班图人迁徙、冶铁技术传播)、美洲早期文明(奥尔梅克、玛雅等)也可能在选择题中被涉及,要求学生具备更宽广的视野。
命题点一 从史料实证视角考查古代两河流域文明
1.[2025·浙江1月选考] 当代中国有抟土造人说,在古代世界某地区也有泥巴发明说,人们制作的泥偶雕像、刻划的符号生动有趣,如在泥板上用“”符号代表食物、面包,并发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量。该地区位于( )
A.东亚 B.西亚
C.南美 D.北非
命题点二 从历史解释视角考查雅典民主政治
2.[2025·重庆卷] 公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。由此可知当时雅典 ( )
A.公民群体极力维护自身特权
B.公民兵不再响应城邦征召
C.外部压力暴露民主决策弊端
D.奴隶制未能满足社会需求
命题点三 以图片史料考查古希腊文明
3.[2025·山东卷] 下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明( )
A.具有开放包容性
B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展
D.在地中海文明中居中心地位
命题点四 从埃及王室碑铭视角探究古埃及文明
4.[2025·全国卷] 公元前3100—前2700年,古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句,亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及 ( )
A.农业受益于铁器的推广
B.帝国逐渐形成
C.国家管理体系比较完善
D.使用楔形文字
命题点五 从种姓制度发展变化视角考查古代印度文化
5.[2023·河北卷] 古代印度种姓制度形成后,个人种姓地位不能变动,但低级种姓以职业集团为单位,通过传统所容许的途径,在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明,古代印度( )
A.中间阶层不断壮大
B.等级结构日益复杂
C.血缘关系逐渐弱化
D.社会矛盾有所缓和
命题点六 从中西对比视角考查古代文明特征
6.[2024·广东卷] 古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有( )
A.互鉴性
B.同源性
C.统一性
D.同步性
1.【人类文明的产生】 据《恩美卡尔与阿拉塔之王》的传说,乌鲁克之王恩美卡尔派遣使者前往阿拉塔城,向当地统治者索要金银矿产作为贡赋。使者带去的外交辞令冗长,导致无法一一复述,恩美卡尔遂将话语写于黏土上,交与使者。这一传说,可以证明该地区 ( )
A.出现一系列城邦
B.早期文明的发展
C.商业发展历史悠久
D.初步实现了统一
2.【两河文明特点】 [2026·湖北部分名校模拟] 在与古叙利亚地区的交往过程中,美索不达米亚、埃及、波斯、希腊、罗马等域外文明建构了对该地区的不同称谓。该地区被希腊人和罗马人称为“叙利亚”,被亚述人和波斯人称为“河西”,类似的说法甚至在青铜时代美索不达米亚和埃及的文本中也有反映。古叙利亚文明称谓建构( )
A.呈现出明显的多元性文化特征
B.源于地理环境的开放特性
C.形成了以同质性为主导的文明体
D.植根于古代东方社会传统
3.【古埃及文明】 [2026·河南安阳模拟] 在古代埃及,法老将土地赐给神庙,又吸引当地官员和精英参与到神庙地产的管理、收税、分配等流程中。有文献记载:“法老在孟菲斯附近建立了新神庙,并从孟菲斯贵族的后代中委任先知和祭司。”法老的这一做法 ( )
A.促进埃及各地宗教信仰统一
B.意在赋予王权神秘色彩
C.增强了地方贵族的经济实力
D.利于加强对地方的管理
4.【古印度文明】 约公元前2600—前1900年,印度河流域文明以哈拉帕、摩亨佐·达罗等城市为代表,存在统一的城市规划、网格状街道和先进的排水系统。考古发现大量刻有象形符号的印章,暗示该地区的贸易网络延伸至美索不达米亚地区。这说明该时期印度河流域( )
A.农业生产较为发达
B.集权体制为社会发展提供保障
C.文明发展程度较高
D.频繁的对外贸易促进文明交流
5.【雅典民主政治特点】 《俄瑞斯忒亚》是古希腊重要戏剧。在上演“弑母者”面对复仇女神与城邦法庭双重审判的场景时,由城邦青年组成的歌队始终在场,以“我们雅典人”的口吻引导观众思考:“当家族血誓与城邦法度冲突时,公民应当如何自处 ”这反映出古希腊( )
A.通过文化活动塑造公民精神
B.戏剧创作主要服务于政治生活
C.人文主义精神突破宗教束缚
D.家庭伦理与城邦法律难以调和

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